邂逅苏轼
知道苏轼是从“大江东去”开始的。曾几何时，被他描绘的磅礴气势所震撼，被他豪放、大气的风格深深吸引。
苏子的一生命运多舛，起起落落。在那个黑暗的年代，朝廷昏庸无能，奸臣当权。而饱读经史的苏轼怀着“奋厉当有世志”的人生信念，忧国忧民，对国家政事坚持己见，丝毫不向黑暗势力妥协。不盲从、不徇私、黑白分明，始终保持着高度的社会责任感，在污浊的官场中，洁身自好。然而，肮脏的污流里岂能容下这一泓清泉？污流只会侵蚀这一泓清泉。于是，一肚皮不合时宜的苏轼在政治的斗争与权力的倾扎下，被注定了坎坷的一生。
难以想象，在经历了险恶的宦海风波与坎坷的人生挫辱后，苏子还能以宽广的胸怀包容万物，以乐观积极的心发现生活的美丽。这需要怎样的胸襟与气度！
谪贬黄州时，以前的朋友都离他而去，孤独的苏轼过着形影相吊的生活。“缺月挂梧桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。词中苏子以孤鸿自喻，其凄凉境况，不可言说。至今读起这首《卜算子》依然能感受到苏子心中那莫可名状的孤苦寂寞。政治的失意，老友的置之不理，无边的孤独感向他袭来，莫非真应了那句“自古圣贤多寂寞”。苏子心中的苦是可想而知的。
苏轼坎坷的仕途生涯中，几次大起大落，最远的贬到了岭南，食芋饮水，与黎族人民一起过着艰苦的生活。
伟人的伟大之处在于在如何困难的境遇下，都依然保持自身的高贵人格，以坚定乐观的心态面对生活。感到人生无奈的苏轼研读老庄哲学，佛禅玄理来寻求心灵的超脱。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西……”苏子的词看似简单易理解，其背后却蕴涵着深刻的哲理，给人无穷的思索与启迪。在苏子眼里，世事不过过眼烟云，任得一世清净。
最欣赏的是他那首《定风波》，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”不过是一次偶然林中遇雨，常人若遇到，会认为倒霉，淋了一场雨，成了落汤鸡。苏子却脚踏芒鞋，吟啸且徐行，以乐观的心面对这风风雨雨，抑或是人生中的风风雨雨。谁又能如苏子这般潇洒的淋呢？一蓑烟雨任平生，这其中带着几分自嘲任性，又有几分豁达洒脱。任他风吹雨打吧，“谁怕？”风风雨雨总有停的时候。一边是料峭的春风，一边却是山头斜照迎面。这其中包含着朴素的两面观哲理。最经典的是最后一句，当风雨逝去，回首一路走来的坎坷道路时，苏子不喜不悲，而是以旷达的心胸淡看风云，这般豁达与洒脱令人敬仰。
苏轼的词以豪放著称，但也不乏婉约杰作。苏子的词风是多元的。最打动人心的是那首《江城子》。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”这首词宛如心灵深处的话语，用心来书写的不带任何娇柔造作的修饰，自然流畅，如行云流水，情之至深，催人泪下。“相顾无言，惟有泪千行”，真正的知己是无须太多言语的，因为心有灵犀，因为你在我心，简简单单几句，哪怕只是一个不经意的眼神就足以表达一切，正所谓爱在无语时。想想如今的快餐时代，又有多少人有这般真挚的感情呢？
苏子是才华横溢的诗人，更是深刻的哲人。诗人的气质让他在平凡的生活中发现生活的别样美丽，哲人的思想让他包容万物，在辛酸坎坷的悲剧人生中超度自己。有人说，没有人真正读懂他的内心，他却洞察了人世间最深的奥妙。而如今，我也只是虔诚地拜读苏子的遗墨，用愚钝的心去感受苏子深邃的哲思，在字里行间被他的精神照亮。他的精神如此高尚，而我只能在人间仰望。
《邂逅》
[俄]鲍里斯·帕斯捷尔纳克
会有一天，飞雪落满了道路，盖白了倾斜的屋檐，
我正想出门松松脚——是你，突然站在门前。
你独自一人，穿着秋大衣，没戴帽子，也没穿长筒靴，
你抑制着内心的激动，嘴里咀嚼着潮湿的雪。
树木和栅栏，消逝在远远的迷雾中，
你一个人披着雪，站在角落里一动不动。
雪水从头巾上流下，滚向袖口缓慢地滴落，
点点晶莹的雪粉，在你那秀发上闪烁。
那一绺秀发的柔光，映亮了：你的面庞，
你的头巾和身躯，还有这件薄薄的棉衣裳。
雪在睫毛上溶化了，你的眼里充满忧郁，
你的整个身形匀称和谐，仿佛是一块整玉雕琢。
这好像是我那被带走的心灵，
好像被镀锑的钢刀深深地划下了血痕。
你那美丽的面容，将在我的心中永驻，
因此，我不再过问人世间的残酷。
啊，陶醉于这些回忆，只觉得这雪夜重影闪闪，
在我们两人的中间，我划不开分界线。
当我们已经离去人世，那些年的事犹自遭人诽谤，
没有人会去寻问：
我们是谁，又来自何方？
扩展资料：
1、帕斯捷尔纳克是一个在主流意识形态之下坚持个性写作的作家，其精神的独立性首先表现在创作的主题上。早在20世纪20年代，帕斯捷尔纳克的诗作就蛮声诗坛，但由于他的诗歌多以知识分子的内心世界为描摹对象，与轰轰烈烈的外部世界总是有反差。
2、他创作于20世纪40年代末的长篇小说《日瓦戈医生》就是其典型例证。帕斯捷尔纳克在小说中通过主人公日瓦戈医生在短短40年的人生中所遭遇的一切来展示俄国知识分子在20世纪的命运问题。
这部小说是作者用自己的笔与心灵发出的对现实社会理智而动情地思考，如作家所说：“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。
然而，在苏联文化“解冻”时期的历史背景下，小说的内容和主题与苏维埃的主流意识形态下所倡导的“歌颂社会主义革命和建设中涌现出的人和事”创作精神不相适应，而且创作方法与苏维埃官方所倡导的“社会主义现实主义为唯一的创作方法”不相吻合。
帕斯捷尔纳克在小说《日瓦戈医生》的创作中不拘泥于当时一统文坛的“社会主义现实主义的理论框架”的束缚，大胆地运用了现代主义的表现手法，以超越现实的眼光，把自己对国家、社会、人生等种种思考和感受倾注到长篇小说中。
写出了“超乎寻常、引人瞩目的作品，这不仅使俄罗斯本土作家震撼,而且令此时已经进入后现代主义的西方文学世界惊叹”。
3、帕斯捷尔纳克创作的中短篇小说，如《最初的体验》、《一个大字一组的故事》、《第二幅写照：彼得堡》等作品多角度地表现了作家青年时代对于外部世界的独特理解和心理体验。
对艺术与生活的关系展开了深入思考，以独特的诗学方式传达出对时代风云的沉思，高度关注被卷入历史洪流中的个性、特别是当代女性的遭遇，清晰地显示出书写一代知识者的命运、把一代人“归还给历史”的鲜明意向。
4、1957年，发表《日瓦戈医生》，并获得1958年诺贝尔文学奖，后因受到苏联文坛的猛烈攻击，被迫拒绝诺贝尔奖。
5、1990年是诗人诞辰100周年，联合国教科文组织宣布这年为帕斯捷尔纳克年。
6、1986年，苏联出版帕斯捷尔纳克的两卷本作品之后，又出版了一本由帕斯捷尔纳克之子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克写的他父亲的传记，小说《日瓦戈医生》也于1988年公开出版，在帕斯捷尔纳克百年诞辰的1990年出版了他的全集。
-鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
在人生的旅途中，每个人都会怀揣着对未来的憧憬和向往，我也一样，憧憬着未来的“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”这是《诗经》里最美的誓言，也是我对未来的向往。《诗经》很美，有最美的淑女---窈窕淑女，君子好逑；有最美的新娘---桃之夭夭，灼灼其华；有最美的相遇----邂逅相遇，活愿我兮，还有最美的思念---一日不见，如三月兮；朗朗上口的还有："兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。青青子衿，悠悠我心。巧笑倩兮、美目盼兮。昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。有匪君子，如切如磋、如琢如磨。"是不是每一句都美得让人如痴如醉呢？这就是《诗经》，是我们祖先留下的世世代代相传的宝贵精神财富，3000年了，我们依然可以在里面找到所渴望生活的样子！
春天来了，万物复苏，生机盎然！很开心在这么美的季节开启《诗经》的学习，非常感谢宁静致远会长带导的“共读国学日日新慧“的学习平台，她像智者一样引领着我们前行，感谢燕子老师、小莉老师、语老师、吴老师，菲菲和一众书友们！感恩与你们的遇见，一起踏上这场奇妙的诗词之旅，一起拥抱那最美的诗和远方!玉婵，谢谢你把我带进这诗意的世界！
从2021年2月21日至今，我在这里受益匪浅！收获满满！从最初的惊到喜、再到现在的享受诗歌，感受《诗经》的美好，一切都离不开宁静致远会长和老师们悉心的、耐心的指导，她们个个耳聪目明！妙语连珠！风趣幽默！《诗经》里生辟字很多，她们严谨治学的态度令人肃然起敬，有时候是为了一个读音，有时候是为了一个注释，她们点评的话语让人如沐春风，从领罚到领赏、从作业到作品，学习愉快、大家加油，她们的大爱，无私的付出时刻陪伴着我们，每每夜深了还在点评着我们的作业，在她们的带动下，群里学习氛围浓厚，虽然不需要考核，可是每个人都不敢懈怠，紧紧跟随着老师们的步伐，生怕老师们真爱错付。
开学伊始，我是惊的，因为不光要学习《诗经》里每篇诗歌的内容，还要学习抄写，更要学习朗诵，不但要每天交作业，作业还要专业点评。难、太难了！对于一个土生土长的东莞人，一来普通话不标准，二来字也丑，三是不愿意献丑，心里堵得慌，我瞬间萌生退意，但转念又想会长是我的女神，她德才兼备又平易近人，燕子老师的字行云流水、落笔如云烟，印刷体一般深深地吸引着我，语老师的朗诵绘声绘色、声情并茂，又那么的引人入胜！这样的学习机会太难得，心里又不愿意错过，好纠结后来是会长的一番话让我醒悟，她说：“不要因为读得不好或者写的字不好，而不将作业发上来，其实，只有敢于面对自己的缺点和弱点，才能实现真正的改变，最紧要的是，这种学习态度能影响到孩子对待学习上。”是啊，既来之则安之，我安下心来，放下所谓的面子，不惧献丑，勇敢地跨出这一步！
非常庆幸地跨出这一步，我慢慢地由惊到喜！不但收获了端正的字，普通话也有些改善，朗诵也流畅些！首先，说说字，我的字一直都丑，横着写一般都会往上爬楼梯，比较潦草，不够端正，当我看到燕子老师的字，眼前一亮，惊为天人，太美了！我立下决心好好学，燕子老师推荐的笔和字帖，我立马买了4盒笔和40本字贴。还记得第一次交作业，就把字写错了，逑字少了一个点，会长真是火眼金睛啊，乖乖地领赏30个，还挺懵圈的，发现粗心不是孩子的专利。之后的我更用心了，提前抄写一遍，先熟悉熟悉字的笔画，等收到燕子老师的示范字贴和视频时，我仔细观看，反复临摹，逐个字去观察，点、竖、横、撇、捺都是在字贴中的哪个位置，哪里是起点、哪里是终点，字的结构是怎么样的，然后下笔，整篇完成后用红笔把写得不好的圈起来再单独练习，如此为之，字越来越端正了。
燕子老师说：“简单字难写，要调动记忆来写。”是的，越简单的字反而更难些，我发现，写字一不能贪快，二要思考。为了做到整齐划一、版面整洁，我基本上每篇诗歌都抄写三、四遍，利用闲暇时间随心所欲地写，有时是笔画，有时是字，熟能生巧，字越来越端正了。每当我看见一篇好的作业呈现在自己面前，感觉身心愉悦，有些得到燕子老师、小莉老师的优秀认可，更加喜上眉梢、欢天喜地！
其次，说说朗诵，语老师的朗诵、吟诵深入我心，她清晰的语言，响亮的声音，对诗歌的韵律感和节奏感、情感表达，精准到位，总是引起我们的共鸣，或喜或悲，或哀怨缠绵，或满腔热忱！反观自己，顾得了普通话的标准，又顾不上情感的表达，而且总是两字一断，感觉自己连朗读都算不上，随着书友们的高水平朗诵，我有些焦急了。我细细品味会长分析诗歌的内容，所表达的情感、认真聆听老师们的朗诵示范，可是总不得要领，有些气馁了。
这时候是语老师和吴老师温情的点评鼓励了我，语老师不但安慰我，还一句一句地为我分析诗句，吴老师让我不焦急，慢慢再品读，接纳不完美的自己，她们甚至自嘲自己的字来鼓励我 ，对于这个素未谋面的我，她们的爱，耐心和不放弃，让我心怀感恩，会长也适时的点拔我，让我安静如昔。于是乎，我静下心来，慢慢地找寻适合的学习方法，首先一定要熟读诗歌，其次要专注，反复聆听会长和语老师、吴老师的朗诵示范，揣摩情感，最后配上音乐，有了音乐的伴奏，整首诗歌的意境出来了，朗诵就会流畅些。就是这样，一步步来，越来越有感觉了！
《诗经》共305篇，另有六篇笙诗，有目无词，学习的过程是漫长的，但你要相信自己，如三毛所说：“给自己时间，不要焦急，一步一步来、一日一日过，不要急，请相信生命的韧性是惊人的。”心有所向，韧性满满，所有美好都会如期而至。重温经典，可以拂去记忆上的灰尘，与《诗经》同行，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，它能改变我们的内心的状态，让你拥有真性情，多读诗，诗会变成萦绕在身上的温润气质，多与宁静致远会长，老师们及一众书友们相伴，温柔了岁月，惊艳了时光，你也会成为你所期待的样子，她们会让你在《诗经》里，邂逅最美的自己！
1 相遇 这个词的古文 有那些
见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。
逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。
遇 （遇人不淑，不期而遇等）
会 （与燕王会境上）
还有一些特殊的意思，也可表示相遇。
值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）
候得、适睹、谒、偶等。
还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。
邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”
2 描写邂逅情景的古诗《诗经·郑风·野有蔓草》
野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
注释：
情人不期而遇的喜悦。
蔓（音万）：茂盛。漙（音团）：形容露水多。
清扬：目以清明为美，扬亦明也。婉：美好。
邂逅（音谢后）：不期而遇。
瀼（音瓤）：形容露水多。
臧（音脏）：好，善。
《诗经 唐风 绸缪》
书名：诗经 作者：不详
绸缪束薪，①
三星在天。②
今夕何夕，
见此良人。③
子兮子兮，④
如此良人何！
绸缪束刍，⑤
三星在隅。⑥
今夕何夕，
见此邂逅。⑦
子兮子兮，
如此邂逅何！
绸缪束楚，⑧
三星在户。⑨
今夕何夕，
见此粲者。⑩
子兮子兮，
如此粲者何！
一把柴火扎得紧，
天上三星亮晶晶。
今夜究竟是哪夜？
见这好人真欢欣。
要问你啊要问你，
将这好人怎样亲？
一捆牧草扎得多，
东南三星正闪烁。
今夜究竟是哪夜？
遇这良辰真快活。
要问你啊要问你，
拿这良辰怎么过？
一束荆条紧紧捆，
天边三星照在门。
今夜究竟是哪夜？
见这美人真兴奋。
要问你啊要问你，
将这美人怎样疼？
注释贺婚者闹新房时唱的歌。
①绸缪（音仇谋）：缠绕，捆束。犹缠绵也。 束薪：喻夫妇同心，情意缠绵。
②三星：即参星，主要由三颗星组成。
③良人：丈夫，指新郎。朱熹《诗集传》：“良，夫称也。”
④子兮：你呀。
⑤刍（音除）：喂牲口的青草。
⑥隅：指东南角。
⑦邂逅（音谢后）：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。
⑧楚：荆条。
⑨户：门。
⑩粲（音灿）：漂亮的人，指新娘。
3 邂逅这词何解嘿嘿 就是 腹泻 之后 呗！！！ 嘿嘿嘿嘿。
正解：
邂逅指不期而遇或者一旦、偶然，出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态；
英文 encounter 读音 xiè hòu 出处 出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。” 释义 主要是指偶然的、不期而遇的。 “邂逅”有二层意义，其探源如下： （1）不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” （2）犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志·魏志·管宁传》裵松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑；从今以后，将为改过。”
4 关于邂逅的爱情古诗词陆游《钗头凤》
红酥手，
黄籘酒，
满城春色宫墙柳。
东风恶，
欢情薄，
一怀愁绪，
几年离索。
错，错，错！
春如旧，
人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，
闲池阁，
山盟虽在，
锦书难托。
莫，莫，莫！
唐婉《钗头凤》
世情薄，
人情恶，
雨送黄昏花易落。
晓风乾，
泪痕残，
欲笺心事，
独语斜栏。
难，难，难！
人成各，
今非昨，
病魂常似秋千索。
角声寒，
夜阑珊，
怕人寻问，
咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
这是陆游休了唐婉后 偶然在游园邂逅前妻 悲伤之感油然而生。两人各给对方写了一首诗，真的好经典。
5 古文翻译诗经·国风·郑风·野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
[参考译文]
野地蔓草多又长，团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘，眉清目秀好模样。不期路上碰见她，合我心愿真舒畅。
[题解]
这首诗写的是大清早上，草露未干，田野间一对情人相遇，欢喜之情，发于歌唱。
[注释]
1、蔓草：蔓生的草。零：落。漙（团tuán）：凝聚成水珠。
2、扬：明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉：读为“睕（晚wǎn）”，目大貌。《毛传》：“眉目之间婉然美也。”3、邂逅（谢后xiì hòu）：爱悦。亦作“不期而遇”解。遇：相逢或配合。适我愿：就是称心满意，也就是“邂逅”的意思。
《国风·郑风·野有蔓草》
先秦：佚名
野有蔓草，零露_兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露__。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
译文：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。
赏析：《诗经》中许多诗篇都反映了这一婚恋习俗。这首《野有蔓草》就是其中一首。描写了一对青年男女在田野间不期而遇，漂亮的姑娘有着一双水汪汪的大眼睛，小伙子为她的美丽，一见倾心，一见钟情，立刻表现出内心的无限喜悦。
不由自主的唱出了心声，向她倾吐了爱慕之情。此诗以田野郊外春草露浓为背景，既是一种起兴，同时也是一种象征。因为这样的场景，一定是春天，有露珠，有青草，而且是长得非常茂盛的青草，情长意浓，男女相遇，自然情景交融。
人不期而遇，爱情也就不期而至了。所以宋代的理学大师朱熹都不免动心的解释说，“男女相遇于田野草蔓之间，故复其所在以起兴。”
全诗两章，每章六句，重复叠咏，先以写景起兴，再对人物进行细致入微的肖像描写，最后抒情深入主题，一步一步由浅到深，衔接恰当，水到渠成。
达到了情景交融，浑然一体的完美境界，真是诗中有画，画中有人。作为一首圣洁自由的婚恋赞歌，无论是作者的诗意想像，还是那岁月静好的真实写照，此诗都带有原始的纯朴性和直率性，似一道明亮而澄澈的光芒，静静地绽放在古老而神秘的华夏沃土上。
扩展资料
创作背景
这是一首恋歌，写的是牧歌般的自由之爱。《毛诗序》认为是美好心愿的诗意想像，曰：“《野有蔓草》，思遇时也。君之泽不下流，民穷于兵革，男女失时，思不期而会焉。”所谓“思遇时”“思不期而会”，即战乱的现实男女失时，只有借诗歌表达心愿。
诗意的满足背后是现实的缺陷。明代季本认为是先民婚恋的真实写照，其《诗说解颐》曰：“男子遇女子野田草露之间，乐而赋此诗也。”今人多从此说，且更明确提出这是一首情诗恋歌。从诗歌意境看，《郑风·野有蔓草》确是对先民的自由婚恋的赋颂。
但是《毛序》对此诗背景的分析，确也不能视为纯粹臆测。《郑笺》说：“蔓草而有露，谓仲春之月，草始生，霜为露也。《周礼》：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。
司男女之无夫家者而会之。”春秋时期，战争频繁，人口稀少。统治者为了繁育人口，允许大龄未婚男女在仲春时候自由相会，自由同居。《风》诗中许多首诗都反映了这一情况。这首《郑风·野有蔓草》就是其中一首。
-国风·郑风·野有蔓草
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