歇后语 盲人骑瞎马——（）

盲人骑瞎马——乱闯乱碰；听天由命；寸步难行。

其他关于瞎子的歇后语：

瞎子牵着盲人走 —— 方向不明

瞎子三天不洗脸 —— 眼不见为净

瞎子扫坟 —— 就这一堆

瞎子上山 —— 不知高低

瞎子贴布告 —— 倒贴

瞎子望天窗 —— 不明不白

瞎子下岭 —— 不知深浅

瞎子寻针 —— 摸不着

瞎子坐飞机 —— 不知高低

扩展资料：

歇后语可以分成两种类型：

一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：

水仙不开花——装蒜

哑巴吃黄连──有苦说不出

百川归海——大势所趋

蝎鳓虎子掀门帘儿---露一小手儿

还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

鼻孔里灌米汤—— 够受的

炒了的虾米—— 红人（仁）

揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子

冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气

豆芽炒虾米（小虾）—— 两不值（直）

歇后语

瞎子点灯——白费蜡

形容做一些没有意义或白费力的事。

哲理故事

1一位老盲人夜晚拿着一盏灯走在马路上。有个行人感到非常奇怪，便问道：

“您既然什么都看不见，费那么大劲拿着灯干什么？”

“正是因为眼瞎我才拿灯呀，免得别人撞到我！”

2一个犹太盲人，晚上出门的时候总是会点着一个灯笼，每当人们看到灯笼的时候就知道是他来了。有一个人问他，你看不见，为什么还要点着灯笼呢？他回答说，我虽然看不见，但别人看的见我。

黑夜里，瞎子走路将会发生三种可能：一是被别人撞倒：二是被障碍物绊倒：三是走进死胡同。如果瞎子在黑夜里“点灯走路”则将会发生另外三种可能：一是照亮了别人，避免被撞倒；二是给别人提醒有障碍物，避免了绊倒；三是别人善意地为瞎子指明通路，从而没有走进死胡同。比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊。

白费蜡解读

常言道：瞎子点灯白费蜡。今日却要唱唱反调－－瞎子点灯不白费蜡！

从直观上看，一个双目失明的盲人，根本就没有白天黑夜之分，他既看不到蓝天白云，高山流水；也看不到桃红柳绿，白雪皑皑。也许他压根就不知道那灯光究竟是什么样子，在他的世界里上苍赐予他的就是一片漆黑。所以，他根本没有点灯之必要，即使点了也是白费。

但从深层次看，确很有必要。其一，在屋内掌灯，最起码可以告诉别人，瞎子还活着，并且活在一个“明亮”的世界里。其二，瞎子倘若在漆黑的夜间行路，点着一盏灯不仅可以为他人行路提供便利，更能够起到不被他人碰撞，有效保护自己的作用。

从严格的意义上讲，我们虽然有一双明亮的眼睛，但不客气的说我们更象是一个“瞎子”。在现实生活中我们虽然看到了许许多多，但充其量也只是看到了世界的一点皮毛；我们虽然能够明确辨认对方是男是女、是老是少，却无法看到对方的内心世界。瞎子看不见，所以也就不会瞎折腾，而我们看得见，却常常会瞎折腾，尽管自己已是满脸的麻子，却可以指责对方脸上不该长出的某个小雀斑；尽管自己已经腐败的“掉了渣”，却可以在大、小会议上要求别人“反腐倡廉”。这样的看得见，远比看不见更为可怕。面对许多的未知数、不理解、看不懂、认不清，我们又比真正的瞎子好多少呢？

从“白费”的角度看，现实生活中的“白费蜡”现象要比瞎子点灯式的“白费”有过之而无不及。瞎子“白费”的只是小小的一枝蜡烛，而双目明亮者“白费”的却是无数枝蜡烛。州官沉湎于灯红酒绿、声色犬马之中耗费的是纳税人供奉的“蜡烛”；百姓虽望尘莫及，但自得其乐的搞起四人方桌对阵，“长城”砌到天明，耗费的是自家的“蜡烛”，只要不惊扰四邻自然无人指责。为什么我们搞个不夜城都不认为是“白费”，可怜的瞎子点了一盏小小的灯就是白费呢？确有一种只许州官放火，不许百姓点灯式的“霸道”。

人无信仰，胸无大志，混世度日，无谓耗费青春者，活于世间与瞎子无异，不妨点亮一枝蜡烛既照亮自己，又照亮别人。有了这盏心灯，也许你会活得更轻松、更潇洒，小日子会过得更滋润。

瞎子点灯——白费蜡

其他关于瞎子的歇后语：

瞎子逛商店 —— 目空一切

瞎子过河 —— 摸不着边;心里没底

瞎子过索道 —— 提心吊胆

瞎子有耳病 —— 闭目塞听

瞎子架电线 —— 胡扯

瞎子叫好 —— 随声附和

瞎子进赌场 —— 瞎鬼混

瞎子进书房 —— 不认输(书)

瞎子敬神 —— 盲目崇拜

瞎子看书 —— 观点不明

扩展资料：

歇后语历史由来：

最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。

《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；也可以前后文并列，如“芝麻开花－－节节高”。

语面 语底

冲瞎子问路 找错了人

臭媚眼做给瞎子看 莫名其妙

丢了东西打瞎子算卦 闹了个白瞪眼

对着瞎子打俏眼 白费劲；枉费工；白费工夫

狗熊变黑瞎子 骗（变）自己

黑瞎子（狗熊）挨鞭子 耍坏啦

黑瞎子按键盘 乱弹琴

黑瞎子掰苞谷（玉米） 掰一个，丢一个

黑瞎子摆手 不玩了

黑瞎子吃人参 不知贵贱

黑瞎子打花脸 熊样

黑瞎子打立正 一手遮天

黑瞎子打人 架不住那一巴掌

黑瞎子叫门 熊到家了

黑瞎子蒙红头巾 冒充新娘子

黑瞎子扭身 大反扑

黑瞎子捧刺猬 碰到棘手事

黑瞎子披大氅（[chǎng]大衣） 不像人样

黑瞎子敲门 熊到家了

黑瞎子上房脊 熊到顶了

黑瞎子耍扁担 老一套

黑瞎子耍门扇 人熊家伙笨

黑瞎子跳井 熊到底了

黑瞎子头上长犄角 还是那个熊样子

黑瞎子照镜子 熊样

黑瞎子装弥勒佛 面善人不善

黑瞎子坐花轿 冒充新娘子

[xiē hòu yǔ]

歇后语

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式。是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长，五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。歇后语以其独特的表现力，给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活、明晓哲理、提升智慧。

瞎子拄拐棍——一无是处

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。