驴的诗句七言诗句

驴的诗句七言诗句,第1张

向道而今井觑驴《禅人并化主写真求赞》

妙应因缘井觑驴《禅人并化主写真求赞》

应物何妨井觑驴《禅人并化主写真求赞》

瞎驴灭却得人憎《颂古一百则》

新妇骑驴阿家牵《颂古一百则》

驴粪逢人换眼珠《偈颂七十八首》

方信曹山井觑驴《纯白禅人求颂》

蹇驴积雪深须去《梅花》

倒跨杨岐三脚驴《偈颂一百五十首》

马腹驴胎一道归《颂古二十一首》

豀桥驴子失脚处《郁山主赞》

渡马渡驴都莫问《菩提桥》

杨岐驴子三只脚《偈颂一百三十六首》

瞎驴种草有如此《寄雪窦希叟》

瞎驴趁队过新罗《偈倾一百三十三首》

山僧恁麽逞驴唇《偈颂六十八首》

瞎驴不受灵山记《偈颂一百二十三首》

驴顋马颔实难明《送化主》

蹇驴不载吟鞭去《点绛唇·一雪蹉跎》

细雨骑驴入剑门《剑门道中遇微雨》

文辞博士书驴券《读书》

天津笑我醉骑驴《读书》

即今山市醉骑驴《遣兴》

艰危宁度瘦驴岭《杂感》

吟肩雅与寒驴称《秋兴》

野桥孤店跨驴行《春日》

梦里骑驴华山去《自咏》

斜挂驴鞍酒满壶《梅花绝句》

马载驴驼上铁船《颂一百则》

潘阆骑驴山下过《偈颂八十五首》

可笑骑驴觅驴者《颂古》

可笑骑驴觅驴者《颂古》

三脚驴子弄蹄行《颂古二十首》

输他潘阆倒骑驴《颂古八首》

为探梅魁策蹇驴《咏梅》

洗到驴年也不清《偈颂七十六首》

骑驴踏断溪桥路《偈颂七十一首》

驴背夕阳同倒载《满江红·千亩君封》

几度骑驴欲出门《上奚宣慰冰壑》

骑驴花县不相容《过采石怀太白》

童子策驴人已醉《南乡子·晴野事春游》

却把驴儿当马骑《偈颂七十二首》

三遭瞎棒折驴腰《临济赞》

三脚驴子上高台《偈颂六十七首》

佛手驴脚与生缘《颂古三十一首》

有时如牵驴入井《偈颂十二首》

乏驴岭铁桥为河北省文物保护单位。

乏驴岭铁桥,是一座正太铁路桥。当年,正太铁路的窄轨小火车通过此桥跨过绵河,穿过乏驴岭隧道向东。乏驴岭铁桥,高75米,宽55米,桥面至谷底30米。石太线建成后,有关部门曾酝酿拆除此桥,但因为它是乏驴岭村民出行的唯一通道被保留了下来。

乏驴岭大铁桥是法国巴黎DAYDE&PILLE公司承建,采用的是19世纪流行的锻铁(puddleiron)技术,和越南的“龙遍”铁桥、法国的埃菲尔铁塔使用的是一种技术。

乏驴岭铁桥在正太铁路上,最主要的作用就是联通了山西和河北,使晋煤得以外运。而自1937年日寇占领河北后,为保正太铁路将山西的煤炭运输到各出海港口,便重兵驻守该铁桥,并在周边修建了七座炮楼和两座地堡。

1943年后,正太铁路改线,火车改走熊猴湾。1947年,熊猴湾大桥被炸毁后,这条旧铁路又被启用一段时间。铁轨早已撤掉,换成了水泥路面。正太铁路从启用到石太线建成,期间仅50多年,乏驴岭铁桥也成为了正太铁路的一个历史见证。

乏驴岭村位于井陉县西部,属天长镇管辖,距离省会石家庄50公里,距井陉县城18公里(属县界村的,方位距离其它县界公里数),村域面积9000亩、全村共125户、400口人,其中常住人口300人、耕地480亩,属国家级传统古村落省级民俗文化村,省级国防教育基地,市国防教育基地,县国防教育基地。

乏驴岭村与蔡庄村、许水滋村、翟水滋村、张河西村、李水滋村、李河西村、王家庄村、黄沟村、石桥头村、核桃园村、庄旺村、大龙窝村、高家庄村、南刘家沟村相邻。

2016年12月9日,乏驴岭村被列入第四批中国传统村落名录。

乏驴岭村附近有井陉旧城城墙、井陉旧城遗址、唐宋古城、唐家垴古墓群、井陉城隍庙、井陉日伪驻军旧址等旅游景点,有圆景苹果、井陉沙锅、井陉核桃、白节枣、苍岩山核桃等特产。

柳宗元写下寓言《黔之驴》,以老虎之前从未见过驴为背景,描述虎驴第一次相见的情景:初时,虎惧怕驴且"以为神",而后在一再试探之下发现驴只会虚张声势,就果断咬断了驴的脖子。

柳宗元想用这个浅显的故事讽刺当时的高官大吏色厉内荏,没有真本事,如"黔之驴"一样。

还告诫他们,如今"虎"不会因害怕而一再试探了,人若没有真材实料,长此以往,必将被虎"断其喉,尽其肉"。

初读时只觉得这个故事滑稽可笑,笑这头驴蠢且无知,以及这只虎胆小畏缩。如今再次翻开这个故事,换一个眼光,我却看到了这头驴的闪光点。

处变不惊

这头驴是被好事者以船载入山林的。在此之前,黔这个地方是没有驴的。

而"黔之驴"在一个完全陌生,又举目无同类的林子里,又遇到了凶猛庞大的老虎。

它这样身处危险之中,却不知对方底细,内心的惊骇不言而喻。

可是在面对虎的挑衅时,它竟然处变不惊。

这样临危不惧的心胸,值得人学习。

可想而知,如果当时它遇见虎就慌乱逃窜,那么在虎的眼中,即使它是新奇的另类,也不会引起虎的畏惧。

这场定力的博弈中,驴表现得越惊骇,死得也就越快。

因此,是它的处境是他的处变不惊,给它换来了多喘息一刻的机会。

人在面对陌生的环境时,难免会惊慌失措,可机遇却是稍纵即逝,慌乱中难免失了分寸,使人与机遇失之交臂。

在处事之时,就应该如"黔之驴"那般处变不惊。

冷静的头脑能带来的不仅是对手的尊重,还有抓住机遇的灵敏,进而也可演变成"举世誉之而不加沮,举世非之而不加劝"的豁达又洒脱的人生态度。

这个特点也是作者柳宗元本身性格的写照。即使被贬官,贬到柳州,也没有自暴自弃。

他还是积极地开展释放奴婢、开凿水井、兴办学堂等等利国利民之举,可见其豁达大度。

见机行事,攻心为上

刚开始的时候,虎对这头驴只敢在林间窥视,因此驴只是默默的不做反应。当虎渐渐靠近,且越来越近之后,驴不失时机的大叫一声,"虎大骇"。

于是这一声,又对虎起到了威慑的作用,也给驴争取了再多一刻喘息的机会。

如果在虎还在林间窥伺的时候,驴就将它的叫声暴露出来的话,不仅不能威慑,还会起到反作用,使虎先一步察觉到它的杀手锏,不久后,觉得并无威胁,也会就此毙命。

可是它选择在虎靠近之时,在恰当的时机大叫一声。再次堪堪保住了自己的性命。

即使是在面对比自己强大很多倍的虎的时候,驴也能冷静地分析局势,等到恰当的时机,利用虎对自己的陌生和虎心中的畏惧威慑虎。

它在短短时间就看出虎的弱点所在,并且一击,击中要害。

可见其拥有敏锐的观察力和对时局的精确把握。因此暂时的虎口逃生不足为奇。

驴的故事告诉我们:即使是在危机四伏的环境中对弈,也要学会把握对方的心理以及利用自己的长处,给自己争取更多的机会。

绝处能否逢生就看人在绝处有没有看到隐藏的一线生机。

机会从来都是留给有准备的人,许多临场随机应变的机会,都缺不了平时的思考和磨砺。对大多数人而言,养成处变不惊,见机行事的思维方式是非常有用的。

形之庞也类有德,声之宏也类有能

一开始虎被驴唬住,就是因为驴具有庞大的身形。后来第二次被唬住,则是因为驴有特别的叫声。

而柳宗元在文中提到"形之庞也类有德申之宏也类有能",德,高山仰止,令人望而生畏。能,似声音无形,却至关重要。如此看来,这头"驴"竟然是德能兼备的"驴"。

自古有德无才,谓之平庸,有才无德,又危险非常。才德兼备则是人们一直孜孜以求的目标。而如今柳宗元的这头"驴"竟是有德有才,如何不令人心向往之?

说到这里就不得不说到柳宗元的本意了,他写的既然是讽刺类寓言,那在他眼中的驴就不会是我们看到的样子。

他眼中的"驴"是那些高官大吏:空有"德"名却无德行,表面有能却只是色厉内荏,尸位素餐,贪得无厌。

不过,既然是一则寓言,不同的心境能得出不同的启示。即使与人不同,也不足为奇。

黔驴之死

只是,既然这头驴有这么多的优点,为什么它最终还是会沦为虎的盘中餐呢?

首先是行事不愿冒险。

驴初入山林之时,老虎对它还存有畏惧。在老虎踟蹰不前时,或是在老虎靠近它,被它的鸣叫声所吓到的时候,它就应该被逃走,既然横竖都是绝境,放手一搏或许还有一线生机。

但它却选择一直站在原地。当虎觉得驴"技止此耳",黔驴技穷之时,就是它命丧山林之日。

在面对危险时,需要有冷静和理智,但适时的冒险,才能争取到有利之处。如果只愿墨守成规,而不愿承担风险,必将会被风险所吞噬。毕竟,逆水行舟,不进则退。

其次就是驴暴露了自身弱点。

这头驴并没有拿得出手的保命本事。第一次的鸣叫能吓走,是利用了虎对它庞大身形的畏惧,以及对它的陌生的心理。

只是,虎既然已经被鸣叫声恐吓过一次,却仍然在它周围盘桓,久久不曾离去,那就说明对这头驴志在必得,只是暂时不敢靠近,伺机而动而已。

它用叫声震慑虎时既然没跑,那么当虎第二次靠近的时候,他踢虎一下就暴露了自身的实力,也算是故伎重施了。

这样一来,虎自然就知道他其实是色厉内荏之辈,也就可以毫无顾忌的下口了。

人无完人,金无足赤。人有弱点不足为奇,但是无论在什么情况下,将弱点暴露于人前,就是授人以柄。适时的隐藏弱点是非常有必要的。

黔驴技穷的故事一直都被人们引为笑谈。只是,细细推敲起来,驴却不像我们想象中的那样蠢。

可见面对事情,不能光听别人的看法,也该有自己的见解。如果将自己设身处地置于这头驴的境地,我们能不能巧妙的利用自己的优势,而换给自己多一些喘息的机会呢?

经典之所以为经典,就是因为不同的人读来有不同的感受。

柳宗元想借这个故事,告诉人们:某些貌似强大的东西其实并不强大,只要善于斗争,敢于斗争,最终胜利就会掌握在自己手里。

只是,"横看成岭侧成峰,远近高低各不同",如果我们换一个方向看,就是另外的想法了。

  简介

  乏驴岭,井陉西部一个有故事的小山村。“张果驴困乏于此,因此得名。”村口绵河之上,百年铁桥横亘;村中老民居前,骡马古道遗迹尚存;村后,太行第一渠“绵右渠”至今流淌。

  地处冀晋险要的乏驴岭,是娘子关下第一门户,“欲夺娘子关,必占乏驴岭”。作为兵家必争之地,乏驴岭周边存有三座古山寨,晋军坑道工事随处可见,日军曾在此建有七座炮楼。对日作战中,这里曾发生过惨烈的“血战乏驴岭”之战,曾是百团大战的重点战场之一……

  从井陉县城微水向西19公里,天长镇西侧4公里,在井阳公路(307国道辅路)边,远远的就能看到一座铁桥,这就到了乏驴岭。

  铁桥的南头,有一个张果老倒骑毛驴的塑像。乏驴岭名字的由来,据传就与张果老有关。《列仙传》载:“张果驴困乏于此,因此得名。”在民间传说中,张果老和柴荣驴驮日月、车载名山,前往忻州,途径此岭,驴困车覆,因此有了乏驴岭这个村名。

  著名地点

  乏驴岭铁桥,是一座正太铁路桥。当年,正太铁路的窄轨小火车通过此桥跨过绵河,穿过乏驴岭隧道向东。乏驴岭铁桥,,高75米,宽55米,桥面至谷底30米。石太线建成后,有关部门曾酝酿拆除此桥,但因为它是乏驴岭村民出行的唯一通道被保留了下来。

  井陉县民俗文化研究会副会长许永峰介绍说,铁桥的构建全部由铆钉固定,全桥没有一处焊接。村里有老人曾经给他讲过乏驴岭铁桥的建造过程,因为铁桥没有一处焊接,都是用铆钉铆合起来的。当时在30多米的桥下河滩中,架起火炉,铆钉被烧得通红以后,桥下的工人将铆钉迅速抛到上面作业的铆工,再通过机器将钉铆到桥上。

  资料显示,乏驴岭大铁桥是法国巴黎DAYDE&PILLE 公司承建,采用的是19世纪流行的锻铁(puddle iron)技术,和越南的“龙遍”铁桥、法国的埃菲尔铁塔使用的是一种技术。

  见证抗日历史

  正太铁路的最主要的作用就是连通了山西和河北。1937年,日寇占领河北后,为保证正太铁路将山西的煤炭运输到各出海港口,重兵驻守该铁桥,并在周边修建了7座炮楼和两座地堡。

  1940年8月百团大战时,正太铁路乏驴岭铁桥成为了百团大战破袭重点之一。当时,聂荣臻指挥八路军破袭正太铁路,乘大雨倾盆的良机,在午夜发起攻击,用两个连兵力攻碉堡炸铁桥。“因当时我军炸药奇缺,仅炸坏桥头部位,最后炸毁桥上钢轨数段抛进河底,当地民兵又炸坏火车,才最终切断日寇运输。”许永峰告诉记者,“现在被炸毁的地方已经重新用铁板固定,但桥头当年战斗中留下的弹痕仍清晰可见。”

  在许永峰的指引下,记者在乏驴岭铁桥的桥头处,找到了三四处当年战斗中留下的弹痕。聂荣臻1940年8月的《正太战役破击报告》一文中记载:“乏驴岭铁桥在二十日夜三时所破坏,因药甚少未获彻底破坏,仅将桥之左端炸毁一部,铁轨炸断了数条,现已不能通车,惟行人其上尚无大阻碍。”

驾车路线:全程约715公里

起点:石家庄市

1石家庄市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发,沿中山东路行驶280米,调头进入中山东路

2) 沿中山东路行驶330米,过左侧的新万宝商城南门约140米后,右转进入建设北大街

3) 沿建设北大街行驶10公里,直行进入建设北大街

4) 沿建设北大街行驶260米,过建和桥,在第2个出口,朝运河桥/北二环方向,直行进入建设北大街

5) 沿建设北大街行驶22公里,朝石纺路/北二环方向,进入胜利北街

6) 沿胜利北街行驶730米,过运河桥,朝红星街/西二环方向,稍向右转进入运河桥

7) 沿运河桥行驶150米,过运河桥,右前方转弯进入北二环东路

8) 沿北二环东路行驶110米,过运河桥约11公里后,直行进入北二环西路

9) 沿北二环西路行驶51公里,朝和平西路/植物园/新华路/鹿泉市方向,稍向右转上匝道

10) 沿匝道行驶910米,直行进入西柏坡高速公路

11) 沿西柏坡高速公路行驶83公里,朝西三环/太原/G5方向,稍向右转上匝道

12) 沿匝道行驶14公里,直行进入京昆高速公路

13) 沿京昆高速公路行驶81公里,朝阳泉/太原方向,稍向左转进入京昆高速公路

2沿京昆高速公路行驶720米,直行进入京昆高速公路

3井陉县内驾车方案

1) 沿京昆高速公路行驶303公里,在娘子关/天长/S315出口,稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶470米,右前方转弯进入S037

3) 沿S037行驶98公里,到达终点(在道路左侧)

终点:乏驴岭村

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