大正十四年式手枪的同门兄弟

大正十四年式手枪的同门兄弟,第1张

南部手枪型号较多,早在大正十四年式手枪定型前,就出现了几种枪型。

南部甲型手枪

最初设计的南部甲型手枪,1904年研制定型后,生产的数量较少,没有装备部队。但1914年,参加第一次世界大战的日本海军陆战队临时紧急采用了南部甲型手枪,装备数量较少。

南部二型手枪

南部纪次郎于1909年设计的,于1915年进行改进后,由日本东京电气公司制造。该枪曾于1909年在日本外山帝国军事学院为当时的大正天皇进行过射击表演,但没有正式列装日军,只有少量为军官个人购买。该手枪的特点在于,其按钮式保险设在握把的前壁上。此外,根据当时德国毛瑟C96手枪和伯格曼手枪等一些大威力手枪用枪套兼作肩托的设计,南部二型手枪的木质枪盒下端有筒式管箍,并可将该管箍固定在手枪的握把后部,使木质枪盒成为肩托进行抵肩射击。

7mm南部袖珍手枪

系由南部纪次郎在1910年设计的一种小型手枪,1927年以前由日本东京小石川兵工厂制造,后由日本东京电气公司制造,日本在第一次世界大战中列装过此枪,后来主要装备日军高级军官。该枪发射杀伤力较低的7mm南部手枪弹。

南部陆式手枪

于日本大正天皇六年(1917年)制造,是日本军队的制式装备。口径为8mm,自动方式为枪管短后坐式,其外型和南部二型手枪基本相同。1920年,曾部分装备日军。虽然该枪是1925年以前生产的,但其握把护片却是用塑胶材料制作的,其中有褐色的,还有黑色的。后来的大正十四年式手枪采用了木质握把护片。 在第一次世界大战中,美国和德国分别在实战中使用了1143mm口径的柯尔特手枪和9mm口径的卢格P08手枪。这些手枪威力较大并在实战中表现不俗,使大量装备26年式转轮手枪为自卫武器的日本军队开始对自动手枪刮目相看。为了找出一条从研发到实用的捷径,日本军队组织包括南部纪次郎在内的设计师以南部甲型手枪和南部陆式手枪为基础进行研制,于日本大正天皇十四年(1925年)设计定型了改良型南部手枪,命名为大正十四年式手枪,并于1927年被日本陆军正式采用为制式手枪。

定型后的大正十四年式手枪没有停止发展与改进,不断有各种型号问世。

解剖枪

当时针对日军使用的各型步枪、轻机枪,都制作了训练枪。南部手枪也不例外,专门制作了供训练教学用的解剖枪。该枪可演示装弹匣、拉枪机、推弹上膛、击发、退弹等动作,使学员一目了然,是制作非常成功的训练教学用解剖枪。

南部式冲锋手枪

据称:这种冲锋手枪主要装备日军的便衣侦察队等特殊部队,为这些不便携带显眼武器的特殊部队提供一定的近距离突击火力。这种枪单发精度非常高,但连发发射时,枪弹的散布会逐渐向左上偏移。关于南部冲锋手枪的资料甚少,笔者在网上获得的只有南部式16连发自动手枪的名称和装弹数16发、有效射程70m、最大射程650m等3个数据。从外观上看,该枪握把的倾斜度以及枪机后部的体积都大于大正十四年式手枪。该枪位于扳机护圈上方的保险钮的位置和大正十四年式手枪也不相同,其保险钮的开启方式为短距离的上下式开启,而大正十四年式手枪的则为长距离的前后式开启。其带有活动式游标的表尺,是为远距离射击而设置的。该枪区别于大正十四年式手枪的显著特征是,其机匣左右侧面两部分均为两个长方形槽,而南部十四年式的机匣侧面则是平面的。虽然日军在二战前认为自动武器浪费弹药,但在二战与苏军、美军的作战中,遭到自动武器强大火力打击后,研制过100式冲锋枪等多种自动轻武器。在对自动武器的认识转变后,他们很可能研制、试验供特种兵使用的冲锋手枪。关于南部冲锋手枪的详细资料,还需在今后的资料收集中进一步印证、核对。

大正十四年式膛内压力测试手枪

是为了检测8mm南部手枪弹的膛内压力而制造的特殊型式。其弹膛上方有一个中空的大型突出部分,最上部的螺帽可以拧下来,在突出部分的底部,有一个与枪管相通的小孔及活塞,突出部分的内部设有铜制的圆柱,通过上部的螺帽加以固定。在发射受检的枪弹时,一部分火药燃气就会从小孔进入突出部分,并压缩铜制的圆柱,使其全长缩短。然后通过测定发射前后铜制圆柱长度的差值,就能测出压力的强弱。专用的弹药膛压检测枪,主要供弹药制造厂和兵工厂等使用,生产数量也极少。因为是测试枪,枪管上无准星。从该枪采用的大扳机护圈来看,应为大正十四年式手枪的后期改进型。

日本8mm日野·小室手枪

使用8mm南部手枪弹的日野.小室自动手枪,普通型发射032英寸ACP弹,特殊型的口径为8mm。因该枪的握把倾斜度与南部手枪相同,故也将其列入另类王八盒子的范围。

北支十九式手枪

该枪系以大正十四年式手枪为原型,在中国经过改进并生产的手枪。所谓北支是日寇称我国北方为北部支那的简称。抗战时,日军将座落在北平市雍和宫大街五十二号由朝鲜人开办的山浦铁工厂收建为军火工厂,并改名为北支兵工厂。该厂专为侵华日军修配军械,后来曾经制造北支十九式手枪及北支十九式步枪。十九指的是日本昭和十九年,即1944年。北支十九式步枪仿造自三八式步枪,北支十九式手枪则仿自大正十四年式手枪。北支十九式手枪的生产数量极少,在西方收藏者手中保留的就更为罕见。

北支十九式手枪并不是完全复制大正十四年式手枪,该枪有很多改进之处。最引人注目的改动是,握把和枪身与扳机护圈形成了一体化的型式;而南部十四年式的扳机护圈,其上端兼有固定枪机的作用,因此,其扳机护圈向握把前部拉动时,可向下方分离。同时,该枪枪身右侧面设计了与德国卢格手枪极相似的独立部件-分解杆。大正十四年式手枪扳机纤细精美,而北支十九式的扳机较宽。另外,大正十四年式手枪的手动保险钮设在扳机护圈左上方,开启极为不便;北支十九式手枪保险钮则被移到了握把后端的左上方,右手握枪时拇指可自如开启,人机工程大为提高。除以上不同外,该枪整体外观以及握把、弹匣的设计等都与大正十四年式手枪相似,是典型的南部十四年式的仿型枪。

该枪所使用的枪弹,也是8mm的南部手枪弹。北支十九式手枪的生产数量极少。据资料,现存所有该枪的制造编号都是100以内的2位数,可见制造的数量之少。

日本8mm南部九四式手枪

该枪是由南部纪次郎于1929年设计,由日本南部步枪制造公司于1934年(昭和9年)投入生产。因1934年是日本神武纪元2年,故命名为九四式手枪。该枪是专门为飞行员、坦克手制造的。1940年以前,它的配件做工十分精细。其训练教学用的解剖枪显示出该枪采用内藏式击锤结构,这说明南部纪次郎设计手枪时对这种击锤设计的偏好。

大正十四年式光把手枪

大正十四年式手枪无论早期小扳机护圈型,还是后期大扳机护圈型,握把的木质护板上都刻有24或25道横槽,很难见到握把护板上没有刻横槽的南部手枪。

  《大话西游OnlineⅡ》是网易公司于2002年6月推出的国人精品RPG网络游戏,于17日开始公测。《大话西游OnlineⅡ》以中国古典浪漫主义小说《西游记》和香港著名系列**《大话西游》为创作蓝本,为玩家展开了一个神、怪与武侠交错,情感与大义并存的美丽游戏世界。继《再世情缘》《缘定三生》《齐天大圣》《鬼斧神工》《月光宝盒》《大闹天宫》《两小无猜》《仙器传说》八部资料片后,还于2008年冬推出了新种族鬼族的《倩女幽魂》。大话继续延续经典,于2009年7月24日,将第十资料片定名为《天工开物》

  [编辑本段]配置说明

  运行系统:

  Microsoft Windows 95/98/ME/NT4X/2000/XP 简体中文版

  推荐系统:

  Microsoft Windows 2000/XP简体中文版

  最低配置:

  CPU PIII-500MHz

  256M内存

  调制解调器

  4G硬盘空间

  分辨率16bit 800×600

  CD- ROM 8倍速以上

  鼠标、键盘

  推荐配置:

  512K/bps以上的上网环境

  CPU P4-16G 以上

  1G 内存以上

  5G以上硬盘空间

  分辨率24bit 1024×768

  支持 DirectSound声卡

  CD-ROM 24倍速以上

  鼠标、键盘

  [编辑本段]大话西游onlineⅡ故事背景

  自从盘古开天辟地以后,就把天分三界,地分四洲。仙、人、魔三族共生在东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲之中,就这样确定下了天地的格局。

  三界之间原本和平共存:仙族高高在上统治和主宰一切,人族瞻仰着神的光辉生生不息世代繁衍,魔族始终被封印在黑暗之中倔强但孤傲的生存着。数万年的光阴就这样似水流过。可是一万三千年前的一场变故,使魔族大举进犯仙族,扰乱了整个世界的秩序。据天庭史记:众魔屠仙之日,天地为之变色,日月黯淡无光,进犯之地势如破竹,天庭卫兵如狂风之落叶……可见其惨烈程度非同一般。而经此一役,仙族的统治地位也遭到动摇,封印的魔族开始伺机而出;就这样神州大地冤魂野鬼遍行,妖兽魔物重生,凡人更是难抗心魔,鸡鸣狗盗、仇恨杀戮充斥人间……

  转眼就到了大唐年间。话说一日,如来佛祖于灵山大雷音宝刹唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼论法讲道,谈到天地大数和众生善恶,佛祖看见人间苦难,顿时慈悲心起,于是召来南海观世音菩萨,说有大乘佛法三藏,能超度亡魂解脱苦难,让寿身无坏,不过需要有佛缘的人诚心拜求,克服九九八十一难、脱去肉身的羁绊才能取回;然后他用此经文传于东土大唐,就可以解除天地间的厄难。于是观音大士点化取经人西行取经。无奈天地大数已定,取经路注定磨难重重……

  在这天地大数之时,仙、人、魔共存于世之际,你出生在东海之滨一个集天地之精华、山川之灵气、能人辈出的渔村之中,村里面的人说降生到这里的人就是肩负化解天地大数之重任的天命之人。于是,你从此踏上征途……

  [编辑本段]游戏特色

  聊天交友

  《大话西游II》是注重感情交流聊天交友的情感游戏。并在游戏中开发了具有特色的聊天系统和各种交流频道,方便了玩家在游戏中的沟通交流,使游戏更具乐趣。目前的聊天系统频道有:当前、帮派、队伍、夫妻、私聊、世界、联盟、GM频道,八个频道根据玩家的不同需要而设定。在游戏里玩家还可以相互加为好友,通过聊天系统进行实时聊天并且可以使用表情动画,通过输入简单的表情符号来表达自己的喜怒哀乐。

  七十二变

  在游戏里你可以在杀怪物的时候有几率获取到该怪物的变身卡,每张变身卡都有着特有的属性和能力,当使用变身卡时就能变化成该怪物的模样,并且人物属性也会随着怪物的属性产生变化。变身后还能根据自己的需要通过怪物种族和亲合力进行搭配,组合成不同加成效果的队伍,使队伍在战斗中的综合能力得到加强,组队战斗更多样化,更具有乐趣。

  结婚生育

  千里姻缘一线牵,在《大话西游II》的世界里,最浪漫而难忘的一刻,就是和自己的心上人一起携手,结为人人羡慕的伴侣。一对新人穿上喜庆的大红新装,在女人村拜堂成亲,月老在婚礼现场亲自为你公正这段姻缘,四方宾客前来庆贺,整个婚礼场面可谓热闹非凡……

  服务器联赛

  你是否也是一名无敌寂寞的高手,你是否也因为没有奋斗和追求的目标而感到忧烦?《大话西游II》为了让高手不再寂寞,也为了增加不同服务器之间玩家的交流,更为了烘托出大话大家庭的热闹气氛,开放一台专用服务器做为对战平台,供广大玩家交流竞技之用。

  坐骑系统

  您将进入一个前所未见的世界,和各种各样的奇特灵兽们相知、相交。在这里,有风景秀丽的冰雪村庄,有机灵可爱的淘气灵兽,有凶狠残暴的修罗族人,更有漂亮威猛的靓丽坐骑,您绚烂的大话之旅将在这得到延续和丰富。剧情任务按照"信,善,义,智,毅,勇"分为6个部分,每通过一部份考验后都能获得一只灵兽成为你的坐骑。

  作坊系统

  古代的手工业生产大多以作坊的形式存在,《大话西游II》秉承弘扬民族传统文化的精神,让玩家自己能打造出自己需要的神兵利器,特此开放作坊系统,玩家将有机会成为传说中的干将、莫邪!

  作坊系统分为5种,分别为步摇坊、湛卢坊、七巧坊、生莲坊、同心坊。这五个作坊分别对应头饰、武器、衣服、鞋子、项链的炼化生产。

  六大职业

  庭院转换:旧家转换为新家:请玩家到长安(95,107)找售屋吏将旧家转换为新家

  加入职业:玩家可以先到皇宫的杜如晦那里加入职业。

  a) 家具任务

  b) 制符任务

  c) 制药任务

  d) 畜牧任务

  e) 种植任务

  f) 采矿任务

  [编辑本段]游戏种族

  人族:能力均衡型

  人类为万物之灵,是各种族中最聪明的,最懂得发挥自己的本领。他们以一颗平常心来关注自身的成长,在攻击和防御的能力上都能比较平衡地发展。而且人类有许多的玄门法术,这些玄术异能虽然不能直接给对手造成伤害,但却能够让对手陷入各种异常状态,也能消减对手的能力。一个聪明的人,更能让对手求生不得,求死不能。

  仙族:法术攻击型

  飘逸灵活法力无边,这就是神仙。仙人经过多年的修炼而超脱了肉身的限制,因此而身法灵活,还具备了呼风唤雨的能耐。他们不擅长使用野蛮的武力进行攻击,但是修炼得道,能够充分利用大自然的灵气,并把这些灵气做为自己攻击的手段。所谓灵气就是风、火、雷、水。一个得道的神仙能够使出威力无穷的灵气攻击,毁灭周围的一切,给对手造成巨大的法术伤害。神仙还有一个厉害的地方是可以用法术同时伤害多个目标。

  魔族:物理攻击型

  魔是强悍的代名词。魔族长期生活在黑暗中,艰苦的环境造就出他们的强健的身体和超强的杀伤力,忍辱负重让他们深深地明白到力量和生命的重要性,因此激发出自己的生命潜力。使自己更加强大是魔族的生存之道。一个强大的魔族战士不但能够激发自己的潜在能力,更能激发队友的战斗力,或削弱对方的实力。

  自盘古开天辟地,天分三界,地分四洲,各族共生在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲和北俱芦洲之中,就这样确定下了天地的格局。

  天地初开便有众生轮回,阴阳轮转,方能生生不息。因此天有神而地有鬼,鬼族自开天辟地之时便已存在。万物众生都要经历轮回,于是幽冥之界成为鬼族的聚集之地,不但有幽怨执着的鬼魂,还有超度红尘的鬼仙,阴险黑暗的鬼怪以及意识非凡的鬼灵。

  鬼族特征:

  所谓鬼者,延续生命的又一种方式也。因此,注定了鬼族的与众不同,神秘。他们虽是虚化的生命,却有着更为强大的精神意识,以及颇为强劲的力量。所以鬼族天赋在于法术和力量,而气血则很弱。但是神出鬼没的鬼族,也常常会在气血很弱之下出手更强,让对方无招架之力。

  在第九部资料片《倩女幽魂》中,全新种族——鬼族与大家隆重见面!

  谈及鬼,大家脑海里第一时间浮现的是什么形象呢?是平时看恐怖片里的那副骇人模样,还是聊斋里的那些神秘且凄美的女子,抑或是地府迷宫里的孤魂幽灵异类……

  种族初值

  种族 根骨 灵性 力量 速度

  人族 +20% 0% 0% -20%

  魔族 +10% -40% +30% 0%

  仙族 0% +30% -30% 0%

  鬼族 +20% 0% -5%-15%

  [编辑本段]七十二变

  玩法介绍:

  七十二变系统实际上是变身系统的完善和加强,玩家通过使用不同的变身卡后能变化成相应的造型(比如使用海龟卡可以变成海龟),而且变身后各方面的能力数值也会根据卡牌的能量大小有所变化。

  适用人群:

  所有大话西游二玩家均可参与。

  卡牌获得:

  玩家可以通过打相应的怪物获得变身卡(如打飞鱼获得飞鱼卡),每场战斗结束都有一定几率获得卡牌,战斗结束后卡牌会随机分配给队伍中的队员。

  此外,你也可以直接从 NPC那里购买变身卡。在长安书店有贩卖变身卡的 NPC“丹青生”,与之对话,会弹出一个对话框。你只需要在其中输入你要购买的变身卡名字就可以买到相应的卡。比如你想购买一张飞鱼卡,只需要在其中输入“飞鱼”或者“飞鱼卡”即可。确定后系统会提示卡片的种类以及价格,再由你最终选择是否购买。

  需要注意的是:玩家要得到某一卡牌时,必须变化成为级别只低于这卡牌2级内的造型去打怪才有几率获得。(例如:鳄鱼、狮子、大象的卡片等级分别是30、31、32,那么玩家只有变身成为鳄鱼(30)或者狮子(31)才能在战斗中获得大象(32)卡牌。每场战斗出现的怪物越多,得到对应卡牌的机会越大。

  而当一个队伍中,同造型的人数越多,获得变身卡牌的概率就越大。比如有两支五个人的队伍在蜘蛛洞打蜘蛛,一支队伍里有两位队员变身成了飞鱼打蜘蛛卡,另外一支队伍里有四位队员变身成了飞鱼打蜘蛛卡。这时,有四位飞鱼队员的队伍获得蜘蛛卡的概率将要大于只有两位飞鱼队员的队伍获得蜘蛛卡的概率。为此,强烈推荐打同一卡牌的玩家一起组队进行打卡活动。

  变身卡的使用:玩家获得变身卡后可以通过“使用”获知变身卡的详细数据,再选择其中的“变身”选项则可变成相应的形象,当然也可以选择“放到变身卡集”,存放起来以便自己以后使用。

  卡片集设定:

  状态栏窗口(快捷键Alt+W)下增加一个“七十二变”的按钮,玩家如果点击该按钮就会弹出下面界面。

  卡牌集的操作画面

  卡片集容量:

  未转生玩家的卡片集最高容量为30张卡牌,一转玩家的卡片集最高容量为40张卡牌,二转玩家的卡片集最高容量为50张卡牌。

  卡牌用途:

  玩家通过使用变身卡后会对自身的各种数值进行改变,改变的内容因变身卡的不同而不同,一张变身卡在玩家打怪得到的时候已经固定生成变身数据了,玩家使用这一卡牌时将根据初始生成的固定数据为基数进行加成。(例如:大鹏卡初始生成的变身数据为HP1%、MP-2%、AP2%、SP5%、抗风-4%、抗混3%、抗睡2%、抗封4%、闪躲2%,玩家使用就将根据这些数据为基数改变自身能力)

  变身成麒麟在幽山深水中踱步 神灵和神灵之间的对峙

  卡牌使用的团队效果:

  当玩家组队使用卡牌时,将根据队伍中使用卡牌的总数,队伍组合角色搭配情况产生一个修正值,这个修正值将对卡牌的能力改变效果进行修正。[例如,一个SP800、抗混100的玩家在一个修正值13的队伍中使用大鹏卡,那他的最终SP=800(1+5%13)=852,抗混=100(1+5%13)=1065]

  全符咒女娲过四鬼时的绚丽 人妖大战

  亲和力:代表变身卡对应的召唤兽的性格,会影响到队伍中变身玩家的变身效果。亲和力越相近的玩家在同队伍中所发挥的变身效果会越显著,反之则变身所发挥的效果越差。

  变身种类:使用同种类变身卡的玩家在队伍中的数量越多,同种类的变身玩家所发挥的变身效果会越厉害。比如:同是属于“兽”种类的玩家,同是属于“神”种类的玩家等。

  变身类型:使用同种类变身卡的玩家,不同的造型越多,则加强的效果越显著。比如:同是属于“兽”种类的玩家,各是不同的造型。

  特别说明:如果想要获得最强的团队变身效果,则需要选择最相近的亲和力、同种类和尽量多变身造型的变身卡。

  持续时间:变身后在指定时间内变身效果不会消失(包括外观效果和附加能力效果),每张变身卡有一定时间(现实时间)的效果。

  效果替换:卡牌效果不可以累加。如果玩家使用变身卡后,若是再进行变身(包括使用变身卡或者是因某些称谓如游侠盟主而获得的变身效果、返老还童丹等),那么原有变身效果将消失。例如玩家先使用了赤焰妖卡,然后又使用了返老还童丹,那么其原本具有的赤焰妖效果将消失。

  取消变身效果:亲爱的老婆回家了,自己却变成了一头面目可憎的怪兽,不得了啦,快快变会原形,此时,我们就需要它:还原丹(仙人们使用变幻之术后,用来变回自己样子的神丹)。变身后,可以使用该道具变回自己的造型,该道具在长安杂货店有售。

  2009年10月29日官方调整变身卡时效规则,由之前无时效限制(即:只要玩家在线,变身效果则不会消失),调整为,普通变身卡时效为6小时,神兽变身卡时效为24小时(只要玩家在变身卡时效未归0的时间内上线,则变身卡状态仍然保留)。

  你可以直接从NPC处购买变身卡。在长安书店有贩卖变身卡的NPC--“丹青生”,与之对话,会弹出一个对话框。你只需要在其中输入你要购买的变身卡名字就可以买到相应的卡。比如你想购买一张飞鱼卡,只需要在其中输入“飞鱼”或者“飞鱼卡”即可。确定后系统会提示卡片的种类以及价格,再由你最终选择是否购买。卡片名称 价格 时效

  飞鱼 400 360

  飞鱼 400 360

  蟾蜍 400 360

  蟾蜍 400 360

  蜘蛛 400 360

  蜘蛛 400 360

  毒蛇 400 360

  毒蛇 400 360

  蝙蝠 400 360

  蝙蝠 400 360

  海龟 400 360

  海龟 400 360

  卡片名称 价格 时效

  武士 4000 360

  武士 4000 360

  流氓 4000 360

  流氓 4000 360

  兔妖 4000 360

  兔妖 4000 360

  羊头怪 4000 360

  羊头怪 4000 360

  猪怪 4000 360

  猪怪 4000 360

  夜叉 4000 360

  夜叉 4000 360

  士兵 4000 360

  士兵 4000 360

  衙役 4000 360

  衙役 4000 360

  女贼 4000 360

  家丁 4000 360

  家丁 4000 360

  山贼 4000 360

  小妖 4000 360

  小妖 4000 360

  牛妖 4000 360

  牛妖 4000 360

  野狗 4000 360

  野狗 4000 360

  花妖 4000 360

  花妖 4000 360

  卡片名称 价格 时效

  狐狸精 20000 360

  毒蜂 20000 360

  女妖 20000 360

  小龙女 20000 360

  骷髅怪 20000 360

  鸡精 20000 360

  千年老妖 20000 360

  战神女娲 20000 360

  鳄鱼 20000 360

  狮子 20000 360

  大象 20000 360

  大鹏 20000 360

  强盗 20000 360

  银狐 20000 360

  老虎 20000 360

  打手 20000 360

  黑熊 20000 360

  树妖 20000 360

  蛤蟆精 20000 360

  虾兵 20000 360

  蟹将 20000 360

  龟丞相 20000 360

  黑熊精 20000 360

  水妖 20000 360

  复活女娲 20000 360

  无头鬼 20000 360

  无身鬼 20000 360

  野鬼 20000 360

  吸血鬼 20000 360

  冤魂 20000 360

  孤魂 20000 360

  幽灵 20000 360

  修罗 20000 360

  卡片名称 价格 时效

  符咒女娲 40000 360

  冰熊 40000 360

  白虎 40000 360

  两角怪 40000 360

  三尾怪 40000 360

  蜘蛛精 40000 360

  冲冲虫 40000 360

  鸟嘴兽 40000 360

  精怪 40000 360

  山妖 40000 360

  蝴蝶仙子 40000 360

  古代瑞兽 40000 360

  鼠怪 40000 360

  雷鸟人 40000 360

  寒钢怪 40000 360

  独眼巨人 40000 360

  死灵 40000 360

  火神女娲 40000 360

  野蛮王 40000 360

  地狱战神 40000 360

  卡片名称 价格 时效

  蛟龙 60000 360

  凤凰 60000 360

  猴精 60000 360

  神兵 60000 360

  舍生女娲 60000 360

  神灵 60000 360

  桃树精 60000 360

  桃花仙 60000 360

  黄金兽 60000 360

  金钢仙 60000 360

  冰雪魔 60000 360

  水灵仙 60000 360

  泥石怪 60000 360

  食土兽 60000 360

  赤焰妖 60000 360

  喷火牛 60000 360

  麒麟兽 60000 360

  [编辑本段]游戏门派

  人族门派

  大唐官府

  地点:长安城内的大唐官府

  师傅:程咬金

  收徒条件:人类,性别不限

  门派描述: 大唐官府是维持唐朝统治的重要力量,其师父程咬金是随着唐太宗李世民征战天下的猛将,其多年浴血沙场的丰富作战经验,使之掌握了将敌人“封印”后各个击败的特殊技能。

  化生寺

  地点:长安城旁的化生寺

  师傅:空度禅师

  收徒条件:人类,男性

  门派描述:一座有着悠久历史的寺庙,庙中的和尚以慈悲为怀,习武的历史虽久,但多出于强身健体的目的。其师父“空度禅师”是禅佛多年的得道高僧,对于敌人只要加以“说服”就能使之大彻大悟而帮助我方,从中悟得了“混乱”的技能。

  方寸山

  地点:长寿村旁的方寸山

  师傅:菩提祖师

  收徒条件:人类,性别不限

  门派描述:由菩提祖师所创立的一个门派。传说“菩提”乃佛的十大弟子之一,入佛门以前一直苦修道术,后来在方寸山这里定居,广收门徒。修行佛法之人都有好生之德,因此此派中的技能都以致对手于“昏睡”状态为主。

  女儿村

  地点:东胜神州外的女儿村

  师傅:孙婆婆

  收徒条件:人类,女性

  门派描述:一个传说中的村子,村子里面住着的都是如花似玉的妙龄少女。村长孙婆婆年轻时候在苗疆得到异人传授了特殊的技能,就是“施毒”,对于柔弱的女孩们是很有用的。但是婆婆的技能是传女不传男,因此男性们就不要去碰灰啦。

  仙族门派

  龙宫

  地点:长安城东的海底

  师傅:东海龙王

  收徒条件:仙族,性别不限

  门派描述:龙宫中人常年生活在水底下,因此掌握了许多与水有关的技能,其攻击以“水系”法术为主。

  普陀山

  地点:南瞻部州海上的一个小岛

  师傅:观音姐姐

  收徒条件:仙族,女性

  门派描述:南海普陀山是观音姐姐修炼的地方,岛上长满了紫竹。普陀山的弟子对使用“火系”法术有特殊的心得。

  五庄观

  地点:南瞻部州

  师傅:镇元大仙

  收徒条件:仙族,男性

  门派描述:五庄观乃地仙之祖镇元大仙的仙府,在后庭果园里面有棵人参果树,人参果为珍贵之物,十分罕见,凡人吃了可隶入仙班,仙人吃了可增加仙术,妖魔吃了可法力大增。五庄观的弟子擅长于使用“风系”的法术。

  天宫

  地点:西牛贺州外

  师傅:太上老君

  收徒条件:仙族,性别不限

  门派描述:天宫乃掌握人间各种天象的地方,包括雷和电等元素。因此天宫的弟子都有借用雷部神将“雷系”法术的能力。

  魔族门派

  幽冥地府

  地点:长安西外

  师傅:地藏王

  收徒条件:魔族,性别不限

  门派描述:地府位处阴气最盛之地,给人阴森诡异的感觉。地府的弟子所修炼的技能也非常的霸道,他们认为削弱对手的实力就是最好的进攻,因此其技能的作用就是“减少对手的生命力和魔法力”。

  魔王寨

  地点:南瞻部州

  师傅:牛魔王

  收徒条件:魔族,性别不限

  门派描述:牛魔王聚集其手下小妖而成立的一个门派,其门下的弟子以强悍的战斗力著称。因为他们崇尚武力,认为力量第一,所使用的技能也是“增加自己或队友的力量为主”。

  盘丝洞

  地点:南瞻部州

  师傅:青霞仙子

  收徒条件:魔族,女性

  门派描述:蛛丝是她们的最爱,好多武功也是盘丝大仙从蛛网中领悟出来的。他们有着一种异常的能力,能够用蛛丝来抵挡来自敌方的攻击,使得“自己或队友所受的伤害下降”。

  狮驼岭

  地点:南瞻部州外

  师傅:大大王

  收徒条件:魔族,男性

  门派描述:狮驼岭地形非常凶险,妖怪住在狮驼洞中。山上约有四万七八千妖怪,狮驮岭的魔族们都善于快速攻击,在敌人未发觉的情况下已经遭到致命的伤害,所以都能使用“提升自己和队友速度”的技能。

  鬼族门派

  兰若寺

  师门:兰若寺

  师傅:聂小倩

  拜师条件:女鬼

  简介:小倩楚楚动人,在姥姥的胁迫下凭借美貌诱惑众生,在兰若寺这里邂逅了挚爱宁采臣,却因为阴阳相隔而不能在一起。于是小倩守候于此,等着宁采臣的出现。也将自己的魅惑之术教给弟子,让她们凭此找到真爱。

  技能效果:小倩的独家秘籍,魅惑万千,不忍伤及。魅惑技能效果能够提高己方单位的天魔、小楼、青面、分光、鬼法、震慑抗性。

  白骨洞

  师门:白骨洞

  师傅:白晶晶

  拜师条件:男鬼、女鬼

  简介:白晶晶当年为了救至尊宝,自己却身中春三十娘的剧毒而亡。于是进入冥界,誓报此仇。凭借一腔怨念而集成鬼火,将万物都焚为一堆白骨。因此这里白骨如堆,称为白骨洞。

  技能效果:熊熊冥火,烈血残阳,映入耳目,所到之处,尽染血色。厉鬼越是孤独,威力越强,该技能为多体法术攻击技能,己方队友倒地人数越多威力越强。

  阴都

  师门:幽冥地府

  师傅:王方平

  拜师条件:男鬼、女鬼

  简介:地府是生命另一个开始的地方,走过奈何桥,遗忘前尘旧事。王方平修炼得道而成鬼仙,在此掌管阴阳修行之事,教导弟子遗忘法术,了结恩怨是非,方能超度万千鬼魂。

  技能效果:饮下孟婆汤,三生梦断,返生无路。中法者遗忘其部分法术,并无法使用物品。

  三尸派

  师门:大雁塔

  师傅:三尸神

  拜师条件:男鬼

  简介:传说三尸神爱好自行放纵游荡,欲使人早死,以亨祭酹。因此三尸神借助大雁塔中关押的各种妖魔鬼怪,凭借三尸虫的威力,控制了众多鬼怪为自己所用,因此其门下的尸虫也是最为狠毒的法术。

  技能效果:放出千千万万的尸蛊之虫,蚕食对方多个单位的生命,并化为己方所用。该技能可以实现多体加血,加血顺序按照队友剩余血量%进行排序,血量越少的单位会优先加到。

驾车路线:全程约23公里

起点:南部县

1从起点向东北方向出发,沿文庙街行驶50米,左转进入当铺街

2沿当铺街行驶200米,左后方转弯进入炮台路

3沿炮台路行驶310米,右转

4行驶10米,直行进入新华路

5沿新华路行驶470米,过右侧的信和大厦,左转进入振兴街

6沿振兴街行驶480米,右前方转弯进入蜀北大道

7沿蜀北大道行驶410米,左转进入兴盛南街

8沿兴盛南街行驶200米,调头进入兴盛南街

9沿兴盛南街行驶50米,到达终点

终点:满园街

现在越来越多的小伙伴选择自驾,如果你想到云南自驾游,今天6条自驾线路奉上,玩的开心哟!

1、滇西南热带雨林及跨境游之旅

主题:热带雨林傣族风情边境风光

建议天数:6-7天

路线:昆明—玉溪—普洱—景洪—勐腊县—磨憨镇

全程760公里美景茶马古道、热带植物园、傣族园、原始森林公园、野象谷、望天树点评滇西南“澜沧江—湄公河”国际旅游区地处云南西南部,包括西双版纳傣族自治州、普洱市(原思茅地区、临沧市。

傣族园

野象谷

望天树

茶马古道

2、滇东南喀斯特景观及中越边境之旅

主题:千年古城山水喀斯特

建议天数:6—7天

滇东南“喀斯特山水文化旅游区”地处云南省的东南部,包括红河哈尼族彝族自治州、文山壮族苗族自治州及曲靖市南部部分地区。

路线:昆明—建水县—元阳县—河口县—文山市—丘北县—泸西县—陆良—昆明

美景:建水古城、燕子洞、元阳哈尼梯田、普者黑、阿庐古洞、陆良彩色沙林

建水古城

阳哈尼梯田

普者黑

陆良彩色沙林

3、滇西北香格里拉生态文化之旅

主题:不老的风花雪月圣洁的人间天堂

建议天数:8—9天

包括大理白族自治州、丽江市、迪庆藏族自治州、怒江傈僳族自治州。这条闻名遐迩的古代“茶马古道”,有着天堂一般的美景。游览这条线,不仅有雪山峡岩、隧道大桥,还有奇特壮观的横断山脉,更有浓郁的少数民族风情。可以观赏到雪山峡谷、高山草甸、江河湖泊等壮丽的自然风光和大量的自然和文化遗产。

路线:昆明—楚雄—大理—丽江—香格里拉—德钦,全长约900公里

美景:大理古城、苍山洱海、崇圣寺三塔、丽江古城、玉龙雪山、虎跳峡、松赞林寺、普达措、梅里雪山点评滇西北“香格里拉生态文化旅游区”位于青藏高原的东南延伸部分,横断山脉纵谷地带。

大理古城

玉龙雪山

松赞林寺

梅里雪山

4、滇西火山地热及中缅边境之旅

主题:火山热海茶马古道抗战文化

建议天数:5—6天

滇西“火山热海边境旅游区”位于云南西部,包括保山市和德宏傣族景颇族自治州。这里有堪称“地热博物馆”的保山腾冲地热温泉,是康体休闲度假的首选之地。

路线:昆明—大理—保山—腾冲—芒市—瑞丽。线路全长约900公里,高速直达,路况较好。

美景:和顺古镇、腾冲火山、腾冲热海、瑞丽

和顺古镇

腾冲火山

5、滇东北红土地及古滇文化探索之旅

主题:探寻古滇历史重游丝绸古道

建议天数:5—6天

滇东北“红土高原旅游区”地处云南高原东北部,以昭通市为主,包括昆明市和曲靖市的部分地区。昭通地处云南北大门,是通往内地的要塞。

路线:昆明—会泽—昭通—大关—盐津—水富,往返大约1100多公里。

美景:东川红土地、会泽古城、大山包、大关黄连河、豆沙关、水富西部大峡谷

东川红土地

会泽古城

豆沙关

水富西部大峡谷

6、滇中高原观光度假休闲之旅

主题:探寻滇中彝风体验度假休闲

建议天数:4—5天

这条线路以云南省会昆明为中心,串通了云南省中部的玉溪市和楚雄彝族自治州。

昆明,阳光明媚,鲜花遍地,四季如春,是一座休闲的城市,西山、滇池都是昆明市中的代表景点,而郊区的石林、九乡、东川红土地更是昆明最值得去的地方。

路线:昆明—九乡—石林—澄江—通海—易门—楚雄—元谋—武定—昆明,全程900多公里

美景:九乡、云南石林、西山森林公园、滇池、澄江动物化石群、世界恐龙谷、元谋土林

西山森林公园

澄江动物化石群

元谋土林

姜维

姜维(202-264),字伯约,天水冀县(今甘肃甘谷)人,三国末期蜀国名将。

姜维自幼少孤,和母亲一起生活。他喜好郑玄的经学,在郡中做上计掾,不久,任州中从事。姜维的父亲姜冏曾为郡中功曹,羌族、戎族叛乱时,他亲自保护郡太守,战死在疆场。因此,魏朝赐姜维中郎,命他参与管理本郡的军事。

建兴六年(魏太和二年,228年)春,蜀丞相诸葛亮第一次兵出祁山(今甘肃东南部山地)。派镇东将军赵云、扬武将军邓芝占据箕谷(今陕西宝鸡南),佯从斜谷道(今陕西眉县西南)攻郧,以牵制魏军主力。魏明帝曹睿派曹真率关右诸军,在郿重兵设防,诸葛亮却亲率大军攻祁山。时天水太守马遵正带姜维和功曹梁绪、主薄尹赏、主记梁虔等人随雍州刺史郭淮在各地视察。马遵闻蜀军至祁山后,诸县响应,郭淮闻后,决定东行,回上邽守备。马遵疑姜维等人有异心,于是,也乘夜随郭淮至上邽。姜维发现马遵已走,忙追随其后,可惜晚了一步,待姜维等人至上邽,城门已闭,不肯放其入城。姜维等人又返回冀县,冀县也不放姜维等人等进城。姜维等害怕,只好去投诸葛亮。时蜀军先锋马稷因违背诸葛亮的部署,又不听裨将军王平劝阻,擅自放弃街亭,依山立寨,以为据高临下击魏军势如破竹。结果被魏左将军张郃击败,失守战略要地街亭(今甘肃庄浪东南陇城镇,一说今天水东南)。马稷丧失街亭,使诸葛亮的主力侧翼受威胁,整个作战计划遭到破坏。诸葛亮只好攻克西县,率千余户和姜维等人班师。姜维于是同其母失散。

诸葛亮喜姜维有胆智,命其为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯。姜维时年二十七岁。

诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信,对姜维赞赏不已,信中说:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南(李邵)、季常(马良)诸人不如也。其人,凉州上士也。”信中还说:“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意。此人心存汉室而才兼于人,毕教军事,当遣诣宫,觐见主上”(《三国志·蜀书·姜维传》)。不久,姜维就升任中监军、征西大将军。

孙盛《杂记》记载,姜维投奔诸葛亮,跟母亲失散了。后来,他接到母亲的书信,让他设法回去。姜维说:“良田百顷,不在一亩;但有远志,不在当归。”这记载不太可信。因为姜维粗知学术,待母不至如此。

建兴十二年(234年)二月,诸葛亮率军10万出斜谷攻魏,为魏大将军司马懿所拒。二军相持百余日。其间,诸葛亮数番挑战,司马懿坚壁不出,欲待蜀军粮尽,相机反攻。诸葛亮派入送司马懿女人衣服羞辱之,欲激司马懿出战,司马懿仍不出战。为平息部属不满情绪,故意上表请战,魏明帝派卫尉辛毗为军师制止之。以后,诸葛亮一来挑战,司马懿就要带兵出击,辛毗杖节立于军门,司马懿便不出兵。辛毗一到,姜维就对诸葛亮说:“辛佐治杖节而到,贼不复出矣。”诸葛亮说:“彼本无战情,所以固请战者,以示武于其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪”(《资治通鉴·卷第七十二》)!八月,诸葛亮病故于五丈原(今陕西眉县西南)军中,蜀将秘不发丧,整军后退。当地百姓见蜀军撤走,向司马懿报告,司马懿出兵追击,姜维令杨仪返旗鸣鼓,做出回击的样子,司马懿以为中计,急忙收军退回,不敢逼近。于是蜀军安全而撤,百姓作谚语道:“死诸葛走生仲达”(《晋书·宣帝传》)。姜维回成都后,任右监军、辅汉将军,统率诸军,进封平襄侯。

延熙元年(238年),姜维随大将军蒋琬驻扎汉中。蒋琬升大司马后,任命姜维为司马,多次率领偏师西进。延熙六年(243年),姜维升任镇西大将军,兼任凉州刺史。

延熙九年(246年),汶山郡(郡治绵质,今四川汶川西南)平康县(今四川松潘西)的少数民族聚众起事,反抗蜀汉统治。姜维率军征讨,恩威并施,迅速平定。

延熙十年(247年),姜维升任卫将军,与大将军费柿共录尚书事。同年,汶山郡平康县的夷族起事,姜维率兵讨平。不久,雍州(治长安,今西安西北)、凉州(治姑臧,今甘肃武威)等地区的羌胡族人背魏降蜀。姜维率兵出陇右(今甘肃陇山、六盘山以西)接应,与魏雍州刺史郭淮、讨蜀护军夏侯霸战于洮西(洮水以西)。胡族首领白虎文、治无戴等率部降蜀,姜维将其迁至蜀境。未迁走者皆为郭淮击平。

延熙十二年(249年),朝廷授予姜维符节。秋,姜维督军进攻雍州(今陕西关中及甘肃东部),依傍曲山(今甘肃岷县东百里)筑两城。姜维熟悉陇西风俗民情,欲诱羌胡归蜀,以控制该地区。派牙门将句安、李歆等人驻守,并联合羌胡人进攻附近各郡。魏军则以征西将军郭淮与雍州刺吏陈泰统兵抵御。郭淮采取围城打援策略,命陈泰讨蜀护军徐质,南安太守邓艾进围曲城(今甘肃岷县东漳南),切断交通及水源,曲城蜀军困窘不堪。姜维被迫领兵救援,进至牛头山(甘肃岷县东南,洮河南岸),为陈泰军所阻。姜维闻郭淮率军进逼洮水,企图切断退路,迅速率军撤回。而句安、李歆等人因孤立无援,最终降魏。郭淮又西击羌人各部,留邓艾屯白水(今甘肃白龙江)北岸,以防蜀军反攻。姜维闻讯后,令廖化驻军白水南岸牵制邓艾,自率重兵奔袭洮城(今甘肃临潭西南)。后为邓艾所识破,并于当夜抢占洮城,姜维只得撤军退走。

延熙十三年(250年)十二月,姜维再次出兵陇右(今甘肃陇山、六盘山以西),联合羌人,攻魏西平未克,俘魏中郎将郭循而还。

姜维认为自己熟悉西部风俗,又依仗才兼文武,想用羌族、胡族为羽翼,并说“谓自陇以西可断而有也”(《三国志·蜀书·姜维传》)。因此,他常常提出要大举兴兵。费祎多次制止他,拨给他的部队也从未超过万人。

费祎还对姜维说:“吾等不如丞相亦已远矣,丞相犹不能定中夏,况吾等乎!不如且保国治民,谨守社稷,如其功业,以俟能者,无为希冀徼幸,决成败于一举;若不如志,悔之无及”(《资治通鉴·卷第七十六》)。

延熙十六年(253年)春,费祎去世,姜维得行其志。三月,吴太傅诸葛恪再次兴师攻魏,发兵20万进攻淮南。姜维也乘机率数万人出石营(今甘肃省西和县西北),经董亭(今甘肃省天水市西南),包围南安,魏雍州刺史陈泰率军解围,进至洛门(即洛门聚,今甘肃甘谷西)时,姜维因久攻南安不克,军粮已尽,撤围退走。

延熙十七年(254年),姜维主持蜀国内外军事。二月,魏中书令李丰与皇后之父光禄大夫张缉等密谋废易大臣,欲以太常夏侯玄代替司马师为大将军。事泄,司马师杀李丰、夏侯玄等,废张皇后,魏国一时陷于混乱。魏狄道长李简密向蜀汉请降。六月,姜维乘机率军攻魏,李简献城降,姜维占狄道(今甘肃临洮)。十月,姜维率军进围襄武(魏陇西郡治,今甘肃陇西南)。魏将徐质反击,蜀前军荡寇将军张嶷战死。姜维率军继至,击败魏军,斩杀徐质。魏军撤退,姜维乘胜进击,破河关(今甘肃临夏西北)、临洮(今甘肃岷县)等县,并迁河关、临洮、狄道三县民入川,率军撤回。

延熙十八年(255年)七月,蜀卫将军姜维乘魏大将军司马师病亡之际,督车骑将军夏侯霸、征西大将军张翼等数万人攻魏。八月,到达枹罕(今甘肃临夏东北),遂向狄道(今甘肃临洮)进军。魏征西将军陈泰命雍州刺史王经率所部进驻狄道,待他率主力自陈仓(今陕西宝鸡东)到达后,再钳击蜀军。王经不俟陈泰军至即擅击蜀军,姜维率军先后故关(今甘肃临洮北)、洮西大败王经,魏军大部伤亡或逃亡,损兵数万,王经只残部万人还保狄道。姜维乘胜围狄道城。魏大将军司马昭命长水校尉邓艾出任安西将军,与陈泰并力抗击蜀军,并遣太尉司马孚为后援。陈泰与邓艾军会合后,分三路进至陇西,避开蜀军,出其不意地绕过高城岭(今甘肃渭源西北),进至狄道东南山上,燃火击鼓与城内联络,守军见援军至,士气大振。姜维即督军沿山进攻,被魏军击退。这时陈泰扬言截断蜀军退路,姜维遂于九月二十五日撤军退走钟堤(今甘肃临洮南)。

延熙十九年(256年)正月,姜维在驻地被后主封为大将军。六月,姜维与镇西将军胡济约定在上邽(今甘肃天水)会合。七月,姜维率先出兵祁山,闻邓艾有备,乃改从董亭(今甘肃武山南)攻南安(今甘肃陇西东南)。邓艾军抢占武城山(今甘肃武山西南)据险拒守。姜维见地利已失,强攻难克,乃夜渡渭水东进,沿山进取上邽。两军战于段谷(今甘肃天水西南)。胡济失期未至。蜀军交战不利,士卒溃散,死伤甚众。百姓因此埋怨姜维,而陇山以西的地方也趁机骚乱起来。姜维败归,谢过引责,自请贬为后将军,行大将军事。

延熙二十年(257年)五月,魏将诸葛诞联合东吴在淮南起兵反司马昭。司马昭调关中兵力东下讨伐诸葛诞。姜维乘机攻魏秦川(渭水流域)。十二月,姜维率兵数万出骆谷(今陕西周至西南),到达沈岭(今陕西周至南)。当时,魏在长城(今陕西周至南)积存大量军粮,且防守薄弱。闻姜维至,众皆惶惧。魏征西将军司马望和安西将军邓艾恐姜维袭夺长城,立即合军据守。姜维军进至芒水(今陕西周至黑水),依山为营。司马望、邓艾军近水筑寨。蜀军多次挑战,魏军坚守不出,两军长期对峙。景耀元年(258年)三、四月间,姜维闻诸葛诞败亡,遂引军而还。并再次被任命为大将军。

姜维屡次北伐,不但未见成效,反而弄得民困兵疲。于是,不再轻易对外用兵,转过头来,致力于加强汉中的守御。

当年刘备留魏延镇守汉中,各个营寨都充实兵力,抵御外寇。敌人来进攻,使其不得入一步。后来汉中之战,王平抵拒曹爽,用的就是这种办法。姜维认真研究了蜀中形势,提出了“敛兵聚谷”的新策略。

姜维认为,“以为错守诸围,虽合《周易》“重门”之义,然适可御敌,不获大利。不若使闻敌至,诸围皆敛兵聚谷,退就汉、乐二城。使敌不得入平,臣重关镇守以捍之。有事之日,令游军并进以伺其虚。敌攻关不克,野无散谷,千里县粮,自然疲乏。引退之日,然后诸城并出,与游军并力搏之,此殄敌之术也”(《三国志·蜀书·姜维传》)。

朝廷也觉得姜维的办法不错,便命令汉中都督胡济退驻延寿、监军王含驻守乐城,护军蒋斌驻守汉城。又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远等地建立军营驻防。

其实,敛军聚谷之法,弊大利小,等于是自弃险要,自拆樊篱。

景耀五年(262年)十月,姜维起兵再度攻魏,攻入洮阳境。魏征西将军邓艾率兵迎战。邓艾抓住姜维悬师远征,战线长,给养困难,难以持久的弱点。抢占有利地势,在洮阳以东的侯和(今卓尼东北)设阵,以逸待劳,阻击蜀军,双方激战后,魏军发起反击,蜀军大败,损失严重。姜维只得退往沓中(今甘肃舟曲西北)。此后,蜀军实力大减,转为被动防御态势。

姜维北伐 姜维,字伯约,天水冀县人,少孤,与母居,好郑氏学。原为州、郡吏。建兴六年(228年),诸葛亮出军向祁山,天水太守马遵惶惧逃走,保守上邽。姜维等闻讯,追赶太守,太守关闭城门不纳。维等还冀,亦遭拒绝。于是维等乃降于诸葛亮。亮辟维为仓曹掾,加奉义将军,封当阳亭侯,时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰:“姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南(李邵字)、季常(马良字)诸人不如也。其人凉州上士也”。又说:“姜伯约甚敏于军事,既有赡义,深解兵意,此人心存汉室,而才兼于人,毕教军事,当遣诣宫,觐见主上”。说明诸葛亮对姜维极为器重,并准备把他培养成栋梁大材。

建兴十二年(234年),诸葛亮卒,维还成都,为右监军,辅汉将军,统诸军,进封平襄侯。延熙元年(233年),维随大将军蒋琬出屯汉中,琬迁大司马,以维为司马,数率偏军西入。延熙十年(247年),迁卫将军,与大将军费祎共录尚书事。

维自以熟悉西方风俗,又负其才武,欲诱诸羌胡以为羽翼,谓自陇以西可断而有。屡求发动大军出击,费祎则比较持重,对维常加以节制,与其兵不过万人。费祎死前,姜维终未能发动大规模的北伐曹魏的战争。

延熙十六年(253年),费祎死后,姜维行动有较大的自由,常出动数万之众北击。次年,维再出陇西,破魏将徐质,乘胜多所降下,拔河关、狄道、临洮三县民还。延熙十八年(255年),维复与车骑将军夏侯霸等出狄道,大破魏雍州刺史王经于洮西,经众死者数万。经退守狄道城,维围之,魏征西将军陈泰进兵解围,维退住钟题。

延熙十九年(256年),维升任大将军,更整勒人马,与镇西大将军胡济期会于上邽。济失期不至,维为魏大将邓艾所破于段谷(今甘肃天水市东南),士兵星散,死者甚众。众庶因此怨望,而陇以西亦骚动不安。

延熙二十年(257年),魏征东大将军诸葛诞在淮南起兵反对司马氏,关中兵部分东下,维欲乘虚向秦川,率数万人出骆谷,径至沈岑(今陕西周至县西南五十里)。时长城(在沈岑北)积谷甚多而守兵少,闻维将至,众皆惶惧。魏大将军司马望与邓艾皆屯守长城。维数挑战,望、艾不出。景耀元年(253年),维闻诸葛诞败,乃还成都。

自从刘备留魏延镇汉中以来,皆实兵外围以御敌,敌若来攻,使不得入。及兴势之役,王平扞拒曹爽,皆承此制。姜维以为“错守诸围,适可御敌,不获大利。不若使敌至,诸围皆敛兵聚谷,退就汉、乐二城,听敌入平,重关头镇守以扞之,今游军旁出,以伺其虚。敌攻关不克,野无散谷,千里运粮,自然疲乏;引退之日,然后诸城并出,与游军并力搏之,此殄敌之术也”。于是令督汉中胡济退住汉寿,监军王含守乐城,护军蒋斌守汉城。《资治通鉴》卷77高贵乡公甘露三年注云:“姜维自弃险要,以开狡焉启疆之心,书此为亡蜀张本。”接姜维这种御敌办法,遇小敌尚可,若遇强大数倍之敌前来,使其得入平地,何啻放虎出山!姜维以区区之蜀,竟敢如此冒险,诚非稳妥之计。

姜维本非蜀人,托身蜀国,加上连年征战,没有建立什么功绩,所以颇遭非议。而当时蜀国后主刘禅无能,宫廷由宦官黄皓专权,为所欲为。右大将军阎宇见黄皓炙手可热,便依附于他,于其勾结。黄皓想寻机废掉姜维,扶阎宇掌管军政大权。姜维疑心,颇为恐惧,于是,不再回成都,在沓中驻扎。

据《华阳国志》记载,姜维对黄皓专权恣肆很不满,曾上言后主,请求诛杀黄皓。后主说:“黄皓不过是一个奔走效力的小臣罢了。过去董允对他切齿痛恨,我常常感到遗憾。您大人大量,又何必介意他呢”姜维见黄皓枝附叶连,势力很大,感到自己失言,便告辞后主出宫。后主命黄皓到姜维那里谢罪,姜维对黄皓说自己要到沓中种麦,以资军用,实际是为躲避黄皓。

景耀六年(263年),姜维表奏后主,说:“闻钟会治兵关中,欲规进取,宜并遣张翼、廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头,以防未然”(《三国志·蜀书·姜维传》)。

在这紧要关头,黄皓不听人言,却信鬼神。他相信巫者的预言,认为敌人不会到来,禀告后主,把姜维的表章压下,不予理睬,连大臣都不知道。

同年八月,魏军兵分三路伐蜀:征西将军邓艾率兵3万余人,由狄道(今甘肃临洮)进军,以牵制蜀大将军姜维驻守沓中(今甘肃舟曲西北)的主力;雍州刺史诸葛绪率3万余人,进攻武都(今甘肃成县西北),以切断姜维退路;钟会率主力10余万人,欲乘虚取汉中,然后直趋成都。

直到魏将钟会将要进入骆谷,邓艾将要进入沓中时,黄皓这才派右车骑将军廖化率军去沓中援助姜维,派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等率兵去阳安关中(今陕西沔县西),作为各个营寨的外援。并令汉中诸将放弃汉中外围据点,收缩兵力退保汉城(今陕西勉县东)、乐城。廖化进军到达阴平,闻魏将诸葛绪正向建威迸发,便停下来等待敌兵。

邓艾命天水太守王颀直攻姜维营地,命令陇西太守牵弘等人邀击姜维的前部,而命令金城太守杨欣进击甘松。姜维在沓中见邓艾的军队攻来,又听说钟会进军汉中,知汉中难保,立刻引兵东撤,急摆脱邓艾,退往阴平。魏将杨欣等人追击,直到疆川口,双方大战,姜维败退,为抢先占桥头(阴平东南)的诸葛绪所阻。姜维从孔函谷(今甘肃省武都县孔幽水人白龙江处)佯作向北欲绕道而东,作出出兵攻击诸葛绪后部的样子,诱使诸葛绪离开桥头三十里向北堵击时,姜维乘机迅速通过桥头,与廖化、张翼等合兵,据守剑阁。诸葛绪赶去阻截,差了一天,没有赶上。这一战,姜维灵活用兵,暂时摆脱了被动局面。

在阴平,姜维遇到了赶来增援他的廖化。姜维命廖化在阴平抵御敌军,自己想率军往阳平关迎击钟会。

由于蜀军未对咽喉险道斜谷、骆谷、子午谷严加防守,被魏魏兴太守刘钦占领。钟会遂几路并进,直入汉中,留2万人围汉、乐二城,自率主力直下阳安关口,守将蒋舒降投,傅佥战死,继克关城(今陕西阳平关),钟会攻乐城不下,闻关口已克,引兵长驱南下。这时,张翼、董厥才到汉寿,姜维、廖化也舍弃阴平退回,刚好和张翼等会合。于是,合兵退守剑阁,抵御钟会。

钟会写信给姜维,企图用故土关系招降他。信中说:“公侯以文武之德,怀迈世之略,功济巴、汉、声畅华夏,远近莫不归名。每惟畴昔,尝同大化,吴札、郑乔,能喻斯好”(《三国志·蜀书·姜维传》)。

姜维没有回信,而列营守险。钟会不能克,双方形成了对立之贽。魏军因军粮不继,钟会准备退兵。

时邓艾上书建议,出奇兵从阴平经江油(今四川江油北)、涪县(今四川锦阳东),袭取成都。十月,邓艾趁姜维被钟会牵制在剑阁,率军自阴平沿景谷道东向南转进,南出剑阁两百多里,攀登小道,凿山开路,修栈架桥,越过7百余里无人烟的险域,出其不意地直抵江油,迫降守将马邈。并克绵竹,斩诸葛瞻。一鼓作气、攻陷雒县(今四川广汉北),逼近成都。蜀后主刘禅惊恐失据,感到大势已去,在主降派劝导下,决定向邓艾请降。

姜维等坚守剑阁,惊悉绵竹失守,接着,一日三惊,有的说后主想固守成都,有的说后主要向东投奔盟国东吴,有的说后主要向南进入建宁。姜维恐腹背受敌,即引军退至巴西境,至郪县(今四川射洪西)时,后主诏书传来,命令全军投降。姜维伤心落泪。但事已至此,只好奉诏到涪城向钟会投降。“将士咸怒,拔刀斫石”(《三国志·蜀书·姜维传》)。邓艾率军入成都,蜀汉灭亡。

蜀汉的灭亡 蜀汉自诸葛亮死后,蒋琬、费祎相继执政,陈寿评二人的政绩说:“蒋琬方整有成重,费祎宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一”。在当时鼎立的三个国家中,蜀汉最为弱小,蒋琬、费祎二人虽无赫赫之功,但能够安稳地保住基业,说明诸葛亮挑选的接替人还是不错的。蜀汉的柱石大臣除了诸葛亮、蒋琬、费祎以外,还有董允。常璩《华阳国志》卷7《刘后主志》把以上诸葛亮等四人号为“四相”,也称“四英”。诸葛亮时,把宫中府中视同一体,诸葛亮死后,宫、府之事由蒋、费、董三人共同管理,他们合作得很好,三人都是诸葛亮精心挑选与培植的辅政大臣。董允,父和,曾为掌军中郎将,与军师将军诸葛亮并署左将军、大司马府事。后主时,迁黄门侍郎。亮北伐,允主持宫省之事,统宿卫亲兵,掌管献可替否,很能匡救补缺。后主常欲采择以充后宫,允以为古时天子后妃之数不过十二,今已具备,不宜增益,终执不听,后主益严惮之。后主所爱宦人黄皓,善于迎合主意,允上则正色匡主,下则数责于皓,皓畏允,终允之世,皓位不过黄门丞。延熙七年(244年),允以侍中守尚书令。延熙九年(246年),允与蒋琬病故,尚书吕乂代允为尚书令,侍中缺由陈祗填补。吕乂“为政简而不烦,号为清能”。陈祗为人,“矜厉有威容,多技艺,挟数术,费祎甚异之。”延熙十四年(251年),吕乂卒,祗又以侍中守尚书令,加镇军将军。大将军姜维虽班在祗上,常率众在外希亲朝政。祗上承主指,下与黄皓相表里,深受后主信爱,权重于维。景耀元年(258年)祗死,后主以尚书仆射董厥为尚书令,尚书诸葛瞻为仆射。景耀四年(261年),后主以董厥为辅国大将军,诸葛瞻为卫将军,共平尚书事。自陈祗死后,黄皓操纵国事,董厥、诸葛瞻皆不能矫正。于是蜀政益坏。这时孙权使薛珝聘于蜀,珝归后,孙权问蜀政得失,珝对曰:“主�而不知其过,臣下容身以求免罪。入其朝不闻正言,经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂,子母相乐,自以为安也,突决栋焚,而燕雀怡然,不知祸之将及,其是之谓乎!”

蜀政之坏,由于后主愚暗,黄皓窃权,投机嗜利士人依附黄皓。皓与右大将军阎宇亲善,阴欲废维,令宇掌握军权。姜维知之,给后主说:“皓奸巧专恣,将败国家,请杀之”。后主曰:“皓趋走小臣耳,往董允每切齿,吾常恨之,君何足介意”。维见皓枝附叶连,惧于失言,逊辞而出。后主今皓诣维陈谢,维疑惧,因求种麦沓中(今甘肃甘南州舟曲西北),不敢还成都。

这时蜀吴二国政治都很腐朽,内部矛盾重重。魏国在司马氏统治下,虽然屡起内争,但国力强盛,人才不减于昔。魏元帝曹奂景元三年(262年)冬,司马昭欲大举伐蜀,先告谕众人说:“自定寿春以来,息役六年,治兵缮甲,以拟二虏。今吴地广大而下湿,攻之用功差难,不如先定巴蜀……计蜀战士九万,居守成都及备他境不下四万,然则余众不过五万。今绊姜维于沓中,使不得东顾。直指骆谷,出其空虚之地,以袭汉中,以刘禅之暗,而边城外破,士女内震,其亡可知也。”次年,令钟会都督关中。

同年(蜀景耀六年),姜维上表于后主说:“闻钟会治兵关中,欲规进取,宜并遣左右车骑张翼、廖化督诸军分护阳安关口(又叫关城,即今陕西阳平关,在今陕西宁强西北,南倚鸡公山,北靠嘉陵江,为当时从汉中入蜀正道)及阴平之桥头(桥头在白龙江与白水江汇合处,即今甘肃文县之玉垒关),以防未然。”但“黄皓信巫鬼,谓敌终不自致,启汉主寝其事,群臣莫知”。

次年(263年)夏,司马昭大举伐蜀,“遣征西将军邓艾督三万余人自狄道趣甘松(在沓中西,今甘南州选部县东南)、沓中,以连缀姜维;雍州刺史诸葛绪督三万余人自祁山趣武街桥头,绝维归路;钟会统十余万众分从斜谷、骆谷、子午谷趣汉中。以廷尉卫瓘持节监艾、会军事,行镇西军司”。

蜀汉闻魏军将至,始遣廖化将兵诣沓中为姜维继援,张翼、董厥等诣阳安关口为诸围外助。敕诸围皆不得战,退保汉、乐二城,二城各有兵五千人。所以当钟会的军队进到汉中时,并未遇到抵抗。九月,钟会使前将军李辅统万人围乐城;护军荀恺围汉城。会率大军直趣阳安口,使护军胡烈为前锋,攻关口。蜀关口守将傅佥、蒋舒两人不和,蒋舒诡称出城杀敌,傅佥信以为真,既未阻拦,也未设防。舒率其众出城后,直奔胡烈投降,胡烈乘虚袭城,傅佥格斗而死。关口既下,钟会大军长驱而进,大得库藏积谷。

这时在沓中的姜维,受到邓艾所部诸军的进逼,又闻钟会已入汉中,引兵且战且走,但诸葛绪已屯驻桥头。姜维乃从孔函谷(今甘肃文县西北)入北道,绕出绪后,绪怕后路被断,却退三十里,维得过桥头。绪还截维,迟一日不及。维遂还至阴平,合集士众,欲向关城,未到,闻关城陷,乃退往白水,遇廖化、张翼、董厥等,合兵守剑阁,以拒钟会。

冬十月,邓艾进军至阴平,简选精锐,欲与诸葛绪自江油(戍名、令四川江油东)趋成都。绪以本受节度邀姜维,西行非本诏,遂不从艾,而引军向白水,与钟会合。会欲专制军势,密告绪畏懦不进,绪被滥丰征还,其军悉并属会。

维等在剑阁,列营守险,会不能克,粮运艰难,军食乏,欲退军。邓艾上言:“宜乘胜进取,如从阴平由邪径经德阳亭趣涪,剑阁蜀军必还保涪,则钟会之军可方轨而进;如剑阁之军不还,则有利于我军攻涪。”于是邓艾自阴平行无人之地七百余里,凿山通道,造桥作阁,备历艰险。加以粮运将尽,濒于危殆。艾以毡裹身,推转而下,将土皆攀木缘崖,鱼贯而进。当先登到达江油时,蜀守将马邈投降。于是邓艾得继续挺进。

诸葛瞻督诸军前来拒艾,至涪,停性不进。尚书郎黄崇屡劝瞻速行据险,无令敌军得至平地。瞻不能从。艾长驱而前,击破瞻前锋,瞻退住绵竹,艾以书诱瞻曰:“若降者,必表为琅邪王”。瞻怒,斩艾使,列阵以待艾。艾遣子忠等自右击,司马师纂等自左击,忠、纂战不利,退还。言:“贼未可击”。艾怒曰:“存亡之分,在此一举,何不可之有?”叱忠、纂等,将斩之。忠、纂驰还更战,大破蜀军,斩瞻及黄崇。瞻子尚叹曰:“父子荷国重恩,不早斩黄皓,使败国殄民,用生何为!”策马冒阵而死。

蜀人不意魏兵猝至,未作城守调度,及艾入平地,百姓惊扰,奔走山野,不可禁止。后主与群臣会议,或主张投吴;或主张往南方四郡。光禄大夫谯周以为:“自古以来,无寄他国为天子者,若人吴国,亦当臣服。且治政不殊,则大能吞小,此数之自然也。由此言之,则魏能并吴,吴不能并魏明矣。等为称臣,为小孰与为大,再辱之耻,何与一辱!且若欲奔南,则当早为之计,然后可果;今大敌已近,祸败将及,群小之心,无一可保,恐发足之日,其变不测,何至南之有乎!”或曰:“今艾已不远,恐不受降,如之何?”周曰:“方今东吴未宾,事势不得不受,受之不得不礼。若陛下降魏,魏不裂土以封陛下者,周请身诣京都,以古义争之。”众人无以易周之理。后主犹欲入南。周上疏曰:“南方远夷之地,平常无所供为,犹数反叛,自丞相亮以兵威逼之,穷乃率从。令若至南,外当拒敌,内供服御,费用张广,他无所取,耗损诸夷,其叛必矣!”后主乃从周策,遣侍中张绍等奉玺绶以降于艾。北地王堪怒曰:“若理穷力屈,祸败将及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也,奈何降乎!”后主不听,是日,堪哭于昭烈之庙,先杀妻子而后自杀。

张绍等见邓艾于雒城,艾大喜,报书褒纳。后主遣人别敕姜维,使降钟会,又遣尚书郎李虎送士民簿于艾,凡有“户二十八万,口九十四万,甲士千万二千,吏

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