向道而今井觑驴《禅人并化主写真求赞》
妙应因缘井觑驴《禅人并化主写真求赞》
应物何妨井觑驴《禅人并化主写真求赞》
瞎驴灭却得人憎《颂古一百则》
新妇骑驴阿家牵《颂古一百则》
驴粪逢人换眼珠《偈颂七十八首》
方信曹山井觑驴《纯白禅人求颂》
蹇驴积雪深须去《梅花》
倒跨杨岐三脚驴《偈颂一百五十首》
马腹驴胎一道归《颂古二十一首》
豀桥驴子失脚处《郁山主赞》
渡马渡驴都莫问《菩提桥》
杨岐驴子三只脚《偈颂一百三十六首》
瞎驴种草有如此《寄雪窦希叟》
瞎驴趁队过新罗《偈倾一百三十三首》
山僧恁麽逞驴唇《偈颂六十八首》
瞎驴不受灵山记《偈颂一百二十三首》
驴顋马颔实难明《送化主》
蹇驴不载吟鞭去《点绛唇·一雪蹉跎》
细雨骑驴入剑门《剑门道中遇微雨》
文辞博士书驴券《读书》
天津笑我醉骑驴《读书》
即今山市醉骑驴《遣兴》
艰危宁度瘦驴岭《杂感》
吟肩雅与寒驴称《秋兴》
野桥孤店跨驴行《春日》
梦里骑驴华山去《自咏》
斜挂驴鞍酒满壶《梅花绝句》
马载驴驼上铁船《颂一百则》
潘阆骑驴山下过《偈颂八十五首》
可笑骑驴觅驴者《颂古》
可笑骑驴觅驴者《颂古》
三脚驴子弄蹄行《颂古二十首》
输他潘阆倒骑驴《颂古八首》
为探梅魁策蹇驴《咏梅》
洗到驴年也不清《偈颂七十六首》
骑驴踏断溪桥路《偈颂七十一首》
驴背夕阳同倒载《满江红·千亩君封》
几度骑驴欲出门《上奚宣慰冰壑》
骑驴花县不相容《过采石怀太白》
童子策驴人已醉《南乡子·晴野事春游》
却把驴儿当马骑《偈颂七十二首》
三遭瞎棒折驴腰《临济赞》
三脚驴子上高台《偈颂六十七首》
佛手驴脚与生缘《颂古三十一首》
有时如牵驴入井《偈颂十二首》
乏驴岭铁桥为河北省文物保护单位。
乏驴岭铁桥,是一座正太铁路桥。当年,正太铁路的窄轨小火车通过此桥跨过绵河,穿过乏驴岭隧道向东。乏驴岭铁桥,高75米,宽55米,桥面至谷底30米。石太线建成后,有关部门曾酝酿拆除此桥,但因为它是乏驴岭村民出行的唯一通道被保留了下来。
乏驴岭大铁桥是法国巴黎DAYDE&PILLE公司承建,采用的是19世纪流行的锻铁(puddleiron)技术,和越南的“龙遍”铁桥、法国的埃菲尔铁塔使用的是一种技术。
乏驴岭铁桥在正太铁路上,最主要的作用就是联通了山西和河北,使晋煤得以外运。而自1937年日寇占领河北后,为保正太铁路将山西的煤炭运输到各出海港口,便重兵驻守该铁桥,并在周边修建了七座炮楼和两座地堡。
1943年后,正太铁路改线,火车改走熊猴湾。1947年,熊猴湾大桥被炸毁后,这条旧铁路又被启用一段时间。铁轨早已撤掉,换成了水泥路面。正太铁路从启用到石太线建成,期间仅50多年,乏驴岭铁桥也成为了正太铁路的一个历史见证。
乏驴岭村位于井陉县西部,属天长镇管辖,距离省会石家庄50公里,距井陉县城18公里(属县界村的,方位距离其它县界公里数),村域面积9000亩、全村共125户、400口人,其中常住人口300人、耕地480亩,属国家级传统古村落省级民俗文化村,省级国防教育基地,市国防教育基地,县国防教育基地。
乏驴岭村与蔡庄村、许水滋村、翟水滋村、张河西村、李水滋村、李河西村、王家庄村、黄沟村、石桥头村、核桃园村、庄旺村、大龙窝村、高家庄村、南刘家沟村相邻。
2016年12月9日,乏驴岭村被列入第四批中国传统村落名录。
乏驴岭村附近有井陉旧城城墙、井陉旧城遗址、唐宋古城、唐家垴古墓群、井陉城隍庙、井陉日伪驻军旧址等旅游景点,有圆景苹果、井陉沙锅、井陉核桃、白节枣、苍岩山核桃等特产。
柳宗元写下寓言《黔之驴》,以老虎之前从未见过驴为背景,描述虎驴第一次相见的情景:初时,虎惧怕驴且"以为神",而后在一再试探之下发现驴只会虚张声势,就果断咬断了驴的脖子。
柳宗元想用这个浅显的故事讽刺当时的高官大吏色厉内荏,没有真本事,如"黔之驴"一样。
还告诫他们,如今"虎"不会因害怕而一再试探了,人若没有真材实料,长此以往,必将被虎"断其喉,尽其肉"。
初读时只觉得这个故事滑稽可笑,笑这头驴蠢且无知,以及这只虎胆小畏缩。如今再次翻开这个故事,换一个眼光,我却看到了这头驴的闪光点。
处变不惊
这头驴是被好事者以船载入山林的。在此之前,黔这个地方是没有驴的。
而"黔之驴"在一个完全陌生,又举目无同类的林子里,又遇到了凶猛庞大的老虎。
它这样身处危险之中,却不知对方底细,内心的惊骇不言而喻。
可是在面对虎的挑衅时,它竟然处变不惊。
这样临危不惧的心胸,值得人学习。
可想而知,如果当时它遇见虎就慌乱逃窜,那么在虎的眼中,即使它是新奇的另类,也不会引起虎的畏惧。
这场定力的博弈中,驴表现得越惊骇,死得也就越快。
因此,是它的处境是他的处变不惊,给它换来了多喘息一刻的机会。
人在面对陌生的环境时,难免会惊慌失措,可机遇却是稍纵即逝,慌乱中难免失了分寸,使人与机遇失之交臂。
在处事之时,就应该如"黔之驴"那般处变不惊。
冷静的头脑能带来的不仅是对手的尊重,还有抓住机遇的灵敏,进而也可演变成"举世誉之而不加沮,举世非之而不加劝"的豁达又洒脱的人生态度。
这个特点也是作者柳宗元本身性格的写照。即使被贬官,贬到柳州,也没有自暴自弃。
他还是积极地开展释放奴婢、开凿水井、兴办学堂等等利国利民之举,可见其豁达大度。
见机行事,攻心为上
刚开始的时候,虎对这头驴只敢在林间窥视,因此驴只是默默的不做反应。当虎渐渐靠近,且越来越近之后,驴不失时机的大叫一声,"虎大骇"。
于是这一声,又对虎起到了威慑的作用,也给驴争取了再多一刻喘息的机会。
如果在虎还在林间窥伺的时候,驴就将它的叫声暴露出来的话,不仅不能威慑,还会起到反作用,使虎先一步察觉到它的杀手锏,不久后,觉得并无威胁,也会就此毙命。
可是它选择在虎靠近之时,在恰当的时机大叫一声。再次堪堪保住了自己的性命。
即使是在面对比自己强大很多倍的虎的时候,驴也能冷静地分析局势,等到恰当的时机,利用虎对自己的陌生和虎心中的畏惧威慑虎。
它在短短时间就看出虎的弱点所在,并且一击,击中要害。
可见其拥有敏锐的观察力和对时局的精确把握。因此暂时的虎口逃生不足为奇。
驴的故事告诉我们:即使是在危机四伏的环境中对弈,也要学会把握对方的心理以及利用自己的长处,给自己争取更多的机会。
绝处能否逢生就看人在绝处有没有看到隐藏的一线生机。
机会从来都是留给有准备的人,许多临场随机应变的机会,都缺不了平时的思考和磨砺。对大多数人而言,养成处变不惊,见机行事的思维方式是非常有用的。
形之庞也类有德,声之宏也类有能
一开始虎被驴唬住,就是因为驴具有庞大的身形。后来第二次被唬住,则是因为驴有特别的叫声。
而柳宗元在文中提到"形之庞也类有德申之宏也类有能",德,高山仰止,令人望而生畏。能,似声音无形,却至关重要。如此看来,这头"驴"竟然是德能兼备的"驴"。
自古有德无才,谓之平庸,有才无德,又危险非常。才德兼备则是人们一直孜孜以求的目标。而如今柳宗元的这头"驴"竟是有德有才,如何不令人心向往之?
说到这里就不得不说到柳宗元的本意了,他写的既然是讽刺类寓言,那在他眼中的驴就不会是我们看到的样子。
他眼中的"驴"是那些高官大吏:空有"德"名却无德行,表面有能却只是色厉内荏,尸位素餐,贪得无厌。
不过,既然是一则寓言,不同的心境能得出不同的启示。即使与人不同,也不足为奇。
黔驴之死
只是,既然这头驴有这么多的优点,为什么它最终还是会沦为虎的盘中餐呢?
首先是行事不愿冒险。
驴初入山林之时,老虎对它还存有畏惧。在老虎踟蹰不前时,或是在老虎靠近它,被它的鸣叫声所吓到的时候,它就应该被逃走,既然横竖都是绝境,放手一搏或许还有一线生机。
但它却选择一直站在原地。当虎觉得驴"技止此耳",黔驴技穷之时,就是它命丧山林之日。
在面对危险时,需要有冷静和理智,但适时的冒险,才能争取到有利之处。如果只愿墨守成规,而不愿承担风险,必将会被风险所吞噬。毕竟,逆水行舟,不进则退。
其次就是驴暴露了自身弱点。
这头驴并没有拿得出手的保命本事。第一次的鸣叫能吓走,是利用了虎对它庞大身形的畏惧,以及对它的陌生的心理。
只是,虎既然已经被鸣叫声恐吓过一次,却仍然在它周围盘桓,久久不曾离去,那就说明对这头驴志在必得,只是暂时不敢靠近,伺机而动而已。
它用叫声震慑虎时既然没跑,那么当虎第二次靠近的时候,他踢虎一下就暴露了自身的实力,也算是故伎重施了。
这样一来,虎自然就知道他其实是色厉内荏之辈,也就可以毫无顾忌的下口了。
人无完人,金无足赤。人有弱点不足为奇,但是无论在什么情况下,将弱点暴露于人前,就是授人以柄。适时的隐藏弱点是非常有必要的。
黔驴技穷的故事一直都被人们引为笑谈。只是,细细推敲起来,驴却不像我们想象中的那样蠢。
可见面对事情,不能光听别人的看法,也该有自己的见解。如果将自己设身处地置于这头驴的境地,我们能不能巧妙的利用自己的优势,而换给自己多一些喘息的机会呢?
经典之所以为经典,就是因为不同的人读来有不同的感受。
柳宗元想借这个故事,告诉人们:某些貌似强大的东西其实并不强大,只要善于斗争,敢于斗争,最终胜利就会掌握在自己手里。
只是,"横看成岭侧成峰,远近高低各不同",如果我们换一个方向看,就是另外的想法了。
简介
乏驴岭,井陉西部一个有故事的小山村。“张果驴困乏于此,因此得名。”村口绵河之上,百年铁桥横亘;村中老民居前,骡马古道遗迹尚存;村后,太行第一渠“绵右渠”至今流淌。
地处冀晋险要的乏驴岭,是娘子关下第一门户,“欲夺娘子关,必占乏驴岭”。作为兵家必争之地,乏驴岭周边存有三座古山寨,晋军坑道工事随处可见,日军曾在此建有七座炮楼。对日作战中,这里曾发生过惨烈的“血战乏驴岭”之战,曾是百团大战的重点战场之一……
从井陉县城微水向西19公里,天长镇西侧4公里,在井阳公路(307国道辅路)边,远远的就能看到一座铁桥,这就到了乏驴岭。
铁桥的南头,有一个张果老倒骑毛驴的塑像。乏驴岭名字的由来,据传就与张果老有关。《列仙传》载:“张果驴困乏于此,因此得名。”在民间传说中,张果老和柴荣驴驮日月、车载名山,前往忻州,途径此岭,驴困车覆,因此有了乏驴岭这个村名。
著名地点
乏驴岭铁桥,是一座正太铁路桥。当年,正太铁路的窄轨小火车通过此桥跨过绵河,穿过乏驴岭隧道向东。乏驴岭铁桥,,高75米,宽55米,桥面至谷底30米。石太线建成后,有关部门曾酝酿拆除此桥,但因为它是乏驴岭村民出行的唯一通道被保留了下来。
井陉县民俗文化研究会副会长许永峰介绍说,铁桥的构建全部由铆钉固定,全桥没有一处焊接。村里有老人曾经给他讲过乏驴岭铁桥的建造过程,因为铁桥没有一处焊接,都是用铆钉铆合起来的。当时在30多米的桥下河滩中,架起火炉,铆钉被烧得通红以后,桥下的工人将铆钉迅速抛到上面作业的铆工,再通过机器将钉铆到桥上。
资料显示,乏驴岭大铁桥是法国巴黎DAYDE&PILLE 公司承建,采用的是19世纪流行的锻铁(puddle iron)技术,和越南的“龙遍”铁桥、法国的埃菲尔铁塔使用的是一种技术。
见证抗日历史
正太铁路的最主要的作用就是连通了山西和河北。1937年,日寇占领河北后,为保证正太铁路将山西的煤炭运输到各出海港口,重兵驻守该铁桥,并在周边修建了7座炮楼和两座地堡。
1940年8月百团大战时,正太铁路乏驴岭铁桥成为了百团大战破袭重点之一。当时,聂荣臻指挥八路军破袭正太铁路,乘大雨倾盆的良机,在午夜发起攻击,用两个连兵力攻碉堡炸铁桥。“因当时我军炸药奇缺,仅炸坏桥头部位,最后炸毁桥上钢轨数段抛进河底,当地民兵又炸坏火车,才最终切断日寇运输。”许永峰告诉记者,“现在被炸毁的地方已经重新用铁板固定,但桥头当年战斗中留下的弹痕仍清晰可见。”
在许永峰的指引下,记者在乏驴岭铁桥的桥头处,找到了三四处当年战斗中留下的弹痕。聂荣臻1940年8月的《正太战役破击报告》一文中记载:“乏驴岭铁桥在二十日夜三时所破坏,因药甚少未获彻底破坏,仅将桥之左端炸毁一部,铁轨炸断了数条,现已不能通车,惟行人其上尚无大阻碍。”
驾车路线:全程约715公里
起点:石家庄市
1石家庄市内驾车方案
1) 从起点向正东方向出发,沿中山东路行驶280米,调头进入中山东路
2) 沿中山东路行驶330米,过左侧的新万宝商城南门约140米后,右转进入建设北大街
3) 沿建设北大街行驶10公里,直行进入建设北大街
4) 沿建设北大街行驶260米,过建和桥,在第2个出口,朝运河桥/北二环方向,直行进入建设北大街
5) 沿建设北大街行驶22公里,朝石纺路/北二环方向,进入胜利北街
6) 沿胜利北街行驶730米,过运河桥,朝红星街/西二环方向,稍向右转进入运河桥
7) 沿运河桥行驶150米,过运河桥,右前方转弯进入北二环东路
8) 沿北二环东路行驶110米,过运河桥约11公里后,直行进入北二环西路
9) 沿北二环西路行驶51公里,朝和平西路/植物园/新华路/鹿泉市方向,稍向右转上匝道
10) 沿匝道行驶910米,直行进入西柏坡高速公路
11) 沿西柏坡高速公路行驶83公里,朝西三环/太原/G5方向,稍向右转上匝道
12) 沿匝道行驶14公里,直行进入京昆高速公路
13) 沿京昆高速公路行驶81公里,朝阳泉/太原方向,稍向左转进入京昆高速公路
2沿京昆高速公路行驶720米,直行进入京昆高速公路
3井陉县内驾车方案
1) 沿京昆高速公路行驶303公里,在娘子关/天长/S315出口,稍向右转上匝道
2) 沿匝道行驶470米,右前方转弯进入S037
3) 沿S037行驶98公里,到达终点(在道路左侧)
终点:乏驴岭村
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