古代什么人能被称为公子？公子是贬义还是褒义？

我们看古装剧，一般男性的称谓都是“公子”，但在历史中并不是各个朝代的男性都能被称为公子，最早的时候想要被别人叫公子还要看你的出身，条件是非常苛刻了。不过虽然时间的推移，公子也不仅仅是身份的象征，而变得比较亲民了，甚至有些贬义的意思。下面就一起来看看“公子”的进化史到底是怎样的吧可不要把其中真正的含义弄错了。

在观看古装电视剧的时候，我们都能看到一些带着自己手下乔装打扮出来玩的公子们，这里的公子大多指的是富贵人家的孩子，一般的人家是不会有这个称呼的，今天我们就来分析一下古代所说的公子与现代公子的含义有什么不同。

在现代汉语中公子一词大多都存在一定的贬义，就比如说花花公子，公子哥儿，悠闲公子，这些都是用来形容那些整天无所事事的人，现在也没人用公子来互相称呼了，用的概率也极少了，大多都是原来讥讽别人。

先秦时期，公子一词是对古代所有诸侯的儿子的统称，所以说那时候的公子可不是能随便乱叫的，如果是普通的老百姓乱用这个词，就有可能会招来杀身之祸，公子不仅仅是指男子，在秦朝的时候诸侯们的女儿也被称为女公子，到了秦朝后期公子这个词逐渐被人们遗忘，到了宋代的时候，人们又开始使用公子这个词语了，这个时候的公子就全部都是指男子，就是那些出身高贵的人的儿子。再到后来公子这一词就被用来指所有的人家的儿子。

下面我们来说说战国四公子和民国四公子，战国四公子指的是齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，魏国的信陵君魏无忌，楚国的春申君黄歇。他们四个人博学多识，都是不可多得的人才，他们都是凭借自己的能力才能被人们评为战国四公子。

民国四公子包括张伯驹，袁克文，溥侗，张学良这四个人全部都是出身高贵，博古通今，心怀大志，后来他们也取得了不少的成就。公子这一词包涵了两个层面的意思，一个就是说你必须有一定的才华才能被称为公子，就像上面说的四大公子一样，如果你是一个游手好闲的人别人称你为公子可能就不是在夸你了。

1 关于古代公子得诗句

关于古代公子得诗句 1 和公子有关的诗词

1、由来君子行最长，予亦知君寄心远。

——唐·皎然《薛卿教长行歌》全诗桂阳仙柳道家说，昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人，便被人间称冠绝。

黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕。初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。

谁识兵奇势可保，坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。

凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，身是长安贵公子。

名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。扈游长乐与祈年，人望青云白日边。

谪宦江南岁阴晚，还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。

2、君子死知己，提剑出燕京。——晋·陶渊明《咏荆轲》全诗燕丹善养士，志在报强嬴。

招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。

素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。

饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。

萧萧哀风逝，澹澹寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。

心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。

凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。

惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。

3、谦谦君子德，磬折欲何求。——魏晋·曹植《箜篌引》全诗置酒高殿上，亲交从我游。

中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。

阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞。

主称千金寿，宾奉万年酬。久要不可忘，薄终义所尤。

谦谦君子德，磬折欲何求。惊风飘白日，光景驰西流。

盛时不再来，百年忽我遒。生存华屋处，零落归山丘。

先民谁不死，知命复何忧？4、我愿君子气，散为青松栽。——唐·贯休《古意》全诗古交如真金，百炼色不回。

今交如暴流，倏忽生尘埃。我愿君子气，散为青松栽。

我恐荆棘花，只为小人开。伤心复伤心，吟上高高台。

5、受屈不改心，然后知君子。——唐·李白《赠韦侍御黄裳》全诗太华生长松，亭亭凌霜雪。

天与百尺高，岂为微飙折。桃李卖阳艳，路人行且迷。

春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。

受屈不改心，然后知君子。6、大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。

——唐·杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书》全诗人说马当波浪险，我经波浪似通衢。大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。

7、君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。——宋·陆游《杂兴》全诗君子尚大节，又甚恶不情，鲁连故可人，用意终近名。

千载高夷齐，采薇忘其生，周公述易象，所以贵幽贞。去圣虽已远，江左见渊明；我读饮酒诗，朱弦有遗声。

杂兴又此身漂荡等流槎，陋巷无心长草莱，柴门偶自不曾开。余龄渐迫诸孙长，徂岁将穷积雪来。

旦欲燎衣无宿烬，暮思赬颊但空罍。孰知自有忘忧处，遶坐新书正作堆。

8、丈夫无苟求，君子有素守。——宋·陆游《东郊饮村酒大醉后作》全诗丈夫无苟求，君子有素守。

不能垂竹帛，正可死陇亩。邯郸枕中梦，要是念所有。

持枕与农夫，亦作此梦否？今朝栎林下，取醉村市酒。未敢羞空囊，烂熳诗千首。

描写公子的诗句：1、公子王孙意气骄，不论相识也相邀。——唐·崔液《上元夜》全诗公子王孙意气骄，不论相识也相邀。

最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。2、大梁贵公子，气盖苍梧云。

——唐·李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北》全诗大梁贵公子，气盖苍梧云。若无三千客，谁道信陵君。

救赵复存魏，英威天下闻。邯郸能屈节，访博从毛薛。

夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。

好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。

五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。

去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。

3、公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。——唐·戴叔伦《送车参军江陵》全诗槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。

海上旧山无的信，东门归路不堪行。身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。

公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。4、茂才当时选，公子生人秀。

——唐·崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书》全诗山色入层城，钟声临复岫。乘闲息边事，探异怜春候。

曲阁下重阶，回廊遥对溜。石间花遍落，草上云时覆。

钻火见樵人，饮泉逢野兽。道情亲法侣，时望登朝右。

执宪纠奸邪，刊书正讹谬。茂才当时选，公子生人秀。

赠答继篇章，欢娱重朋旧。垂帘独衰疾，击缶酬金奏。

5、公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。——唐·高骈《赠歌者》全诗公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。

便从席上风沙起，直到阳关水尽头。6、门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。

——唐·子兰《长安早秋》全诗风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。

7、公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。——唐·李群玉《喜浑吉见访》全诗公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。

贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。8、美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。

——唐·罗隐《寄南城韦逸人》全诗杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。

万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。羡他南涧高眠客，春去春来任物华。

9、翩翩魏公子，人看渡关。

2 关于公子的诗词

“萧萧肃肃，爽朗清举。”

“肃肃如松下风，高而徐引。”“龙章凤姿，天质自然。”

天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。

身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。樛木南有樛木，葛藟累之。

乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。

乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。

乐只君子，福履成之。《诗经·卫风》瞻彼淇奥yù，绿竹猗ē猗ē。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴xiàn兮，赫兮咺xuān兮。

有匪君子，终不可谖xuān兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇xiù莹，会guì弁biàn如星。 瑟兮僴xiàn兮。

赫兮咺xuān兮，有匪君子，终不可谖xuān兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦zé。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗yī重chóng较júe兮。

善戏谑兮，不为虐兮。译：看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。

文采风流的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。

庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采风流的君子，永远不能遗忘啊。 看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。

文采风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。

3 形容公子的诗词

“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”

落花

作者：贯休

蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。

因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。

代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思

作者：刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

骆谷晚望

作者：韩琮

秦川如画渭如丝，去国还家一望时。

公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。

4 有关公子的诗句

描写公子的诗句：1、公子王孙意气骄，不论相识也相邀。

——唐·崔液《上元夜》全诗公子王孙意气骄，不论相识也相邀。最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。

2、大梁贵公子，气盖苍梧云。——唐·李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北》全诗大梁贵公子，气盖苍梧云。

若无三千客，谁道信陵君。救赵复存魏，英威天下闻。

邯郸能屈节，访博从毛薛。夷门得隐沦，而与侯生亲。

仍要鼓刀者，乃是袖槌人。好士不尽心，何能保其身。

多君重然诺，意气遥相托。五马入市门，金鞍照城郭。

都忘虎竹贵，且与荷衣乐。去去桃花源，何时见归轩。

相思无终极，肠断朗江猿。3、公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。

——唐·戴叔伦《送车参军江陵》全诗槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。海上旧山无的信，东门归路不堪行。

身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。

4、茂才当时选，公子生人秀。——唐·崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书》全诗山色入层城，钟声临复岫。

乘闲息边事，探异怜春候。曲阁下重阶，回廊遥对溜。

石间花遍落，草上云时覆。钻火见樵人，饮泉逢野兽。

道情亲法侣，时望登朝右。执宪纠奸邪，刊书正讹谬。

茂才当时选，公子生人秀。赠答继篇章，欢娱重朋旧。

垂帘独衰疾，击缶酬金奏。5、公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。

——唐·高骈《赠歌者》全诗公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。便从席上风沙起，直到阳关水尽头。

6、门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。——唐·子兰《长安早秋》全诗风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。

门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。7、公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。

——唐·李群玉《喜浑吉见访》全诗公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。

8、美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。——唐·罗隐《寄南城韦逸人》全诗杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。

美人晓折露沾袖，公子醉时香满车。万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。

羡他南涧高眠客，春去春来任物华。9、翩翩魏公子，人看渡关东。

——唐·韩翃《送田仓曹汴州觐省》全诗拜庆承天宠，朝来辞汉宫。玉杯分湛露，金勒借追风。

古驿秋山下，平芜暮雨中。翩翩魏公子，人看渡关东。

10、公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。——唐·雍陶《公子行》全诗 公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。

金鞭留当谁家酒，拂柳穿花信马归。11、飘飘任公子，爽气欲横秋。

——宋·向子諲《水调歌头》全诗飘飘任公子，爽气欲横秋。向日携诗过我，知不是凡流。

筑室清江西畔，巧占一川佳处，胜士日追游。邀我出门去，柱月上新楼。

烂银盘，从树杪，出云头。好是风流从事，同醉入青州。

须信人生如幻，七十古来稀有，销得几狐裘。谁似芗林老，无喜亦无忧。

12、翩翩公子登高赋，局面还思著紧。——宋·李曾伯《丑奴儿》全诗对楼头、欠招欢伯，和风吹老芳讯。

凭阑面面蒲萄绿，依约碧岑才寸。无尽兴。

纵燃竹烹泉，亦自清肠吻。凭谁与问。

旧城郭何如，英雄安在，何说解孤愤。铜鞮路，极目长安甚近。

当时宾主相信。翩翩公子登高赋，局面还思著紧。

乘暇整。谩课柳评花，援镜搔蓬鬓。

江平浪稳。怅我有兰舟，何人共楫，毋作孔明恨。

5 形容公子的诗句

我孰与城北徐公美！！！

当年学皱忌讽齐王纳谏时这句话深深刺激到了一个妹子的较弱的心！！！！

青楼斜影疏，良人如初顾。

纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。

引君入香堂，言词论今古。

君心城切切，妾意情楚楚。

盟定三生约，共谱月下曲。

岂料鸳鸯棒，分飞相思苦。

纵有抱柱信，不能容世俗。

公子世无双，陌上人如玉。

不能同世生，但求同归土。

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮晅兮，终不可谖兮。

面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

然后是复制的

《白石郎曲》积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。

《淇 奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！

《诗经》“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”

《孟子》“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。

《饮中八仙歌》宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

《世说新语·容止》中记载：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”

《越人歌》今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不誓诟耻，心几烦而不绝兮，得知王子，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

6 关于公子的诗词

“萧萧肃肃，爽朗清举。”“肃肃如松下风，高而徐引。”“龙章凤姿，天质自然。”

天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”

乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。

樛木

南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。

南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。

南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

《诗经·卫风》

瞻彼淇奥yù，绿竹猗ē猗ē。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僴xiàn兮，赫兮咺xuān兮。有匪君子，终不可谖xuān兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇xiù莹，会guì弁biàn如星。

瑟兮僴xiàn兮。赫兮咺xuān兮，有匪君子，终不可谖xuān兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦zé。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗yī重chóng较júe兮。善戏谑兮，不为虐兮。

译：

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文采风流的君子，像切牛骨磋象牙， 像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊； 文采风流的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文采风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。

每个人女生应该都有一个公主梦，更有一个邂逅翩翩公子的美梦，所以，我们到底会遇到哪一位少年郎呢？接下来就看看12星座会邂逅古代哪位翩翩公子？处女座是八王爷，射手座是润玉！

处女座

处女座是完美主义者，努力勤奋，心思缜密，洞察力强，谦逊有礼，待人友善有耐心，最有可能会邂逅古代的八王爷墨连城！

白羊座

白羊座很直率，慷慨大方，总能带给别人很多的快乐，热情阳光，积极乐观，很坚强，最有可能会邂逅古代的花无谢！

双子座

双子座聪明伶俐，很有自己的想法，思维敏捷，很有幽默感，是朋友们的开心果，但是这样的双子座很深情专一，最有可能会邂逅古代的翩翩少年林惊羽。

金牛座

金牛座比较慢热，成熟稳重，他们很喜欢安定，不喜欢过多的变动。金牛座很善于理财，在理财投资方面见解独到，最有可能会邂逅古代的百里屠苏。

巨蟹座

巨蟹座心思细腻，容易缺乏安全感，对待事情会很用心，很有毅力，重情义，很体贴温柔，最有可能会邂逅古代的萧炎。

天秤座

天秤座很注重公平公正，讲究正义，逻辑思维很强，善于分析问题，有很强的适应能力，天生优雅，最有可能会邂逅古代的傅红雪。

狮子座

狮子座阳光网热情，很重义气，十分大方，人格魅力很吸引别人，所以在人群中很引人注目，与生俱来的魅力，吸引异性。一言一行之间，满满的都是魅力，最有可能会邂逅古代的傅恒。

射手座

向往自由，富有幽默感，坦率正直，我行我素，行事果断，独立自强，积极乐观的心态也很加分，永远对人生充满了热情和希望，最有可能会邂逅古代的润玉。

天蝎座

天蝎座可能给人感觉很高冷，但其实他的内心很复杂敏感，十分冷静，有自己的智慧，很聪明，有很不错的领导组织能力，最有可能会邂逅流觞先生。

双鱼座

双鱼座很浪漫，可爱天真，爱幻想，很温柔，惹人怜爱，会很吸引异性，往往是很受异性的 欢迎的，最有可能会邂逅旭凤。

水瓶座

水瓶座很崇尚自由，独立自主，注重人道主义，个人风格很明显，不走寻常路，待人友善，最有可能邂逅古代的夜华。

摩羯座

摩羯座单纯善良，谦逊有礼，很有自己的原则，富有责任感，也很浪漫，最有可能会邂逅古代的东华帝君。

扶苏蒙恬

蒙恬是嬴政手下的大将，当时的秦国，有着两大将军，一个是王翦，一个是蒙恬，两人都为大秦统一天下，立下了汗马功劳。王翦的年龄比蒙恬要大很多，所以他的功绩多在秦统一六国的时候，蒙恬的主要功绩是在秦朝统一六国之后。

秦统一六国之后，虽然在中原大地所向披靡，但是却苦于西北匈奴的骚扰。为了国家能够安定的发展，秦始皇就派蒙恬带领三十万蒙家军，北击匈奴，修筑长城，将匈奴隔在中原大地之外。扶苏被贬离咸阳之后，被派到了蒙恬的军中，名义上是磨练，实际上是为了监视蒙家军的动态。

扶苏来到蒙恬军中，两人很快就建立起了友谊，扶苏的仁孝谦虚在咸阳城中早就广为流传，蒙恬肯定也知道的。再加上明眼人都能看出来，扶苏是第一顺位继承人，为了自己的前程，蒙恬也是非常希望能够结交扶苏的。

来到军中的扶苏，很快的就成长了起来，在蒙恬的教导之下，扶苏的军事才能也逐渐的开始显现出来。同时，在与匈奴的战斗之中，扶苏也立下了很多的军功，在军中的地位也得到了提升。

但是，扶苏的这些成长，嬴政注定是看不到的了，有关扶苏的一系列信息，都被赵高调包了。此时的咸阳，完全是赵高和胡亥的天下，他们两人联手，阻隔了嬴政对外界的信息传输。

后来，扶苏接到假的遗诏的时候，蒙恬还曾劝阻过扶苏，让他先向嬴政确认，可是扶苏没有听从蒙恬的建议，自杀而亡。扶苏死后，蒙恬也被那处死。

扶苏

扶苏，作为大秦著名的公子，后世关于他的有很多，主要分为三类：一类是历史画像;一类是电视剧照;一类是动漫形象。

三类上的扶苏长相都不相同，但是都有一个共同点，那就是中的扶苏都是一个翩翩公子的样子，温润如玉。扶苏从小接受儒家思想的教育，崇尚儒家的君子之道，再加上扶苏本人比较仁慈，在民众的心中是一个标准的君子形象，所以后世对他形象的塑造都是按照一个温润如玉的君子的形象来设计的。

扶苏的历史画像，多是一个腰悬长剑的形象，基本都是45度仰望天空的样子，只给你看他的侧脸，也许是作画的人认为这样才能表现扶苏出尘的气质。剑被称为兵器中的君子，古时读书人都喜欢腰悬长剑，来附庸风雅。而扶苏是嬴政的儿子，这样一个对武力极度推崇的皇帝，是不会让自己的儿子不会武功的，所以扶苏喜欢剑术这也是很正常的，腰悬长剑也是当时公子的标准配置。

电视剧照中的扶苏，整个人看起来就是非常温和、彬彬有礼的样子，不像一个长期从政的人，倒更像一个饱读诗书的文人，身上有一股儒家的书卷气质。

动漫形象要数《秦时明月》塑造的最准确和传神，《秦时明月》动漫中的扶苏不但有着出尘的君子气质，还遗传了其父嬴政那与生俱来的上位者的气质。漫画中的扶苏，不苟言笑，剑眉星目，和嬴政身上的气质非常的接近，只是比之嬴政少了些许冰冷，多了些平易近人。

扶苏庙

秦朝时期的著名公子扶苏在其人生的最后几年，被发配到上郡，协助蒙恬一起抗击北方的匈奴。扶苏贤良有德，爱护百姓，在驻守上郡的期间，和蒙恬一起对外北击匈奴，修筑长城，对内轻徭薄赋，劝课农桑，上郡百姓的生活逐渐的安定平和下来。

扶苏死后，各地百姓都建庙祭祀他，一时之间扶苏庙出现在全国各地。留存至今的扶苏庙也还有好多，其中，最出名的就是位于山西原平市的扶苏庙了。该庙已经拥有了两千多年的历史了，是由最初的扶苏庙流传至今，香火供奉不断。

赵高和胡亥全权掌控。

原平的扶苏庙中，还有四株古树，这四株古树，年纪最大的已经超过两千年了，最小的也有一千多岁了。这些古树也是扶苏庙长存于世的最好的见证者，它们到现在都像扶苏名字的寓意一样，生长的非常的茂盛。

原平市的文物保护人员，也表示会将这几株古树纳入到“重点文物保护单位”之中，享受和扶苏庙同等的保护待遇。扶苏可能是先秦至今，被百姓记忆时间最久的古代公子了。

问题一：爷爷在古代尊称是什么？ 祖父、王父、大父、祖君、公、太公、翁。

问题二：古代是怎样称呼自己的 你是指“自称”？

古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、愚、某、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的，例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎？”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名，如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。

帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。

还有自称愚(选自>)在下朕末将微臣小人下官

古代官员:

文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)

武官:末将(对等级比他高的官)

贪官,宦官:奴才,小的

古代男子: 小生,本公子,本少爷

谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。

编辑本段典故

古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：

下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。

牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。

敝人 鲁迅《华盖集牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美'”。

仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。

老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。

愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。

妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。

小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。

下官 官员自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。

小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。

小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。

学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的'”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。

小可 《水浒传》第>>

问题三：古代人对各个年龄段的称呼分别是什么？ 古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。对它进行深入的研究，将有助于我们更好地学习古文并加以承传。

0岁

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。

襁褓：未满周岁的婴儿。

2岁

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2――3岁的儿童

8岁

总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶巍＝柚赣啄辍T谡饫铮白堋本褪蔷勐J岬囊馑肌W芙侵唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮门笥眩W芙鞘前司潘曛潦乃甑纳倌古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书・董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”

9岁

九龄：为9岁。

13岁

豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

十三：为13岁。

15岁

及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

志学：为15岁。

志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。――《论语・为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。

束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

16岁

二八：为16岁。

20岁

加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。

结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁

30岁

而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。――《论语・为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

始室：三十岁。《礼记・内则》：“三十而有室，始理男事”。

40岁

不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”――《论语・为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

50岁

艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记・曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指>>

问题四：“我”在古时有哪些叫法 我，wǒ，二戈相背。本义是武器，长柄和三齿的锋刀相背。

手持大戌，呐喊 。 我，古杀字。--《说文》

自称，自己，亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。

(1) 会意。从戈，从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词。

(2) 自称;自己。

我，施身自谓也。--《说文》

万物皆备于我矣。--《孟子・尽心上》

我字的古老正统读音是从喉部发出的，在华夏族融合其他民族的过程中，这个音很多人学不会，故简化为wo，但绝大多数地方包括关中(长安一带)等地还是保留了正音。

问题五：古代的各个年龄阶段称呼是什么 不满周岁――襁褓；

2~3岁――孩提；

女孩7岁――髫年；

男孩8岁――龆年；

幼年泛称――总角；

10岁以下――黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；

13~15岁――舞勺之年；

15~20岁――舞象之年；

12岁（女）――金钗之年；

13岁（女）――豆蔻年华，

15岁（女）――及笄之年；

15岁（男）――志学之年

16岁（女）――破瓜年华、碧玉年华,二八年华；

20岁（女）――桃李年华；

24岁（女）花信年华； 至出嫁―― 梅之年,标梅之年；

至30岁（女）――半老徐娘；

20岁（男）――弱冠；

30岁（男）――而立之年；

壮年时期――春秋鼎盛；

40岁（男）――不惑之年、强壮之年；

50岁――年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁――花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；

70岁――古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；

80~90岁――耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁――期颐,又可称为“人瑞”。

问题六：古代对“信”有哪些称呼 在中国古代书信有别，书指函札，信指使人。泛称书札为书信是后来的事。换句话说，现代所说的书信古代通称为“书”。《左传》记载：“叔向使诒子产书。”著名的书信如司马迁的《报任安书》。在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意思，如“家书”等。现将古代书信的别称介绍如下：

简在没有发明造纸术之前，我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料，人们把这种竹片称为简。用于写信的竹片便称为竹简。

牍古代书写用的薄而小的木片称为牍，汉代对简和牍串起来写字时，诏书律令宽不超过3尺，一般书信宽不过1尺，故将书信称为尺牍。

柬在古代，柬与简通用，是信件、名片、贴子之类的统称，如请柬、贺柬、书柬等。

素古代称白绢为素。用白绢（或绸）写成的书信称为尺素，后来“素”成为书信的代称。

笺笺原是精美的小竹片，供人们题诗或作画用。一般信纸也叫笺，后引申为书信的代称。

函函原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递，这种匣子叫函。后来就称信件为函，如函件、来函、公函等。

札札在古代指书信，公私文书。据《文选》“古诗十九首之十七”有这样的诗句：“客从远方来，遗我一书札。”札原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。

书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关。除了上述别称外，古代书信还有一些别称。古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书・苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。

鲤鱼也代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，一种称为“双鱼”，如宋人《蝶恋花》词“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”另一种称为“双鲤”，刘禹锡《洛中送崔司业》诗：“相思望淮水，双鲤不应稀。”韩愈《寄卢仝》诗中也有“更遣长须致双鲤”的诗句。李商隐《寄令狐郎中》诗中有“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”有的直接说成“鱼书”，唐代诗人韦杲《忆玉箫》诗：“长江不见鱼书至，为遣相思梦如秦。”因为常用鲤鱼代替书信，所以古人往往把书信结成鲤鱼形状，汉乐府诗中有“尺素如残雪，结成双鲤鱼，要知心中事，看取幔中书。”

书简也代指书信。书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文”之句。后来书筒也成了书信的代称。如宋赵蕃诗中有这样一句：“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思。”

八行书也是信札的代称。旧时信件每页八行，故称为八行书。《后汉书・窦章传》李贤注引马融《与窦章书》：“孟陵奴来，赐书，见手迹……书虽两纸，纸八行，行七字。”温庭筠词曰：“八行书，千里梦，雁南飞。”

书：家书即家信，手书即亲笔信。《春望》诗句：“烽火连三月，家书抵万金”。

函：便函即便信，公函即公文信件，函授即通过信件来往授课。

札：大札即重要的信，礼札即送礼的信。《古诗十九首》诗句：“客从远方来，遗我一书札”。

简：书简即书信，小简即便信，叶圣陶写的关于语文教育的书信，发表时题目为《语文教育书简》。

笺：便笺即便信，锦笺、华笺即书信的美称。

尺牍：即书简，因古代常用一尺长的木简写信。

尺素：即绢书，用一尺长的白绢写信。《饮马长城窟行》诗句：“客从远方来，遗我双鲤鱼，中有尺素”。

鸿雁：典出自《汉书》：“天子射上林中得雁，足有系帛书，言武等在某泽中”。后来，鸿雁就成了信的代称。>>

问题七：古代对朋友的称呼有好多种有哪几种 1朋友或同志间友谊深厚,情投意合,叫(莫逆)之交

2同生死,共患难的朋友叫(患难)之交

3同志或朋友间感情十分真诚,肝胆相照,叫(肺腑)之交

4一般老百姓间结成的友谊,叫(布衣)之交

5过去贫困时所结交的知心朋友,叫(贫贱)之交朋友或同志间感情难分难舍，叫做膝漆之交。

6忘记了年纪的差距而结成的朋友,叫(忘年)之交

7旧时有道德、有学问的人结成的朋友，叫(君子)之交

8朋友或同志之间平淡的、浮泛的交往,叫(泛泛)之交

6朋友之间的一般交往叫做(一面)之交。

7童年时代所结成的好朋友，叫做(竹马)之交。

8依靠吃吃喝喝结成的朋友，叫做(酒肉)之交。

9贫富之间差距很大的朋友，叫(车笠)之交。

10无意中相遇而结成的朋友，叫做(邂逅)之交。

11宝贵而有价值的交往，叫做(金玉)之交。

12幼年就相识的朋友，叫做(总角)之交。

问题八：古代人对时间的称呼是什么 古代十二时辰

子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

未时日，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时海。

酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

问题九：古代文件怎么称呼 公文，奏折。

是…………狂傲冷夫难驭妻…………啦！连续更新了一年才完结！超级长！其实觉着要短一些的话就更好了！我也喜欢里边的冷清还有楚寒，慕容云飞！还有她的二皇兄！最后一共娶了8个丈夫！各有特点我都喜欢！

古代公子和少爷常使用在称呼大户人家的男子的平称和尊称。公子是平称，少爷是尊称；外人称呼大户人家的家主的儿子为公子较多，其家中仆人称呼自家家主的儿子为少爷较多。文学作品中，以第三人称介绍家主儿子以公子为褒义较多（常跟随仪表堂堂、浓眉大眼、天性聪慧等描写），以少爷为贬义较多（常跟随纨绔子弟、游手好闲等描写）。

首先，“公”在夏商周时代封有功之臣的最高爵位，也就是当时大的诸侯，如春秋五霸中的晋文公，秦穆公等。公的儿子，在当时称为公子，多是一国中的栋梁，故有信陵君魏公子无忌，平原君公子赵胜等等。后来秦始皇一统中国，州郡天下，取缔诸侯，公子渐渐成为有地位的官僚的儿子的称呼，再后来有钱家的儿子也称公子。

其次，关于“少爷”是在清朝建立后，满人多称呼有地位的人为“爷”，而爷的儿子自然就称为少爷了。当然后来也混称公子少爷，但少爷是主流，所以清朝人很少有人再称公子了。可到民国时期，称“公子”的相较之前又多了起来。