诗经里表达爱情的句子

诗经里表达爱情的句子

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诗经里表达爱情的句子1

01、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

____《诗经·邶风·击鼓》

翻译：生生死死离离合合，无论如何我与你曾发过誓言。要与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。

赏析：《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战诗。很多人都知道“执子之手，与子偕老”是形容爱情的。其实它最初想表达的是战争时士兵之间的互相勉励和同生共死的情怀。后被许多人用来表达一段白头偕老的爱情。

02、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

____《诗经·周南·桃夭》

翻译：翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。

赏析：这是一首贺新婚的诗，“妁妁其华”用桃花开的灿烂来形容姑娘的容貌美丽，“宜其室家”写出了男方对姑娘的满意。全诗没有太多的修饰，就像爱情一样，简单，朴素。简单质朴既是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，并且是至高的境界。

03、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

____《诗经·小雅·采薇》

翻译：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

赏析：依依的杨柳来象征着离别的不舍，同时，又用雨雪交加来形容归来的凄凉。这句诗非常完美的写出了一个士兵退伍时悲喜交集的心情。这四句对偶匀称，写景状物皆生动传神，意境深远，同时引情如景，又蕴涵儿女情长及暗喻战争的残酷。

04、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

____《诗经·郑风·子衿》

翻译：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？

赏析：古往今来，异地恋都是让人痛苦的事情。这首诗写一位女子的单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。愿世间的所有异地恋，都能打败时光和距离。

05、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

____《诗经·郑风·风雨》

翻译：风雨交加昏天黑地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。

赏析：这是一首情深意长的爱情诗，都说“最难风雨故人来，”在你人生最黑暗，最困难的时候，你最想见的人却出现在了你面前，这算不算一生中最好的事？

06、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

____《诗经·国风·郑风》

翻译：有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。

赏析：这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情。良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。一见钟情大概是这个世界上最浪漫的`事了。

07、心乎爱矣，遐不谓矣。中心藏之，无日忘之。

____《诗经·小雅·隰桑》

翻译：心里面有着深深的爱恋，却欲说还休。把这些爱意藏在心中，哪天能够忘记？

赏析：本来她深爱着心上人，但又不敢向对方表白自己的爱，只有把这份爱藏在心中，独自承受。这大概就是说暗恋吧，这世上喜欢把一份感情藏在自己心中的人太多了，遇到自己喜欢的人，就大胆表白吧，不管结局如何，至少你争取过。

08、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。

____《诗经·郑风·出其东门》

翻译：我走出了城东门，只见女子多如云。虽然女子多如云，但不是我的心上人。

赏析：诗中的主人公也是个有血有肉的男人，面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。这种“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”的对爱情专一态度，在男女交往相对自由开放的当时，尤其显得难为可贵。不管是过去还是现在，遇见了这样的男人，就嫁了吧！

诗经里表达爱情的句子2

1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 ——《诗经·风·击鼓》

2、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 ——《诗经·风·卷耳》

3、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思——《诗经风·汉广》

4、喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。——《诗经·风·草虫》

5、何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！ ——《诗经·风·殷其雷》

6、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！——《诗经·风·采葛》

7、弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·风·女曰鸡鸣》

8、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·风·风雨》

唯美伤感，禅里禅气的古风句子

人生在世如身处荆棘之中·心不动·人不妄动·不动则不伤；如心动，则人妄动·伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

尘世之繁芜·人性之丑恶·爱恨之纠缠，今生前世·不过浮生一梦·梦尽缘散，再无牵挂之理·再无念想之事

面对大河我无限惭愧·我年华虚度·空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样

岁月易逝一滴不剩。

平生一顾·至此终年·邂逅相遇，适我愿兮·与君一握手，衣袖三年香。

长歌当哭为那些无法兑现的诺言为生命中最深的爱恋终散作云烟

热闹中着一冷眼便省许多苦心思；冷落处存一热心便得许多真趣味

忧悒清远的气韵是遥远的不可触及的忧伤如微云孤月只能遥望那天涯的距离

我总是在想我的记忆是不是活在长街的那头而我的年轮死在长街的这头

我总是躲在梦与季节的深处听花与黑夜唱尽梦魇唱尽繁华唱断所有记忆的来路。

为何心动风起·云动，鸟惊起，可否具体转角·回眸，余光里可否再具体遇见你

读音：[ xiè hòu ]

释义：不期而遇的意思。

出处：《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”

详细释义：

不期而遇。

意外；万一。如：清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”

仓猝；突然。如：清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”

交媾。如：章炳麟 《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入啮泡蜑而破之，以成妊娠。”

造句：

在街上,想不到能和分别十多年的老同学邂逅相遇,真是太巧了!

人生中也会遇到很多感人的缘分，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。

岁月的长河中，邂逅亲爱的你。从此我的生命中多了一抹瑰丽的色彩。不会再在暗夜中迷失自己，我会默默守侯凝望你一生。

爱情像是邂逅一场盛景后，摆出美丽苍凉的手势。

有一天，美和丑在海边邂逅，他们不约而同地说："咱们到海里去游泳吧。"。

分别不是终点，彼此铭记就已足够，人生的有些时候，一场邂逅，其实就足够美丽。

　　《诗小雅庭燎》

　　诗经·小雅——《庭燎》

　　夜如何其？

　　夜未央，庭燎之光。

　　君子至止，鸾声将将。

　　夜如何其？

　　夜未艾，庭燎晣晣。

　　君子至止，鸾声哕哕。

　　夜如何其？

　　夜乡晨，庭燎有煇。

　　君子至止，言观其旗。

　　赏析：

　　《庭燎》描写宫廷早朝的景象，表现君王勤于政事。诗以问答开始时，形象地表达时间的推移，透露问答后面人的性格，突出庭燎的烟光，暗示勤政，而含蓄有味。

　　关于这首诗的主题，《毛诗序》说：“美宣王也。因以箴之。”齐诗、鲁诗也都以为是宣王中年怠政，姜后脱簪以谏，宣王改过而勤于政，因有此诗。郑玄笺云：“诸侯将朝，宣王以夜未央之时问夜早晚。美者，美其能自勤以政事；因以箴者，王有鸡人之官，凡国事为期，则告之以时。”但作者是什么人，各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为“王者自警急于视朝”，为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由，故信之者少。按此诗应为宣王所作，根据有三条：第一，诗凡三章，从时间说由深夜渐向天明，而三章中俱言“庭燎之光”，则应是居于朝廷者所作；如系大臣、诸侯所作，则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二，诗中三言“君子至止”，也是以朝廷为立足点言之。第三，“夜如何其”为王问鸡人(掌报晓的人)之语，“夜未央”为由鸡人所告知道的结果，与《周礼·春官·鸡人》所载礼制一致。所以，以此诗为宣王所作较近诗情。

　　诗共三章，第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝，看到外边已有亮光，知已燃起庭燎；又听到鸾声叮当，知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、内侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早入朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。

　　第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，庭燎之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：“哕哕，近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)第三章写晨曦已见，天渐向明，庭燎已不显其明亮。朱熹说：“煇，火气也，天欲明而见其烟光相杂也。”(同上)按《说文》：“煇，光也。”段玉裁注：“析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，日中为光。”又《礼记·玉藻》：“揖私朝，煇如也；登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎”相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旗。郑玄笺云：“上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旗，是朝之时也。朝礼别色始入。”观旗而识别其封爵官位。

　　昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。

　　此诗为唐代贾至《早朝大明官》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止，言观其旗”，写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《庭燎》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。

　　夜未央，“未央”一词最早见于《诗小雅庭燎》：“夜如何其？夜未央。”意思是“未尽”、“不尽”。

　　没有尽头的夜，何其漫漫，是冬日的夜？抑或是欢娱中的情侣心底最真挚的企望？夜还没有过去，希望也就没有消失。

　　“未央”从来不代表颓废与心碎，失落与无奈，其实，它真正要告诉我们的，是希望与未来，是光明与坦途。

　　夜未央，一切都还没有结束；夜未央，何来心碎？！

　　

参考资料：

http://blogsinacomcn/s/blog_5659cc77010006jlhtml

在大多数国家，王室为了继承，往往会由上一届的国王去决定王子未来的王后是谁，用我们现在的话可以说是父母包办婚姻，大多是为了国家的发展，我觉得那样并不幸福，两个人相爱在一起才能够幸福，今天我们就来讲一讲不丹国王和王后的甜蜜爱情故事。故事还要追溯到18年前，当时的旺楚克还只是王子，不过这个王子却非常低调，谦虚，从来不把自己身份抬得有多么尊贵，就在一次家庭野餐聚会中，他碰到了自己未来的妻子佩玛，在当时佩玛对旺楚克一见钟情，当时的佩玛只有有七岁就和旺楚克表白了，旺楚克被佩马的认真所感动了，就与佩玛约定，如果在长大以后，男方未娶，女方未嫁，并且还都惦念对方，那么两个人就在一起。就是这样，童话般的故事，也就是这样，命运的安排，但是旺楚克和佩玛身份是悬殊的，旺楚克是高高在上的王子，而佩玛只是一介平民，所以在佩玛的心中总是充满着不安，很怕在旺楚克当上国王之后，就会娶了别人，旺楚克为了不让佩玛担心，就提前将她接到王室同居。也是旺楚克的婚姻，打破了以往以来政治的联姻，而佩玛也并不是无才能的人，她是美貌与才华兼备的王后，非常能受到不丹民众的追捧，两个人可以说是佳偶天成，就连他们的婚礼也是低调的，参加婚宴的并不是什么王室贵族，而是居住在附近村庄的村民，这样的国王与王后怎能让人不喜欢？就是这样童话般的故事邂逅在了两个被上天眷顾的才子佳人身上，他们的婚姻是自由恋爱的浪漫结晶。

读完了这篇故事，是不是感觉非常的甜蜜呢？

邂逅 怎么解释？？？

就是不期而遇的意思。。比如你在大街上突然碰到以前的男（女）朋友，那就叫邂逅呗。再或者你突然在某年某月某一天的某个地方碰到某个陌生人，结果后来结识了，回想那个第一次碰到的时间和地点就是你们邂逅的时间和地点。

邂

xiè

(形声。从辵(chuò),解声)

邂逅

xièhòu

[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb]不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。――《诗·唐风·绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。――《后汉书·杜根传》

邂逅迷惑。――《三国志·管宁传》

邂逅相遇

xièhòu－xiāngyù

[meet by chance;run into sb] 无意中相遇

邂逅相遇,适我愿兮。――《诗·郑风·野有蔓草》

邂逅不如意。――《资治通鉴》

邂

xiè ㄒㄧㄝˋ

〔～逅〕a．不期而会，如“～～相逢”；b．一旦，偶然，如“～～发露，祸及知亲”。

①不期而遇：一朝邂逅成相识。 ②偶然：事非邂逅。