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美丽的邂逅

那年的秋天一不小心踩短了夏的尾巴，朦胧的烟雾下不时透出夏的残温。我迷茫地在大街穿梭，伴随着人们急促的脚步声，心似乎也躁动起来。城市，车水马龙，心情，郁闷压抑。

　

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　　不知不觉，四周忽然变暗，阵阵清凉袭来，我轻抬起头，那是一棵历经沧桑的梧桐树，秋风吹卷叶的仰望，吹熄树的火热。树顶上是广阔的天，树下却是生硬的地，一位老人安详地躺在藤椅上，睫毛微颤，平静而又闲适。

　

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　　我不禁上前几步，望着老人刀刻般的皱纹和耳际银白的发丝，我陷入悲伤的沼泽，不禁感叹生命如此短暂、平乏。

　

　　正当我出神时，一只蝴蝶翩然而至，她轻滑过我的脸颊，流下一瞬的华彩，我直视着她，感叹她的美丽，感伤她在初秋短暂的生命。我暗暗许下心愿，愿她寻到她生命最灿烂的花红。可未料想到她竟停立于老人的发髻上。倾泻下耀眼的橘黄，渲染天边的云霞，蝶儿轻扇翅膀，也扇动我的心扉。风儿轻吹，抚摩我斑驳的泪痕，谁也不知道我悄悄悄截取那流光中、美丽，玲藏在心室温暖的内壁。

　

　　又是一年秋风袭来，晚风吹拂我耳际黑色的发丝，不禁想那苍老的梧桐树和那翻飞的蝶儿，与他们邂逅在晚风中，幻化成了那萦绕的清雅琴音，从此时刻伴随左右。

　

　　舞一段倩影，歌曲一黄昏，独倚栏桡，我向心间投下一枚石子，不为别的，只为惊动那一场美丽的邂逅

植物是有灵性的。

当我在这个浪漫的暮春时节走进北京药用植物园，与那些四十年前曾朝夕相伴的花儿、草儿们猝然相对时，那些花草枝叶拂动，陡然一惊，瞬间盈溢出迷人的风韵，而我竟也如突然见到四十年未曾谋面的初恋，一时间竟心头发热，无语凝噎。

走过时珍路，进入园中，首先映入眼帘的是甬路旁那一簇簇熟悉的车前草，肥肥的绿叶托举着一茎穗状花序，在春风中与我频频点头。这些草儿携带着周朝女人的歌声、笑声，穿过两千多年的时光，一路款款而来：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”《诗经》是什么？是东方大地上的“圣经”。能载入《诗经》的植物便是“圣贤”。吟诵着这些朗朗上口的诗句，眼前仿佛浮现一幅远古时期的精彩画面：蓝天白云之下，黄沙绿水之畔，三五成群的婀娜女子，一手提篮，一手不停地采着车前草，天籁般的歌声响彻原野。

上世纪六七十年代，糠菜半年粮。春天放学之后，我们的首要任务就是挖采车前草等野菜以度荒。回家后细细择净，母亲先把它煮个开锅，再捞出来泡在凉水里。或是用来做馅儿包薯面饺子，或是炒着吃，无异于一道美味佳肴！

长大后才知道它还是一味药，有利尿、镇咳、止泻、明目的功效。真应该感谢那位汉时的马夫，是他慧眼识珠，发现车前草有利尿祛毒的功用，从此，使这种生长在乡间、普普通通的草摇身一变，堂而皇之地登上中医药的神圣殿堂。

仲景路北侧的萱草花开得正在兴头上。这是一种惹人怜爱的花，古人说它“蕙洁兰芳，雅而不质”。温润的花朵，长长的喇叭状，花瓣儿间储满笑意，因之，古人常将此花喻作母亲：“堂上椿萱雪满头”。医家说，萱草“利心志”，“味甘、令人忘忧”，“可疗愁”；释家说，它有佛心，解人意，“郁郁黄花，无非般若”。

少时不谙世事，只知道它是一种好吃的野菜。每天放学后追逐着春光，穿梭于山坡林地，采集那黄灿灿的萱草花。谷梁之间，且歌且采，盈筐而归。晚上，母亲把我们采来的黄花在开水中 焯过，然后在阴凉处焙干，为寂寞的冬天增加一点诗意。有时母亲也把刚采来的鲜黄花扯在自制的豆瓣酱里炒一下，便俨然成了黄灿灿的鸡蛋酱，让一家人吃得狼吞虎咽，两腮生津。想想母亲那一代人，真的很有天赋，她们用一双巧手，不仅让我们度过饥荒，居然还把贫困的生活调理得诗意盎然！

后来读书，才逐渐了解到萱草所蕴涵的特殊意蕴，知道它不仅有清热利尿、凉血止血的功能，还知道它叫忘忧草。读唐朝野史，唐明皇与贵妃携手游园，见萱草怒放，不禁喜上心头，回首笑对贵妃曰：此花虽能忘忧，但怎如我解语花也！言语之间流露出对贵妃的由衷喜爱。并随手摘下一朵戴在贵妃的发髻间，然后四目相对，竟至热泪盈眶。活生生一对儿情深义重、生死不渝的鸳鸯鸟。但马嵬坡前，一羽白绫使二人阴阳两隔，多情的唐明皇幸蜀一路洒泪一路。以至后来车驾复幸华清宫，张野狐奏《雨霖铃》曲，“上四顾凄凉，不觉流涕，左右感动，与之唏嘘”。试想，那一刻的唐明皇若再面对那黄灿灿的萱草花，睹物思人，又该有何感触？

世事翻覆，人生坎坷，高高在上的帝王尚且有无能为力之时，何况一介草民？为生活，为事业，为爱情，谁的心底没有几块新伤旧疤？谁又能真正忘忧？俯首诘问，花儿无语，抬眼望花，一片朦胧！

拐过一弯小径，发现东边似有一团紫气冉冉升起，赶忙走近一看，原来是一片桔梗花。一串串紫色的花朵商量好似的在阳光下尽情绽放，氤氲出一种恬静之美。桔梗，便因这种含蓄内敛、禅意满怀的特性，被古人誉为“花中处士”。

桔梗含苞时状如僧帽，因之家乡人俗称其为和尚帽，药用部分为其干燥根。《本草纲目》说：“此草之根结实而梗直。”因此被命名为桔梗。桔梗是一味著名的中草药，很受医者青睐。古代诗人多善医。宋朝大诗人陆游就是一位很好的草药郎中。他的药园中种有芡实、桔梗等多种常用草药。他随时为找上门来的乡亲们诊脉治病。他的《山村经行因施药》一诗便足以证明他医术的高明：“驴肩常带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾活我，生儿多以陆为名”。他的药囊中定然储有细长的桔梗！

上个世纪七十年代中期，我在燕山脚下的一所中学当民办教师。暮春时节，发现讲台右上角用来盛碎粉笔的玻璃瓶中，每天都插上一束新鲜的桔梗花。原来是一位姓张的同学在上学的山路上采来的。这位白白净净的男同学，不知什么缘由，对桔梗花情有独钟，一连两个春天，我们任课教师都是在愉悦中度过的。那束紫色的花朵就像一束火焰，燃烧着，跳跃在我们的心中，点燃了我们求知的欲望。

想不到，一片紫气缭绕的桔梗花，竟牵扯出古往今来这么多事儿。

“寂寂春将晚，欣欣物自私”，行走在花海般的药用植物园中，我发现那些在家乡的土地上生长着的原本普普通通的草药们在这里竟都出落得亭亭玉立，风度翩翩。不必说那开满紫色碎花的、窈窕的沙参，也不必说长穗摇曳、秀叶曼舞的知母，单说那羊不吃、牛不啃的牛舌草，也玉树临风、花枝招展地在轻风中蹁跹而舞，居然还改俗名为学名叫起了“羊蹄”！它也像是认出了我，对我点头示意，又像是在嗤笑我的浅薄！

这时，三三两两的花枝招展的女博士们先后走过药园，她们一路指指点点，绿肥红瘦漫批评。还不时停下来用卷尺测量一下草药的株高，或是查看一下它们的生长状况，偶尔还俯身嗅一下身旁妍丽的花朵，宛如笑对闺蜜那般亲密无间。见此情形，我顿时恍然大悟：这些草药们之所以如此俏丽清新、气质高雅，原来她们是借古典文化以植骨，因窈窕美人而生韵，是天人和谐相生的幸运儿。

走出药用植物研究所已很远，我的心依然激动不已，为这些曾经熟悉的草药们，也为这场时隔四十年的美丽邂逅！

背 影

今年六月中旬，北京紫竹院南北两湖的荷花感应花神的召唤，相继绽放，使这万竹攒动、绿波荡漾的公园多了一份神韵。荷花是恬静的花、内敛的花，默默地在绿水中顾影自怜。她们有的雪白，有的淡黄，更多的则是粉红，澄碧的荷叶映衬出荷花与众不同的韵致。这些花儿对岸边那些架着长枪短炮疯狂拍照的红男绿女不理不睬，自顾自地与彩蝶私语，与露珠调情。她们笃信天时地利，笑对春秋荣枯，那种自持，那份淡定，那份真诚，都值得躁动的人类反思学习！

晨练，走过八宜轩，见湖边白石齿齿，荷叶田田。莲石桥东麓的褐色巨石旁站着一位老人，一位青衣白发、长辫及腰的老妇人。

从紫竹林小径上走过，我的目光顿时被吸引到老人身上，老人中等身材，不胖不瘦，从站立的姿势看，筋骨强健，精神矍铄。她背对着婆娑的紫竹林，面向满湖荷花，双手合十，肃然而立。让我惊异的不单单是老人的那头白发，更是她那根从后脑勺梳下来一直达于腰际的盘花大辫子。那根辫子在青色的唐装的映衬下，十分抢眼，犹如老梅着花，愈觉生机郁勃。辫子的麻花纹络编得松松落落，自然率性，颇似陆游晚年的字，纵横随心，浓淡随笔，一副超然无羁的神气。瞬间，一种敬畏感顿时袭遍我的全身！

老人站在岩石旁，如一只临水而立的老仙鹤，“烟水苍茫处，我性自独立”。老人所站的位置暗合了明人袁宏道关于品赏暑花的诸因素：“宜雨后，宜快风，宜嘉木荫，宜竹下，宜水阁”。而且这里远离公园的小广场，人影稀疏，一片静谧。老人借水性克火性之燥，以颐养自身心性。背后万竿修竹摇曳天籁，面前满湖清荷一尘不染，竹有节，莲通玄，此番风情雅韵，可使凡夫化雅、俗骨俱仙。萍水相逢，我不知道她是一位学养深厚的老学究，还是一位普普通通的家庭老妪；不知道她的人生是坎坷悲壮，还是幸福安泰；但可以肯定的是：她是一位特立独行的人，一个有故事的人。

太阳越升越高，前来赏花的人也越来越多，其中有许多身着彩衣、貌美如花的靓妹，但这个早晨，这位老人的出现，让那些红粉佳人顿失颜色，因为走过甬路的每一个人的目光，都锁定在老人的身上。人们为那条熔铸着金属的质感、凝聚着尘世的风霜、镌刻着时光足迹的大辫子所震撼，为那氤氲着沧桑之美的背影所感动！

一般而言，漂亮的女人都是很自负的。宋朝一位叫浣花女的美眉，曾经写过一首诗《潭畔芙蓉》：“芙蓉花发满江红，尽道芙蓉胜妾容。昨日妾从堤上过，如何人不看芙蓉？”其自负自矜之情盈溢于字里行间。此刻，我想，这位宋时的美人毕竟太过年轻，且阅历尚浅，没有与这种具有沧桑之美的老人对峙过，因而其诗句不免流于浮华与自饰。同样的情形，倒是唐人的胸怀开阔，眼光也较宋人深邃，由花及人，吟出了青春易逝、人生苦短的永恒喟叹：“朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。”两相比较，境界之高下，意蕴之薄厚，立见。

今人诗云：“青春如花转瞬过，终是白发滋味长。”老人或许无意与红尘抗争，无意指责宋代美眉们的幼稚与轻狂，只是以清寂的背影向走过身边的红男绿女表达一种禅思。至于解与不解，那便是天意！

老人的背影，俨然成为这片湖岸的一座无言的诗碑，也是我在这个初夏读到的一本深刻的人生教科书！

那是一个星期六的某个下午，在某个车站，在很繁华的城市，有两个既陌生又熟悉的身影忽然从我身旁掠过。她们一个穿着白色短衣连裙，戴着眼睛，飘逸的长发，娇小的身影，给我留下了深刻的记忆！另一个比她还娇小，没有戴眼睛，跟着她在车站上走来走去。那时，她们或匆匆地赶着路，或仓促地在车站上徘徊，焦急的等待着来往的公交车。最后匆匆地赶上了35路车，飞驰而去，匆忙消失在我的眼前。

我第一眼就发现了她，心里都非常吃惊！这么是她呢？我这么会遇到她了，在陌生的地方，相同的时间里我们美丽邂逅了。她虽然没发现我，可我发现了她。发现她的时候，我非常尴尬，我还不认识她了。她叫什么名字，是哪里人，住在那里，我一概不知。本来有时间，耽误她赶车时间的，可我想大声叫喊她的时候，最后终于忍住了。眼睁睁地看着她乘着汽车从我身边溜走，即便汽车从我身边呼啸而过，我还热忱地向她打招呼！

她出现在我的眼前，也不是第一次了。这次不约而同地邂逅，也是偶然，就像我们认识一样，也纯粹是偶然。她是我博客里的一位好友，至于她什么时候关注我博客的，无从知晓。那时候，她经常来我的博客，看我的文字，给我留言。这样我就认识了陌生的她。我是因为看了她博客里的相片，才确定在车站偶遇到她是她的，不然，即使她真的出现在我眼前，从我身边走过我们也不认识。

那天，回到工作的地方，就迫不及待地打开了博客，给她留言，告诉她我在某地方某时间，见到了她。她看了留言，起初都还不相信这是真的。后来，我向她详细描述相遇的情形，时间和地点，她才相信。她说，是她，她和朋友在那个车站赶车。看到她回复，我很开心。我觉得这个世界真的很神奇，也很渺小，我们也许生活在同一个城市，我们不认识，可是突然有一天，在陌生的地方，相同的时间里，我们忽然相遇了。这是莫名的缘分，这个世界真的很好很美！

后来我又期待那样奇遇，每次路过那里的时候，我都希望在那里能遇到她。然而，上天再没有给我这样的机会。每次打开博客的时候，我也希望她来看我的博客，可是每次她都没来，甚至都不进来。我给她留言，她也没有回复。她就这样莫名的从我视线好象永远消失了，我再也见不到她了。

我感到非常失落，好想好想再次见到她。她或许还生活在我们同一个城市，或许她早就不记得我了。而哪次美丽的邂逅，印象非常深刻，让我时常想起她美丽的身影！为此，我在这里写了这篇博客，希望她看到。如今，我非常后悔，哪次我怎么没勇气走上去主动向她打招呼呢？或许我们邂逅后，她也能见到真实的我。现在我悄悄地离开了那座城市，我不知道他是否还生活在那座城市，她就是我生活过那座城市里唯一里的印象。在这里我将告诉她，我会永远记住她，希望她好好的幸福的生活！

大部分是指，这种不期而遇是让人心动的偶遇，多指男女关系。

邂逅[ xiè hòu ] 

基本解释：不期而遇

详细解释：

1 亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂觏 ”。不期而遇。

《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛 传：“邂逅，不期而会。” 陆德明 释文：“遘，本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忆昔清明佳节时，与君解逅成相知。” 夏衍 《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”

2 欢悦貌。

《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解说之貌。” 陆德明 释文：“觏，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂觏，解说也。《韩诗》云：‘邂觏，不固之貌。’解音蟹，说音悦。” 余冠英 注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》：“坐令倾国容，临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”

3 偶然；侥幸。

汉 王充 《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，说不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”《魏书·恩幸传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”

4 意外；万一。

《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’ 吕蒙 曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎？’”《南史·张邵传》：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之？”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”

5 仓猝；突然。

唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而麤，呼驿长嗔之曰：‘饭何为两种者？’驿客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”《红楼梦》第九九回：“必实无争鬭情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”

6 交媾。

章炳麟 《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入啮泡蜑而破之，以成妊娠。”

近义词 ：   重逢 相逢 相遇 再会    

造句：

1、在千万人之中，我们能邂逅自己的爱人，那是一种多么难得的缘分!

2、但新的证据表明，相反，麦哲伦星云大部分的行程却是在远离银河系，而且目前正要我们星系进行一次鲜有的近距离邂逅。

3、一项新的研究表明，女性与未来丈夫首次邂逅时若正在服用避孕药，则不那么会受对方吸引，不过其婚姻却更有可能持久和美满。

4、假如你想邂逅其它长途骑车手，很有可能就是在像这种充满魅力的地方。

5、自我们降临凡尘，宇宙中就有一位伟大的神灵在微妙地改变我们的运行轨道，终始我们能于这一天邂逅在巴黎至伦敦的班机上。

6、特迪在信中说，他邂逅了一个女孩并且准备与她结婚。

人与书产生的情，是不经意间的，我们也许会在人生的某个岔道口与一本书美丽地邂逅。一见倾心，爱之弥笃，直到白头偕老，美丽的书本如同驭风飞过的青鸟一样，带走了我们生命中太多沉重……

我总喜欢在下雨的周末窝在床上看书，觉得别有一番滋味。窗外的雨正淅淅沥沥地下着，而读书的心却沉静得如同一汪波澜不惊的湖，一切浮躁或不安的困于此时全都销声匿迹，整个人间仿佛只剩下我自己，没有束缚、没有羁绊……只有飞扬的思绪如精灵般跳跃在自由的文字里，巧妙地演绎着出人意料却醉人的浪漫……此时的书如同拂柳的二月风，是温柔的。

世上没有神话，而屈原却是个例外，读《离骚》，我们看到了当时的屈原清高的操守和无奈，展现在眼前的还有超越于世外的灵魂在一声声呐喊，而屈原就在这呐喊声中呼啸而过，超越了生与死的界限。他拂着他的忠诚、慷慨和无奈，而身体留在了生的左岸，灵魂却已穿过冥河，到达了永生的右岸，我们读《离骚》，也读屈原，收获的不仅仅是知识，还有思想的升华。

读书，不仅仅可以让我们了解情节和逻辑，还可以让我们了解文字构架间和书页空白弥漫的那些被称作“天使的微尘和恍若一旁神光的东西”。《简爱》，让我们明白自立坚强。三毛的散文使我们身心解脱，刘墉的短文使我们明辨生活懂得本质……

韶光易逝，逝者如斯，游走在人生的原野，感情被剥离，心境慌乱，但如果想要使心灵永葆青春，办法只有一个那就是常常读书。读书成就了生命的奇迹。思想的更新和生命的升华，创造了美好的未来，仿佛女娲的纤手，书照亮世界，如同自由女神的火炬。

美丽的邂逅

演唱：陈升

秋天的海不来

窗外的黄花已然也谢了

都以为就这样

这样对你我也比较好

无言散去的未央歌

到后来变成美丽的邂逅

走在昔日的街头

想起你离去的背影

那一年的春天你依偎他身边

美丽的花儿幸福的模样

像一场**缓慢的飘移

为何你眼中总有些落寞

我要不是太过于沉默

就是关于爱都不敢说出口

也许这个世界没有太多的偶然

也就不会有慌忙

爱是那么难以说出口

到后来变成美丽的邂逅

因为我很爱你

所以要分离

因为我不能让你哭泣

那一个深夜里突然悄悄的问起

为什么我和你

就不能只是这样子而已

说完这些以后你轻轻哭了起来

我心乱如麻又不知哪里做错

突然有些明白回忆的眼眸

总有些小小的失落

我要不是太过于放纵

就是关于爱都不敢说出口

也许这个世界没有太多的偶然

也就不会有慌忙

爱是这么难以说出口

到后来变成美丽的邂逅

因为我很爱你

所以要分离

因为我不能让你哭泣

在分手的街口想起你的模样

爱哭的你是否快乐些

美丽的邂逅不能在一起

我会将你放在我心里

爱是这么难以说出口

到后来变成美丽的邂逅

因为我很爱你所以要分离

因为我不能让你哭泣

我要不是太过于放纵

就是关于爱都不敢说出口

也许这个世界没有太多的偶然

也就不会有慌忙

爱是这么难以说出口

到后来变成美丽的邂逅

因为我很爱你

所以要分离

因为我不能让你哭泣

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