白蛇传内容简介

白蛇传内容简介,第1张

白蛇传内容简介

蛇仙白素贞受西王母点化下凡了却尘缘,以自己的鲜血解除人间瘟疫,感化小青蛇改邪归正,义结金兰。在解救灾民的过程中,白素贞邂逅单纯善良的药铺小伙计许仙,心生好感,设局相识,并多方暗助其成家立业,最终以身相许。两人婚后开设“保和堂”药铺悬壶济世,生活幸福美满。几经生死离别,历经红尘冷暖,成就一段旷古奇恋。但白素贞的真实身份却屡遭奸人曝露,使得这场美满婚姻危机四伏,终于在许仙结识金山寺主持法海后爆发出来。法海为度化许仙,将其软禁在金山寺中。白素贞和小青要人不成,兵戎相见,致使百姓身遭水患,死伤无数,终未能逃脱劫数,被法海收镇在雷峰塔下。善良的百姓则殷切地期盼著雷峰塔的倒掉……民间传说-白蛇传简介 《白蛇传》是中国四大民间传说之一,又名《许仙与白娘子》。故事包括借伞, 盗仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,祭塔等情节。 故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教学说、封建礼教的影子。 传说情节概述 传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚

白蛇传内容

故事内容

据明末《警世通言》记载, 宋代时,有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞,与青蛇精小青,在杭州西湖遇书生许仙,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。后经历诸多是非,许仙乃知白素贞、小青俱是异类,并受白蛇威胁,惊恐难安,便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内,镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家,礼拜禅师为师,就雷峰塔披剃为僧。修行数年,一夕坐化去了。众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临去世时,亦有诗八句,留以警世,诗曰: 祖师度我出红尘,铁树开花始见春。 化化轮回重化化,生生转变再生生。 欲知有色还无色,须识无形却有形。 色即是空空即色,空空 要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节,使得故事更加平民化,符合大众的口味,得以流转至今,内容大致如下:在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。 “白

蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。 据载:“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑(1056—1063)年间,以寺院所在的地名和建立年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事,当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁,则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后,驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”,“命内当日进一帙。当意,则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结,在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折,应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。 光阴似箭,倏忽千年,黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟,而当年白娘子在“青巖绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。 一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定历史流传

白蛇传》在中国广为流传,开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**,编排成的现代舞,新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期,之前并没有一个固定的名字。 《白蛇传》不但在中国流传,在日本也有拍成的**。《白蛇传》的传说,一说认为同印度教有关。印度教的创世,就是从两条大蛇(Nagas)搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事,元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”,夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合,也是人蛇交媾故事的雏形。此外,希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯(Menippus Lycius)结为夫妻,结婚当天,来了个阿波罗尼乌斯(De Vita Apollonius),识破拉弥亚是蛇。 此外,在南宋宫廷说书人的话本里,有《双鱼扇坠》的故事,其中提到白蛇与青鱼修炼成精,与许宣(而非许仙)相恋,盗官银、开药铺等情节,都与后来的《白蛇传》类似。并且在其他的文学作品里,也有类似的故事,因此,有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与印度的神话糅合而成的传说。 法国汉学家儒莲曾将《白蛇传》翻译成法文。 《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主,因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了,有的版本有白蛇产子的情节,还有版本有后来白蛇之子得中状元,祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素,一般认为在南宋就已经具备了。 目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传的本子,有白蛇生子的情节。 清朝乾隆年间,方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》(水竹居本),共分四卷,第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》,第二卷是《端阳》《求草》,第三卷有《谒禅》《水门》,第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子,在乾隆南巡时被献上,因此有乾隆皇帝御览的招牌,使得社会各个阶层的人,没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉靖十一年,玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年,又出现了弹词《义妖传》,至此,蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。 清代中期以后,《白蛇传》成为常演的戏剧,以同治年间的《菊部群英》来看,当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的,但是还是以昆曲为主,同时可以看出,《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。 现代,有根据《白蛇传》拍成的台湾电视剧《新白娘子传奇》,基本是按照已经形成的故事再加的一些内容。此外,还有香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的,而后经香港著名导演徐克拍摄后搬上银幕。台湾明华园戏剧团的白蛇传歌仔戏露天表演,常在端午节前后演出,故事内容无较大的改编,但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计,有许多突破,其中水淹金山寺的桥段更出动消防队的洒水车,还有吊纲丝的设计,制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。另外,本作也被日本东映动画改编成同名动画**《白蛇传》(1958年上映),是日本史上第一部彩色长篇动画**,堪称日本动画史上的里程碑(值得注意的是本作中按照了原本故事的设定——小青是青鱼而不是青蛇)。 这个故事经过了近千年的演变,除了故事情节不断丰富外,人物性格也在逐渐的演变。型。

白蛇传故事简介

《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。

白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

作品名称

白蛇传

外文名称

Madame White Snake

创作年代

古代

作品出处

《警世通言》、《雷峰塔》、《义妖传》

文学体裁

民间故事

作    者

中国民间集体创作

相关主角

白素贞、许仙、小青、法海

最新**

《白蛇传说》

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《新白娘子传奇》

白蛇传一句话简介

这是一个结局比较悲凉的故事

主要讲的是白蛇和许仙的故事

西湖边上的白蛇为了报恩

嫁给许仙为妻 和尚法海百般阻挠

白蛇产子后被娅雷峰塔下

但最后白蛇升天许仙剃度出家

白蛇传简介一二百字

在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,与小青化为人形欲报恩,白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚,下一世,全家一起升天。

《白蛇传》内容概况!简洁点好了!

白蛇传传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。现在的《白蛇传》故事包括借伞,盗仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,祭塔等情节。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。

白牙内容简介

《白牙》是一部动物描写小说,发表于1906年,是《野性的呼唤》的姊妹篇。作者以寒冷的加拿大北极地区为背景,采用拟人化的手法,描写一条诞生于荒野的混血狼狗,在几个月大时,由母狼带着从荒野世界回归到人类生活中来,由狼变成狗的故事。这只狗与人类共同生活,构成了三种不同的生活经历,展示了其人性化的发展历程。印第安人营地的生活是这条狗变得“乖僻和孤独,心性凶残没有爱,对动物和人都充满仇恨和敌视”在印第安主人将他卖给白人恶汉史密斯后更加深了它愤世嫉俗的个性。因受到史密斯的虐待和监控,它成了令人致命的“战狼”。在一场血腥几近亡命的斗犬搏杀后,新主人威登斯科特救了它。在仁慈善良的主人驯化下,这条狗克服了野性,变成了主人忠实的宠儿,最后咬死了主人的敌人,救了主人全家的性命。

毒蛇与苜蓿内容简介

《毒蛇与苜蓿》是漫画网站(有妖气)线上连载的一部漫画,主题为:魔幻、恋爱类。

已完结

作品介绍

杀手与法师,爱情与复仇,选择被帅哥虐还是选择虐帅哥,是个严肃的问题。

用简要语言概述白蛇传的内容

1许仙遇蛇,相爱,法海阻挠,法海小胜,小青乱入,得胜!

2凡妖恋,法海阻;雷峰塔,压白娘;儿长大,中状元;救母出,家团圆。

白蛇传剧情内容要详细啊

白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为做快活神仙。千年的修行,使她比人间的女子更美,只是没有眼泪。观音菩萨指点,只要集齐人间八滴晶莹的眼泪,她就可以成为真正的神仙。

前往宝芝堂学徒的书生许仙,遇到大胡子刀客八两。两人误入“半步多”,与急于成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。

在“半步多”,人妖仙混杂,处处是陷阱。白蛇和许仙在相互的舍命相助中,产生了感情。只是身为蛇妖的白素贞,还不能理解它。而法海分不清谁人谁妖,执意妄为,遭受天雷之谴,盲了双眼。

白素贞历经艰辛送许仙回人间,法海变作白素贞的模样,骗许仙回头,使他被无情槌击中,忘了“半步多”的一切,忘了心中所爱白素贞。

白素贞来到人间,开始悉心收集人间的眼泪。

许仙在西湖断桥遇到一场急雨,与白素贞再度重逢,留下借伞还伞的情缘,两人产生感情。

白素贞陆续收齐七滴眼泪。每滴眼泪背后都有一个人间致情挚爱的故事。它们风吹不散,水流不融,分别应在“生老病死恨离别”之上。

法海利用自己天生生有天眼的小徒弟十天,设计逼迫白素贞现形,吓死了许仙。法海又将许仙囚于金山寺中……

白素贞盗来救命仙草,不见许仙。她跪上金山寺,哀求不成,水漫金山。法海将许仙掠到心境台,让他在心镜中看到白素贞的蛇身。许仙坦然处之,要定了素贞。法海被心魔所困,忘情绝义,想成佛,却成了魔。

白素贞产子,成魔的法海故伎重演。白素贞不认为爱许仙是错,自愿走进雷峰塔。诀别前,流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生,这滴眼泪应在“爱”上。白素贞被镇于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,否则永世不得出塔!

许仙上山进寺,自愿剃度,只为法海一句雷峰塔百步之内,非出家人不得擅入。

法海踉跄地站起身,退了三步,一回头,须发皆白。许仙每日扫塔,和娘子一个塔里一个塔外。白素贞用法术开启油伞为许仙遮阳。

700年后,雷峰塔轰然倒塌……

**评论

5月1日,神话大戏《白蛇传》终于在央视黄金时段首播,连日来有关该剧剧情、人物、特效的讨论已经在网上引起空前争论。由于《白蛇传》故事流传至今的强大推动力,虽然支持者与反对者的声音都同样震耳欲聋,但昨日仔细品味前几集的网友反映,《白蛇传》里部分情节有“克隆”**《倩女幽魂》、《青蛇》之嫌,让人看后相当不舒服。

支援声音:

潘粤明(blog)很有书生气

人物:陈紫函(blog)的小青更靠近张曼玉的小青,但比张曼玉的小青可爱,也顽皮许多,没有那么重的妖气。塑造最成功的人物就是许仙了,有点大智若愚的感觉。许仙总算是个男人了,叶童怎么看都有点别扭剧情,潘粤明很有书生气,看上去很老实、单纯。刘涛(blog)的白素贞有那么一丝温柔,从目前来看超出预想的效果。

音乐:片头曲与片尾曲不过如此,好听但肯定是达不到“新白娘子”主题曲那样的流行程度。

故事:的确很颠覆,和《新白娘子》完全不同。换一个全新的角度,把它当成一个全新的故事,去全心的体验素贞的痴,小青的纯,许仙的爱,连翘的情,法海的执。

场景:超有创意,感觉很像经典游戏《仙剑奇侠传》和《幻想三国志2》,里面“魔道”、“半步多”类似游戏里“最后的冥界”,强烈建议央视和游戏厂商合作发行《白蛇传》游戏。

反对声音:

刘涛缺乏“神仙”经验

画面:动态画面丢格严重,看着眼睛难受,尤其是对打场面,不流畅现象很明显。

人物:刘涛缺乏“做神仙”的经验,所谓演神仙,要给人“此物只应天上有”的感觉,举手投足都应该清净优雅,落落大方,刘涛造型不错,但是一动起来“仙气”不足,尤其是飞行姿态,真像“狗刨”,说好听点就是“自由泳”。

配音:总觉得声音浮在上面,跟情节脱节而且聒噪。刘涛那种故作女人娇柔婉转的声音假得很,潘粤明是自己配音,语气就很自然,听起来舒服。

情节:“白蛇传”一直具有浓郁的生活气息,而新版《白蛇传》把白素贞的凡间经历定位为成仙考验,故事太玄幻荒诞,像魔幻小说不像民间传说。

争议声音:

编剧向《倩女幽魂》致敬?

人物:编剧的移花接木赋予了许仙全新的灵魂——**《倩女幽魂》的宁采臣。首先,许仙身边的大胡子“八两”,明眼人一看就知道是以燕赤侠为原型;其次许仙的装束,足以让人想起张国荣版“宁采臣”;再次“半步多客栈”和《倩女幽魂》里破庙有着异曲同工之妙;最后,魔道圣君几乎等于《倩女幽魂》里黑山老妖。

片断:《白蛇传》里许仙来到小镇上,施舍了一壶水后自己坐在大石下吃饼,嚼了一口后发现咬不动,于是他拿起石头狠砸了两下终于砸下小块,然后很高兴地吃下去了。这是“克隆”**《倩女幽魂》中宁采臣的出场片断——包子咬不动,就用石头砸,竟然把石头砸碎了。

剧情:《白蛇传》继承**《青蛇》的情节也相当多,后面剧情还有游方道士来捉妖,在河上小船里和小青斗法,被小青整得很惨,接着盲眼的法海就带着十天来捉妖,十天当法海的眼睛,这部分和《青蛇》里相像。

情节:《白蛇传》里很明显地有借鉴徐克的动画《小倩》,其中白蛇阅面相图查许仙型别的那段完全一致,而在魔道的一段经历,也可以套到动画里小倩领着宁采臣在夜城的遭遇。

在信息资讯高速传播的今天,我们常常能看到很多地方还保留着天价彩礼的问题,尽管已经在出台一些手段进行干预,但是效果不明显,人们传统观念就认为,把女孩养大不容易,要嫁给别人家了,男方出点彩礼也实属正常。这也是天价彩礼屡禁不止的原因。那么小编说到这里,大家不好奇吗?

《新白娘子传奇》里面的许仙是一个穷书生,在遇到白素贞的时候,不过是庆余堂门下的一名小学徒,功未成名未就,身上更是没有半分身家,就连住的地方都是姐姐姐夫家。原本许仙的愿望是:跟着庆余堂的师父好好学,以后自己能开个医馆,再娶个如花似玉的美娇娘做妻子,这一辈子就圆满了。从这里我们可以看出,许仙还是挺传统的一个男人,成家立业是他的梦想,有了医馆以后再娶媳妇,说明许仙从骨子里是认为男子娶妻就应该出彩礼的。可是大家不好奇吗?既然如此,为何许仙在自己身无分文的时候就敢娶白素贞?虽说许仙成了客观上的“软饭男”,但是许仙骨子里并不这样认为啊。

那我们就需要结合当时的历史背景来说说了,《新白娘子传奇》的历史背景应该是宋朝,据记载宋朝时期由于商品经济的高速发展,人们都十分看重金钱,当时婚姻买卖十分正常,男女双方成婚的先决条件就是取决于聘礼的多少。据说范仲淹的家族就有这样一条族规:男子娶亲赏铜钱20贯,而女子嫁人则需要赏30贯。这要是换算成今天的钱财,差不多要10多万的样子,所以说那时候盛行的是,女子嫁妆要比男子还要多,这就导致了当时有很多人家嫁不起女儿,也接着产生了很多老姑娘。

显然白素贞是知道这个情况的,所以编纂自己是总镇之女,父母先后去世,自己尚未婚配,许仙倒也不觉得奇怪了。许仙邂逅白素贞,两人迅速坠入爱河,加上白素贞的迷幻之术,许仙当然想拒绝也不可能的,再一点许仙到了白府以后,看到人家是个富贵之家,成亲的一切条件都准备好了,既然女方有出嫁妆的习俗,许仙也就愧领了,所谓成家立业,那就先成家再立业好了。

白素贞不但自己操持婚礼,许仙只要换上喜服当新郎官就好了,完事白素贞还赠送银两作为立业的启动资本,这样的好事,作为一个普通人怎么好拒绝呢?再说凭借许仙的身家,如若真的下聘娶妻也并非易事,许仙家里虽说不穷,可是姐夫就是一个小捕快,姐姐是个家庭妇女,家里的收入不会太多,结余自然是不多。而许仙已经到了适婚年龄,忽然天降美娇娘,又是主动操办婚礼,又是赠送银两的,许仙还有什么理由拒绝呢?

结合当时的社会背景,白素贞不过是凭借父亲留下的遗产,为自己谋求婚姻幸福,只不过作者把白素贞真正的钱财来源写成了偷盗库银,一边是美好的婚姻向往,一边又是让人不齿的偷盗行为,也就是说幸福的婚姻要靠这样的手段才能实现,实际上是作者对当时婚姻陋习的一种控诉,表达的一种非常不好的气愤,所以说许白两人的结合是对当时婚姻制度的一种挑战,所以才出来了那么多想要拆散他们的“坏人”,毕竟他们的结合是于礼法不合的。

白素贞和许仙的婚姻实际上是一种恋爱自由婚姻自主的方式,这与当时社会盛行的“媒妁之言父母之命”还有天价彩礼是不相符合的,表面上看白素贞偷盗库银害得许仙发配苏州,但实际上是帮了许仙,大家都知道“上有天堂下有苏杭”,许仙发配到了苏州,实际上是进入了天堂,也是在这里许仙才迎来了自己人生的高光时刻,实际上说是白素贞和许仙新婚后到苏州度蜜月也可以。

白素贞带着报恩和爱恋许仙的心态,帮助许仙扫清了一切成家立业的障碍,作为普通人的许仙自然没有拒绝的理由,所以许仙才会在一穷二白的情况下娶了白素贞,而白素贞愿意倒贴,也是出于自己心甘情愿,因为许白二人的婚恋有些“出格”所以才显得更加传奇不是吗?

《新白娘子传奇》的最后,白素贞、小青、法海及许仙四人罢手言和、恩怨冰消,一同得升天界,化身为仙。

浩劫终过,合家团圆,应是皆大欢喜了,但许仕林依诺娶了表妹李碧莲为妻子,那满面笑容下可有些对胡媚娘的深切怀念。而许仙夫妻历尽悲苦,如今一个成佛一个成仙,齐登极乐,那白首偕老的誓言却又如何实现。

扩展资料:

主要角色介绍

1、白素贞

修行千年的蛇仙。白素贞在峨眉山修炼得道,法术高强。她美貌绝世,天性善良,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓。白素贞为报许仙1700年前的救命之恩,对其以身相许。法海用强力拆散白素贞和许仙,把白素贞压在雷峰塔下。

2、许仙

字汉文,杭州市钱塘县人,自幼父母双亡,由姐姐许娇容、姐夫李公甫抚养成人。原本一介书生,后被姐姐举荐到一家药铺做学徒。在西子湖畔,巧遇1700年前亲手搭救而前来报恩的白素贞及白素贞收服的青蛇小青。许白二人雨中邂逅,同船共渡,并相互心生爱慕之情。不久二人结为夫妻。

3、小青

由青蛇修炼而成。白素贞的婢女、妹妹,聪明伶俐爱憎分明。她与白素贞名义上虽有主仆之别,实则情同姐妹。当白素贞被法海镇于雷峰塔下,她仍不忘却前情,苦苦修炼发誓报仇雪恨,目的是摧毁雷峰塔,救出白素贞,使姐姐与家人团聚。

4、胡媚娘/胡子轩

在武夷山修炼500年的玉兔精。原本是天界瑶池的一只玉兔,后来触犯天条被贬下凡间,因不甘愿被人烹饪下酒,在武夷山修炼成精。与白兔精采因一同到奇宝山上游玩时,被仕林的风采所迷。随着金钹法王的出现,媚娘的命运改变了,金钹法王要挟她去暗杀仕林。

5、许仕林

许仙和白素贞之子,实则是天上星宿文曲降世。自小聪明伶俐,长大后俊秀非凡。表妹对他芳心暗许,妖精对他情深义重,唯救母重责如山,儿女私情只能暂抛。尔后不枉一番艰辛,终能救母出塔,接父下山,合家团聚。

-新白娘子传奇

白娘子是为了报前世救命之恩。

白素贞原是在山野中修炼的一条小白蛇,一日,小白蛇被捕蛇老人所捕获,险遭杀身之祸,幸亏被一位小牧童所救。白素贞暗自起誓:此救命之恩,我将永志铭心。

白素贞经历了一千七百年的修炼,终于蜕尽蛇身,得以化做人形。她本欲往峨嵋山继续修炼,但经观音指点,方忆起人间还有一段情缘未了。她依照指引,来到杭州西湖寻找前世救命恩人许仙。

扩展资料:

白素贞,出生于四川成都青城山,是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子,为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。

她美貌绝世,明眸皓齿,倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。

白素贞和许仙邂逅于西湖,而后一见钟情,喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走金山。白素贞至金山索夫,与法海发生争斗致使水漫金山。法海用强力拆散他们,把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,白蛇终得出塔,归位仙班。

-新白娘子传奇

-白素贞

白蛇传主要内容50字简介

主要内容:

白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。

后来白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。

扩展资料:

《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。

白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。

故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

人物介绍:

1、白素贞

白素贞,出生于四川成都青城山,是一条修行千年的白蛇精。[1]传说为黎山老母弟子,为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。

她美貌绝世,明眸皓齿,倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。

白素贞和许仙邂逅于西湖,而后一见钟情,喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走金山。白素贞至金山索夫,与法海发生争斗致使水漫金山。

法海用强力拆散他们,把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,白蛇终得出塔,归位仙班。

2、许仙

传说许仙为杭州一家药铺的学徒,性格善良敦厚,与修炼千年幻化成人形的白蛇(名白素贞,人称“白娘子”)和青蛇(人称小青,青儿),在雨中邂逅,并同船共渡。

由此许仙和白娘子相识相知,并相互之间产生了爱慕之情,很快结为夫妻。婚后许白夫妇开了家药铺保和堂,生活幸福美满。为助许仙,白娘子命小青盗库银。

端午节由于白娘子饮下雄黄酒现出原形,许仙被吓死。而后服下白娘子冒险由昆仑山盗得的灵芝仙草,得以使起死回生。

后来金山寺的法海和尚,一心要收服白娘子。先使用计谋掳走许仙将其禁在金山寺,引诱白娘子连同青蛇来索夫。白娘子索夫不成,一怒之下水漫金山。

引来钱塘江大水导致钱塘县水患,造成死伤无数。由此犯下天条大罪,法海乘机找到理由,几经周折最终将白娘子收于其钵中,镇于西湖边雷锋塔下。

后代民间传说,又有许仙之子许仕林(出自《新白娘子传奇》,其更早出自川剧。有相关越剧等戏曲剧本称为许梦蛟)长大后考取状元,回乡祭塔救母等情节。

3、法海

法海禅师是唐代名相裴休之子,俗名裴文德。其父裴休宰相,字公美,唐代济源地方裴村人。出身名宦之门,世代奉佛。裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。

他在唐代长庆年间(821-824)考中进士,历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年(852),裴休升任中书门下平章事(宰相),居相位五年。

为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。其身后《新唐书》、《旧唐书》都曾为他立传。据《金山寺志》记载,少年的裴文德便接受父命。

并由时任潭州(长沙一带)观察使的父亲亲自送往湖南沩山去修行,拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子。古来禅林的说法,裴文德剃度时获赐法名“法海”。

人称法海禅师。剃度以后,其师灵佑禅师日日命其苦行,前后为常住劈柴有近三年时间,又为常住五百余僧众运送生活用水近三年时间。有时实在辛苦,也会略动念头。

一次,他大汗淋漓地担着水桶自语:“和尚吃水翰林挑,纵然吃了也难消”。这一语之下,每一餐大众吃完饭都肚子不舒服,饮食不能消化。师父灵佑禅师听说了这件事以后。

于法海禅师每日来身边小参时,意味深长地对他说:“老僧打一坐,能消万担粮”。从此,大众腹中隔阂即完全解除。法海禅师深感惭愧,即收摄身心,苦行服务大众僧。

-白蛇传

历史上真的存在许仙、白素贞、法海吗?如存在此三人那么他们在同一朝代吗?

许仙和白素贞是中国古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公,是不存在的。法海是真实存在的人物。

法海禅师是唐代名相裴休之子,俗名裴文德。其父裴休曾任宰相,字公美,唐代济源地方裴村人。

裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。他在唐代长庆年间(821-824)考中进士,历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年(852),裴休升任中书门下平章事(宰相),居相位五年,为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。其身后《新唐书》、《旧唐书》都曾为他立传。

许仙,字汉文,又称许宣,中国古代民间爱情传说《白蛇传》中的男主角。

在早期的传说中,许仙名为“希宣赞”后来又有“奚宣”、“许宣”之名。冯梦龙在《白娘子永镇雷锋》中称为许宣,以后在民间传说的过程中不断转化演变成“许宣”,乃至最终到清代话本《义妖传》成为了“许仙”。

白素贞,为中国古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。出生于四川成都青城山,是一条修行千年的白蛇精,小青的结拜姐妹。传说为黎山老母弟子,白素贞在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。

扩展资料:

据《金山寺志》记载,少年的裴文德便接受父命,并由时任潭州(长沙一带)观察使的父亲亲自送往湖南沩山去修行。据宁乡沩山寺记载:唐宣宗大中三年(849),时任宰相的裴休捐建密印寺(位于湖南省宁乡县境内)。

时皇子得恶疾,看尽名医均不奏效,裴休送自己的儿子代皇子出家,密印寺主持灵佑禅师为他的儿子赐号“法海”。拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子。古来禅林的说法,裴文德剃度时获赐法名“法海”,人称法海禅师。

剃度以后,其师灵佑禅师日日命其苦行,前后为常住劈柴有近三年时间,又为常住五百余僧众运送生活用水近三年时间。有时实在辛苦,也会略动念头。一次,他大汗淋漓地担着水桶自语:“和尚吃水翰林挑,纵然吃了也难消”。

这一语之下,每一餐大众吃完饭都肚子不舒服,饮食不能消化。师父灵佑禅师听说了这件事以后,法海禅师每日来身边小参时,意味深长地对他说:“老僧打一坐,能消万担粮”。从此,大众腹中隔阂即完全解除。法海禅师深感惭愧,即收摄身心,苦行服务大众僧。

禅师的胞姐曾因挂念亲弟弟,远道由都城往湖南地方看望弟弟。不忍法海禅师长途往来运水的折腾,乃向寺院施舍脂粉钱,为常住修建了工程浩大的饮水磵,当地民众美其名曰“美女磵”,从此解决了沩山全山大众长途搬运生活用水的困难,直到今天,这条饮水间的磵石还依稀存在。造磵通水的相关公案,在禅宗丛林传为佳话。

不久,法海禅师行单上的苦行生活圆满结束,开始三年的闭关修行。各类劳作外缘均通身放下,一心参禅。三年圆满时,不开关门,师父灵佑禅师亲自到关门外直呼“法海”之名。禅师在关中应声而出,关房门窗毫无损坏,是圆满得道的标志。

一时间,合寺内外僧俗大众皆来亲近问道,为避俗讳,乃受师命,游历江西庐山等地,终至江苏镇江氏俘山的一片荒林中驻锡禅修。时隔不久,由当地信众说明,乃知氏俘山中自己的驻地于东晋时曾建过名为泽心寺的道场。

在密林的荒烟蔓草间,禅师居然寻获到已被毁坏的残佛,于是,法海禅师燃烧一节指,誓愿重修道场,为众生树立伽蓝。于是开山挖田,刻苦劳作,渐渐赢得当地民众支持,开始建设寺院。

-许仙

-白素贞

-法海

许仙和白素贞的故事是真的吗

传说南宋绍兴年间,杭州有药店之王主管许宣(或名许仙)在西湖与美丽女子白娘子及其使女青青(也称小青、青鱼、青蛇)邂逅相遇,同舟避雨,遂结为夫妻。婚后,白娘子屡现怪异,许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级宝塔,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。

后代民间传说,又有白娘子盗灵芝仙草、水漫金山、许仙之子仕林祭塔、法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。因成为另四大民间传说之一。表达了人民对男女自由恋爱的赞美和对封建势力的憎恨。白娘子初无名,后乃传说名素贞,许宣或传为许仙,青鱼或传为青蛇。 为什么她是白素贞?

白素贞,为中国古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。出生于四川成都青城山,是一条修行千年的白蛇精,小青的结拜姐妹。[1]传说为黎山老母弟子,白素贞在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。

她美貌绝世,明眸皓齿,倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。 经观音菩萨点化,白素贞和许仙邂逅于西湖断桥,而后一见钟情,喜结连理,结为夫妻。一次端午节,白素贞喝下雄黄酒现出原形,变成一条大白蛇,吓得许仙魂不附体而死,白素贞为救夫婿,上天四处苦寻起死回生仙药,**灵芝仙草,后来经南极仙翁相助,成功救活许仙。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走于金山。小青陪伴白素贞至金山索夫,与法海发生争斗,苦战不胜,白素贞拼出全力,和法海比武斗法,致使水漫金山,挽回了许仙。不料法海却总是不依不饶,仍用强力拆散他们,后把白素贞镇压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林(文曲星转世)中状元孝感动天,白蛇终得出塔,飞升大道,归位仙班。 说一说白素贞的看法

收集《新白娘子传奇》中对白素贞的看法或评价写回答

收集《新白娘子传奇》中对白素贞的看法或评价 可以截取其中的一个或几个片段来评。急! 写回答 共9个回答 nancyzys LV3 2007-06-14 对于白素贞我觉得从蛇的角度来说她更像人 故事中的她善良聪明,乐善好施,她比一般人更懂人情事故,更有远见,更能融入人世。 从人来说,她拥有的法力是人人羡慕与嫉妒的,她能办人所不能办的事。 当人们知道她的真面目时,有的了解,有的使用心计,对于关心她,爱她的人来说,她给予千倍、万倍的回报,对于想要置她于死地的人来说,她并不是一开始就会加以报复,而是一在忍让,在逼不得以时还会以牙还牙。 我心中的白素贞是一个无所不能,通情达理的人,她是我们中国人的超人。 新白娘子传奇里的故事是发生在那个朝代的啊?

故事是发生在南宋的,因为剧中的皇都是临安。

《新白娘子传奇》是由夏祖辉、何麒执导,赵雅芝、叶童、陈美琪等主演的古装神话剧。

该剧以玉山主人的《雷峰塔传奇》和梦花馆主的《白蛇全传》为蓝本改编,讲述了白素贞与许仙之间的爱情故事。

该剧于1992年11月15日在台 视首播。1993年2月1日引进中国大陆中央电视台第三套节目播映;同年该剧获日本第二十届国际电视美术展金牌奖。2004年,CCTV-1和CCTV-8进行重播,夺得这两个频道的年度收视冠军。

扩展资料:

主要人物:

1、白素贞

修行千年的蛇仙。白素贞在峨眉山修炼得道,法术高强。她美貌绝世,天性善良,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓。白素贞为报许仙1700年前的救命之恩,对其以身相许。

法海用强力拆散白素贞和许仙,把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子高中状元孝感动天,白蛇终得出塔,归位仙班。

2、许仙

字汉文,杭州市钱塘县人,自幼父母双亡,由姐姐许娇容、姐夫李公甫抚养成人。原本一介书生,后被姐姐举荐到一家药铺做学徒。在西子湖畔,巧遇1700年前亲手搭救而前来报恩的白素贞及白素贞收服的青蛇小青。许白二人雨中邂逅,同船共渡,并相互心生爱慕之情。不久二人结为夫妻。

3、小青

由青蛇修炼而成。白素贞的婢女、妹妹,聪明伶俐爱憎分明。她与白素贞名义上虽有主仆之别,实则情同姐妹。当白素贞被法海镇于雷峰塔下,她仍不忘却前情,苦苦修炼发誓报仇雪恨,目的是摧毁雷峰塔,救出白素贞,使姐姐与家人团聚。

青城山下白素贞的歌曲歌词

歌名:《青城山下白素贞》

歌手:赵雅芝

歌词:

青城山下白素贞

洞中千年修此身

啊~~啊~~~

勤修苦练来得道

脱胎换骨变成人

啊~~啊~~~

一心向道无杂念,皈依三宝弃红尘

啊~~啊~~~

望求菩萨来点化

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

青城山下白素贞

洞中千年修此身

啊~~啊~~~

勤修苦练来得道

脱胎换骨变成人

啊~~啊~~~

一心向道无杂念,皈依三宝弃红尘

啊~~啊~~~

望求菩萨来点化

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

嗨呀嗨嗨哟

嗨呀嗨嗨哟

渡我素贞出凡尘

扩展资料:

《青城山下白素贞》是《新白娘子传奇》剧中插曲,演唱者是赵雅芝,也是赵雅芝演艺生涯中为数不多的献声插曲。

在2018年央视举办《天下有情人——2018年七夕特别节目》晚会上,赵雅芝演唱了重新编曲的《青城山下白素贞》。

其他版本:

由好妹妹乐队翻唱,该歌曲收录于好妹妹乐队2012年发行的专辑《春生》中。

白娘子借给许仙的是什么伞?

白娘子借给许仙的是油纸伞。

剧情简介

修炼千年的白素贞在峨眉山化形成功,收到观音大士的点化,决定入红尘历练,行善积德早日登仙。白素贞在对抗恶妖的过程中,与“临安小华佗”许仙相识,又与五百年蛇妖小青结拜为姐妹。白素贞与许仙彼此钟情,结为夫妻。

端午节白素贞误喝雄黄酒,显出原形,令许仙以为白素贞被蛇吃而死。清醒过来的白素贞肝肠寸断,决定去昆仑山盗仙草让许仙还魂。经历了重重险阻,终于救活了许仙。

白素贞身为妖类的消息传遍临安城,受到百姓的排斥。许仙为了保护白素贞吞下邪药万灵丹,化成妖形,被法海带入金山寺。

但白素贞产下幼子后,却因罪孽深重被关雷峰塔。白素贞因情被囚,许仙云 医积善救妻,若夫妻团聚,除非雷峰塔倒,西湖水干。

扩展资料:

在故事方面,该剧保留了1992年版本中的诸多名场面,如水漫金山、断桥撑伞等桥段,让看过1992版本的观众能找到似曾相识的味道,也为年轻观众保留了原著中的经典部分。

另外,剧中还加入了不少之前版本中没有的角色,如许仙、白素贞分别有了青梅竹马的金如意、景松,而许仙“回梦”时会出现的许母和小青母亲,也增加了新的人物关系。

在前八集中,白蛇为报恩而来到人间的经典设定,也被改造成了白蛇下凡与许仙误打误撞相识,而小青也被设计为钟情于白蛇,用法术转换性别。

1992年版本中一开始许仙、白蛇的浪漫相遇,变成了如今打打闹闹中相知相爱的桥段。从剧情发展来看,这种改动有利于解释人物的情感来源,但对比1992年版本来说,端庄大方、有着千年道行的白蛇变成了“傻白甜”,这种设计显然是拿古装玄幻剧的套路改写经典。

主要内容(16)白蛇传(1)

主要内容:

白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。

后来白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。

扩展资料:

《白蛇传》传说源远流长,是中国四大民间爱情传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》)。

白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。

故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

人物介绍:

1、白素贞

白素贞,出生于四川成都青城山,是一条修行千年的白蛇精。[1]传说为黎山老母弟子,为古代民间四大爱情传说之一《白蛇传》的主人公。白素贞在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。

她美貌绝世,明眸皓齿,倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。

白素贞和许仙邂逅于西湖,而后一见钟情,喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走金山。白素贞至金山索夫,与法海发生争斗致使水漫金山。

法海用强力拆散他们,把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,白蛇终得出塔,归位仙班。

2、许仙

传说许仙为杭州一家药铺的学徒,性格善良敦厚,与修炼千年幻化成人形的白蛇(名白素贞,人称“白娘子”)和青蛇(人称小青,青儿),在雨中邂逅,并同船共渡。

由此许仙和白娘子相识相知,并相互之间产生了爱慕之情,很快结为夫妻。婚后许白夫妇开了家药铺保和堂,生活幸福美满。为助许仙,白娘子命小青盗库银。

端午节由于白娘子饮下雄黄酒现出原形,许仙被吓死。而后服下白娘子冒险由昆仑山盗得的灵芝仙草,得以使起死回生。

后来金山寺的法海和尚,一心要收服白娘子。先使用计谋掳走许仙将其禁在金山寺,引诱白娘子连同青蛇来索夫。白娘子索夫不成,一怒之下水漫金山。

引来钱塘江大水导致钱塘县水患,造成死伤无数。由此犯下天条大罪,法海乘机找到理由,几经周折最终将白娘子收于其钵中,镇于西湖边雷锋塔下。

后代民间传说,又有许仙之子许仕林(出自《新白娘子传奇》,其更早出自川剧。有相关越剧等戏曲剧本称为许梦蛟)长大后考取状元,回乡祭塔救母等情节。

3、法海

法海禅师是唐代名相裴休之子,俗名裴文德。其父裴休宰相,字公美,唐代济源地方裴村人。出身名宦之门,世代奉佛。裴休宰相于当时各宗派教旨均深入研究。

他在唐代长庆年间(821-824)考中进士,历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年(852),裴休升任中书门下平章事(宰相),居相位五年。

为官廉洁、治理有方、博学多才、文书俱佳。其身后《新唐书》、《旧唐书》都曾为他立传。据《金山寺志》记载,少年的裴文德便接受父命。

并由时任潭州(长沙一带)观察使的父亲亲自送往湖南沩山去修行,拜在当时禅门沩仰宗创始人‘灵佑禅师’足下为弟子。古来禅林的说法,裴文德剃度时获赐法名“法海”。

人称法海禅师。剃度以后,其师灵佑禅师日日命其苦行,前后为常住劈柴有近三年时间,又为常住五百余僧众运送生活用水近三年时间。有时实在辛苦,也会略动念头。

一次,他大汗淋漓地担着水桶自语:“和尚吃水翰林挑,纵然吃了也难消”。这一语之下,每一餐大众吃完饭都肚子不舒服,饮食不能消化。师父灵佑禅师听说了这件事以后。

于法海禅师每日来身边小参时,意味深长地对他说:“老僧打一坐,能消万担粮”。从此,大众腹中隔阂即完全解除。法海禅师深感惭愧,即收摄身心,苦行服务大众僧。

-白蛇传

不是真的,是神话传说。

《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一,源自于唐代洛阳巨蛇事件等,初步定型于明代冯梦龙《警世通言》中,成熟盛行于清代,是中国民间集体创作的典范。

《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

历史流传

《白蛇传》在中国广为流传,开始时是以口头传播,后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现,又逐渐演变成戏剧表演。

后来又有了小说,民国之后,还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**,编排成的现代舞,新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期,之前并没有一个固定的名字。

《白蛇传》不但在国内流传,在日本也有拍成的**。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。

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