西湖游记作文

西湖地处江南城市杭州，也是我国知名度最高的湖泊，千百年来拥有诸多神话传说和民间故事流传下来，还有诸多文人墨客留下来千古名片来描写西湖美景，下面给大家分享西湖游记一览。

自小喜欢西湖，而一直没有亲见，对西湖的最初印记，只是来自于古人的诗词歌赋里，翻开上千年来的历史画卷，无数的文人墨客，采用不同的体式，从不同的角度，为西湖融入了太多的诗情画意。它的温润，它的文雅，它的故事，它的柔情，都让后人为之魂牵梦绕，驻足欣赏，乃至流连忘返。

在夏季的一个早上，沿着西湖湖畔古朴的石板散步，有幸一睹芳颜，你看，湖畔上杨柳依依，湖水澄澈碧绿，远山耸翠欲滴。吹着凉爽的清风，吸着潮湿而又清新的空气，我们感到气爽神清。

西湖的水多，桥也多，每到一处，每看到一座桥，我都会停下前行的脚步，驻足细细欣赏桥上的风景，慢慢回味桥上特有的风情。

长桥上寻觅爱情印记

我随着众多的游客，走上西湖的长桥，并沿着古老的石板一步一步的前行。狭窄的桥面上，人来人往，摩肩接踵，熙熙攘攘。驻足于长桥，可远望孤山、保淑塔，近观雷峰塔美景。长桥边建有夕照亭，每当夕阳西下，这里会聚集一批又一批的游客，他们在这里选择最佳位置，采用最佳角度，去拍摄“雷峰夕照”最唯美的画面。

走累了，就坐在两边低矮的桥栏上，稍作歇息。这时低头发现桥面上的朵朵玉芙蓉，雕刻的如此精致和细腻，于是脑海中突然冒出了元朝冯士颐《和西湖竹枝词》中的美丽诗句：“好个南峰与北峰，再看双投桥下水，新开两朵玉芙蓉。”

桥面石板上镶嵌的玉芙蓉，融汇了一个浪漫、凄凉而又伤感的故事。据说南宋青年女子陶师儿与书生王宣教真心相爱，却遭到陶母百般阻挠与刁难。于是在一个万家团圆的中秋之夜，陶、王两人坐船夜游西湖，在长桥下荷花深处双双投水以死殉情。后人为他们的痴情所感动，于是又将长桥叫做“双投桥”。

长桥的石板上还留下了梁山伯与祝英台那“一里长桥，十八相送”的绝唱。据说梁山伯与祝英台邂逅于长桥，并在距离长桥不远的凤凰山北万松岭上的万松书院同窗共处三载。当三载而过，一朝惜别，依依不舍。于是在长桥上，梁山伯与祝英台，你送过来，我送过去，演绎了一出“长桥不长，十八相送”的故事。

长桥不长，但长桥的石板上，石板上镶嵌的玉芙蓉里，却融入了太多陶师儿与王宣教、梁山伯与祝英台的爱情印记。

断桥上品味人妖绝恋

逍遥地走过长长的白堤，我们来到断桥。明朝洪丞的《断桥闲望》有诗云：“闲作步上断桥头，到眼无穷胜景收。”驻足断桥，远远望去，大大小小的船只，星星点点，布满西湖。真的很想和众多的游客一同荡舟西湖，并亲手抚摸一下湖水，去感受它的清凉。或划桨绕湖一周，去慢慢欣赏西湖的青山秀水，去慢慢品味西湖的亭榭楼台。

断桥声名远扬，是因为它与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事相连接。白娘子与许仙，清明游西湖，相遇于此，暗生情愫;同舟归城，借伞定情;后又在此邂逅，缠缠绵绵是呀，断桥是许仙和白娘子情感的连接点，是他们的心桥。因为有许仙和白娘子的断桥相遇，才会有惊天动地的人妖之恋，才会有后面白娘子寻夫，水漫金山的壮举，才会有法海用雷峰塔压白娘子的悲惨结局

白娘子与许仙的爱情故事，催人泪下，它给每个游览断桥的游客以无尽追思。人到西湖，必游断桥，去品味那超越人世间的人妖恋情。

“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”。走到西泠桥，来到慕才亭，苏小小的墓就出现在我们的眼前。

站在西泠桥头，脑海中浮现出一幅富有罗曼蒂克的场景：在一个清风徐来，杨柳映波，湖面清澄平静，山色青翠悦目的季节，如花似玉，貌若天仙的绝色佳人苏小小，乘坐油壁车出游西湖时，邂逅了眉清目秀，气宇轩昂的美少年阮郁。“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”于是天生丽质、才貌双全的苏小小，和丰神俊秀、温文尔雅的阮郁，开始了一段刻苦铭心的爱情。可惜天不遂人意，造化弄人，最终阮郎失约，佳人薄命，只留下一个凄美的爱情悲剧故事。“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水。”是呀，西湖湖畔，西泠桥边，是她绝世红颜最后的归宿。

长桥，断桥，西冷桥数千年来，在西湖的桥上，无数的才子与佳人在这里驻足停留欣赏美景，在这里上演缠绵悱恻的故事，在这里绽放美丽的芳华。

我和他的邂逅发生在西湖边上，那三天发生的每一幕依旧深深地刻在我的脑海里。分别之时感觉整个人被掏空，一个人朝着他开车驶去的方向走，竟忍不住默默流泪，我想呐喊我想撕心裂肺大哭……

回到了各自的城市之后，还是会情不自禁地回想起我们共同的经历，眼泪更是控制不住的往下落，于是决定写下这段故事以此来纪念我们的相遇。

那天，已近黄昏，我此时已快绕着西湖走完一圈，身心疲惫的我步伐怎么也快不起来。他一个人急匆匆的边走边拍照，缘分使我们每次都在一个地方驻足拍照，他突然叫住我让我给他拍一张游客照(我猜想他是不是觉得**姐拍照技术会好一点)

彼此都是独游西湖，多少都会有些无趣，便不自觉的聊了起来，回想起来我也不知道我们一路上聊了什么，感觉像是旧友重逢。我们一起在西湖边上等待落日余晖……

有了同伴之后脚也不疼了走路也有劲了，他来杭州没有任何的攻略和计划，于是我们一起吃了饭，也是因为一个人吃饭着实有点冷清。他也是个爱冒险而且有趣的人，我们去过那么多相同的地方，感觉今天的相遇是上天本就安排好的。

饭后继续沿着西湖边一路走到了断桥，风吹拂着杨柳，也给人带来丝丝惬意，有湖水有清风席地而坐再合适不过。他说当人看到广袤的风景时才知道自己有多渺小，此时工作和生活中的种种压力都不算什么了。一下子突然很心疼他。这一夜感觉很奇妙，萍水相逢似是故人……

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我本以为我们彼此只是旅行中的过客，由于新鲜感和好奇心作祟，第二天我们再次见面了。我的计划是坐船夜游京杭大运河，午后的太阳十分火烈站在室外直冒汗，他提议开车去个远些的景区，打开地图后的2秒他就选好了一个叫超山风景区的地方，(我猜一定是因为他名字里也有个超字)这个随性真是让我目瞪口呆，不过我喜欢，喜欢未知的探险。

不出我所料，超山真没啥看的，又是一个大公园而已。出来后发现附近有个塘溪古镇，已经开到那么远了决定去逛逛。

这个古镇不大感觉20分钟就可以走完，我们并没有沿着小商贩吆喝的主干道走，走到了里面的居民生活区，街坊邻居在门口聊着家常，老爷爷坐在自家门口吃着小酒，一墙之隔的喧闹感觉与这里无关，闹中取静悠闲自得。老奶奶站在家门口叫卖自家种的枇杷，挨不过她们的热情便买了枇杷。夕阳西下，坐在小河边看那映在拱桥上的余晖和零星的行人，吃着酸酸甜甜的枇杷，我眼前浮现了许仙和白娘子断桥相遇的情景，这才是我心目中断桥的模样。

我们打算看看这个小镇华灯初上的模样，一定又是另一番别样的景象。又绕着原来的线路走了一回，老爷爷还在那悠闲地喝着小酒，热情的请我们吃枇杷，说自家的枇杷还没熟透肯定不好吃，真是很风趣。

坐在院子里，他说我是一个有感染力的人，别人都很愿意帮助你。(沾沾自喜了一下，我真是这样的人吗？我也不知道……)

此时我们已经忘了自己事先订好的京杭大运河船票，船是8:20开，导航显示去到码头需要45min，我们7:30才坐上车，我想应该还能赶上的吧。回去的路上我们被警察叔叔拦车盘查，明明没做什么坏事，心里还是怕怕的，真的太刺激了！

8:10换票的负责人打电话催我换票(真的很负责)，我心想我们是真的赶不上了，而且还要找地方停车，已经决定待会儿随便找个地方吃东西了。

8:15车已经开到码头附近，他说你现在下车跑过去还能赶得上，上一个人也好呀，我停好车在外面等你。(内心os:我们已经一起走了一天，这时候我一个人上船有什么意思，和他一起在码头看着游船缓缓离去何尝不是一种快乐呢？)

8:18换票的负责人还在给我打电话:"你们在哪里怎么还不到，我们的船8:20准时开。"

"我们在杭州大厦停车场，马上就到，可以等5分钟吗？"

啪……(电话挂了)

8:19停好车往码头跑，其实根本不知道码头在哪，也没有时间看地图，出了车库就猛的跑，完全是凭着感觉走(我知道我们已经迟到了，也不知道为什么还要那么拼命的跑)

8:21我们跑到了码头，竟然还有一艘船没开！！！不管了没有票我也先冲上船再说，船长把我们叫出去询问情况，(其实好怕他把我们赶下去)好心的船长拍了我的订单号让我们先上船了，真是一波三折终于上了船。

内心久久不能平静，还处在赶上游船的兴奋之中，此刻我就是最幸运的人。他突然对我说:"感谢你没有把我丢下，做什么事千万别放弃，不到最后一刻谁都不知道结果会怎样，本来我已经不知道往哪跑了，看到你还在前面跑，我才没有放弃。"这句简简单单话猛的戳中了我的心，我何尝不是呢，本来我也打算放弃的，看到你在前面跑我才没有停下……

下了船已是9:30，突然发觉肚子空荡荡的，两个都健身的人决定开启罪恶之旅，我说我超级想吃肉，在西湖边上找了一家小馆子，两个人吃了六菜一汤哈哈哈哈哈，(西湖醋鱼意外的好吃)真是的超级满足和幸福的一餐，只能互相安慰着说旅游就不要管热量什么的啦～开心最重要，毕竟这也许是此生唯一一次与你在10:30才吃上晚餐。

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第三天我的计划去乌镇，他则是要回苏州，这两天的时间过得太快了，还沉浸在兴奋和喜悦之中就要说再见。他坚持把我送到乌镇，所以我们决定第三天他来接我一起吃了早饭就出发。

路上的时间真的过得很快，已经到了，他拉住我的手让我再陪他5min，静静的待着就好。我已经忘了自己当时都说了些什么，然后！他吻了我。

我整个人蒙住了，缓过神来赶紧下了车，走远了回过头来发现他的车依旧停在那，朝他挥了挥手，也不知他是否看到。此时我心里开始幻想他会不会下车来找我，哇那就太刺激了，我的人生仿佛就像**一样。好吧不要幻想了请回到现实！继续开启我一个人的东栅之行，大约半小时后，我收到他的信息，问我介不介意他就在乌镇陪我多玩一天。emm……我说话怎么突然变得这么灵验了？？？这就是**情节啊！！！知道他掉头回来了，我的内心真有一种说不上来的喜悦……

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刚重逢两个吃货决定先去吃个大餐等夜幕降临再慢慢夜游西栅，这次找的小馆子味道也超级棒，白水鱼真的是我吃过最嫩的鱼了！

西栅最有意思的体验就是坐小船夜游了吧，天色还没完全暗下来，我们决定先走进去，在另一头坐船出来，走马观花看了一圈之后没想到坐船出去要排很长的队，那就不坐了吧，西栅的夜景还是很不错的，原路返回拍拍游客照，坐在桥上吹吹风也挺好。慢悠悠的走回去时路上已经没几个游客了，出大门会经过游船的起点，往里一瞅，发现还没有停止售票！两个人兴奋的赶紧买了张船票，这么佛系的俩人还能坐上游船，像是专门为我们俩掐好时间点留的最后一艘船。他说我是船主，所有的最后一班船都能被我赶上哈哈哈哈。小河之上只有我们的船，在江面上欣赏整个小镇的夜，看着稀稀落落的行人，一起躺在船头仰望夜空……

我知道这会是我永生难忘的一天。

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早上他便要赶回苏州，我是下午的飞机，他说千万别送他，其实我还是没忍住，悄悄的在窗外看着他的车慢慢开走。这一刻失落感突然涌上心头，一个人走在街上很无助，我知道这时候他不会在回头，仿佛失去了所有的依靠，整个小镇上不会再有任何一个人知道我理解我陪伴我。

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深知桃园美好，离开流连忘返，却只能当梦一场。回归自己的生活轨迹之后，还是会想起他，还是会情不自禁流泪，还是会希望再重逢一次。

原来是独享杭州的风光

一个人游了竹林飞来峰，一个人坐热气球俯瞰西溪湿地，一个人躺在东栅的小河边，一个人只能自拍。

竟偶遇另外一个陌生人

一起等待西湖边的落日，一起感受淳朴的塘栖古镇，一起奔跑着在最后一分钟赶上最后一趟京杭大运河游船，一起漫步西栅乘上最后一班夜游船，一起品味江南美食，一切都太奇妙了！

也只有遇到这样有趣的人才会发生所有的故事。

杭州西湖的西侧灵隐边上有一座山叫飞来峰，飞来峰有一个传说：

飞来峰的位置原是灵隐寺前的一个村庄。住在灵隐寺的济公和尚一天得知有一座山峰就要从远处飞来，落到这个村庄。

济公怕飞来的山峰落在这个村庄会压死人，就到村里告诉大家，说明原因，劝。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，以为这次也是寻大家的开心，也就不理会济公和尚。

再说村民也不相信会有山峰飞来落在村庄里。因此谁也没有听他的话。就在山峰就要飞来的这天，正巧村庄里有一户人家要结婚娶新娘，眼看山峰就要飞来，济公到处在村里奔跑着，劝大家赶紧离开，但就是没有人理他。

济公急了，想了个方法，他就冲进这户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村里人看见济公和尚抢新娘，就都呼叫起来：“疯和尚抢新娘了！”追了出来。济公越跑越快，人们追啊追，也越追越快，跟着济公跑出了村庄。

就在这时忽然听到风声呼呼，天昏地暗，人们抬头看到一座山峰从天上飞来，巳经飞到这个村庄的头上，济公回头一看还有一些跑得慢的老幼村民，还没有跑出村庄。

就在这千钧一发之时，济公和尚运足了力气，用手拼命一挡这座飞来的山峰，救出了这些老幼村民。这时只听见“轰隆隆”的一声巨响，整座山峰就飞降下来，压住了这个村庄。到了这时济公才松了一口气，总算把在大家都救了出来，就把背着的新娘放了下来，还给了新郎。

人们这才明白济公抢新娘是为了拯救大家。至今在飞来峰还留存着济公和尚拼命一挡的大力神掌手印，叫“大手印”。这座山峰就是现在的“飞来峰”。

事后济公就对村民说，这是一座有灵气的山峰，这座山既然是飞来的，也会飞走的，应该让它留下来，造福于大家。

他就带领大家在这座山上凿了五百尊石罗汉和菩萨，就把这座山镇住，再也不飞走了。当年济公和尚在凿五百尊石罗汉菩萨时休息睡觉的地方就是现在飞来峰里的“济公床”。

后来有一个叫慧理的印度和尚云游到此，看到这座嶙峋石山，就说了这么一句话“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”。他认为这座山峰就是印度的灵鹫峰，有"飞来"之感，认为有“仙灵”所隐。就将此山称之为飞来峰。

于是他就在飞来峰这里大兴土木扩建寺院，建成寺院后称为“灵隐“。这位开山祖师圆寂后也葬于飞来峰下，即埋藏在现在的理公塔下面。

后记：灵隐飞来峰位于杭州西湖的西侧，离西湖3至4公里。

飞来峰长约八百米，宽四百米，高二百零九米，与周围群山迥异，无石不奇，无树不古，无洞不幽。怪石嵯峨，古树繁茂，风景绝异，且洞壑遍布。在飞来峰诸洞穴及沿溪间的峭壁上，雕刻着从五代至宋、元时期的石刻造像470多尊，其中保存完整和比较完整的有335尊。

印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”，称作飞来峰。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大石足刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

飞来峰的元代造像尤其珍贵，弥补了我国五代至元代的石窟艺术的空缺。

飞来峰造像在1982年列入国务院全国重点文物保护单位。

扩展资料：

飞来峰简介

灵隐寺前的飞来峰，又名灵鹫峰，飞来峰山高168米，山体由石灰岩构成。飞来峰由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑，如龙泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有来历，极富传奇色彩。

飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁道曾盛道：“湖上诸峰，当以飞来为第一。”

据前人记载，飞来峰过去有72洞，但因年代久远，多数已湮没。现在仅存的几个洞，大都集中在飞来峰东南一侧。

飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

石刻有西方三圣像（五代）、卢舍那佛会浮雕（北宋）、布袋和尚（南宋）、金刚手菩萨、多闻天王、男相观音（均为元代），有隋朝古刹下天竺寺（法镜寺），由此沿溪往西南行，又有晚于下天竺两年始建的中天竺寺（法净寺）和五代吴越始建的上天竺寺（法喜寺），合称“三天竺”。 

对于飞来峰的名称来历有不少的传说。

游飞来峰时，你会看到此山无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦，其景观与周围诸峰迥异，徜徉在灵隐、飞来峰、三天竺一派悠远、深沉的佛国氛围里，寻访并尽情领略佛教艺术的魅力，能真切感受到蕴藏在西湖山水之间的丰厚的历史文化韵味。

参考资料：

-杭州飞来峰

白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。后来白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

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西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情;后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。

请问新白娘子传奇是哪个朝代的？

《新白娘子传奇》贰史时间简介

许仙(小牧童)救白娘子(小白蛇)大约在春秋时期公元前659年8~10月之间 地点四川青城山下

白娘子偷吃法海仙丹是东汉中期公元159年

娘子收服小青是南宋公元1141年农历2月份同月许仙采药路遇法海

许仙和白娘子在断桥初遇是1141年农历3月3日

许仙和白娘子成婚是1141年农历3月5日

许仙被诬陷**库银受审是1141年农历3月7日

许仙被发配苏州是1141年农历3月8日

到达苏州是1141年农历3月9日;同日来到济人堂

开设保安堂约是1141年农历3月下旬

许仙去挤神仙是1141年农历4月14日

白娘子前往观音寺求子是1141年农历4月15日;同日得知白娘子有喜

许仙从苏州写信回杭州报喜是1141年农历4月16日

许仙端午前夜胡思乱想是1141年农历5月4日夜

白娘子喝雄黄酒现形吓死许仙是在1141年农历5月初5

许仙还魂苏醒是在1141年农历5月8日

许仙帮陈夫人接生是1141年农历5月9日

许仙被受衙门"功同良相"匾额是在1141年农历5月10日

老乞婆祖孙中毒送保安堂相救是1141年农历5月11日

衙门上门搜查老乞婆祖孙尸体是在1141年农历5月12日

白娘子医好老乞婆眼睛是1141年农历5月13日夜

白娘子于公堂上再次解老乞婆之毒是1141年农历5月14日

衙门贴嫘硐晌三皇祖师会官派会首士141年农历5月15日

白娘子与小青和许仙来到镇江均在1141年农历8月上旬

白娘子水漫金山是在1141年农历8月15日前后

白娘子与小青和许仙回到杭州是1141年农历8月下旬

白娘子生许仕林大约在1141年农历12月18日

白娘子和许仙重游西湖是在1142年农历1月17日

白娘子被关雷峰塔是南宋公元1142年农历1月18日

小青塔前辞白娘子闭关修炼是1142年农历1月21日;同日许仙塔前辞白娘子上金山寺出家

(以上尚未全部完成,胡媚娘与许仕林还未涉及)

现分析如下:

新白故事是发生在南宋在新白有一集中皇帝和梁相国对话说出,北宋南迁,南宋宋高宗(即新白里的皇帝)

登位所以断定新白是发生在1127年以后在新白里黑白无常抓许仙去阴间时说岳飞前几天被害死,岳飞

是死于1142年1月27日,由此得出许仙被吓死的时间加上当时是端午所以断定是1141年的农历5月初

5许仙去西湖是农历3月3日清明节,由此也得出了结婚等其它时间从1141年向前推1700年就是春秋

时期公元前659年,因为小牧童是采了水蜜桃给道士才救了白娘子(桃子的成熟期是8~10月份)就得出了

小牧童救白娘子的时间

白娘子，许仙是哪个朝代（时期）为背景的

南宋年间

据明末《警世通言》记载，传说南宋年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

白素贞和许仙是哪个朝代的人

南宋绍兴年间

参考资料：

baikebaidu/view/29201

白娘子是哪个朝代的传说？

白素贞是在四川青城山下修练千年的白蛇，传说师从梨山老母。中国古代民间传说《白蛇传》中的女主人公。也称白娘子、白蛇。直至二十世纪，在各个版本的《白蛇传》中，白娘子并没有具体的名字，“白素贞”一名来自于剧作家田汉修订后的《白蛇传》（1943年，当时是25场京剧剧本《金钵记》，1958年再度修改剧本，恢复原剧名《白蛇传》）。此前，在民间亦有人取名为白素贞，在此之后，恐怕无人再取这个名字了。

传说南宋绍兴年间，杭州有药店之王主管许宣（或名许仙）在西湖与美丽女子白娘子及其使女青青（也称小青、青鱼、青蛇）邂逅相遇，同舟避雨，遂结为夫妻。婚后，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

后代民间传说，又有白娘子盗灵芝仙草、水漫金山、许仙之子仕林祭塔、法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。因成为另四大民间传说之一。表达了人民对男女自由恋爱的赞美和对封建势力的憎恨。白娘子初无名，后乃传说名素贞，许宣或传为许仙，青鱼或传为青蛇。

白娘子发展到《新白娘子传奇》，已完全扫除了妖怪气象。纵观整个剧情，都绝难把这样一个温柔美丽的白娘子同妖怪联络在一起，即便是第一集的幻化人形和第六集的端阳现形，也只是理所当然地认为那是情节发展的需要。白娘子确实是一条千年蛇妖，虽然剧中也宣扬著一种观点倾向，即妖不一定不好，有时人不如妖，但每一个观众在观看时都会不知不觉地忘记娘子是妖怪，娘子就是娘子。

白娘子宛如一个活菩萨，是中国人心目中最理想的贤妻惠母。白娘子之于许仙，虽说有前世恩情的姻缘，但她以身相许，却不是恭报恩”二字了得。可以说，自娘子在亭中看见断桥上的许仙那一刻起，她就已经违背了当日在菩萨面前许下的报恩了缘以求升天的誓言。在娘子还完全不知道许仙就是前世恩人的情况下，已深深地为许仙的憨厚老实和俊俏所打动，已对他有了意思，就怕他不是前世恩人，以至不敢推算其前世。前世恩情只是一个引子，一根千年的红线，娘子和许仙婚后那举案齐眉、相敬如宾的爱情才更令人称羡，令人赞叹。

白娘子对许仙的爱是伟大的，她以自己一千八百年的修行作为最丰盛的嫁妆，真心地爱着许仙，全力支援许仙。白娘子帮助许仙开业，并依靠种种神奇的法术和心计使保安堂生意兴隆，一举成名，以致几乎要许仙成为三皇祖师会的会首了。家有贤妻，许仙真是造化之极，幸福之极，得妻如此，夫复何求。有这样一位贤良美惠的娇妻，还真担心会把丈夫给宠坏。

白娘子全心全意地呵护着官人，不忍让他受一点委屈。钱塘库银事发，在发配苏州途中，娘子见许仙披枷带锁，就已痛心不已。端阳惊变后，她更是义无反顾地闯天宫，赴灵山，冒着生命的危险，也在所不辞，正应了她喝下三杯雄黄酒前所唱：感谢官人一片情，粉身碎骨也甘心。白娘子为了许仙，早已把修行成仙的事忘诸脑后，“只要官人福寿全，姐姐宁愿不成仙”，比什么山盟海誓都来得真诚。

白娘子又是善良的，她与许仙悬壶济世，又岂是仅仅因为帮助官人，夫唱妇和，还不是她自己本身就有一颗善良的心，众称之为活菩萨，实不为过。白娘子温柔善良，却完全不是娇弱的小女人形象。她法术高强，聪明多智，可以为争取与官人的自由爱情进行不屈不挠的斗争，这也是白娘子倍受喜爱的另一方面。除了对许仙，白娘子对小青也是有情有义，一直把她当作手足姐妹看待。而对仕林儿，也是慈母连心，依依不舍，为了仕林的一声哭，中了法海的陷阱，留下二十年的遗憾。

总之，白娘子是中国女性的理想，集中了中国女性所有

白蛇传发生在什么朝代

宋朝

传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空 要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

新白娘子传奇里面的仇王府是哪个朝代的王府仇王又是谁

《白蛇传》是以南宋为背景。具体是南宋宋高宗绍兴年间（1131-1162）（参见《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》）。

原作中没有出现“仇王府”，这肯定是演化成的。

原作中倒是提了许仙初访白娘子是在“双茶坊巷口秀王府墙对（面）黑楼子”，也就是秀王府对面（而非秀王府）。

这个“秀王”，很可能是宋孝宗生父，赵子偁。

赵子偁：(--1143年)：南宋宗室、宋孝宗的生父、庆国公赵令譮的儿子、赵德芳的五世孙，与宋高宗同辈，获封秀安僖王。

宋高宗没有儿子，而且宋太宗一系的直系后人，基本在靖康之难中被一网打尽，所以宋高宗选择了太祖一系后人来培养，最终选择了孝宗即位，孝宗生父被封为秀王。

孝宗生父在绍兴十三年（1143年）去世，秀王这个封号应该是追赠，史书上并没有说是否建有“秀王府”。且赵子偁去世后，其次子过继给高宗即位为孝宗，其长子另外获封为“崇王”，所以我觉得兴建秀王府的可能性不大。

所以很可能所谓“仇王府”是“秀王府”演化来的。

请问白娘子和许仙是哪个朝代

《白蛇传》故事雏形是发生在唐代后期的济源县，因法海是那一时期的济源人。当时的西湖面积很大，但却异常荒凉。湖东一桥因年久失修而坍塌，形成断桥。荒凉的地方多有妖魔出入，因西湖水是由珠、龙二河和南、北两条漭河汇聚而成的。民间迷信把“漭”说成是“蟒”，也就是长虫、大蛇。济源有个民俗就锭在漭河桥下挂宝剑以示蟒不过剑，以剑斩蟒控制洪水不能氾滥。由此看来在济源人心目中已将漭河认作是一条大蟒。故事中所说的白蛇、青蛇实际上就是两条漭河的化身。

在许仙和白素贞初遇的“一千七百年前”是什么朝代

白蛇传的故事背景是南宋初期，也就是公元十二世纪到十三世纪。一千七百年前就是公元前六百年到公元前五百年，也就是春秋时期。但这是神话传说，这种年代就算考证出来也没有什么大的作用。

新白娘子传奇里的故事是发生在那个朝代的啊？

首先根据剧中宋都临安确定故事发生在南宋而非北宋，其次剧中皇帝年纪很老，八十岁以上，南宋皇帝中只有赵构活到八十多岁，再次，剧中有一集黑白无常曾经戏说过：捉“勤快”我比谁都勤快，此时秦桧应当还在世。

综上所述，新白娘子传奇故事应当发生在南宋初期，岳飞已死，宋金停战以后，公元1142-1187年期间。

白素贞和许仙前世牧童相遇是哪个朝代

白素贞和许仙生活的年代应该是南宋（1127-1279），忘记牧童是多少年前救的白蛇如果是一千八百年前呢，那时候应该是东周，如果是一千年前，那时候就应该是汉朝，要是八百年的话，那应该也是汉朝了。而为什么说他们生活在南宋呢，因为新白里面有提到岳飞和都城临安。

白蛇传主要内容50字简介

主要内容：

白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。

后来白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

扩展资料：

《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。

白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。

故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

人物介绍：

1、白素贞

白素贞，出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精。[1]传说为黎山老母弟子，为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。

白素贞和许仙邂逅于西湖，而后一见钟情，喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗致使水漫金山。

法海用强力拆散他们，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。

2、许仙

传说许仙为杭州一家药铺的学徒，性格善良敦厚，与修炼千年幻化成人形的白蛇（名白素贞，人称“白娘子”）和青蛇（人称小青，青儿），在雨中邂逅，并同船共渡。

由此许仙和白娘子相识相知，并相互之间产生了爱慕之情，很快结为夫妻。婚后许白夫妇开了家药铺保和堂，生活幸福美满。为助许仙，白娘子命小青盗库银。

端午节由于白娘子饮下雄黄酒现出原形，许仙被吓死。而后服下白娘子冒险由昆仑山盗得的灵芝仙草，得以使起死回生。

后来金山寺的法海和尚，一心要收服白娘子。先使用计谋掳走许仙将其禁在金山寺，引诱白娘子连同青蛇来索夫。白娘子索夫不成，一怒之下水漫金山。

引来钱塘江大水导致钱塘县水患，造成死伤无数。由此犯下天条大罪，法海乘机找到理由，几经周折最终将白娘子收于其钵中，镇于西湖边雷锋塔下。

后代民间传说，又有许仙之子许仕林（出自《新白娘子传奇》，其更早出自川剧。有相关越剧等戏曲剧本称为许梦蛟）长大后考取状元，回乡祭塔救母等情节。

3、法海

法海禅师是唐代名相裴休之子，俗名裴文德。其父裴休宰相，字公美，唐代济源地方裴村人。出身名宦之门，世代奉佛。裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。

他在唐代长庆年间（821-824）考中进士，历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年（852），裴休升任中书门下平章事（宰相），居相位五年。

为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。其身后《新唐书》、《旧唐书》都曾为他立传。据《金山寺志》记载，少年的裴文德便接受父命。

并由时任潭州（长沙一带）观察使的父亲亲自送往湖南沩山去修行，拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子。古来禅林的说法，裴文德剃度时获赐法名“法海”。

人称法海禅师。剃度以后，其师灵佑禅师日日命其苦行，前后为常住劈柴有近三年时间，又为常住五百余僧众运送生活用水近三年时间。有时实在辛苦，也会略动念头。

一次，他大汗淋漓地担着水桶自语：“和尚吃水翰林挑，纵然吃了也难消”。这一语之下，每一餐大众吃完饭都肚子不舒服，饮食不能消化。师父灵佑禅师听说了这件事以后。

于法海禅师每日来身边小参时，意味深长地对他说：“老僧打一坐，能消万担粮”。从此，大众腹中隔阂即完全解除。法海禅师深感惭愧，即收摄身心，苦行服务大众僧。

-白蛇传

历史上真的存在许仙、白素贞、法海吗？如存在此三人那么他们在同一朝代吗？

许仙和白素贞是中国古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公，是不存在的。法海是真实存在的人物。

法海禅师是唐代名相裴休之子，俗名裴文德。其父裴休曾任宰相，字公美，唐代济源地方裴村人。

裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。他在唐代长庆年间（821-824）考中进士，历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年（852），裴休升任中书门下平章事（宰相），居相位五年，为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。其身后《新唐书》、《旧唐书》都曾为他立传。

许仙，字汉文，又称许宣，中国古代民间爱情传说《白蛇传》中的男主角。

在早期的传说中，许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名。冯梦龙在《白娘子永镇雷锋》中称为许宣，以后在民间传说的过程中不断转化演变成“许宣”，乃至最终到清代话本《义妖传》成为了“许仙”。

白素贞，为中国古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精，小青的结拜姐妹。传说为黎山老母弟子，白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

扩展资料：

据《金山寺志》记载，少年的裴文德便接受父命，并由时任潭州（长沙一带）观察使的父亲亲自送往湖南沩山去修行。据宁乡沩山寺记载：唐宣宗大中三年（849），时任宰相的裴休捐建密印寺（位于湖南省宁乡县境内）。

时皇子得恶疾，看尽名医均不奏效，裴休送自己的儿子代皇子出家，密印寺主持灵佑禅师为他的儿子赐号“法海”。拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子。古来禅林的说法，裴文德剃度时获赐法名“法海”，人称法海禅师。

剃度以后，其师灵佑禅师日日命其苦行，前后为常住劈柴有近三年时间，又为常住五百余僧众运送生活用水近三年时间。有时实在辛苦，也会略动念头。一次，他大汗淋漓地担着水桶自语：“和尚吃水翰林挑，纵然吃了也难消”。

这一语之下，每一餐大众吃完饭都肚子不舒服，饮食不能消化。师父灵佑禅师听说了这件事以后，法海禅师每日来身边小参时，意味深长地对他说：“老僧打一坐，能消万担粮”。从此，大众腹中隔阂即完全解除。法海禅师深感惭愧，即收摄身心，苦行服务大众僧。

禅师的胞姐曾因挂念亲弟弟，远道由都城往湖南地方看望弟弟。不忍法海禅师长途往来运水的折腾，乃向寺院施舍脂粉钱，为常住修建了工程浩大的饮水磵，当地民众美其名曰“美女磵”，从此解决了沩山全山大众长途搬运生活用水的困难，直到今天，这条饮水间的磵石还依稀存在。造磵通水的相关公案，在禅宗丛林传为佳话。

不久，法海禅师行单上的苦行生活圆满结束，开始三年的闭关修行。各类劳作外缘均通身放下，一心参禅。三年圆满时，不开关门，师父灵佑禅师亲自到关门外直呼“法海”之名。禅师在关中应声而出，关房门窗毫无损坏，是圆满得道的标志。

一时间，合寺内外僧俗大众皆来亲近问道，为避俗讳，乃受师命，游历江西庐山等地，终至江苏镇江氏俘山的一片荒林中驻锡禅修。时隔不久，由当地信众说明，乃知氏俘山中自己的驻地于东晋时曾建过名为泽心寺的道场。

在密林的荒烟蔓草间，禅师居然寻获到已被毁坏的残佛，于是，法海禅师燃烧一节指，誓愿重修道场，为众生树立伽蓝。于是开山挖田，刻苦劳作，渐渐赢得当地民众支持，开始建设寺院。

-许仙

-白素贞

-法海

许仙和白素贞的故事是真的吗

传说南宋绍兴年间，杭州有药店之王主管许宣（或名许仙）在西湖与美丽女子白娘子及其使女青青（也称小青、青鱼、青蛇）邂逅相遇，同舟避雨，遂结为夫妻。婚后，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

后代民间传说，又有白娘子盗灵芝仙草、水漫金山、许仙之子仕林祭塔、法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。因成为另四大民间传说之一。表达了人民对男女自由恋爱的赞美和对封建势力的憎恨。白娘子初无名，后乃传说名素贞，许宣或传为许仙，青鱼或传为青蛇。 为什么她是白素贞？

白素贞，为中国古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。出生于四川成都青城山，是一条修行千年的白蛇精，小青的结拜姐妹。[1]传说为黎山老母弟子，白素贞在青城山和峨眉山修炼得道，法术高强。

她美貌绝世，明眸皓齿，倾国倾城赛天仙，集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓，功德无量。 经观音菩萨点化，白素贞和许仙邂逅于西湖断桥，而后一见钟情，喜结连理，结为夫妻。一次端午节，白素贞喝下雄黄酒现出原形，变成一条大白蛇，吓得许仙魂不附体而死，白素贞为救夫婿，上天四处苦寻起死回生仙药，**灵芝仙草，后来经南极仙翁相助，成功救活许仙。金山寺僧法海蛊惑许仙，离间其夫妇，许仙听信谗言，弃家出走于金山。小青陪伴白素贞至金山索夫，与法海发生争斗，苦战不胜，白素贞拼出全力，和法海比武斗法，致使水漫金山，挽回了许仙。不料法海却总是不依不饶，仍用强力拆散他们，后把白素贞镇压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林（文曲星转世）中状元孝感动天，白蛇终得出塔，飞升大道，归位仙班。 说一说白素贞的看法

收集《新白娘子传奇》中对白素贞的看法或评价写回答

收集《新白娘子传奇》中对白素贞的看法或评价 可以截取其中的一个或几个片段来评。急！ 写回答 共9个回答 nancyzys LV3 2007-06-14 对于白素贞我觉得从蛇的角度来说她更像人 故事中的她善良聪明，乐善好施，她比一般人更懂人情事故，更有远见，更能融入人世。 从人来说，她拥有的法力是人人羡慕与嫉妒的，她能办人所不能办的事。 当人们知道她的真面目时，有的了解，有的使用心计，对于关心她，爱她的人来说，她给予千倍、万倍的回报，对于想要置她于死地的人来说，她并不是一开始就会加以报复，而是一在忍让，在逼不得以时还会以牙还牙。 我心中的白素贞是一个无所不能，通情达理的人，她是我们中国人的超人。 新白娘子传奇里的故事是发生在那个朝代的啊？

故事是发生在南宋的，因为剧中的皇都是临安。

《新白娘子传奇》是由夏祖辉、何麒执导，赵雅芝、叶童、陈美琪等主演的古装神话剧。

该剧以玉山主人的《雷峰塔传奇》和梦花馆主的《白蛇全传》为蓝本改编，讲述了白素贞与许仙之间的爱情故事。

该剧于1992年11月15日在台 视首播。1993年2月1日引进中国大陆中央电视台第三套节目播映；同年该剧获日本第二十届国际电视美术展金牌奖。2004年，CCTV-1和CCTV-8进行重播，夺得这两个频道的年度收视冠军。

扩展资料：

主要人物：

1、白素贞

修行千年的蛇仙。白素贞在峨眉山修炼得道，法术高强。她美貌绝世，天性善良，用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓。白素贞为报许仙1700年前的救命之恩，对其以身相许。

法海用强力拆散白素贞和许仙，把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子高中状元孝感动天，白蛇终得出塔，归位仙班。

2、许仙

字汉文，杭州市钱塘县人，自幼父母双亡，由姐姐许娇容、姐夫李公甫抚养成人。原本一介书生，后被姐姐举荐到一家药铺做学徒。在西子湖畔，巧遇1700年前亲手搭救而前来报恩的白素贞及白素贞收服的青蛇小青。许白二人雨中邂逅，同船共渡，并相互心生爱慕之情。不久二人结为夫妻。

3、小青

由青蛇修炼而成。白素贞的婢女、妹妹，聪明伶俐爱憎分明。她与白素贞名义上虽有主仆之别，实则情同姐妹。当白素贞被法海镇于雷峰塔下，她仍不忘却前情，苦苦修炼发誓报仇雪恨，目的是摧毁雷峰塔，救出白素贞，使姐姐与家人团聚。

青城山下白素贞的歌曲歌词

歌名：《青城山下白素贞》

歌手：赵雅芝

歌词：

青城山下白素贞

洞中千年修此身

啊~~啊~~~

勤修苦练来得道

脱胎换骨变成人

啊~~啊~~~

一心向道无杂念，皈依三宝弃红尘

啊~~啊~~~

望求菩萨来点化

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

青城山下白素贞

洞中千年修此身

啊~~啊~~~

勤修苦练来得道

脱胎换骨变成人

啊~~啊~~~

一心向道无杂念，皈依三宝弃红尘

啊~~啊~~~

望求菩萨来点化

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

扩展资料：

《青城山下白素贞》是《新白娘子传奇》剧中插曲，演唱者是赵雅芝，也是赵雅芝演艺生涯中为数不多的献声插曲。

在2018年央视举办《天下有情人——2018年七夕特别节目》晚会上，赵雅芝演唱了重新编曲的《青城山下白素贞》。

其他版本：

由好妹妹乐队翻唱，该歌曲收录于好妹妹乐队2012年发行的专辑《春生》中。

白娘子借给许仙的是什么伞？

白娘子借给许仙的是油纸伞。

剧情简介

修炼千年的白素贞在峨眉山化形成功，收到观音大士的点化，决定入红尘历练，行善积德早日登仙。白素贞在对抗恶妖的过程中，与“临安小华佗”许仙相识，又与五百年蛇妖小青结拜为姐妹。白素贞与许仙彼此钟情，结为夫妻。

端午节白素贞误喝雄黄酒，显出原形，令许仙以为白素贞被蛇吃而死。清醒过来的白素贞肝肠寸断，决定去昆仑山盗仙草让许仙还魂。经历了重重险阻，终于救活了许仙。

白素贞身为妖类的消息传遍临安城，受到百姓的排斥。许仙为了保护白素贞吞下邪药万灵丹，化成妖形，被法海带入金山寺。

但白素贞产下幼子后，却因罪孽深重被关雷峰塔。白素贞因情被囚，许仙云 医积善救妻，若夫妻团聚，除非雷峰塔倒，西湖水干。

扩展资料：

在故事方面，该剧保留了1992年版本中的诸多名场面，如水漫金山、断桥撑伞等桥段，让看过1992版本的观众能找到似曾相识的味道，也为年轻观众保留了原著中的经典部分。

另外，剧中还加入了不少之前版本中没有的角色，如许仙、白素贞分别有了青梅竹马的金如意、景松，而许仙“回梦”时会出现的许母和小青母亲，也增加了新的人物关系。

在前八集中，白蛇为报恩而来到人间的经典设定，也被改造成了白蛇下凡与许仙误打误撞相识，而小青也被设计为钟情于白蛇，用法术转换性别。

1992年版本中一开始许仙、白蛇的浪漫相遇，变成了如今打打闹闹中相知相爱的桥段。从剧情发展来看，这种改动有利于解释人物的情感来源，但对比1992年版本来说，端庄大方、有着千年道行的白蛇变成了“傻白甜”，这种设计显然是拿古装玄幻剧的套路改写经典。

主要内容(16)白蛇传(1)