五一发大招！出游不扎堆，这18条超赞线路总有一条适合你

转眼就要五一小长假了

足足五天的假期

确实是2021上半年的最佳出游时间！

你有没计划好去哪里玩呢？

游小君精选了 18条3天以上行程的线路

区域覆盖祖国大江南北

大多为游侠客 2021年全新路线

年假请起来，最多嗨玩11天不是梦！

走起！

- 江浙沪徽 -

1

华东新虐·昱岭关四尖

超刺激的华东小众虐线！

路比华东K2还要野！

是媲美 丽水千八&天目七尖 的重装露营！

路线全程 40公里 左右

累计拔高 2500米

昱岭山脉位于古徽州的 歙县

东接 浙江临安

自西向东分别是搁船尖、雨伞尖

大岭塔、牵牛岗

有多座1400米以上的山峰

探访世界唯一的 明教总舵遗址

登上大光明顶搁船尖 （1477米）

在山顶看广袤草甸、杜鹃花开

还可以在山顶露营

观日落晚霞，待日出云海

2

浙南小畲民

在浙南的山野秘境里

藏着属于你和孩子的乐园

这里是浙江省内难觅的 人文圣地

全国唯一的 畲族自治县

有华东最大的梯田

有浙西南最大规模的 清代民居建筑群

花上3天时间，走进这处山水秘境

入住云和梯田景区内

感受稻作文化，与云海日出相遇

化身 “山哈人” 唱起山歌来

一起逃离都市深入山野吧！

3

梦幻黄山·山湖奇遇记

乘坐西海大峡谷梦幻地轨缆车

北上南下，享黄山精华地段

换角度俯瞰黄山美景！

此外还可以在中国水口第一村 唐模

古戏台上学唱一曲 黄梅戏！

4

海街日记·滨海奇遇

沿着祖国海岸线

一路从南至北领略海洋风情

连岛 是江苏省内最大的海岛

集中了江苏海域最美的景色

一定要去感受一番！

参观 山东日照帆船公园

感受青岛金沙滩的细腻纯粹

每一处都可以 寻觅到海鲜

唯一要注意的是不要吃太多

此外青岛 大珠山的杜鹃花开正好

漫步山林之中

还能看到杜鹃花开

最后来一次 青岛深度游

打卡青岛标志性建筑与街道

更深入了解这座滨海城市！

- 福建 -

5

平潭岛

平潭岛是 福建省第一大岛

也是世界上蓝眼泪发生最密集的地方之一

五月，是平潭岛蓝眼泪爆发期

游侠客的平潭老司机带你追泪！

五一来平潭，除了晚上的蓝眼泪

平潭还有什么可以玩呢？

海上石头厝城堡、清新环岛公路

纯白的情人桥、不输马代的拖尾沙滩…

平潭还是孩子们撒欢的天堂

滩涂捡蛋、滑草游、摸泥鳅、沙滩寻宝…

在石头上自由创作

把自己心里的蓝眼泪画下来，带回家！

- 安徽湖北河南交界处 -

6

春色浪漫大别山

众人皆熟悉皖南黑瓦白墙的徽派山水

却鲜有人踏足皖鄂两省交界处的 大别山脉

这里私藏着隐秘而绝美的自然景观

此时此刻，山间春日正好

群山苍翠，山花烂漫

来这里开始一次浪漫春色之旅

天堂寨是中原第一峰

北望中原，南眺荆楚

集结了 “奇峰、飞瀑、林海

峡谷、云雾、幽潭” 景观

春天来这里 观瀑、赏溪 最为佳

龟峰山有 “世界上最大的古杜鹃群落”

漫山遍野的古杜鹃红艳似火

犹如彩霞绕林

五月来大别山

花海浪漫，一切美好将展开！

- 陕西 -

7

陕西全景

作为十三朝古都

西安无疑是一座 天然的 历史 博物馆

也是一个旅行绕不开的目的地！

那不如趁这个 五一小长假

来西安一探赳赳秦风、盛世大唐！

这里有蕴含上下五千年国宝的

陕西 历史 博物馆

这里有被誉为“世界第八大奇迹”的

秦始皇帝陵博物院

这里有百年 历史 沧桑的 西安明城墙

除了 历史 人文，还有奇山奇水

有金庸笔下奇险俊秀的 西岳华山

有正值桃花汛期的 黄河壶口瀑布

也有被称为“中国羚羊谷”的 雨岔大峡谷

还有中国最典型和面积最大的丹霞景观

—— 波浪谷

更多您不知道的陕西风貌

等您来一探究竟！

- 新疆 -

8

越野派•西域南疆

9天的南疆越野，都走哪些路？

“世界四大文明交汇处”

“古丝绸之路必经之地”

“玄奘取经东归之路”

“山高水险的塔莎古道”

这次让我们一起穿越 帕米尔高原

驶入连接中国和巴基斯坦的 喀喇昆仑公路

纵贯中国最大的沙漠

穿越塔克拉玛干的沙漠公路

9天的西域探秘，都看哪些景？

西域三十六国之 疏勒 （喀什）

龟兹 （库车） 、 于阗 （和田） 、 蒲犁 （塔县）

人文古迹之 喀什噶尔老城

库车千佛洞、塔县石头城、塔吉克人文

还有峡谷戈壁、雪山冰川

高原湿地、沙漠湖泊走起！

9

越野派•穿越大海道无人区

荒无人烟的茫茫戈壁，鲜有生命的气息

千年前，这里是 吐鲁番通往敦煌的必经之地

也是古代丝绸之路中最隐秘的一条

千年后，这里是 哈密大海道无人区

大海道的地貌被称为 风蚀城堡

远观如古堡群连绵成片

亦如沙海舰队般矗立在荒漠中

在这里，想象力可以大展神威

千姿百态的奇峰异石

仿佛把世界上的奇观都再现于大漠之上

傍晚，我们在无人区深处安营扎寨

欣赏壮美的大漠日落

围绕篝火把酒言欢

直至星河灿烂，银河升起

- 湖南 -

10

穿越大湘西

从张家界的怪石云海踏过

只去她人少的那一面

这里有背靠大山的木质吊脚楼

溪水露台和风声

一起去 借母溪 深处听听 “狃花客” 的传说

在大山深处篝火唱歌

再行船酉水，在山与山之间划船经过

吹吹江面袭来的风

体验 “最湘式” 交通

见一见挂在瀑布上的 芙蓉镇

吃碗 米豆腐 ，重走**情节

也去 坐龙峡 练练胆量

脚下即是湍流涌动，走出风采！

轻徒步难度低

小白也能轻松上路

高体验感，船行徒步坐车花式交通

一起玩转湘西

- 东北 -

11

达尔滨杜鹃

在内蒙古大兴安岭毕拉河生态功能区

镶嵌着一颗璀璨的明珠

火山、天池、峡谷、河流、湖泊

湿地、森林、花海、田园

铺就一幅梦幻般奇美的山水画卷

这里是祖国正北方的秘境

—— 达尔滨湖国家森林公园

每年5月初开始

这里的杜鹃花便开始绽放

在漫无边际的石海中、波涛滚滚的峡谷上

水光潋滟的湖畔旁、青松白桦的树林间

到处是粉色的海洋

- 湖北 -

12

徒步恩施

恩施是 “世界凉都”

五月初凉风习习

初夏的味道在这里散开

在鹿院坪徒步

一起走进最原始的 世外桃源

体会 “一山一世界

一叶一菩提” 的豁然开朗

在清江古河床徒步

领略 “三洞连两天坑” 的浩然正气

去 屏山峡谷 看传说中的 玻璃海

抬头是天、低头是水

就在水天一色中仿佛来到了仙境

行船其上，波光粼粼

去恩施大峡谷看地缝峡谷的神奇

朝着深渊呐喊

净化自己的心灵

不要害怕，徒步小白也可轻松上路哦！

- 四川 -

13

越野派 • 未曾见过的川藏

边坝公路 ，一条地图中搜索不到的公路

将堪称人文风情大道的 川藏北线

与极致风光汇集的 川藏中线

巧妙串联在了一起

乘上 硬派越野

深入萨普神山这片令人叹为观止的神域秘境

看苍鹰飞过悬崖上的 孜珠寺

飘散的隆达与云雾为伴

透过象鼻般的 石拱洞

看见你未曾见过的 纳木错

或是静下心来

在金色的卡洼洛日雪山下聆听阵阵梵音

看 德格印经院 忙碌的印经人

将不朽的技艺一代代薪火相传

面对神秘的骷髅墙

思考自己的前世今生

14

川滇线 • 大香格里拉穿越

从成都沿着 G318 去往稻城亚丁

很经典，但总感觉不够新颖

不如横跨神秘的大凉山，走一次 川滇线 ！

游览稻 城亚丁核心景区

这片期待已久的世外桃源

决不能匆匆打卡！

一起泡一泡螺髻山独有的 瀑布温泉

还有无边泳池等你来享！

用一整天时间，带你去环游 泸沽湖

眺望里格半岛、漫步草海走婚桥

去邂逅神秘的摩梭文化

游侠客特别安排入住雪山森林间的 亚丁村

轻享梅里雪山的浪漫景观！

- 西北 -

15

越野派 • 囊谦秘境

青海并不仅仅拥有青海湖

还有 阿尼玛卿、尕朵觉沃 这两座

藏区口口相传的佛教神山

我们这次不走寻常路

翻越巴颜喀拉山口前往 囊谦

这一个大多数人并不熟悉的地方

群山包围勒巴沟

公主庙紧贴着悬崖

转乃加玛神山一圈

便是百座祝福的相互依存

其后，尕尔寺、公雅寺、尕丁寺

这些和山川融为一体的藏族寺院

无一不让人惊讶

深山古寺、山川寥寥

这里可能是一个寻找人生答案的目的地！

16

粉红沙海 • 肃南寻踪

肃南这个目的地

已经很多次出现在我们的视野里

现在马上迎来了它的 最佳旅行时间

巴丹吉林里的海子颜色

将开始变换成一年中最为闪耀的 粉色

巴尔斯上浓香的咖啡也已经为你准备好

路上那些风景同样不容错过

外星谷 向我们揭示了另一种丹霞景观

永泰古城 还封存了不少独特的内容

也许有一天可以等你揭开秘密吧

- 北京 -

17

北京中轴线申遗点

北京明清中轴线路线

含有 14个申遗点的课程介绍

中轴线最南端的

永安门、古建、天坛、故宫景山、北海

以及中轴线最北端的 钟鼓楼

还有北京必去的网红打卡地故宫、天坛

更涵盖北京胡同文化

- 河北河南 -

18

探索 太行山•太行天路

关于太行山，留有太多的故事

也遍布着很多壮观的美景

但是八百里太行山，道阻且长

一些小众精华的美景却无人知晓

值得去 探索 ！

去探寻传说中的 金灯寺

感受镶嵌在绝壁之中的建筑奇迹

领略奇特的 花壶公路

属于太行山的秋名山公路

还有位于林州的 井底挂壁公路

感叹天路如云、人定胜天的豪迈壮阔！

世之美景，常在于险远

去 探索 大美太行山吧！

跟着游侠客，五一放肆嗨！

编辑@海里

1 杨再思传文言文翻译

原文：

杨再思，郑州原武人也。少举明经，授玄武尉。充使诣京师，止于客舍。会盗窃其囊装，再思邂逅遇之，盗者伏罪，再思谓曰：“足下当苦贫匮，至此无行。速去勿作声，恐为他人所擒。幸留公文，余财尽以相遗。”盗者斋去，再思初不言其事，假贷以归。累迁天官员外郎，历左右肃政台御史大夫。延载初，守鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。证圣初，转凤阁侍郎，依前同平章事，兼太子右庶子。寻迁内史，自弘农县男累封至郑国公。

再思自历事三主，知政十余年，未尝有所荐达。为人巧佞邪媚，能得人主微旨，主意所不欲，必因而毁之，主意所欲，必因而誉之。然恭慎畏忌，未尝忤物。或谓再思曰：“公名高位重，何为屈折如此？”再思曰：“世路艰难，直者受祸。苟不如此，何以全其身哉！”长安末，昌宗既为法司所鞫，司刑少卿桓彦范断解其职。昌宗俄又抗表称冤，则天意将申理昌宗，廷问宰臣曰：“昌宗于国有功否？”再思对曰：“昌宗往因合练神丹，圣躬服之有效，此实莫大之功。”则天甚悦，昌宗竟以复职。时人贵彦范而贱再思也。时左补阙戴令言作《两脚野狐赋》以讥刺之，再思闻之甚怒，出令言为长社令，朝士尤加嗤笑。再思为御史大夫时，张易之兄司礼少卿同休尝奏请公卿大臣宴于司礼寺，预其会者皆尽醉极欢。同休戏曰：“杨内史面似高丽。”再思欣然，请剪纸自贴于巾，却披紫袍，为高丽舞，萦头舒手，举动合节，满座嗤笑。又易之弟昌宗以姿貌见宠幸，再思又谀之曰：“人言六郎面似莲花；再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”其倾巧取媚也如此。

长安四年，以本官检校京兆府长史，又迁检校扬州大都督府长史。中宗即位，拜户部尚书，兼中书令，转侍中，以宫僚封郑国公，赐实封三百户。又为册顺天皇后使，赐物五百段，鞍马称是。时武三思将诬杀王同皎，再思与吏部尚书李峤、刑部尚书韦巨源并受制考按其狱，竟不能发明其枉，致同皎至死，众冤之。再思俄复为中书令、吏部尚书。景龙三年，迁尚书右仆射，加光禄大夫。其年薨，赠特进、并州大都督，陪葬乾陵，谥曰恭。子植、植子献，并为司勋员外郎。再思弟季昭为考功郎中，温玉为户部侍郎。

译文：

杨再思，郑州原武人，少年时参加明经科考试中举，授玄武县尉。他被派遣到京师出差，住在客舍。小偷偷窃他的包袱，刚好被杨再思碰见，小偷当面认罪，杨再思对他说：“足下肯定是贫困之极，才有此行。你快点离开不要做声，小心被他人捉住。留下公文，余财全部送给你。”小偷打发走后，他也不讲这件事，借钱返回。后升任天官员外郎，先后任左右肃政台御史大夫。延载初年（694），任鸾台侍郎，代理宰相。证圣初年（695），调任凤阁侍郎，依旧代理宰相，兼任太子右庶子。不久，迁任内史，从弘农县男晋封至郑国公。

杨再思在朝廷任职经历了三主，管理政事十余年，从来没有推举人助人发展的事。他为人巧佞邪媚，能体会主上的细微心意，皇上心中不想的，他一定抨击毁坏，皇上心中所希望的，他一定称扬赞誉。但是他待人恭、处事慎，谨小慎微从未违忤他人。有人问杨再思“：您名高位重，为什么卑躬曲膝如此呢？”再思答道“：世路艰难，直者受祸。如果我不这样，何以全其身？”长安末年（704），昌宗已被法司拘留受审，司刑少卿判决解除昌宗的职务。昌宗不久又上表申冤，武则天本意想申理宗昌的案件，在大廷之上问宰相道“：昌宗对国家有功没有？”杨再思回答道：“昌宗过去因合炼神丹，陛下服用很有效，这实在是没有什么能比得了的功劳。”武则天听了很合心意，恢复了昌宗的官职。世人看重桓彦范，看贱杨再思。当时左补阙戴令言做两脚野狐赋来讥讽他。他知道了很是恼火，贬戴令言到长社去做县令，朝中官员更加嗤笑他。杨再思做御史大夫时，张易之之兄司礼少卿张同休曾上奏请公卿大夫到司礼寺参加宴会，参加的人皆尽醉极欢。张同休戏弄杨再思说“：杨内史面似高丽人。”杨再思欣然，并剪纸贴在巾上，披着紫袍，跳起高丽舞来，摇头摆手，举动合着节拍，满座嗤笑。还有一次，张易之的弟弟张昌宗以姿貌讨得武则天的宠爱，杨再思又奉承说：“别人说六郎（张昌宗）面似莲花，我看是莲花似六郎，哪里是六郎似莲花！”他倾巧取媚达到如此的地步。

长安四年（704），杨再思以他原有官职又检校京兆府长史，又迁任扬州大都督府长史。中宗即位，拜户部尚书，兼中书令，后转任侍中，以太子属官封郑国公，赐实封三百户。又册令顺天皇后使，赐五色绸缎五百段。当时武三思将诬杀王同皎，杨再思与吏部尚书李峤、刑部尚书韦巨源一同受旨审理此案。竟然不能发现王同皎所受之冤屈，致使王同皎处死。众人都认为此案有冤。杨再思不久又任中书令、堆积吏部尚书。景龙三年（709），迁任尚书左仆射，加光禄大夫。就在同一年，杨再思去世。赠特进之职和并州大都督，陪葬乾陵，谥号恭。

2 翻译文言文《范纯礼传》

《宋史·范纯礼传》原文及翻译

宋史

原文 ：

纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖党及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚曰，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？。琦是其对。

还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，料其可具者，不取于民。民图像于庐、而奉之如神，名曰“范公庵”，草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之，库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。听其家趣买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使、徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，也有宽为患也。”由是一切以宽处之。

中旨鞠享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐事好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔，徽宗从之，纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。” 诜怒，会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士，知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。（节选自《宋史•范纯礼传》）

译文 ：

纯礼字彝叟，因为父亲（范）仲淹荫庇，任知陵台令兼永安县。修建永昭陵（的时候），京西转运使在一路上摊派木石砖甓以及工匠劳役，只有永安县不接受命令。使者把这个事报告给陵使韩琦（白，说，报告），韩琦说：“范纯礼难道不知道此事吗？一定会有一个说法。”后来，大家质问他，范纯礼说：“陵寝都在本县境内，一年四季修缮整治没有停下来的时间，现在却与其它县平均赋役，不如将赋役搁置下来，用它来供奉平时的用度呢。”韩琦认为他的想法是对的。回到朝中，认命（他）为三司盐铁判官，以比部员外郎（身份）出任遂州知府（比部员外郎，官署名）。

泸南有边防事务，征调赋税苛刻急迫，范纯礼一概冷静地对待此事，分辨其中可以备办的（具，备），不从民间榨取。百姓在房中悬挂“他的”画像，把他像神仙一样供

3 《李泰伯传》文言文翻译

范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长；（范仲淹）将传记及歌词写完后，拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我就随意改动一个字，使歌词更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！

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4 蝜蝂传文言文

1 行 爬行 辄 就 卯 抬起

卒 最后，最终 或 有时 已 停止

2 A

3 1 背东西 2负担，指小虫身上背的东西。注 没加点实在不知道哪个词

4 蝜蝂是一种擅长背东西的小虫 句式 判断句

5

这是一篇寓言小品，借小虫蝜蝂事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态，它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心。本文虽然短小，却像是一面明镜，映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。文章类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。千载至今，仍能警戒世人。

5 虞集传文言文译文答案

译文：虞集，字伯生。

虞集的父亲虞汲，娶妻杨氏。虞集三岁时就已知读书，这一年是乙亥年，虞汲携全家去岭外，战乱之中没有书籍可带，杨氏口授文章，虞集听一遍就能诵记。

等到回到长沙，拜师学习，才得到各经的刻本，（那时）虞集已是读遍了诸经，通晓其大义了。 大德初年，被授任大都路儒学教授，虽然是以教导学生为职责，但他在学术上却更加自我充实拓展，没有片刻悠闲逸乐。

任国子助教后，就以师道为己任，诸生等候他离开（官署）后，常常带着书本到他家完成课业，其他馆的学生也多相继到虞集处请教。任博士时，虞集曾在殿上监督祭祀，有一个叫刘生的人，因喝醉了酒而在祭祀时失礼，虞集将此事告诉学监，要求削除他的学籍。

大臣中有人为刘生讲情，虞集坚持认为不可宽恕，他说：“国子监，是讲礼义的地方，出现这样的事而不予惩治，用什么教育人！”最终开除了刘生。 泰定初年，在礼部举行考试，虞集对同僚们说：“国家分科考试之法，各经典的传和注各有所规定，将要以此统一道德标准、风俗习惯，不是想让学者各自独占其业，如同近代研究五经的学究那样固执浅陋。

经典著作意旨深远，不是一人之见所能详尽，考试之文，推选其高深者录取，不必先有成见，假若先有成见，就会使求贤之心变得狭隘，而差错即从此而生。”其后他两次任考官，都坚持此说，因此每次录取的人都是人才。

有旨令采辑本朝典章故事纂修《经世大典》，命虞集与赵世延同任总裁。不久赵世延挂职归家，便由虞集单独负责此事，过了两年之后，书才完成，共有八百卷。

皇帝因为虞集宏才博识，所经手的事都做得十分妥当，一时大典册立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨拟写文章，一定要用帝王之道、治乱之因，从容地讽喻切责，寄希望于皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨询以及论述古今政治得失时，尤其能够委婉地将道理讲明。

当时世家子孙因才能名声被提拔的人很多，担心虞集获得的恩宠一天比一天多，常常想着用什么办法离间他与皇上。没有奏效后，他们就一起摘录虞集的文辞，指责其中有讥讪之意，仰赖天子明察其中原委，所以没有能够中伤他。

虞集评论人才，一定以其人的识见器量为先；他评议文章，不以最恰当的言辞使对方折服就不停止，对于那些违背经义的文章，即使文辞优美，也不赞许。虽然因为这两点触怒他人而招致别人诽谤，但虞集始终不因此而改变原则。

光人龚伯璲，凭借才俊而被马祖常喜爱，马祖常任御史中丞时，龚伯璲成为他的门上客。马祖常屡次称赞他的才学，想要虞集出面把他推荐给朝廷，虞集认为不可，他说：“此人虽然略有才华，但不能担当大事。”

马祖常听后仍然不以为然。马祖常邀请虞集到他家中做客，设置了酒宴，酒过一半时，他拿出推荐书请求虞集署名，虞集坚决拒绝。

至正八年虞集因病去世，享年七十七岁。原文： 虞集，字伯生。

父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。

比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。 大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。

除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。

大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。 泰定初，考试礼部，言于同列曰：“国家科目之法，诸经传注各有所主者，将以一道德、同风俗，非欲使学者专门擅业，如近代五经学究之固陋也。

圣经深远非一人之见可尽试艺之文推其高者取之不必先有主意若先定主意则求贤之心狭而差自此始矣。”后再为考官，率持是说，故所取每称得人。

有旨采辑本朝典故修《经世大典》，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。

帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏有所述作必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。

既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。 论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。

虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”

祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。

至正八年，以病卒，年七十有七。虞集资料：元代文学家。

祖籍仁寿（今四川省仁寿县位成都市南）人，字伯生，为宋丞相虞允文之五世孙，其父任黄冈（今湖北省黄冈县位鄂城市北）尉。宋亡后，侨居临川崇仁（今江西省崇仁县位杭州市西南）。

1297年（元成宗，铁木耳，大德元年）他至大都（今北京市）任大都路儒学教授。仁宗时为集贤修撰，泰定帝（也孙铁木耳）时，升任翰林直学士兼国子祭酒，文宗（图铁木耳）任奎章阁侍书学士，参加《经世大典》之编写工作，。

鹭客社：守望共同的尘世故乡

车到贡川时，已是晚上，没有合适的住处，便直奔永安市区。第二天一大早，又匆匆重返贡川。这时才发现，永安市区与贡川之间的这段路，刚好是沿着沙溪北上，这是一段非常优美的溪流，而贡川正处于沙溪与胡贡溪的交汇处。

最早看到的贡川古建，是位于十字路口的正顺庙。正顺庙是座分庙，始建于南宋，祖庙在三明市区，是祭祀北宋谢佑将军的。谢佑将军又被称为日月盈光大帝。庙里配祀手执利剑、脖缠长蛇的张圣君。在永安安贞堡边上的神庙，张圣君则是肩披长蛇。正顺庙还有一点值得，那就是庙里有六幅清代水墨画，分别为四幅山水画与龙虎画作各一幅，画技高超，似为画家所为。

经过正顺庙往里走，很快可以看到另一处十字路口，这里有一座建于清顺治三年的笋帮公栈。来贡川，大半是为这笋帮公栈而来的。这是国内最早的笋业行会旧址。每年出笋季节，天下笋商云集于此，洽谈生意，厘定本年度笋价。遗憾的是，公栈大门紧锁着。看到隔壁的博物馆有留电话号码，就联系了下。对方是张女士，她告诉我，只要交100块导游费就可以打开公栈的大门并对贡川进行讲解。想想，确实也需要进去看看，就同意了。

在张女士过来之前，决定到街对面走走。

小巷之中，风格与大路截然不同，确实是古镇风格。在这里，有座小小的妈祖庙。还有一口所谓的七星古井。据称古镇原有七口按北斗七星位置排列的古井，现仅存四口。每口古井的青石栏板上都阴刻着颇大的汉字，如“清冽恒久”等。张女士很快便来了，于是先到博物馆参观，印象较深的是姜氏族谱上保留下来的清代贡堡地图。从古地图上看，贡川是座三面是水的城堡。城堡边上除了一座廊桥，还有一座浮桥，也就是将船连在一起的桥，这样的桥，我在潮州见过。

笋帮公栈面积并不大，只是一个带天井的会客厅，会客厅后面还有两个小房间。左边是厨房，右边是一个带厕所的小房间，应该是管理人员的住所。据说曾经有隔层，隔层上可以睡觉。民国时期，贡川地下党搞地下活动时，曾经在这小小的隔层上聚会。公栈会客厅的案上，放着一面镜子和一个青花瓶。客厅中间的地面，有一块长06米、宽04米的方形丹霞石板，石板上放着一个小石块，小石块上刻着“公平石”。每年的笋市开市前，笋帮公会的帮主会当着众笋商的面双脚踏在公平石上，公布当年不同品级的笋干的价格。

看到我了解得很仔细，张女士从隔壁的博物馆拿出了一个神秘的东西，竹根制作的笋神像（或是竹神像）。原来笋帮有自己独特的信仰，那就是笋神。这个笋神，一般本地人是不随便拿出来的。笋神一手拿箫，一手不知持何物，待考。

从笋帮公栈继续往前走，便是贡川有名的进士巷。贡川古镇的人文传统极为深厚，曾经出了两个探花，十多个进士，几百位贡士。这样高密度的科举人才，居然出现在闽中这样的深山密林地带，显然与闽中闽学的兴盛、沙溪古代航运的发达有莫大的关系。

在日渐废弃的旧民居中穿行，不时邂逅依稀可见当年风采的青砖门楼。厅堂里的地砖大多都是旧的，碎得幽情一地。大多的天井，还留着一对硕大的青缸，有的破了，有的还完好。完好的，屋主出于小心，用铁条把它焊了起来。院墙不少是倒塌的，由于少人行走，长出形形色色的花草，到处都有“百草园”。就是在这样空寂的厝院里，你可以不时在前落的墙上找到当年用来炫耀中举或拔贡的喜讯的贴纸，一些已经模糊不清了，一些却还清晰如昨。仿佛，你还可以听见当年的敲锣打鼓声，人群喧哗声，家眷惊呼声。如今，几百年过去了，院落还在，人事却变迁，只有燕子不时呢喃于大堂之间，果然是旧时堂前燕呀。

从进士巷里走出来，迎面就是城墙。

据《永安县志》（万历）记载：“贡川堡，距邑四十里。嘉靖三十六、七年广贼入境，烧劫俘戮，民汹汹无宁日，上司行示村落筑堡自卫。贡川遗民谋派筑堡，请诸抚按、本道报曰可，下本府议。本府知府委官督造。广六百二十三丈，高二丈四尺。”从此段文字看，贡川堡的建筑时间为嘉靖年间，主要筑堡目的是为了防御北上的广东民军。

城墙矗立于水边，由于河泥的淤积，城墙已经没有当年的高峻，但城墙上的城砖，它依然是当年的。城砖上有的刻着“贡川”，有的刻着“贡堡”，有的则刻着窑匠姓名。这是明代城墙常见的做法，用来表示责任归属。

顺着城墙往南走，便是古地图上所绘的古廊桥 —— 会清桥。

会清桥前面是临水宫，宫里供奉着临水夫人。从宗教信仰与建筑特色上看，闽东的文化显然已经深入影响到这里。前面所述的沙溪，便是闽江的主源之一。从水系上看，闽中地区，广义上应属于闽江文化的分支。

临水宫正对着会清桥。会清桥是迄今为止我见过的廊桥中最富有特色者。首先是它的桥身，一片暗红，原来是用当地的丹霞石头砌成。桥从贡川城墙中伸出飞架溪面。桥下是款款前流的胡贡溪水，溪水是浑浊的，与桥身色彩极为协调。溪水过会清桥不远，即汇合一向清澈的沙溪，汇合后，沙溪依然是青碧的，胡贡溪的浊流却消失了，故称“会清”。

我问张女士，这胡贡溪，自古就这样浑浊？回答为是。张女士笑称，上游的牛在胡贡溪里随便扬扬腿，下游就会浊流滚滚。

走在会清桥上，我被桥面的粗犷震撼了，无数被岁月磨得光滑的丹霞石，或大或小，彼此之间，直接铺陈，不曾粘合，整座廊桥的桥面皆是如此，从桥的一侧看过去，如鱼鳞般散发着青色的幽光。

桥的中央有座神龛，中供奉着玄天上帝，这也是水神。从风水的说来讲，这桥可能不只是行人之用，或还有把水尾的说法。

草于2020年4月26日

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九龙江上的疍民：船影不再，沧波有痕 再见，刘五店！

“福建九大民居说”出炉！谁最美？

作者简介：林鸿东，1976年生，漳州平和人，鹭客社创办人，在厦门翔安工作。

LOOKERS 鹭客社 守望共同的尘世故乡

1描写豪杰的诗句

观沧海

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

诗词名：短歌行 作者：曹操 朝代：魏晋 体裁： 类型：

--------------------------------------------------------------------------------

短歌行

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

2形容豪杰的古句

英雄见事若通神，圣哲为心小一身。——杜甫

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫

年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。——曹唐

杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。——白居易

俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。——秋瑾

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？——鲁迅

英雄若神授，大材济时危过梁州奉赠张尚书大夫公岑参

今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤咸阳客舍一事无，

相与博塞为欢娱冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢

英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

今夕行（自齐赵西归至咸阳作）杜甫

英雄见事若通神，圣哲为心小一身

承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首杜甫

颠倒英雄古来有，封侯却属屠沽儿

行路难戴叔伦

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西）杜甫 比较有名

3描写豪杰的诗句

观沧海 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。 诗词名：短歌行 作者：曹操 朝代：魏晋 体裁： 类型： -------------------------------------------------------------------------------- 短歌行 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。 忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

4形容英雄的诗句

岳飞 《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。 破 阵 子 为陈同甫赋壮语以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

苏轼 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。

持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里征战人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

5形容好汉的诗句

壮士篇 天地相震荡。

回薄不知穷。人物禀常格。

有始必有终。年时俯仰过。

功名宜速崇。壮士怀愤激。

安能守虚冲。乘我大宛马。

抚我繁弱弓。长剑横九野。

高冠拂玄穹。慷慨成素霓。

啸吒起清风。震响骇八荒。

奋威蚋四戎。濯鳞沧海畔。

驰骋大漠中。独步圣明世。

四海称英雄。 观拔河俗戏李隆基 壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。 噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。 横吹曲辞·后出塞五首杜甫 男儿生世间，及壮当封侯。

战伐有功业，焉能守旧丘。 召募赴蓟门，军动不可留。

千金买马鞭，百金装刀头。 闾里送我行，亲戚拥道周。

斑白居上列，酒酣进庶羞。 少年别有赠，含笑看吴钩。

朝进东门营，暮上河阳桥。 落日照大旗，马鸣风萧萧。

平沙列万幕，部伍各见招。 中天悬明月，令严夜寂寥。

悲笳数声动，壮士惨不骄。 借问大将谁，恐是霍嫖姚。

古人重守边，今人重高勋。 岂知英雄主，出师亘长云。

杂曲歌辞·浩歌李贺 南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。 王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。 筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。

不须浪饮丁督护，世上英雄本无主。 广溪峡杨炯 广溪三峡首，旷望兼川陆。

山路绕羊肠，江城镇鱼腹。 乔林百丈偃，飞水千寻瀑。

惊浪回高天，盘涡转深谷。 汉氏昔云季，中原争逐鹿。

天下有英雄，襄阳有龙伏。 常山集军旅，永安兴版筑。

古剑篇（一作宝剑篇）郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。

正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。 何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。 初冬从幸汉故青门应制沈佺期 汉王建都邑，渭水对青门。

朝市俱东逝，坟陵共北原。 荒凉萧相阙，芜没邵平园。

全盛今何在，英雄难重论。 丹阳行孙逖 丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。

传是东南旧都处，金陵中断碧江深。 在昔风尘起，京都乱如毁。

双阙戎虏间，千门战场里。 传闻一马化为龙，南渡衣冠亦愿从。

石头横帝里，京口拒戎锋。 青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。

都门不见河阳树，辇道唯闻建业钟。 中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。

英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。 登戏马台作储光羲 君不见宋公仗钺诛燕后，英雄踊跃争趋走。

小会衣冠吕梁壑，大征甲卒碻磝口。 天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。

泛泛楼船游极浦，摇摇歌吹动浮云。 居人满目市朝变，霸业犹存齐楚甸。

泗水南流桐柏川，沂山北走琅琊县。 沧海沉沉晨雾开，彭城烈烈秋风来。

少年自古未得意，日暮萧条登古台。 过梁州奉赠张尚书大夫公岑参 汉中二良将，今昔各一时。

韩信此登坛，尚书复来斯。 手把铜虎符，身总丈人师。

错落北斗星，照耀黑水湄。 英雄若神授，大材济时危。

顷岁遇雷云，精神感灵只。 勋业振青史，恩德继鸿私。

送李副使赴碛西官军岑参 火山六月应更热，赤亭道口行人绝。 知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。 功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

辟阳城高适 荒城在高岸，凌眺俯清淇。 传道汉天子，而封审食其。

奸*且不戮，茅土孰云宜。 何得英雄主，返令儿女欺。

母仪良已失，臣节岂如斯。 太息一朝事，乃令人所嗤。

今夕行（自齐赵西归至咸阳作）杜甫 今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。 咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。 英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。 遣兴五首杜甫 天用莫如龙，有时系扶桑。

顿辔海徒涌，神人身更长。 性命苟不存，英雄徒自强。

吞声勿复道，真宰意茫茫。 蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西）杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

6形容英雄气概的成语,古语 诗词有那些

大风歌

作 者：刘邦 作品出处：史记·高祖本纪》

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方！

白话译文：

大风劲吹啊浮云飞扬，我统一了天下啊衣锦还乡，怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！

《大风歌》是西汉皇帝刘邦创作的一首诗歌。此诗只有区区三句，前二句直抒胸臆，雄豪自放，亦显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼，抒发了作者内心表现出对国家尚不安定的浓郁的惆怅。全诗浑然一体、语言质朴、大气磅礴，包含了双重的思想感情，别具一格。

扩展资料：

《大风歌》一诗抒发了作者远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

此诗每句中皆带有“兮”。刘邦故乡沛县原本虽为宋地，但已被楚国占有百年，文笔自然不免沾染了些许楚风。楚辞又由于其代表人物屈原的悲惨，而成为抒发愤懑的文体，

且因楚地民风彪悍，楚辞便多了大气磅礴。刘邦选取这种文体，恰到好处地表现了他对家国兴亡的担忧，又不失王者风范。

此诗全篇只有区区三句，却包含了双重的思想感情，且出现别具一格的转折。其诗用大风、飞云开篇，令人拍案叫绝。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军，

而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。“威加海内兮归故乡”，只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下，一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、

所向披靡，天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。但诗篇的着重点乃是后一句“安得猛士兮守四方”，这最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，写他的心情与思想，但这最后一句，

刘邦没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中，而且是笔峰一转，写出内心又将面临的另一种巨大的压力。这一句既是希冀，又是疑问。

它显露了刘邦的无奈不禁叩问天下，有谁能为他守住这片江山之感慨，昔日的功臣一个个谋反，独留他这个老朽在此老泪纵横。

7形容“男子英雄气概”的诗词有哪些

1《念奴娇·赤壁怀古》

宋代：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

2江城子·密州出猎

宋代：苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

3《凉州词二首·其一》

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

4《永遇乐·京口北固亭怀古》

宋代：辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

5《定风波·莫听穿林打叶声》

宋代：苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

8形容男人有才华的诗句

1、《春日忆李白》唐·杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一尊酒，重与细论文

译文：李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

2、《别董大》唐·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

3、《和董传留别》宋·苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自e69da5e6ba907a6431333431343062华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

译文：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

4、《寄李十二白二十韵》唐·杜甫

昔年有狂客，号尔谪仙人。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

声名从此大，汩没一朝伸。

文彩承殊渥，流传必绝伦。

译文：当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。

5、《论诗》清·赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

译文：李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。