我本江湖人,修竹性比高。
日求食一箪,夜求饮一瓢。
遗世喧嚣远,谢客山水遥。
相亲管和弦,知音琴与箫。
落魄江湖谁家子,然诺千金轻生死,
立雪竹门不逢面,一片冰心先呈此:
不求人间富与贵,不习神功慕高位,
每依闹市掷六博,惯向穷垆寻一醉。
告我情与痴,呈我痕与伤。
见弃亲朋远,容诬道路长。
与我说梦寐,与我话炎凉。
字字出肺腑,句句动肝肠。
曾怀曲谱世独步,知音遥托生死路。
音节高低血染成,灵犀通点有出处。
抚弦一曲寓意长,聂政仗剑履庭堂。
自毁面目剖心腹,千载犹闻侠骨香。
遥拜竹帘下,随君抚瑶琴。
峨峨高山意,洋洋流水音。
沉绵有所思,缭绕碧霄吟。
一曲普善咒,毕世可清心。
隔帘遥拜去匆匆,修竹摇曳晚来风。
漫漫人生若朝露,茫茫江海雾几重。
燕语古琴送行舟,大河凭流目难收,
山高水长勿相忘,生死相约寄沙鸥。
她,厌倦了黑木崖上的阿谀奉承、钩心斗角,宁可放弃权位,来到这幽深的小巷,抚琴弄箫,过着恬淡闲适的生活。与人心险恶的江湖相比,幽幽翠竹掩映中的几间茅舍,实在是一片难得的净土,读来令人悠然神往。
他是一位胸怀豁达的江湖浪子,最初走进绿竹巷时,恰逢人生最失落最怅惘的时刻。被怀疑杀死师弟、被怀疑盗走老师的秘籍,被怀疑偷学《辟邪剑谱》;被师父师娘猜忌,被最心爱的小师妹遗弃,被金刀王家的人凌辱,被闹市的街头混混殴打。而且身受重伤,命垂旦夕。
绿竹巷里,隔着竹帘的琴箫邂逅,开启了江湖世界里一段经典的爱情传奇。
有时会想,她为什么会喜欢他?或者说,他的身上,有哪些独到的东西吸引了她?要知道,当时的她,可是日月神教的圣姑,不论才貌、武功还是智慧,在当时的江湖上,绝对都是女神一样的存在。
从严格意义上讲,他只是一个普通的男子。论相貌,他算不上男子汉,也没有林平之长得精致;论武功,至少在当时,他的独孤九剑也不为她所知。论文化修养,他带有浓厚的痞子气息,玩世不恭、喝酒赌博,油腔滑调,乃至颓废不堪。
可她,为什么就对他一见钟情了呢?
后来她曾说:我开始……开始对你倾心,便因在洛阳绿竹巷中,隔着竹帘,你跟我说怎样恋慕你的小师妹,岳姑娘原是个好姑娘,她……她便是和你无缘。如果你不是从小和她一块儿长大,多半她一见你以后,便会喜欢你的。
在日月神教里,大部分男人都是仰慕权势、攀附富贵的,她对这样的男人当然看都不会看一眼。
她遇到他,在于忽然发现:原来在这个世界上,还有如此性情的男人,还有如此痴情的男人,从而激发出她内心深处所有的感情,包括女性的温柔,乃至母性的关怀。
正因为江湖上的俗人太多(工于心计的岳不群,野心勃勃的左冷禅,满怀仇恨的林平之,懵懂无知的岳灵珊,龌龊无耻的金刀王家),一个不落俗套的男人,才显得是那么可贵。正因为坏人太多,一个心底纯明的人,才显得是那样的难得。
她终究不是一个普通女子,不会为玉树临风的少年而芳心萌动,不会为武功绝世而一见倾心,真正让她动容的,是眼前这个拿着笑傲江湖琴谱的纯情浪子,这份纯真,这份浪漫,这份痴情,值得她日后拼上性命,无怨无悔的付出、追随。
大河之上,孤舟远去,而琴箫合奏的故事才刚刚开始,摆在他们面前的路还很长,考验还很多。但爱情的种子已经播下,只要有足够的信念,足够的坚持,终能如同黄河上的沙鸥一样,成双成对,生死相依,翱翔江湖!
原来真的有这种音乐,我喜欢萨克斯音乐,今天我也要听。到时候我们一起切磋。欧耶!记得曾经有一位名人说过:读一本好书,就
是和一个伟大而高尚的灵魂对话。我不知道什
么样的灵魂可以称之为伟大,每个人都有权利
去评价别人,无论是逝去的还是残存的抑或是
即将来临的。
在历史车轮辗过滚滚黄沙而滞留的车辙
中,能够留下痕迹的一定是人们不愿遗忘也忘
记不了的。在这些不灭的镌刻中,我更愿意记住
庄子,那个崇尚自由,被人们尊为逍遥子的道家
灵魂。虽然我无法穿越时空去邂逅他的生命,共
同游走于山林,但我可以在《庄子》中寻觅他前
进的脚步,因为那里有他永恒的灵魂。
每个人的人生都是一部鲜活的书。因为人
生的千姿百态,也铸就了千姿百态的生命之书。
有点羡慕古人的无书可读,那样书才会显得珍
贵,书中的生命才终成永恒。我喜欢过一种清
紫红色的僧袍,黝黑脸膛上的两坨高原红,飚到空灵的高音,从炎热的南国到寒冷的高原,如哆啦A梦随便在墙上一画,跌进了冰封的南极,冰火两重天酸爽迎面扑来。冷冷的冰雨在脸上胡乱地拍,没有刘德华曲中的缠绵,结结实实地疼。
目的地是俄么塘花海,却在冰雨中邂逅了高山之巅的神湖——措琼神海。通往措琼神海的栈道不是很长,换作平常,跑五个来回没问题,可这是川西北高原,海拔4600米以上,每跨一个台阶,胸闷,气短,脚步像喝醉了酒,踉跄而行。
李老师说,快吸一口仙气。说完赶紧拔了氧气罐盖子,罩住我的口鼻“嘶嘶”猛喷一阵,那样子似灭“小强”。接着对着小琴、薇薇两美女又是一阵猛喷。
怎样?好受点了吗?
我们仨点点头。
仙气果然不错,吸了成仙女了。饱受高原反应之苦的李老师仍不忘幽默一下。
四人哈哈大笑,突然意识在高原上大笑太奢侈——耗氧,马上闭了嘴。再看看贴着地面生长的灌木丛,比先前绿了许多。眼睛似被氧气洗过,明亮了许多。
慢行。深呼吸。蹒跚爬上高山之巅。
措琼神海浮现在眼前,云遮雾障,湖面平静得如同镜子。措琼神海是灵湖,每年来祈福的游客不少。千百年来藏民族对养育他们的山、水以及大地万物赋予了灵性与生命,高原的湖泊更是充满了神奇美丽的传说:藏族某部落一个叫措琼的姑娘,带领本部落建设美好的家园。不料她的繁荣遭到相邻部落的嘎纳国的羡慕、妒忌,戛纳王串通其他部落,不惜发动战争,来抢夺财富,满足自己的私欲。面对如此状况,措琼亲自上前线,带领牧民同侵略者,展开了可歌可泣的保卫家园的战斗。经过长达数月的艰苦战斗,最终赶跑了侵略者。正当人们庆祝胜利的时候,却发现措琼流尽鲜血倒到在了草原上。她的身躯在一望无际的大草原上化成一座座雪山,形成了阻挡敌人的天然屏障,永生永世守护着这片土地。而她战争流下的血,在草原上长出80000亩色彩斑斓的花海,也就是现在的俄么塘花海。她的泪水,则化成了高原湖泊群。人们以她的名字纪念称为措琼沟湖泊,将面积最大的一个湖泊命名为措琼神海。
正是这些星罗棋布的湖泊、水系,使高原有了生命并充满了生机,吸引了无数的朝湖人、旅游者和探险家从四面八方涌来,年复一年,从未停止过。
高原的天气预报不足信,老天变幻无常,刚刚晴空万里,转瞬大雨磅礴。有人说高原旅行有雨才是最好的天气,因为连绵阴雨绝不是高原的性格,高原上的雨硬朗,脾气大得吓人,来得凶猛去得也快,雨后初晴的秀美和艳阳高照的豪爽都令人心动。
雨中的寒冷和晴天的热烈是最真实的感受,而我们恰恰遇到了雨后的花海。俄么塘花海安卧在措琼深海脚下,可惜花期近尾声,零星的花儿们放肆地炫耀着自己的美,让短暂的生命把这残酷的高原草甸装点成长天下的织锦!姑娘们在草原上翩翩起舞,把自己开成了流动的花儿。
歌声,草原上的歌声。从导游到司机到路人,天籁之音穿透稀薄的空气,若不是下雨,他们可能会下车跳起欢快的锅庄。以前只知道陕北人会唱,那是隔着山沟沟吼出来的宽音大嗓,带着扬起的黄土,从一个窑洞穿过另一个窑洞。藏区牧民爱唱,唱给广袤无际的草原,唱给头顶的白云,以及牦牛、骏马、绵羊,高亢嘹亮,辽阔的气团在歌声中悠扬飞舞。一段歌连接着一个故事。
景点讲解员藏族小伙普通话纯正,在牧区,因为时常迁徙的缘故,读书的孩子并不多。他穿着只有节日才穿的藏袍,以示隆重,就像我们团队里的鲍老师,一到神湖就换上只有登台演出的衣服,他们都把自己活成了景区的一部分,热烈,投入,潇洒。
旅途中遇泥石流滑坡,路堵死。幸好有警察,指挥铲车通路。
车窗外飘过拿着转经筒的藏妇。安详,似乎把亘古的寂寞抛在身后。那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。穿着藏袍的牧羊人,念念有词:藏汉一家亲,藏汉一家亲。
藏族小伙说,扎西德勒。
扎西德勒,束。我们回复。
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