现代文的阅读训练：邂逅霍金

自从《邂逅霍金》在中国翻译出版后,知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读《邂逅霍金》,我整理了现代文的阅读训练：邂逅霍金阅读答案,希望对于同学们的练习有所帮助和裨益!

现代文的阅读训练：邂逅霍金

邂逅霍金

①自从《时间筒史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读《时间简史》，一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书，但我对霍金以高度残疾之身 写出如此经典著作的精神和业绩，却充满了深深的敬意。

②我知道霍金是剑桥大学的，想不到在来剑桥的第二周就见到了他。

③那天下午，当我们经过剑桥河边的时候，忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车，上面坐的正是霍金--和以前在照片上见到的完全一样。

④车驶近了，我却呆滞了。是敬仰，是震惊，是凝视，是沉思都是，或许都不是。在他经过我身边的那段时间，我什么也没有做，只是目送他静静地过去。

⑤这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在—或者说是被安放在--轮椅车背上。除了他的目光，似乎见不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常，显示着超常的魅力：我想走上前去。又下意识地摸暑照相机。但我既没有移步, 也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。

⑥或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人，对他的任何干扰都是一种罪恶，更不用说任何好奇的举动或过分热情的表现。

⑦或许是周围的人感染了我。当霍金经过时，一切都是那么平静，认识他的和不认识他的人都毫无异样，就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅，只是默默地跟着，人家都尊重他作为一个正常人的生存权利。

⑧霍金的轮椅渐渐消失了，就像路上无数过往的行人一样。

⑨霍金是不幸的，在风华正茂时遭遇了罕见的疾病。他要用很大的努力才能举起头来；他不能写字；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。

⑩然而，就是这样一位被疾病固定在轮椅上三十多年的人，却坚持说自己是个快乐的人。他的思维穿越时间和空间，追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘。他凭着敏锐的直觉和严密的推理，直接挑战自己被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至爱因斯坦的相对论。

⑾霍金是幸运的。他生活在一个人的'价值得到充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术高度发达的时代。要不，他如何能完成他的著作，如何能继续他的生命和工作他的轮椅上装满了大大小小的机械和电脑，他的身前就有显示屏和特殊的键盘，这是IBM公司专为他设计制造的，所以他才能自如地操纵轮椅，才能传达自己的思维，才能延续他的生命。

⑿我更庆幸霍金生活在剑桥，他完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声，不用应付集会、宴请、报告和表彰，因为大家都懂得个人的价值和时间的宝贵。

⒀愿霍金在平静中度过他不平凡的一生。

注： 邂逅：偶然遇见。翟金，英国理论物理学家。主要致力于黑洞量子力学的研究，被誉为“继爱因斯坦之后世界上最杰出的理论物理学家”。

15结合全文回答，霍金“超常的魅力”除目光以外，还表现在哪些方面。(不少于三点)（3分）

16第⑤段中，作者为什么“既没有移步, 也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了”（3分）

17作者说“霍金是幸运的”，其理由是什么请分条陈述。（3分）

18第⒀段中，作者为什么希望霍金能够在“平静”中度过他的一生（3分）

19．“邂逅”意为“偶然遇见久别的人”，文章的题目是否合适？为什么？（6分）

20．为什么说“霍金是不幸的”？又为什么说“霍金是幸运的”？（4分）

21．当霍金经过时，人们为什么那么平静，毫无异样？（4分）

22．文章结尾：“……更愿世界上其他‘霍金’能像他那样幸运”你是如何理解的？此句在全文中的作用是什么？（4分）

23．结合全文回答，霍金“超常的魅力”除目光以外，还表现在哪些方面(不少于三点)(3分)

答案：

15①写出经典著作《时间简史》（或取得非凡杰出的科学成就）；

②直接挑战传统权威理论；

③以坚强毅力战胜罕见疾病；

④以乐观的态度面对人生。（3个即可 3分）

16 ①霍金独特的形象震撼了我，对这样一位的超常的人，任何干扰都是一种罪恶。

②周围的感染了我，大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。（3分）

17①霍金生活在一个人的价值得到充分尊重的时代；

②霍金生活在一个科学技术高度发达的时代；

③霍金生活在剑桥大学，他完全可以像常人一样生活。（3分）

18结尾深化中心，庆幸霍金能在平静中度过一生；祝愿所有像霍金这样有作为的人都能在平静中完成他们不平凡的事业。（或：呼吁社会珍视每个人，尤其是像霍金这样有作为的人的个人价值和个人时间，视他人的生活空间为神圣。）（3分）

19．合适（2分）作者虽没有见过霍金，也非亲友关系，但对霍金早有较多的了解，这样写，仿佛是亲友重逢，能很好地体现亲切感，更能表达对这位著名物理学家的业绩、精神的深深敬意。（4分）

20．（1）说霍金是不幸的是因为他在风华正茂之时遭遇了罕见的疾病，对他的人生给予重大打击。

（2）说霍金是幸运的是因为他所处的时代是高科技的文明的时代，为他提供了改变命运的物质条件，也使他的个人价值得到充分尊重使他得以延续生命传达思想，取得辉煌的业绩。

21．霍金与死神进行顽强的抗争，对科学的孜孜追求，所表现出来的巨大的人格魅力令人尊重、敬仰，人们自觉抑制好奇心和热情，不去打扰他，与他保持一定距离，为的是尊重他作为一个正常人的生存权利

22．文章的结尾对霍金以及像霍金一样的有作为的人作美好的祝愿，希望有一个能够尊重个人价值、个人时间和个人空间的良好社会环境结尾点明题旨，又升华了主题。

23①取得非凡杰出的科学成就；

②直接挑战传统权威理论；

③以坚强毅力战胜罕见疾病；

④以乐观的态度面对人生（任选三点）。

上海高中语文教材目录（华东师大出版社2006版）

（每单元课文分基本篇目和略读篇目，带者为略读篇目）

高一上

第一单元 生命体验

一 沁园春•长沙（毛泽东）

二 跨越百年的美丽（梁衡）

三 生命本来没有名字（周国平）

第二单元 美好亲情

四 边城（沈从文）

五 合欢树（史铁生）

六 我们是怎样过母亲节的——一个家庭成员的自述（里柯克）

第三单元 人我之间

七 最后的常春藤叶（欧•亨利）

八 邂逅霍金（葛剑雄）

九 一碗阳春面（栗良平）

第四单元 新诗及其欣赏

十 再别康桥（徐志摩）

十一 雪落在中国的土地上（艾青）

十二 双桅船（舒婷）

十三 地球，我的母亲！（郭沫若）

十四 中国新诗的审美范式与民族心理（张同道）

第五单元 树木花卉

十五 蒹葭（《诗经》）

十六 种树郭橐驼传（柳宗元）

十七 病梅馆记（龚自珍）

十八 诗二首

咏史（郁郁涧底松）（左思）

饮酒（结庐在人境）（陶渊明）

第六单元 古代小说及其鉴赏

十九 促织（蒲松龄）

二十 香菱学诗（曹雪芹）

二十一 群英会蒋干中计（罗贯中）

二十二 林教头风雪山神庙（施耐庵）

二十三 中国古代小说的发展及其规律（吴组缃）

写作

一、调动你的积累：作文材料的准备

二、写出你独特的感受：文章的立意

口语交际

聆听（细节聆听与整体聆听）

综合学习

综合实践：优雅的汉语

专题研究：流行语与社会文化现象

附录 文言实词及其活用

高一下

第一单元 平民生活

一 老王（杨绛）

二 项链（莫泊桑）

三 当炉女（臧克家）

第二单元 杰出人物

四 回忆鲁迅先生（萧红）

五 小溪巴赫（肖复兴）

六 春天的故事（叶旭全 蒋开儒）

第三单元 为理想而斗争

七 在马克思墓前的讲话（恩格斯）

八 为了忘却的记念（鲁迅）

九 我有一个梦想（马丁•路德•金）

第四单元 小说及其评析

十 哦，香雪（铁凝）

十一 变形记（节选）（卡夫卡）

十二 微型小说两篇

《在柏林》（奥莱尔）

《走出沙漠》（沈宏）

十三 《药》评点（原作 鲁迅 评点 吴中杰）

第五单元 亭台楼阁

十四 阿房宫赋（杜牧）

十五 黄州快哉亭记（苏辙）

十六 项脊轩志（归有光）

十七 诗词四首

登金陵凤凰台（李白）

八声甘州（柳永）

水龙吟•登建康赏心亭（辛弃疾）

登快阁（黄庭坚）

第六单元 古诗及其赏析

十八 古诗为焦仲卿妻作

十九 梦游天姥吟留别（李白）

二十 律诗三首

终南山（王维）

登高（杜甫）

书愤（陆游）

二十一 绝句三首

塞下曲（卢纶）

从军行（王昌龄）

过华清宫（杜牧）

二十二 诗赋论（袁行霈）

写作

一、让思想展翅飞翔：联想与想象

二、理清思路，合理布局：文章的结构

口语交际

复述（基础复述与创意复述）

综合学习

综合实践：上海建筑与海派文化

专题研究：传统节日与民俗文化

附录 文言虚词

高二上

第一单元 读书生活

一 读书示小妹十八生日书（贾平凹）

二 获得教养的途径（赫尔曼•黑塞）

三 幼学纪事（于是之）

第二单元 书话与书评

四 白莽作《孩儿塔》序（鲁迅）

五 无韵之离骚——太史公笔法小议（资中筠）

六 密室的生活——评安妮•弗兰克著《安妮的日记》（迈耶•莱文）

第三单元 科学与艺术

七 爱因斯坦与艺术（赵鑫珊）

八 说数（沈致远）

九 自然笔记（杨文丰）

第四单元 散文及其赏析

十 想北平（老舍）

十一 我所认识的蔡孑民先生（冯友兰）

十二 草莓（伊瓦什凯维奇）

十三 漫谈散文（季羡林）

第五单元 山水情思

十四 诸子喻山水

十五 秋水（节选）（庄子）

十六 前赤壁赋（苏轼）

十七 游褒禅山记（王安石）

第六单元 词曲及其赏析

十八 宋词四首

雨霖铃（柳永）

踏沙行（秦观）

苏幕遮（周邦彦）

声声慢（李清照）

十九 窦娥冤（关汉卿）

二十 元曲二首

〔双调〕寿阳曲•远浦帆归（马致远）

〔中吕〕山坡羊•潼关怀古（张养浩）

二十一 长亭送别（王实甫）

二十二 词的起源与特点（夏承焘 吴熊和）

写作

一、文似看山不喜平：叙述的技巧

二、“画眼睛”：写出事物的特征

口语交际

单向表达（一）：发言（说明性表达）

综合学习

综合实践：中国的“世界遗产”之文化意蕴探究

专题研究：楹联的世界

附录 文言中的固定结构

高二下

第一单元 感悟自然

一 故都的秋（郁达夫）

二 晨昏诺日朗（赵丽宏）

三 瓦尔登湖（节选）（梭罗）

第二单元 名利内外

四 守财奴（巴尔扎克）

五 关汉卿（节选）（田汉）

六 别了，哥哥（殷夫）

七 告别权力的瞬间（李辉）

第三单元 文化的制约与创造

八 拿来主义（鲁迅）

九 胡同文化（汪曾祺）

十 唐诗过后是宋词（葛兆光）

十一 经济全球化和文化多样性（于沛）

第四单元 说明文、应用文阅读

十二 南州六月荔枝丹（贾祖璋）

十三 走向21世纪的机器人（王磊）

十四 关于文学名著阅读的调查（解放日报社会调查中心）

第五单元 传统美德

十五 廉颇蔺相如列传（司马迁）

十六 谏太宗十思疏（魏征）

十七 《新序》二则（刘向）

十八 训俭示康（司马光）

第六单元 古代散文及其赏析

十九 过秦论（贾谊）

二十 师说（韩愈）

二十一 石钟山记（苏轼）

二十二 劝学（荀子）

二十三 古代散文学习漫议（张中行）

写作

一、条理分明地说明事物的特征：说明的方法

二、议论的角度：论证的思路

口语交际

单向表达（二）：演讲（分析性表达）

综合学习

综合实践：走进杰出的科学家

附录 文言中的特殊句式

高三上

第一单元 文学作品中的意境

一 雨巷（戴望舒）

二 荷塘月色（朱自清）

三 荷花淀（孙犁）

四 文学意境的特征（顾祖钊）

第二单元 思想与精神的力量

五 《〈宽容〉序言》（房龙）

六 《〈激流〉总序》（巴金）

七 新时期诗歌二首

相信未来（食指）

中国，我的钥匙丢了（梁小斌）

八 人因为思想而伟大（帕斯卡尔）

第三单元 品位与格调

九 世间最美的坟墓（茨威格）

十 老人与海（海明威）

十一 谈白菜（李锐）

十二 悼念一棵枫树（牛汉）

第四单元 论说文及其解读

十三 未有天才之前（鲁迅）

十四 简笔与繁笔（周先慎）

十五 今天我们如何阅读经典（张汝伦）

十六 漫谈说理文（朱光潜）

第五单元 家园亲情

十七 小雅•采薇（《诗经》）

十八 归去来兮辞（陶渊明）

十九 陈情表（李密）

二十 诗词三首

月夜（杜甫）

夜雨寄北（李商隐）

水调歌头（苏轼）

第六单元 史传作品及其赏析

二十一 秦晋肴之战（《左传》）

二十二 鸿门宴（司马迁）

二十三 《苏武传》（节选）（《汉书》）

二十四 伶官传序 （欧阳修）

二十五 史传文学：文与史交融的时代画卷（郭丹）

写作

一 让论点站在坚实的基础上：立论与驳论

二 驳斥谬误与阐明真理同样重要：论据的选择与运用

口语交际 多向应对（一）：讨论与采访等（简单的口语应对活动）

综合学习 综合实践：中国古典诗歌中的意象

附录 常用修辞格

高三下

第一单元 文学作品中的典型

一 阿Q正传（节选）（鲁迅）

二 哈姆雷特（节选）（莎士比亚）

三 套中人（契诃夫）

四 典型（傅道彬）

第二单元 艺术与审美

五 画说（张大千）

六 你为什么会感到愉快——从生理学观点谈美与美感（朱光潜）

七 昆剧的故事（刘厚生）

八 音乐短章（纪伯伦）

第三单元 走向社会

九 青年在选择职业时的考虑（马克思）

十 生命的节日（季栋梁）

十一 《傅雷家书》两篇（傅雷）

第四单元 戏剧及其赏析

十二 《雷雨》（节选）（曹禺）

十三 曹操与杨修（陈亚先）

十四 戏剧知识短文两篇

戏剧文学（谭霈生）

中国现代和当代话剧（黄会林 陈刚）

第五单元 浩然正气

十五 《论语》七则（《论语》）

十六 《孟子》二章（《孟子》）

十七 国殇（屈原

十八 《指南录》后序（文天祥）

十九 左忠毅公逸事（方苞）

第六单元 人生与艺术境界

二十 子路 曾晳 冉有 公西华侍坐（《论语》）

二十一 兰亭集序（王羲之）

二十二 琵琶行（白居易）

二十三 《秋声赋》（欧阳修）

二十四 文论十则

《人间词话》七则（王国维）

板桥题画三则（郑燮）

写 作

一 让文章鲜活起来：综合运用多种表达方式

二 文章不厌百回改：修改的方法

口语交际

多向应对（二）：辩论等（把握交际的语境，训练应对的思路）

综合学习

综合实践：我所敬慕的作家

附录 复句

史蒂芬·霍金（1942－） 史蒂芬·霍金是英国物理学家，他用毕生精力研究黑洞普通物理学定理不再适用的时空领域和宇宙起源大爆炸原理。他提出黑洞能发射辐射（现在叫霍金辐射）的预言现在已是一个公认的假说。他的研究工作在科学界远不及他的畅销书《时间简史》出名。他这本销售量达2,500万份的畅销书对量子物理学和相对论作了大量介绍。 本世纪享有国际盛誊的伟人之一。现为剑桥大学的卢卡逊数学讲座教授，他是当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。 他用毕生精力研究黑洞普通物理学定理不再适用的时空领域和宇宙起源大爆炸原理。他提出黑洞能发射辐射（现在叫霍金辐射）的预言现在已是一个公认的假说。70年代他和彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。除此外，他撰写的《时间简史》销售量达2,500万份，该书对量子物理学和相对论作了大量介绍。 1942年1月8日 霍金

出生于英国的牛津。 1962年 在牛津大学完成物理学学位课程，搬到剑桥大学攻读研究生，英国天文学家福雷德·霍伊尔（1915－），霍金青少年时代心目中的一位英雄，是这里的天文学教授。霍金被诊断患有运动神经元疾病。 1965年 被授予博士学位。他的研究表明：用来解释黑洞崩溃的数学方程式，也可以解释从一个点开始膨涨的宇宙。 1970年 霍金研究黑洞的特性。他预言，来自黑洞（现在叫霍金辐射）的射线辐射及黑洞的表面积永远也不会减少。 1974年 被选为皇家学会会员。他继续证明，黑洞有温度，黑洞发出热辐射，以及气化导致质量减少。 1980年 任剑桥大学数学鲁卡斯教授（艾萨克·牛顿曾任此职）。 1988年 出版《时间简史》，成为关于量子物理学与相对论最畅销的书。 1996年至今 继续在剑桥大学工作。 2001年 10月又一部力作《果壳中的宇宙》出版发行 2004年7月 霍金修正了自己原来的“黑洞悖论”观点错了，信息应该守恒。7月21日，在爱尔兰都柏林举行的“第17届国际广义相对论和万有引力大会”上。 2007年 霍金与露西吉高佛尔德合著的儿童科幻小说《乔治通往宇宙的秘密钥匙》于9月6日率先在法国出版发行。这本书是霍金写的第一本儿童读物，霍金在书中向儿童解释了自己关于时间和宇宙方面的学说。 2009年8月12日 获得自由勋章

邂逅霍金原文：

自从《时间简史》〔《时间简史》〕霍金所著的科普作品，1988年初版，讲述关于宇宙本性的最前沿的科学探索成果。在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。青年学人争读《时间简史》，一时颇有洛阳纸贵〔洛阳纸贵：东晋左思《三都赋》写成后，轰动一时，豪贵竞相传抄，使得洛阳纸价上涨。后来比喻有价值的著作风行一时。〕之势。我没有看过这本书，一则太忙，二则有自知之明，未必看得懂。但我对霍金以高度残疾之身能写出如此经典著作的精神和业绩，却是充满了深深的敬意。 我知道霍金是剑桥大学的，想不到在来剑桥的第二周就见到了他。 7月15日下午，一位青年朋友约我一起去那家有百年历史的ORCHARD（果园）茶室，走过剑河边时他告诉我，傍晚霍金常在这里散步，有时可以遇见他。于是霍金成了我们的话题，我问这位学西方哲学的博士生是否看过《时间简史》，他说看过，但也没有看完。这使我颇感自慰，我的选择看来是明智的。 六时半，当我们从茶室回家又经过剑河边时，忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车，上面坐的正是霍金——和以前在照片上见到的完全一样。 车驶近了，我却呆滞了，是敬仰，是震惊，是凝视，是沉思；都是，或许都不是——在他经过我身边的那段时间我什么也没有做，只是目送着他静静地过去。 这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。除了他的目光，似乎见不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常，可以看成极度冷漠，也可以视为显示着超常的魅力。我想走上前去，又下意识地摸着照相机，但我既没有移步，也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。 或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人，对他的任何干扰都是一种罪恶，更不用说任何好奇的举动或过分的热情表现。 或许是周围的人感染了我。当霍金经过时，一切都是那么平静，认识他的和不认识他的人都毫无异样，就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅，只是默默地跟随着，大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。 霍金的轮椅渐渐消失了，就像路上无数过往的行人一样。 霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，要不，凭着他的才华和毅力，他完全能为人类作出更杰出的贡献。 霍金是幸运的，他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术高度发达的时代，要不，他如何能完成他的著作，如何能继续他的生命和工作？他的轮椅上装满了大大小小的机械和电脑，他的身前就有显示屏和特殊的键盘，这是IBM公司专为他设计制造的，所以他才能自如地操纵轮椅，才能传达自己的思维，才能延续他的生命。 我更庆幸霍金生活在剑桥，他完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声，不用应付集会、宴请、报告和表彰，因为大家都懂得个人的价值和时间的可贵。 愿霍金在平静中度过他不平凡的一生，更愿世界上其他“霍金”能像他那样幸运。

高一（上）教材目录

第一单元 生命体验

《沁园春•长沙》

《跨越百年的美丽》

《生命本来没有名字》

第二单元 美好感情

《<边城>节选》

《合欢树》

《我们是怎样过母亲节的》

第三单元 人我之间

《最后的常春藤叶》

《邂逅霍金》

《一碗阳春面》

第四单元 诗歌欣赏

《再别康桥》

《雪落在中国的土地上》

《双桅船》

《地球，我的母亲》

《中国古代小说地发展和规律》

第六单元 诗歌欣赏

《促织》

《香菱学诗》

《群英会蒋干中计》

《林教头风雪山神庙》

《中国古代小说地发展和规律》

高一（下）教材目录：

《老王》

《项链》

《当炉女》

《回忆鲁迅先生》

《小平，走好》

《贝多芬百年祭》

《在马克思墓前的讲话》

《为了忘却的记念》

《我有一个梦想》

《哦，香雪》

《变形记（一）》

《微型小说两篇〈在柏林〉〈走出沙漠〉》

《〈药〉评点》

《阿房宫赋》

《诗词四首》（《登金陵凤凰台》李白，《八声甘州》柳永，《水龙吟• 登建康赏心亭》辛弃疾，《登快阁》黄庭坚）

《项脊轩志》

《黄州快哉亭记》

《古诗为焦仲卿妻作》

《梦游天姥吟留别》

《律诗三首》（《书愤》陆游，《登楼》杜甫，《终南山》王维）

《绝句三首》（《从军行（四）》王昌龄，《过华清宫（一）》杜牧，《塞下曲（一）》卢纶）

第五单元 树木花卉

《诗经•秦风•蒹葭》

《种树郭橐驼传》

《病梅馆记》

《诗二首》（左思《咏史》、陶渊明《饮酒》）

（一）现代文主旨

应该紧扣“知全貌、抓主旨、理思路”这九个字来做好高考现代文阅读题。

1、知全貌

“知全貌”就是要着眼于文章的整体，就要注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。也就是说要"整体阅读"，大体浏览一二遍，了解文章的话题是什么，写作的对象是什么，这是十分关键的环节，也是容易忽略的环节。在这一步，要善于"借助"，也就是要借助文段的题目和出处，还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。同时要善于借助文段的首括句、小结句、过渡句、关键句，借助经常出现的词语，借助重要的关联词。尤其要注意把观点和材料分开，看看哪里是作者运用的材料，把这些材料放到一旁，观点就水落石出了，抓住这些观点，就抓住了文段内容的核心。

如2004年北京高考第21题简答题：“（1）普希金‘独有的绘画状态’是怎样的状态？（2）作者为什么强调‘文学与图画自由融混的现象’‘中国之外惟有普希金一人’”。要正确解答这道题，就必须整体阅读全文，根据命题要求，在全文中去搜索提取信息。放眼全文，这篇文章写了文学大师擅长绘画，并且谈到东西方的区别，是值得深入研究的艺术现象。普希金做画是在诗情之下激发出来的，是诗稿的另一种表达方式。托尔斯泰认为普希金“用诗歌思想”也“用画思想”。根据这些内容可以对普希金绘画时特有的思想状态加以概括说明。例如可以答“涌动着强烈的诗情画欲”，可以答“用诗、同时也用画思想”，可以答“由诗激发出绘画灵感”等。依据文章的倒数第二段理解可以回答第二问。总起说来，作者要强调的是东西文化的差异——古代东方写字与绘画的工具、材料差异不大，而西方写字与绘画的工具、材料完成两样；西方绘画另有一套训练方法与绘画理论；西方强调解析与分类，不推崇全能，不大讲究触类旁通——导致各种艺术之间的壁垒不容易逾越。而作者认为提倡逾越这种壁垒，有利于发挥人的潜能。

2、抓主旨

一篇文章是一个有机的整体。读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光，没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半，甚至徒劳无益。因此，阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。

那么，如何把握文章的主旨呢？首先要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上居高临下地驾驭文章，领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等，特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣测文章的主旨，明确作者的主要写作意图，这样解题就心中有数了。

2004年高考语文试卷选用孙犁的《老家》。它是一篇回忆性散文，作者思念故乡，尊重故乡，却不想再回去。一是因为家里已没有亲人；二是因为所认识的老年人越来越少，中年以下都不认识；三是因为新的正在突起，旧的终归要消失。第21题A项“‘梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓’，这两句诗，使人不禁自然联想到李白‘思归若汾水，无日不悠悠’。”本文的主旨是思乡。A项中的两句诗，都表达了共同的思乡的主题。因而是正确。B项“文章以诗开头，从梦境写起，娓娓道来，情真意切，特别是对‘文化大革命’后两次回老家的描写，把对老家的思念置于社会的大背景中，使主题得以深化。”“文化大革命”的出现并没有使主题深化。因主题是思乡，思乡之情怎样深化？让人不可思议。因而B项不正确。E项“文章倒数第二段，作者说：‘那总是一个标志，证明我曾是……不然，就真的会把我忘记了。’一席话意味深长，主要表明作者生怕被家乡父老遗忘深长。”E项和本文的主旨向背，也有损作者形象。因而E项不正确。

三、理思路

一般说，搜集信息式的文章阅读有别于专门研究性的文章阅读，其目的在于了解作者的观点、主张、态度和感情。我们根据文章的语言表述，在读通文章知其大略后，必须细察作者在文中留下的思维的痕迹，在此基础上，进行综合归纳，才能在自己的头脑中复制作者的观点、态度和感情。

这里需要说明的是，理清文章作者的思路，是指对文章宏观的把握。宏观把握的目的，不是单纯为了对文章进行结构分析，也不是让我们死记对文章结构分析得出的结论，而是在整体感知课文的过程中，训练、提高我们的语文实践能力。

2004年高考语文辽宁试卷选用了纪伯伦的《认识自我》，这是一篇情文并茂的散文，而且包含着领悟生活的哲理。《认识自我》全文共九个自然段，文章开头写“认识你自己”，他嘟囔着苏格拉底这句名言，猛地从座椅上站了起来，展开双臂大声叹道，“对!我必须要认识自我，洞察自己那秘密的心灵，这样我就抛脱了一切疑惧和不安，从我物质的人中找出我精神的人……”这一部分的感情脉络是“从开始的自我怀疑到产生决心重新认识自我的念头”；“不错，我的身体是有缺陷，但要注意，这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是，我与巴尔扎克一样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；我同托尔斯泰一样，愿意与粗俗的民众交际攀谈……”这一部分的感情脉络是“在与名人的外貌特征的比较中寻找自我”；文章结尾“是的，我已经认识了自己，而神灵也已洞鉴了我。啊!我的灵魂万岁! 自我万岁!愿天长地久，诸事如愿”这一部分的感情脉络是“最终获得信心，认定自我”。

理清了文章的思路，第18题：“请简要概括赛艾姆‘认识自我’的过程。”我们可以概括为：“从开始的自我怀疑到产生决心重新认识自我的念头，然后在与名人的外貌特征的比较中寻找自我，最终获得信心，认定自我。”第21题：“请扼要评价赛艾姆这一人物形象。”我们也可以概括为：赛艾姆是一个耽于幻想、缺乏行动力、在虚幻中求得精神满足的人物形象。

俗话说：磨刀不误砍柴功。感知了文章的全貌，把握了全篇的主旨，理清了文章的脉络，再解答文章后面的问题，就如顺风行船，事半功倍。如果我们不在这方面下功夫，走马观花地看一遍文章，似懂非懂，就急于解答后面的问题，结果是欲速则不达，不仅费时费力，还容易答错。

（二）现代文写作手法

记叙文

1、人称的确定：

第一、二、三人称。较少用第二人称，一般是便于直接抒情，拉近与读者距离。

2 中心的归纳：

通过 （什么人干什么）表达（思想感情）

3 记叙的顺序：顺叙、倒叙、插叙。

4 写景的作用：（1）渲染气氛，衬托人物——-的心情。（2）描写——景物，表达——感情。（3）推动情节发展

5 记叙要素：

人物、时间、地点、事件的起因、经过、结果

6 记叙的线索：关注情线

7 详略的处理：详略的处理是为了突出中心

8 表达方式：记叙、描写、说明、议论、抒情

（1） 记叙文以记叙、描写为主，议论往往升华主题

（2）关注描写：人物描写的方法及作用：外貌、语言、动作、心理揭示人物的性格特征。

景物描写：社会环境、自然环境

9、表现手法：

烘托（衬托）、对比、对照、

借景（物）抒情、托物言志、欲扬先抑。（联想、想象）寓情于景、融情入景。

10、语言的赏析

如果考句子的作用，首先明白结构作用，

其次重点分析内容。

方法：看是人物描写，还是景物描写，再具体分析。

从动词、形容词、修辞，语言的通俗易懂、

幽默诙谐的角度进行分析。

特别是深层意思的挖掘。

（1）常用修辞：

比喻、拟人。

夸张：表达某种思想感情

反问：加强语调、强调

设问：引起读者注意和思考，加深印象

排比：节奏感强，有气势，增强文章感染力。

反复：强调某个意思，突出某种感情。

对偶：结构相对，句式工整。

（2）看句子结构作用：

过渡（总结上文，引起下文、承上启下）

伏笔、铺垫、照应、对照

说明文

一、说明对象及特征

二、说明顺序:时间、空间、逻辑

三、说明方法： 举例子、打比方、列数字

下定义、分类别、作比较

注意说明方法的作用

四、 说明结构：总分总、总分、分总、并列、递进

五、说明语言：

1、段、句的作用

开头（1）、结构 ：交代说明对象，引出说明对象

(2）、内容：增加一些内容

中间（1）、结构：是否过渡

(2）、内容：从说明方法和说明对象来分析

结尾（1）、结构：是否有照应

(2）、内容：归纳总结

2、 哪些句子能体现说明文语言的特点，具体分析

3、有些词句能否删去

议论文

一、论点:作者的见解或主张

1 一定是一个判断句

2论点出现的位置

出现在开头

出现在中间

出现在结尾

出现在标题

要归纳总结

二、论据

事实论椐：古今中外、面点、正反(例子)

理论论据：1、引用名言（直接引用、间接引用）

2 、作者的分析

无论是哪一种论据,都只有一个作用:证明中心论点/分论点

三、论证

1 论证方法：举例论证、对比论证 、比喻论证、道理论证、引用论证。（从“大”从“小”原则）

2论证方式：立论、驳论

3论证基本思路：提出问题——分析问题——解决问题

4驳论方式：驳论点、驳论据、驳论证

四、分析议论文：段、句的作用

开头：提出论点或提出论题

证明论点

中间：是否过渡

从论点和论据的关系进行分析

结尾：是否照应归纳总结

5 论证的结构：

总分、分总、总分总、分总分、层层深入（递进）

五、一些题型：

1、文章从哪几方面论述？

方法：找分论点

2、补充论据（1）理论论据

---最好引用名人名言或自已分析

（2）事实论据---举名人的例子，实在不行就举自已的例子。

（名人优先）

六、一些名称：

手法----写法、表现手法

修饰手法---修辞手法

主旨是对其身残志不残的钦佩和崇敬，鼓励青少年能象霍金一样努力奋斗！！！

一、教学目标

1、学习体会霍金的人格魅力和本文作者人文关怀精神；

2、能正确把握并表述本文作者思想感情的变化脉络；

3、学习从多角度、多层次展现人的精神面貌的写作手法。

二、教学重点

感受并学习霍金与病魔抗争，献身科学，为人类做出巨大贡献的坚毅品格和奉献精神。

懂得人的价值在于奉献什么而不在于获取什么。

三、教学难点

对人文关怀的理解，如何真正尊重一个人的价值，懂得社会环境的建设应当由每个人做起。

四、教学过程

（一）、布置预习

要求学生在课前通读课文，查找有关的背景资料，并向老师提出问题。

（二）、导入

思路：从题目入手，结合学生预习，介绍霍金的情况，为深入阅读课文作好铺垫工作。

1、我们已经作过预习，请同学们介绍一下你们所了解的霍金。

学生介绍集中于两部分：

霍金的科学成就——当代最重要的广义相对论和宇宙论家。《时间简史》，探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物，一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作，它改变了人类对宇宙的观念；

霍金的疾病——卢伽雷氏症，绝症。最后他的身体会象植物一样，只有他的心脏、肺和头脑仍能运行，只有思维仍然是完好的，但不能与外界进行沟通。

老师的补充：

霍金的一首诗——“是先有鸡还是先有蛋／宇宙有开端吗／如果有的话，在此之前发生过什么／宇宙从何处来，又往何处去”（点拨）我从哪里来，又往何处去？我们生存的宇宙到底是什么东西？它是否有边际，是否有一天会消亡？你可曾追寻过这些问题的答案？大多数人成年后忘怀的问题，霍金等科学家却执著地追寻着……

霍金的疾病——请同学们想象以下自己若患有此病后的感受。霍金说：“我得病后的一个体验是：当一个人面临早逝的可能，就会体验到活下去是值得的。”（点拨）是什么支撑着霍金活下去并继续在科学道路上跋涉？（生答：对生命的理解和热爱。）是的，这种精神与霍金在科学上的伟大发现一样，也是人类的一笔巨大财富。

2、“邂逅”何意？（生答：偶然相遇。）偶然的相遇却在作者心中留下了不可磨灭的印记。让我们随着作者的文笔来邂逅这位伟人吧。

（三）以学生的问题为出发点，把握课文的结构、主旨、写作特点

请学生根据预习，提出问题，进行小组讨论学习，并在全班交流。

比较集中的问题：

1、为什么作者写遇到霍金时，要着重强调他“与照片上见到的一模一样”？

（点拨）请学生朗读这句句子，一遍保留这半句话，一遍去掉这半句话。

学生互相讨论感受，明确：这是一种惊喜感受的表达。在没有思想准备的情况下遇到仰慕已久的伟人，作者不免有不能确信之情，所以要“确认”一下。

（进一步点拨）作者对霍金仰慕已久吗，何以见得？

生答：第一小结作者写得很明确。第二小节我与博士的对话实际上也是从侧面写出霍金的伟大。

2、霍金的目光既可看作极度冷漠，也可视为极有魅力，这是什么意思？

学生互相讨论。

（点拨）可结合背景材料。

生答：这目光反映了一个与严酷命运作战的不屈灵魂，是坚毅不屈精神的反光。一个生长在鲜花与阳光中，一路顺风的人是不可能有这样的目光的。所以作者做这样的描写。

3、当遇到心中的“偶像”时，为什么我却“呆滞”了，什么也没有做？

生答：是因为太崇拜他了，所以如此。

生反对：其实“我”当时是想拍照的，只是出于某种原因控制住了自己。书中有“摸了摸照相机”的描写。

（点拨）是什么原因呢？文章中怎么写？

生答：“或许是……”“或许是……”两段。一是感到不应该打搅这位不屈的斗士，这是对个人价值的应有尊重。另一个是当时的人们的行动感染了我。

（再点拨）当时周围的人们为什么是这样的举动呢？

生答：都是出于尊重之心。

4、“不幸”和“幸运”之说是否矛盾？

生答：不矛盾。霍金身患绝症是不幸的，但是他却能够在外界的帮助下完成对命运的抗争，因此是幸运的。

（点拨）外界的哪些帮助？

生答：两点——A、高度发达的科学技术提供了他与外界沟通的可能。B、他生活在一个个人价值得到充分尊重的环境中。

（点拨）作者更强调哪一点？

生答：后一点。书中有“更”字说明这点。

（进一步点拨）这是一个充满人文关怀的环境，剑桥就是这样环境的代表。

（四）小结

我们从该课的学习中，获得什么样的启示呢？请同学用几分钟思考，并写下自己的感受。

请若干个同学朗读所写的感受（在自愿的基础上），与大家分享。

学生的感受主要从霍金的人格魅力和尊重个人价值的环境两点出发，落到自身的言行上。

史蒂芬·霍金（1942－）

史蒂芬·霍金是英国物理学家，他用毕生精力研究黑洞普通物理学定理不再适用的时空领域和宇宙起源大爆炸原理。他这本销售量达2,500万份的畅销书对量子物理学和相对论作了大量介绍。

本世纪享有国际盛誊的伟人之一。现为剑桥大学的卢卡逊数学讲座教授，他是当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。

他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。除此外，他撰写的《时间简史》销售量达2,500万份，该书对量子物理学和相对论作了大量介绍。

1942年1月8日出生于英国的牛津。

1962年

在牛津大学完成物理学学位课程，搬到剑桥大学攻读研究生，英国天文学家福雷德·霍伊尔（1915－），霍金青少年时代心目中的一位英雄，是这里的天文学教授。霍金被诊断患有运动神经元疾病。

1965年

被授予博士学位。他的研究表明：用来解释黑洞崩溃的数学方程式，也可以解释从一个点开始膨涨的宇宙。

1970年

霍金研究黑洞的特性。他预言，来自黑洞的射线辐射及黑洞的表面积永远也不会减少。

1974年

被选为皇家学会会员。他继续证明，黑洞有温度，黑洞发出热辐射，以及气化导致质量减少。

1980年

任剑桥大学数学鲁卡斯教授（艾萨克·牛顿曾任此职）。

1988年

出版《时间简史》，成为关于量子物理学与相对论最畅销的书。

1996年至今

继续在剑桥大学工作。

2001年

10月又一部力作《果壳中的宇宙》出版发行

2004年7月

霍金修正了自己原来的“黑洞悖论”观点错了，信息应该守恒。7月21日，在爱尔兰都柏林举行的“第17届国际广义相对论和万有引力大会”上。

2007年

霍金与露西吉高佛尔德合著的儿童科幻小说《乔治通往宇宙的秘密钥匙》于9月6日率先在法国出版发行。这本书是霍金写的第一本儿童读物，霍金在书中向儿童解释了自己关于时间和宇宙方面的学说。

2009年8月12日 获得自由勋章

从这则材料出发，我们可以抓住“牛顿”和“苹果树”，探讨牛顿是如何抓住灵感，获得成功的。这不是牛顿运气好，而是他一直在思索相关物理学问题，同时自己有深厚的学识基础，才能从苹果落地出发，发现万有有力。其实，苹果落地这个故事本身就是牛顿编的，他想借此引起人们对万有引力的关注，不然谁会对这么冷门的物理问题感兴趣呢？事实证明，他成功了。

材料作文的话，作文开头一定要点到给的材料吗？

我建议，材料作文开头不要联系材料，而应通过有文采的语言亮明自己的观点，或者围绕主旨举些略例，这样能给阅卷老师留下特别的印象。

至于材料，放在第二或第三段来联系，比较合适。结尾处也要注意呼应开头、题目、主旨，可以再联系下材料哦。

移树·移土·移人(67分)

南京大学在校庆前移植了一枝来自牛顿故乡林肯郡的苹果树枝，为了一个美丽的理由：“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生”。

同样的，在天大、在汕大，一株株“引进牛顿”的苹果树在中国校园的各个角落里生根发芽。移树者的愿景自然是美好而富有诗意的，可是移树了之后呢？如果移了树却不能继而移土移人，这株来自异乡的苹果树会不会也像那个我们早已听厌了的“逾淮为枳”的故事那样，最终没于平庸呢。

移来一株苹果树，请也同样将那片养育它的土壤一并移来吧！我想，在那至今还保持着远离尘嚣的林肯郡的土壤里，最多的怕是那份沉积了千百年的澄静吧。莫非如此，你又如何能想见昔日的牛顿能在一片喧嚣中感悟那只苹果背后的真理呢。只是现如今，中国的大学都争先恐后地从象牙塔走上了十字街头。当一个个国家教授化身屏幕上的学术明星；当人们已习惯性地称呼教授“某某主任”而非其学术称谓之时，我总觉得这过分的喧闹背后本非一种学术的繁荣，却是一种更深的文化没落。那株被人围观、被镁光灯包围的苹果树下又如何能诞生需要耐心、澄静的心灵方能品出的真理呢？

珍贵的东西总是慢慢成长，如今看来，需要慢慢成长的恐怕不只是那株苹果树。

“在未有天才之前，我们需要培育滋养天才的土壤。”鲁迅先生的话似乎是永不过时的，可是这片澄静的精神土壤又该怎样慢慢地成长呢？我想，不如“顺天致性”，给它以空间，对大学少些关注。就如同此番备受关注、隆重移树的南大校庆，本身就是一个现实中的反例。一直很欣赏葛剑雄教授在《邂逅霍金》里所描绘的剑桥大学校园中那片宁静、少有人关注的学术氛围。那才是真正的大学啊！我想也只有这样，宁静的土壤才可以生长，陈寅恪笔下的“独立之思想与自由之精神”才可能真正实现，移土才能真正移人！

当然，我们也应该看到：引进苹果树本身也意味着大学对新生与变革的期冀。只是苹果树的移植可以很快，而移土乃至移人则需要我们用平和与耐心去等待。这回，可别再急躁了。

或许，在一个宁静的午后，在南大一株普通得不能再普通的苹果树下，一颗熟透了苹果正悄然落地！

养好苹果树(65分)

国内几所大学相继带回“牛顿苹果树”，可说为大学校园增添一抹亮色。当然，这势必会引来对其作秀行为的质疑与批评。我倒觉得，这不算是个坏事。

对南大来说，这种行为有一定正面意义。当校庆渐渐转变为比拼富翁数量与领导职位的时候，繁忙的校庆办能在寻找“杰出校友”的工作中想到林肯郡那根树枝，也还算“良心未泯”。天大、汕大及南大移植苹果树，说明校领导脑子里还有“科研”这根筋——前提是领导们不全为出风头曝知名度。

然而，苹果砸出脑浆容易，砸出灵感可是难上加难。对中国的大学来说，培养出优秀科研人才，还有许多要做。我们不能只想要做苹果树，应该努力像培养牛顿伟大头脑的剑桥大学三一学院看齐。

若是大学领导们有心，首先应当培养学生对科研的热情与正确态度。在当下中国的大学中，学生们确有认真学习的，但有多少热爱科学用于探索的呢？做题是为高GPA，学习乃为保研、出国，这般大环境怎能孕育出杰出人才？校长们应当努力营造正面、积极的学术氛围，引导学生好好学科学，为真正有兴趣有理想的学生创造学习条件——并非指多好的图书馆和寝室，而是要让他们能遵从内心愿望和理想，而不是被汹涌的大军胁迫着冲走，失去宝贵的时光和梦想。对于教授和学生，领导们应当允许他们静下心来做研究、搞学术，不要用论文数来逼迫他们——论文发的多就能赶上麻省理工了么？即使校长自己不懂科研，也应当创造条件——省下盖楼的钱搞学术活动，或许就能启发一个聪明的头脑。

当然，要让苹果树真正长好，全社会都应来做土壤。社会中应当有鼓励、支持孩子学习科学的气氛。在人人想赚钱之时，有多少家长能看着聪明的孩子走进深似海的实验室？当整个社会都崇尚地位与财富，而对知识分子投以冷淡的态度，优秀的人才也就自然而然地——情愿或是不情愿——踏上攫取名望与金钱的征途。诚然，科研人员需要静下心来搞学术，但这决不意味世人当对其冷眼相待。

有牛顿爵士的苹果树不算坏事。但如果我们无法拥有十七世纪剑桥小城的环境，只怕苹果树都耻于生长在中国。

共同努力，不要让苹果树蒙羞！

苹果何能(63分)

天津大学、汕头大学、南京大学纷纷移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝。南京大学校庆办说，届时，“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生”。

如此看来，林肯郡的苹果树竟是沾了牛顿的光，一脚迈进了宝物的行列。然而，苹果何能？

在牛顿出生前，林肯郡的苹果就曾砸中过许多人，但他们谁也没有想出万有引力定律。在有了牛顿之后，谁又能说浩瀚世界里其余有待于被发现的规律就一定同苹果树有关，并且还非得是林肯郡的这一棵？谈及此，不由联想到释迦牟尼静坐于一棵毕钵罗树下苦思、觉悟，最终创立佛教的故事。故事中的那棵树现已改名叫菩提，同林肯郡的那棵苹果树一样，成为别有象征的珍宝，连一片飘下的树叶都价值连城。然而，保存这树叶又有什么价值呢？须知只要心中有菩提，则草木山川皆是佛，若心中原就没有如释迦牟尼那般苦思以求觉悟的念头，即便坐拥菩提树，也不过一场徒劳！同样地，倘若中国的大学只追求引进移植“根正苗红”的林肯郡苹果枝条，而不致力于培养学生求真求知的思考钻研精神，那么，或许有一天，移植的苹果枝条真的会长成参天大树果实累累，但我们科学园地仍将只会是一片荒芜萧索！

苹果何能。我们又该怎样在移植苹果的同时，一并移植它的精神。更直白地说，我们应当怎样来铭记伟人，并学习他们的精神。

我不能说移植苹果树完全是错误的，毕竟让富有内涵的苹果枝条成为校园一景，从某些层面上也是一种外在的宣传，就像巴金曾提议建文革博物馆，因为无论怎样高贵或卑劣的精神都还要寄托在具体物质上才能真正长存在世间并引起人们共鸣。但是，我们是否在这些外在表象上已做了太多功夫，在进行移植时总忘记培植其最核心的内在精神？国内不乏模仿外国城镇建造的地方，但种种不文明现象在这些地方仍屡见不鲜，那是因为我们只移植了建筑，没有“移植”来当地更优秀的文明。

如果我们的移植总是只有一半，并且是偏表象的那一半，那么，移植来多少有寓意的东西又能有多少意义。

苹果何能，与其千里迢迢去寻枝，不如好好研讨如何培养出善于探索思考的学生吧。

需要的不止是树枝(63分)

牛顿的苹果树在中国的大学校园里愈发红火。树上的枝条已连续落户天津大学、汕头大学和南京大学。希望“砸中牛顿的苹果也将可能砸中南大学生”。同南大一样，其它高校无非也是出于这一愿望。

的确，这反映了我们对科技越来越高的重视，和高等教育发展下科学成就的迫切之情。虽说是形式主义，但无疑是一个好的开端。这样的举动，可以理解，也值得肯定，因为它有利于促进学术氛围。

不过，正如前文所说的，这毕竟只是一种形式而已。如果真正想让学生的科学素养上升到新的高度，使我国的科学成就有重大突破，我们需要的就不止是苹果树的树枝，而是科学精神这样的“树根”。

自古以来，中国人的科学精神相较于西方人就比较缺乏。亚里士多德说，“吾爱吾师，我更爱真理”，儒家思想却鄙夷科学技术。中国人辛勤劳作，在实践中也曾总结出不少技巧，但缺少科学精神之根，陌上柔桑难以成长为参天巨木。就如对待苹果树的态度，中国人不断被苹果砸中，最终通过每年树木的反复表现总结曰：“瓜熟蒂落”。而西方的牛顿却质疑为何苹果是往下掉的。可见，科学研究中的理性、严谨、探究的精神以及对科学精神的尊重才是科学发展的树根。根深才能叶茂。而那些树枝，只不过是最表象的技巧，可以移植，可以模仿，但必须生根才能长久。

不可否认，如今中国人对待科技的态度及成就相对于前代，是进步的，所以才会有钱学森科学报国的热情，才会有政府科教兴国的战略。但我们也必须正视的，是我们科学精神依然有所缺失。国家建设的年代里，我们高喊着“学好数理化，走遍天下不用怕”；而当今大学教授则以四处发表论文、举行讲座为主要职责。表面上，似乎是我们的科学知识与素养在提高，但若深究下去，我们便会察觉到急功近利的心态。这是科学研究的大忌。

所以说，要培育出真正适合科学精神生根的土壤，不仅需要更多的尊重，还不妨让我们对科技带动生产力的迫切心情缓一缓，是学者真正能沉潜下去。我们不时追问国人何时能得诺贝尔奖，殊不知，只有当我们把诺奖也当作虚名，放下燥郁、纠结的心境，心无旁骛地追求科学精神的时候，我们才自然具备那样的能力。唯有摈弃树枝表面的繁华，让科学精神植根心中，才能使掉落的苹果变化为科学的灵光。

我们需要的不止是树枝。

成功，从教育本身开始(62分)

牛顿因被苹果砸中而得出了万有引力定律，这个人尽皆知的故事使得牛顿的故乡林肯郡的苹果树竟也成了各大学追逐的焦点。天津大学校长将这棵苹果树的枝条带回校园；李嘉诚将枝条赠予汕头大学；南京大学移植苹果树枝，希望“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生。”

面对各大学费尽周折地种植“苹果树枝”，我不得不在一定程度上肯定他们的劳动成效。在校园的一角有一个与名人有关的历史文物，在一定程度上能激发学生的学习热情，增添一份校园的文化气息。但是若是想简单地凭借这一根小小的枝条，就达到“桃李满天下”的目标，未免有一些简陋了吧！

“十年树木，百年树人”，要想培养真正的人才，还得从踏实的教育方式开始。而所有伟人的成才，都离不开教育和其本身的努力。牛顿被苹果“砸”出的灵感，也不是随随便便得来的，而是基于其对于生活细节的思考和刻苦的钻研。曾几何时，一定有一个人如牛顿那样在苹果树下被苹果砸中，但其没有成为“牛顿”，原因就是其自身努力与准备不够充分，学识不够广博。所以学识对一个人的成才极为重要，而学识的一个重要来源便是教育。

然而近年来国内许多学校并没有把握住“教育育人”的大方向，而是纷纷希望借助其他“旁门左道”来达到使人成才的目的，这是十分不可取的。

学校作为学生学习的一个重要场所，理应营造一个健全完善的学习氛围，当然，单单凭几棵苹果树是不够的。师生之间应构建平等、自由的学术交流的关系。就如海森堡和波尔那样，一个身为著名的物理专家，而一个则是默默无闻的大学生，但两人却能一起平等自由地钻研科学问题。最终，也正是这种良性的学术环境造就了波尔。另外，单纯的学术教育业应该施于每一个学生，不应过多地将名利、学分涉入学术研究中。只有这样，才能汲取到最纯正的知识，造就出真正的人才。

苹果无时无刻地不在落下，但它只落入有教育的人手中。

培育人才，只有从最初始、最踏实的教育入手，诲人不倦地育人，才能造就出真正的成功。

对移植苹果树枝的思考(62分)

不久前，南京大学决定在校庆前夕移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝，据校庆办说，届时，“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生。”

况且，这种举动也不是南大独创，天津大学与汕头大学也曾纷纷移植“牛顿苹果树”的枝条回学园中。一时间，仿佛“移植牛顿苹果树”的行为，竟已成风。

乍看之下，这看似热闹的行为并不算什么，其中不过饱含各所大学校园对它学子的期望，希冀着有朝一日自己学校也能毕业出个震惊世界的“牛顿”来，何乐而不为呢？可深思过后，我们可以窥见的，不仅有这一点点殷切的期盼，更引人揣摩的是隐藏在行为背后的国人的思想。

我们宁愿迢迢千里，万苦千辛带回远方一处苹果枝，也不愿哪怕作一点点微小的实际行动，去改善校园的条件，为人才培养塑造更好的土壤与环境。

我想牛顿之所以成为牛顿，不是因为那个砸中他头的苹果，而是他脑中的思想，他对科学研究事业无限广阔的热情，以至于在生活的每时每刻中，他都能将科学与生活联系起来。而那颗苹果，不过是一个灵感的开关，一剂催化剂，却怎么也不可能成为那至关重要的原因。

回望那些纷纷视“牛顿苹果树”为宝物的大学校园，他们是否可曾懂得，如今国人未有牛顿的原因，归根究底不是灵感的缺失，而是思想的不足？没有灵魂般不可缺失的思想、思维方式，即使砸千个、万个苹果下来，也是无用的。

一言蔽之，如今求得这苹果枝，仍为时过早。当务之急，是在教育培养上花更多心血；在设备条件上投入更多物力人力；在培养出“牛顿”的土壤上花更多精力；扫荡开这片停留在浅显表层的“移植牛顿苹果树”的风气；抛开肤浅虚荣的价值观，为大学校园中的莘莘学子营造一个没有急进功利、宁静超然物外的环境。

要想真正的一个“牛顿”的诞生，那就不要去期待一个牛顿。

苹果枝背后的科学精神(62分)

南京大学校庆移植来牛顿故乡的苹果树树枝，说届时砸中牛顿的苹果也可能砸中南大学生。而此前，天津、汕头大学也都曾接受过牛顿的苹果枝。

中国各大高校对于苹果枝的钟爱也许从某一个层面上反映出了对于科学探究的重视，也可以看作是对学生的一种激励，这本身并不是坏事，然而，苹果枝只是一种形式，一种表象，那么其背后蕴藏的精神又是什么？学生们能从这苹果枝中悟出一些什么，收获一些什么才是最重要的，我们不禁要问，牛顿的成功难道仅仅因为一个苹果吗？

答案显然不是。牛顿因苹果的掉落而产生疑惑，随即思考观察，潜心研究，最终发现了万有引力定律。科学是需要探究、创新的，是要有“打破沙锅问到底”的决心与毅力的，苹果的砸落不过是一个灵感来源，一个走进科学的契机，这之后仍有很长的一段路要走，要耐得住寂寞，承受的了挫败。高校移植来苹果枝时，是否也把这苹果枝中所蕴含的科学真谛一同移植了来呢？或者，是否能够把这种科学探究的精神传递给莘莘学子，让它开花结果呢？我想，这才是真正重要的。

真正做学问，是需要静的下心，是需要抓住其本质与灵魂，从而沉淀，厚积而薄发。而现在的一些所谓专家学者又有多少人能做到？我们往往过多专注于表象而忽略了其实质，这是浅见，是永远都不会走得长远的。这也难怪整个社会都浮浮躁躁，过于急功近利，只做表面文章，丝毫没了做学问的氛围。发表论文数的多少似乎决定了一切，悲哉!

最近听说国内创办了一项菠萝科学奖，与搞笑诺贝尔奖有异曲同工之妙，生物奖颁发给了几个理工男，他们悉心观察研究了江豚妊娠期长达300天，做了几百页的观察报告，这看似有些无厘头，却仿佛让我们看到了希望。躲在岸边观察300天，试问有多少人能够做到？

我想，我们真正需要的应当正是这样一种静心，一种对于科学执着的追求，这是一种修行，我想也是牛顿苹果枝所要向我们传递的精神。

其实苹果枝只是一种表象，不必在这上面做太多文章，也不必投太多目光于此上，我们要有一颗看透现象的心，真正领悟其背后的真谛。

不知院方是否参透，万万不要辜负了苹果枝的一片苦心才好。