您好!
很高兴为楼主解答,下面为资料:
人生有许许多多次邂逅,但美好的邂逅可能为有一两次。
美丽的邂逅,总会选择在夕阳落叶当中,唯独我与你的邂逅在吵杂当中,那刻的我与你相遇。与你的相遇伴随着辛酸、痛苦与喜悦,当你那湿暖的吻落在我的额头时,彼此凝望,共享那丝瞬间的甜蜜与幸福。
时间如流水般流淌,在指隙间缓缓流过,无声无息。你变得更加的成熟,我已变得懂事可人。说不清相遇与邂逅是否是同一个意思,但我认为邂逅是充满期待的,相遇是邂逅之后的名词,只有美丽的邂逅才会有动人的相遇。
我你等待的邂逅总会选择在黄昏落日,彼此的相遇也会在那凌乱凋零的树木中,在夕阳晚霞的相映下,享受着你那份浑厚的爱。
人总会长大,长大后站在属于自己的舞台上舞动,吸收日月精华,成为舞台上最成功的表演者。伴随着信念,也随着你那份对我永恒的爱。与你携手漫步在“舞台”的道路上,才发觉几根银丝在你那乌黑的头发间跳动,显得特别的突出,我的心骤然缩成石块,向你述说询问那银丝的来源,想帮你铲发除根,但你拒绝了我,说:“时间总会过去,你是留不住它的;人总会有生老病死,你也拦不住它。就随着它去,反而让自己更快乐,虽人已老,但心却用年轻!”听你那平缓的语气向我述说完这些我认为是您的人生道理后,觉得你是那般的伟大与纯白,你永远都是快乐的,正因为你有一颗永不老的心。
梁山伯与祝英台的邂逅是美丽的,虽说相遇后的结果是悲剧,但那比翼双飞的蝴蝶是永恒的;风与云的邂逅是飘渺的,因为风吹云动是永远也不能携手共进,但那份执着是上帝的殷赐,永不磨灭;我与你的邂逅,是对方的愿望与期待,相遇的结果既不是悲伤,也不是追赶,而是永恒的,携手共进,生死不离。
母亲与每个孩子的邂逅与相遇,都是上帝的恩赐,你我亦如此。
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一个眼神,一场邂逅,几盏淡酒,万般柔情。皆始于浪漫,归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现,成为人生道路旁一道风景。或浓烈,或清淡,或喧闹,或宁静……
习惯了平淡的日子,喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象,而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静,邂逅就是这样一道风景。
邂逅是在生命中一次短暂的重逢,或在路旁树下,或在急风细雨之中,也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人,于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。
邂逅是曾经的一份回忆,或甜蜜温馨,或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴,总会在生命中不断寻求新的开始,结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签,万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动,山依稀,水依稀,梦依稀,情依稀。
邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃,教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界,审视自己,给我们的思维一些启迪。
日子就是这样一天天的从手指间划过,淡化了色彩,淡化了回忆,唯有邂逅如夜空中一道焰火,也许只有瞬间的辉煌,却也是平淡日子中最惬意的一笔。
好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。 下面我为大家带来唯美的爱情散文精选3篇的内容,希望对你有用。
唯美的爱情散文精选篇一:那些年我们错过的爱情爱蔓延情无限心的守望,今生来世是否还能与你牵连。——-题记
悠悠岁月几经风雨,轻摇灯烛聆听心语故事。又几经轮回遗忘多少辛酸往事,前生的爱今生的债,五百年的繁华情愫如风轻盈。暮然回首三百六十五个日子的陪伴,经过春夏秋冬的洗礼,拾起一丝感知情怀也掠过流言蜚语的猜忌,带来的痛惜如今除去内心的阴影,迎来这场美丽的邂逅。
当你不经意的一句话从你嘴里脱口而出时,你可知道我的那一段心事还未装订就被你的无视所伤。徒留我一个人在那黯然神伤,尽管那是你无意的话语,但对我来说哪如锋锐的针扎到我的心上一样,那叫钻心的痛。哪一刻,窗外是无边的黑暗和焦躁的蝉鸣。如此的场景,如此的痛,有谁知道在时空的隧道里,爱还在无声无息的蔓延着。而你,在某一阶段里却用你那刺骨的话语,深深的伤害到了我,童话里的爱情就此石沉大海。
只要还有萤火虫在,我坚信夜便永远不会漆黑。我走向了多雨的夏天,却误解了夏天的热情,我猜想秋树在悔恨中开始流泪,开始掉头发了。我已经把伤口化作哪勿忘我的花朵了,午夜梦魇梦见自己站在种满勿忘我的花房。我拿着叫幸福的气球站了很久很久,我一直一直在想你,思念带来前所未有的甜蜜。在梦里看到很多很多绿色草地上的羊群,我对你说你喜欢我,陪了我这么久,即使我骄傲自私做作的时候你都在。
我深深知道,即便世上的痛全消失光了,你依然是我最疼的那一部分。任他溺水三千只取一瓢饮的爱情神话,如果全世界我也可以忘记,至少还有你需要我去牵挂。如果云是雨的前世,我就是雨,你就是云的梦。有你在我的记忆里,再大的伤口也会流淌出那伤感的音乐。
踏破最后一个面具或把爱情尘封,让钥匙丢失或是爱的轰轰烈烈。把自己给融化并不意外,可真正谁能做到呢。从多年以前回到掌心依然木讷的样子,一切都可以捏成枫叶,除了惊动另一颗心,但仿佛没有什么风景能换回。那颗执着的心惊叹枫叶一片两片三五片由淡红转为深红,让一些人失去了继续的理由吗何其细长的路缠绕在我们的指尖,你的光芒照亮了我的心。而我的忧伤又有谁能懂呢因为陌生所以勇敢,因为距离所以美丽,如一场突如其来的暴风雨,因习惯而对陌生的时刻再无预感。
唯美的爱情散文精选篇二:遇你,花开的结果遇你,不知道对错,不知道结果,任性地走出了一个曲折的过程,虽然还在,继续着……
想你,给你倾心的爱慕;
爱你,扛住无尽的压力;
明白你,给你信任的盲从……
回眸时,给你的是安然的目光;转身时,留下的是虚无的黑暗和我对你的思念,不去打扰忙碌的你,把这厚重的思念理成一条条线,穿在文字上,成为一篇文章,让字里行间都充满着我的思绪。
喝着咖啡,翻着手机相册,不知不觉间,又看到了熟悉的样子,是谁呢一张张翻开,陌生又熟悉,理了一下思绪,堪堪想起,那是我魂牵梦绕的伊人,为什么会那么陌生,是你的性子变得让我无所侍从,还是长时间心如空城,让我泯灭了执念细细的品味,你像咖啡一样,虽然苦,但让人回味无穷。
遇到你,是千百次回眸所给我的记忆。在这青春萌芽的时光,不惜泯灭了时光,不惜挥霍了财富,不惜透支了生命。只为了,追回那熟悉的眸子,那令人着迷的目光。耳边又回响起你傲娇的声音,眼前,又出现了“宝宝”这个熟悉的字眼。我用手一抓,它却化作空气从我指间溜走。
亲爱的,你可知道,异性的动物在一起,只因为荷尔蒙,而人类,却有一个更可怕的大脑,我想,这是我们走上这个过程的介质。是谁,打开我封锁了的情线,缠上了无辜的你;是谁,让我不要命的思念;是谁,让我离不开黑色的屏幕毒品。红尘中,时光里,谁乱了谁的思绪,谁引了谁的感情,谁缠了谁的红绳,我不得而知。
曾经我那么快乐,只因为,你开心的笑了一次。曾经我那么疯狂,只因为你一个莫名的念头。曾经我不那么执着,却为了拥有了执念。
残破的老屋,静谧的残夜,孤独而明亮的月光,映照着我苍白的脸,我看着干枯的红豆荚,抓了一把,扔向空中,希望,它能把我的思念带到你的枕边。
左耳有句话,十七岁,爱对了是爱情,爱错了是青春,未曾谋面的我们,是青春,还是爱情呢我不要像小说里“一生挣扎一生苦,一人独自凌寒舞”,为你,执笔写下一抹抹哀伤,或许是一首诗,或许是一篇文章,都散发着思念的悲伤气息,字里行间无不是思念的气息,你,感受到了吗
我不要年少轻狂,我不要心无旁骛,我只想,这花开,结出爱情的果,那味道,是愿得一人心。
唯美的爱情散文精选篇三:平淡才是真小美年轻漂亮,追求者很多。在众多的追求者中,小郑凭着为人忠厚老实,赢得了小美的好感,最终赢得了小美的芳心。
爱情和生活是有差距的。结婚以后,小美渐渐觉得生活中总是缺少了什么,她越来越感到丈夫的老实无趣。为了寻找一点新鲜,小美爱上了上网。让小美没有想到,她在网上碰上了初恋情人。两人越聊越投机,之前那份压在心底的爱情复活了。一天晚上,两人又在网上倾诉相思之苦,于是,她们相约在酒店见面。小美对丈夫撒谎说和朋友聚会,小郑没有问妻子和谁聚会,只是叫她路上注意安全,然后亲手把一个小包放在妻子手上。
到了酒店,小美和初恋情人一边喝酒,一边回忆从前那段短暂而美丽的爱情。有酒精的作用下,两人都有了一种异样的冲动和期待。就在这时,小美的手机响了,打开一看,是丈夫发来的一条短信:“聚会不要贪杯,我在你包里放了500元钱,记得走时自己埋单。”
在灯光之下,酒店里的气氛不知不觉变得暧昧。初恋情人仗着酒兴,意犹未尽地邀请小美进包间唱歌,不料,小美婉拒了。初恋情人没想到小美会拒绝,他生硬地一把抱住小美,想要侵犯她。小美生气地给了他一个巴掌。初恋情人大怒,咆哮道:“你一个臭女人,在我面前装什么假正经啊不愿意拉倒,真是不懂情趣。”小美鄙夷地看了他一眼,然后昂首挺胸地离开了。刚走几步,初恋情人就叫住了她:“你懂不懂规矩呀,现在可是时兴AA制。”小美重新回转身,从包里拿出500元钱丢在桌上,然后朝初恋情人猛地“啐”了一口。
列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中,耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声,望着窗外时远时所,绵延不断的山脉,思绪终于宁静下来,原本的人性,远离了都市嘈杂的心灵,又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱,但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络,这里没有了都市的喧哮,这里没有了都市的匆忙,这里没有了都市的零乱,这里没有都市的欲望。来到这里,整个心灵静寂了,整个躯壳涅盘了,呼吸变得舒缓起来,麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来,仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的,思绪飞了起来,胸口开阔起来。。。。。
车窗外,落日的余辉均匀地撒在山坡上,照得整个山麓金灿灿的,山坡上每一道沟,每一道坎错落有致地分布着,一切地一切,没有任何人工雕凿地痕迹,全为天然形成,每一道沟,每一道坎都似无理,但他们都有千万年的历史可以讲述,千百年来她们静静地扎根在这里,如果真得了少任何一道沟、一道坎,那都将失去自然的雄浑天成之美,她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。
列车缓缓前行,穿过天山山脉,展现在面前的是一望无际地戈壁,习惯了高楼大厦,习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着,没有了障目的高楼,没有吵杂的汽车喇叭,天地之间原来有如此之宽阔,世界原来有如此之大。在视野的尽头,天与地浑然为一体,在这里,你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上,而你就站在大地的中心。在这里,你可以感受空况之美,一切浑然天成,未有斧凿的痕迹,一切都是大自然呈现给你的美。
美呀!自然之美!震憾之美!宁静之美!空旷之美!
看过好友非言非语的MSN'SPACE,觉得挺好的,同时好友劝我也做一个,可是拿什么开篇呢?倒是让我犯愁了,突然想起去新疆返途中,在火车突然有感而发而写的东西,姑且拿来用之,全当开篇之作。
邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过,外面淅淅沥沥地下起了小雨,屋内青灯黄卷,音乐低回,我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般,我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》,给我带来生命的感动,正如刘白羽所说:我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动,去感受东山笔下的风景,去欣赏风景之美。
东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛:于凡常之中见出不凡,于自然之中发现真谛。然而,更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过,“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”,“倘使没有心灵的感动为基础,就不可能看到风景是美好的”。于是,东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间,东山笔下的风景也就展现出动人的情致。
与风景邂逅只有一次机会,因为大自然是活生生的,甚至可以说是瞬息万变,佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时,观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔,把风景摆在我们面前,使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。
作为出色的散文家,东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中,大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美,尤其是最能代表日本岛国的山和海。
而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度,让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》,也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧,川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友,他们的灵魂或许是可以相通的。
通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯,从萌生发芽到回归大地,东山发现,“一片叶的凋零,绝不是无意义的,它与整株树的生是密切相关的”。万物生息,四季流转,人作为自然之子,也得欣然接受同样的命运。返观自身,东山说:“一个人的死,也与整个人类的生相关。毫无疑问,谁也不喜欢死,但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生,同时也要珍惜他人的生。生命终结之时,回归大地,这就是幸福。”
《听泉》是一篇散文诗式的文字,也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中,通过描写群鸟飞过原野和丛林,然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息,临水照影,听泉水叮咚,进而返躬自身,关照人类大生命。他说:“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来,从内心深处响起轻幽的声音,这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教:“要谦虚,要朴素,要抛弃孤傲和偏执”,“只有舍掉自我,才能发现真实”……
舍掉自我,才能发现真实,抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此?然而“要达到无我的境界是极其困难的,甚至是不可能的”,于是,一生便前行在向善向美的路上,永无止境。而这本身又未尝不是一种美,一种壮怀激烈的美!
在东山魁夷的美文中,我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出,在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷,我欣赏一个风景画家眼中的风景,更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧,翻开《美的情愫》,一如踏上异邦的土地,感受异域的风景之美,感受东山魁夷纯洁本真的心,开始美的历程。
人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定,在很大程度上取决于读者的判别与择取,如果从不同的阅读视角出发,可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略,记作者独自到山野林间的一天游历,因为带着动情的眼光,所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光?作品究竟带着怎样的奇异色彩?我们试着从不同的角度作些揣摩、探析,会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态,孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力,或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”,首先是作者的孤独之旅,他说:“踏一条幽径,独自去访问我的朋友。”踏幽径,入幽谷,入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外:所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应,常常依凭人的心理定向而产生,而变化。作者感觉的欢欣,表现在对周遭景物的喜爱上;这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段:“我靠在一棵树上,静静地,以树的眼睛看周围的树,我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛,我真的变成了一株树,脚长出根须,深深扎进泥土和岩层,呼吸地层深处的元气,我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转、流淌,最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时,常用的想像是我是旁观者,以我观物,此物依然此物,而我依然故我,正如辛弃疾词“问何物能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似”(《贺新郎》),其主体与客体的界限还是很分明的;这里的想像之奇特在于,我是想像中的参与者,不光是此物彼物相变,而且我也变为此物或彼物,此物或此物亦变为我,正如“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”(《庄子·齐物论》),“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的,或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态,欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远,越加觉得故园的亲切可爱,越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴,这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言,物理性的对话交流不可能在人与物之间进行,因而“访”是虚拟的;人却可以虚拟对话情境,在内心与自然对话,形成一种心理场,创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动,“飘飘乎遗世独立,羽化而登仙”(苏轼《赤壁赋》),这种心理活动是实实在在的,因而“访”又是真实的。 从这意义上说,《山中访友》写的是一次精神回归之旅,我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话,从景物都一一幻成亲朋好友的情景,可以悟出这种精神回归的含义: 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起,真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里,作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时,曾作过最高意义上的概括:“自然的人化”,“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解,人这所至,无不打上人的印记;人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看,我们看到了自然的人化;从作者身心彻底放松,对自然景物的亲近与赏识,我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化,即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天,能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵,能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏,树起表示“文明”“文化”的各种标牌,由导游引来成百上千人践踏、污染,这种地方不再是自然之地;在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树,这种“保留地”也不是自然之地;带着各种欲念进入自然场地,拍张照片表示到此一游,这不是回归;即使带着画家、诗人的眼光,心想“作品”,却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来,也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊,不妨一试,“不骑车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,哼几段小曲,踏一条幽径,独自去访问我的朋友”,面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友,放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界,恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我,这才是真正的回归,或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化,足以永铭心间。
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