描写春的抒情散文

春天必然曾经是这样的，从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶的春泥，软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，却又那样混沌天涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云；一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花；一阵风起，每一棵柳都呤也一则则白茫茫，虚飘飘，说也说不清，听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号，反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。

春天必然会是这样的，满塘叶黯花残的枯梗抵死若守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了。春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一只患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔，在塘畔，在江畔浣纱的手所猛然感到的水的血脉。。。。当他们惊讶地奔走互告的时侯，他们决定将嘴撅成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名：“春”。 鸟又可以开始丈量天空了，有的负责丈量天的蓝的度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那只翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，它们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交檐前的老风铃去一一记忆，一一垂询。 春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

　　春天的美文《春》(朱自清)

　　盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

　　一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。

　　小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。

　　桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

　　“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

　　雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。

　　天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去，“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

　　春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

　　春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

　　春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

　　春之怀古

　　（台湾 张晓风）

　　春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。

　　那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。

　　春天必然会是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

　　而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。

　　鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

　　至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

　　春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

　　岁月的河流细数着日子的漫长，我独自坐在冬日的田野，聆听一种心境真挚的低语，期翼春天的来临，就像那小草，哪怕荒芜的生命已经被上个春天遗忘很久，但依然相信，在一百次里，总有一百次，春天会被它的赤诚再次感动得流泪。

　　绿色的歌终于开始在季节里飞舞，一排心迹的浪冲上春冬边缘的岸石，刻划着一次次激情的亲吻，一种大笔的渲染，在泼墨的豪气中烘然的点燃了湿淋淋的眼波，使冬哥哥在春姑娘的奔放与热情中，羞涩的远去，完成了接力任务的交替。

　　之后，春风轻轻地吹拂，细雨悄悄地滋润，餐厅后面高大的杨树长出了嫩芽，慢慢地穿上一身绿色的盛装；人工湖畔垂柳那柔韧的枝条上，也缀满了米粒般鹅**的新芽，春风里，犹如飘曳着串串珠帘；那主路两旁的法桐都绽出了嫩芽，披上了绿装，兴高采烈地迎着行人，倾吐着浓郁的春天气息。桃树上粉红的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝条，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿；路旁黄黄的迎春花，在阳光的照耀下，披上了金灿灿的艳装；图书馆前面的草坪让我们真正领略了“草色遥看近却无”的景象。鸟儿也不甘寂寞，它们在枝头上尽情的歌唱着。这一切像一支轻柔的曲子，像一幅清晰的风景画。如此的境地，不能不说是视觉、嗅觉和听觉的盛宴！

　　春天是感觉的，是对美丽环境的感觉，从美丽的环境感知和体会，从身边的常情琐事中品味一些人生的真象，感受一些大自然和谐地呼应，让心灵自在和安宁，心平气和地品味人生和生命，恬淡悠然地享受宁静致远的一种境界。就是一种心情。

　　在如此美丽的春天里我们要以春的心情去对待自己身边的朋友。时光飞逝，大学生活以过去了四分之三，对待友情也有了新的体会，这友情比小学来得有选择，比中学来得有情趣，比工作后来得有诚意。大学是一个心灵最为开放的时期，渴望友情如同干涸的秧苗渴望甘霖，如同沙漠中的徒步旅行者渴望甘露；此时，当我们发现一个志趣相投的朋友时，那种喜悦是无法言表的，它比爱情来得平静，却比爱情来得持久。记得刚入校时我们拼命地给老同学、旧朋友写信、打电话，倾诉烦恼、排遣寂寞，而现在我们把更多的时间和亲情给了身边的新朋友。他们成了我们的雨中伞、雪中炭。

　　美丽的春的环境能够洗涤因生活带来的烦恼，使我们感觉到心灵的归属。今天，心灵的空白似乎成为平淡无奇日子中的现实存在，孤独的旗上不时飘起沟通的渴望，呼唤被感应、感知，拆除一切隔膜、防范与阻隔，敞开心扉，让生命的沙洲呈现出蓬勃生机，这就是我们梦寐以求的。

　　如今，我们深知每个室友的脾气与毛病，我们也感受到了每个人的可爱与魅力。我们熟练掌握了她们的交往技巧。我们的宿舍是一个小家庭，我们的友情有表及里；我们的宿舍也是一个小社会，它潜移默化中教会了我们成长。

　　在美丽环境里，寻得一方沃土，让自己的心灵净化，不为物喜，不为己悲，静中观动。宠辱不惊，笑看庭前花开花落，去留任意，静观天际云卷云舒。谙尽世中滋味，而不以持空寂而苦，思出世而无污染，脱后景之尘缘，这也是春天，这是自己心灵的春天！

　　春天是真的到了！我不得不沉浸在春天的温柔里，任她柔情的细指轻抚我们的脸庞。那记忆的花蕾、那绿绿的草，还有积雪不泯的天山，都开始在春风里放歌，那风景的岸也在春风的拥抱里亲切而明媚，彻底袒露着绿色的青春情怀，这是一幅多么浓厚的写意啊，她在春天的日子里悄悄地盛开。

　　那么，就让我们相携着走进春天吧，抛却所有的遗憾和烦恼，深入春天的腹地中，再次醉享美丽。

　　春天毕竟到了，一切都可以重新开始，我们可以生活在明天的日子里，让心中的激情与希望，再次被季节点燃！

　　除了自清的<春>,其他名家的写春美文还有:

　　春底林野

　　许地山

　　春光在万山环抱里，更是泄露得迟。那里的桃花还是开着；漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，教地面的花草在它的荫下避光焰的威吓。

　　岩下的荫处和山溪满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。

　　天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音挤成一片，分送给山中各样有耳无耳的生物，桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上，小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有针定的时侯。

　　林下一班孩子正在那里捡桃花的落瓣哪。他们捡着，清儿忽嚷起来，道：“嘎，邕邕来了！”众孩子住了手，都向桃林的尽头盼望。果然邕邕也在那里摘草花。

　　清儿道：“我们今天可要试试阿桐的本领了。若是他能办得到，我们都把花瓣穿成一串璎珞围在他身上，封他为大哥如何？”

　　众人都答应了。

　　阿桐走到邕邕面前，道：“我们正等着你来呢。”

　　阿桐的左手盘在邕邕的脖上，一面走一面说：“今天他们要替你办嫁妆，教你做我的妻子。你能做我的妻子么？”

　　邕邕狠视了阿桐一下，回头用手推开他，不许他的手再搭在自已脖上。孩子们都笑得支持不住了。

　　众孩子嚷道：“我们见过邕邕用手推人了！阿桐赢了！”

　　邕邕从来不会拒绝人，阿桐怎能知道一说那话，就能使她动手呢？是春光的荡漾，把她这种心思泛出来呢？或者，天地之心就是这样呢？你且看：漫游的薄云还是从这峰飞过那峰。你且听：云雀和金莺的歌声还布满了空中和林中。在这万山环抱的桃林中，除那班爱闹的孩子以外，万物把春光领略得心眼都迷蒙了。

　　为了这春天

　　罗兰

　　春，说不出带给你的是什么，只觉得整个儿是一段从萧索到繁荣的挣扎，是人对自然的耐力与生存意志的严酷考验，是非常痛苦的一个过程。当一切完成之后，那份对于新生的茫然，却如大梦初醒——要重新认识这世界和自己所站立的位置了!

　　每一个四季，每一个生命，岂不都是经历如此的过程从挣扎着出生到懵然的觉醒，用完全陌生的眼睛认识环境，适应生存，肯定自我，而后再一次的从繁荣到萧索，又从萧索到新生的呢

　　经过了各式各样的匆匆，也经过了各式各样的冷暖，穿皮衣的日子，挤人潮的日子；提着大包小包，不知为什么不能众醉独醒，而只能随俗奔忙的日子，春节这一天，骤然间，一切静止，大概是岁月蜕变到了顶点吧然后回到家里升起一些炉火，点亮一些烛光，在门前或各个角落，张贴一些生命的象征，宣告挣扎的决心，祝祷生命的持续与繁华。接着，在醇酒一般浓浓的醉意中，忽然那一切的挣扎与戒备都解除了。街上再度有了车声，人踪再度从疏落到繁盛。外面的大树摆脱了岁暮的枯黄，和几上的桃枝一起绽出了新叶。日历一下子就要跨到三月，一个新的奔赴，在轨道上已经进行好一阵子了，而你在这个蜕变的季节里梦游着。

　　你，曾经是怎样活过来的呢

　　好像刚刚发现自己被放置在一个陌生的起点，四顾茫然，要从头找回一些记忆，发现一些去岁的遗痕。从无依中起步是如此的需要集中神智来使自己摆脱旧梦，是如此的需要气力来让自己举步前行!

　　醒过来的时候，是淡淡的春晨，外面正下着雨，雨中车辆驶过的声音是那样的陌生又熟稔。以前是用什么样的心情，去听这川流着的行列呢以前你的苦是什么滋味，你的乐是什么状貌你曾经在成功的顶峰还是在失败的谷底你曾经为爱兴奋还是为恨伤怀你曾为做错过什么而痛悔为忽略了什么而失落你曾有什么事该做而未做你曾允诺过什么而未实行

　　梦前与梦后，隔着一片雾一般的空白吧？

　　也许，也许，仍有一片伤痕在痛，提醒你，那错误的噩运仍在持续；也许，也许，你记起有一枚小小的青叶，在心的冬眠中等待绽发。你要弥补的是什么呢要完成的是什么呢要追寻的是什么呢……

　　你需要一些答案。

　　而日子已经在春雨与春晴，春寒与春暖中，一页一页的飞去。仿佛是旧时一些爱情的信简，那些薄薄的纸页所飞越过的时间与空间，均已不再。

　　要写的是一封不该写也不该寄的信，却是一封最想写也最想寄的信。寄给一个绿绿的春天，告诉他，你的心情为了这春天而涨满温柔的泪水。

　　《春天的旋律》

　　水之湄，伊人伫立，其境何美？酉水之滨，五峰山麓，那个如诗如画的土家小镇，是我心中永远走不出的风景。小镇的名字就是河的名字，洗车河。四周的青山似一位丰姿绰越的母亲轻拥着，小镇是诗人们追寻千年、不经意间从《诗经》里逃逸出来的伊人，她手中漫卷的飘带就是酉水河。

　　从十五岁到十八岁，我在那里生活了整整四年。

　　从头都说那是一个出美女的地方，那里的水，四季长清。不知是众多的姑娘眼睛幻成了那一道道明波，还是那清亮亮的河水凝成了姑娘们的眼神，至今还记得，那河水每一道波纹都是那样明艳鲜亮，都是那样的洁净，随时掬起一捧，送入口中，都是那样清凉甘甜、浸润肺腑。那时候少女们最喜欢在大桥下沐浴游泳，桥上有许多匆匆过客以及悠闲的乘凉人，对于我们的游戏早已司空见惯，仿佛面对周围的山水一样只当一道熟悉的风景。我的伙伴个个有着水一样的灵秀和靓丽，皮肤细腻得胜过了扬名四方的小镇豆腐脑，白里透红的脸色象熟透了的水蜜桃，那鲜嫩、那娇艳怎么洗也洗不褪色。那时候没有游泳衣，我们都穿着自爱缝制的小褂褂，大大方方地挺着微微凸起两只小青桃的胸部，毫无顾忌地在水中穿来穿水。穿累了，游够了，一个个走上岸来，坐在大块大块的青石上洗衣，长长的黑发湿漉漉地披散在身后，个个都是水蛇腰，个个都是动人的美人鱼，那笑声阳光一样透明。

　　小镇是一个非常古朴的地方，民风纯朴的得就象秋日里的晴空找不到一丁点儿的杂滓。男人们的沐浴地点距离我们很近，有时候不经意间几个顽皮的自以为还不够大的小男人就从水底钻进了我们的阵营。这时候就象沸腾的油锅里洒进了水滴，惊呼与欢叫和着高扬的水珠直冲云层。但是不管叫不叫唤，所有的美人鱼都会一样空前的团结，拉的拉手，捉的捉脚，搔的搔腋窝，抓的抓脚心，非把那入侵者弄得精筋疲力连连求饶最后乖乖地滚回自己的领地不可。这种游戏时常发生，可也从来没有引起过真正的战争，大家嬉戏一回闹一回，也就高高兴兴地散了。在我们的心里，不管男人女人身体都不是密秘，美丽是大家的也是公开的。

　　到过了许多城市之后才知道小镇的孩子们是最幸福的。在城市里的家长一遍又一遍地告诫孩子不许下河洗澡的时候，小镇的母亲们却常常将那些还在蹒跚学步的婴孩就放到了小河的怀抱里。在小镇，我几乎从没听见过有人叫自己的孩子不要下河洗澡，河是他们的乐园，更是他们的天堂，从每一年的端午直至深秋十月，小镇里的孩子们就一直泡在清悠悠的水里。而且在那里居住那么多年，我还很少听说过有谁家的孩子溺水而亡。这也许跟小镇压的格局有关，跟小镇人的生活习性有关。小镇架在两河之上，所有临水的房子都有一个从河中砌起来的墙脚，上面有一个大大的吊脚楼直伸到河上。吊脚楼里每时每刻都有无数关注小河的眼睛，谁家的孩子要是出了点什么事，吊脚楼上的眼睛会看得最清楚。记忆中最深刻的一次救人活动是救艾老师的独生女儿艾云，不知怎么回事，艾云经常爱一个人下河，不知不觉就成了落水的小称砣，让那些发现她的孩子们发出山呼海啸般的呼救。小河中的呼救声一响，吊脚楼里的锅碗瓢盆便跟着响起来，那速度之快我想一定胜过了古代的狼烟，胜过了抗日战争时的消息树。一转眼的功夫，就有男子，轻轻巧巧地游到了艾云的身边，托起了正在深潭的旋涡上打着旋儿的艾云。这时候总是男人们充分展示自己的沉着冷静和能干的时候，这时候也是吊脚楼上女人们的眼睛最流光溢彩的时候。我是在一个吊脚楼上目睹这一场精彩的好戏的，整个救人的时间加起来不上两分钟，时间虽短却显得那样惊心动魄，以致多少年后我也一直不能忘记。还记得那次最先游到艾云身边的大丑，因为他们兄弟二人长得都很瘦，跟那猴皮精似的，人们都习惯于叫他们大丑二丑。可这一次他的动作却十分优美，轻轻地辟水，小梭鱼一般地钻入水中，一眨眼的功夫就把人托了起来。许多平时正眼也不瞧他一下的女人这次眼光中多了一份欣赏与敬意。

　　在那个特殊的年代里，小镇上的人们真是穷得可以，连买盐的钱也经常短缺。但在小河里很富有。不知道那时的小河哪来那么多的鱼儿虾儿蟹儿，一年四季怎么捉也捉不完。一涨水，我们在河边随便放个什么撮箕之类的工具，就能装到许多鱼虾。那时候我们也不知道放鱼药去毒鱼，摸鱼和捉蟹就是我们最大的乐趣。那可真是一件冒险的事。有一次，我将小手伸进了一个深深的洞穴抓到一个软软的东西以为是条大鱼的尾巴，拖出来一看，妈呀，是条花花绿绿的水蛇！好在那时候看别人处理这类场面的次数挺多，自己也有了一些经验，赶快甩开胳膊，在空中画了几个优美的圆圈，水蛇也许还没明白是怎么一回事吧，就从凉爽的窝里飞到了热烘烘的山坡上。经历了这些煅练，我也操练出了一身农家孩子的大胆。后来在大学，看见那些从小生长在大城市里的女孩见了一条毛虫虫也要惊叫好半天就很难相信她们不是在矫揉造作。

　　比小河更富有的是那些环抱着小镇的群山。春天有刺苔苔、羊奶奶、茅千儿、茶泡和三月泡，夏天则有龙船泡，秋天更有八月瓜、阳桃野枣儿野梨儿。我一直怀疑这些都是只有山上才长的东西，读了那么多书有些东本一直没有从书上看到过。比如茶泡吧，它象一个个彩色的灯泡，没热时是红的，熟了之后白里泛着一点淡青，有的白白的面子上还有几个黑色的霉点子，吃起来嫩脆爽口，清甜宜人，书上就一直没有人写过。还有三月泡，它的样子很近似现在的草莓，但比草莓要秀气得多，玲珑剔透、晶莹鲜润，颗粒小巧但味道却浓甜而清香，书上也似乎少有人提起。除了这些野果，就是山菌子了。进了城才知道人们叫它们做蘑菇，一年四季只要天一下雨，我们就可以吃到菌子，那几乎是小镇人们桌上的一道主菜。而最好吃的要数枞菌了，一年两发，春菌金黄、秋菌嫣紫，芳香无比，不仅可以鲜吃，还可以用油蔬成菌油作为吃面的炒菜的作料，一年四季做出菌类佳肴，实为一种难得的山珍。除此而外，山中还有许许多多的珍奇动物，每到秋收过后人们便开始上山赶仗，起下来野猪、白面、麂子味道特别鲜美。有的人家，野味吃不完，挂在炕头薰一薰，当作珍贵的礼品带给远方的亲朋好友。

　　女孩子不能上山赶仗，但一年四季我们除了呆在水里，便是呆在山上了。我们一群小女子也有一个孩子王，她叫红娥，上山摘茶泡、捡菌子、拾干柴，只要红娥吆喝一声，上寨下寨——整个小镇的孩子便都会蜂涌而去。在山上，红娥很会照顾每一个人。我是一个后加入者，小学毕业后才随调动工作的母亲来到了这里。而我得到红娥的照顾却是最多的，每一次我拾的柴总是最少，而且捆得松松垮垮，根本挑不回去。红娥叫一声“拿条藤子来”，就有人把藤子送到了她的手上，“谁的柴多些凑一点过来？”又有人往我的柴堆上加两把，红娥飞快地帮我重新捆好了柴。可惜我偏偏不争气，还没走出一泡尿远又直喊挑不动了，每次都是红娥飞快地跑上前，把自己的柴一放，回过头来接我。后来，我考上了大学，红娥也考上了省城一所有名的学校，从此，我们离开了小镇。只是来来去去的路上我们依然同路，我知道在大学里她照样非常出色。第一次见面许多长沙伢子望着她目瞪口呆：湘西真有这么美丽的女子？毕业后我们天各一方少了一些往来，前日邂逅，才知道她早已把自己的公司办到了省城和州府。彻夜长谈中，我们又回到了酉水之滨、五峰山麓那个如诗如画的小镇。

　　小镇，伊人，别来无恙？

我的家乡位于天津市宝坻区, 对于天津市大家应该是多少都听过, 但对于宝坻很 多人可能就知之甚少了。天津是个直辖市,以其天津“三绝” (狗不理包子、十 八街麻花和耳朵眼炸糕) 尤为出名, 实实在在算是个吃美食的好去处。 宝坻有什 么呢能说的其实真是屈指可数。

作为一个土生土长的宝坻人,对它还是有很深很深的感情的,俗话说 落叶归根, 我想这就是一种对家乡的归属感吧! 总有一种幸福萦绕在心头, 总有 一种自豪奔涌在胸间, 无论是在天南海北, 无论是在异地他乡, 挥之不去的是你 啊,魂牵梦绕的也是你——宝坻,我美丽的家乡。

你历史悠久,资源丰富。宝坻金代置县,至今已有千余年的历史。自古以 来,宝坻车船辐辏 , 商贾云集 , 物阜民丰 , 明清时就是京东八邑之首,被誉为“京 东大邑” , 并享有“京东第一集”之美誉。说道宝坻,它可是有一定的历史背景 的,谐音是“宝地”,他的来源据说是 金大定十二年(1172) ,金国将新仓镇升 格为县, “析香河东偏乡闾万五千家为县, 以榷盐岁入国用, 方之天下及至十一。 谓盐乃国之宝,取如坻如京之意,命之曰宝坻,列为上县,著于版籍(《宝坻县 志》 ) ” 。当时宝坻物产丰饶、经济繁荣,既是鱼米之乡,又是盐业重地,盐为国 宝, 此为 “宝” 字来历。 新仓镇 (即现在的宝坻老城区) 地势高阔, 再取 《诗经》 中“如坻如京”的“坻(/chi,水中高地) ”字,遂成“宝坻”县名。后来,乾 隆皇帝游历到此, 看到此名脱口说出了宝坻 (√di ) 二字, 此后便成了金口玉言。 你钟灵毓秀, 人文荟萃。 早在元代就有一位中国历史上杰出的雕塑大师刘元, 他的出现使元代的雕塑艺术达到了峰巅。 一生雕塑众多佛像, 至今山西晋城仍有 刘元雕塑的廿八星宿像。 宝坻文化底蕴浓厚, 是评剧和京东大鼓的发源地。 宝坻 名人辈出,甘甜的潮白河水养育了尚河玉、刘小楼、马季、赵丽蓉、刘文斌、马 印春、 董湘昆等著名艺术家, 培育了侯隽、 邢燕子等一代知青名人。 宝坻城中石 幢镇压恶龙的动人传说,南仁垺关于杨六郎与大刀王怀女那颇具浪漫色彩的故 事,破碌碡、歇马台、打扮庄等村庄名称的来源,秦城中奔跑的金马驹等等,无 不让人心驰神往。

1慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。

2一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

3家人闲坐，灯火可亲。——《冬天》

4有人说故事像说着自己，有人说着自己像故事。——《我们都是世间小儿女》

5外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》

6愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。——《徙》

7活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

8人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。

9如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。

10黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。——《食事》

11都到岁数了，心里不是没有，只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

12美，多少要包含一点偶然。——《人间草木》

13四方食事，不过一碗人间烟火。——《四方食事》

14红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸，每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。——《钓人的孩子》

15一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

16在黑白里温柔的爱彩色，在色彩里朝圣黑白。——《人间草木》

17人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》

18人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——《一定要，爱着点什么》

19无聊是对欲望的欲望，我的孤独认识你的孤独。

20我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——《蒲桥集》

21我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。——《生活是很好玩的》

22逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。——《人间草木》

23是有路的地方，我都要走遍。

24他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

25一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《五味》

26人间有许多事，想一想觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。——《彩云聚散》

27世间万物，宣传太过，即使真的了不起，也很难使人满足。——《人间滋味》

28四处走走，你会热爱这个世界。

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1慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。

2一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

3家人闲坐，灯火可亲。——《冬天》

4有人说故事像说着自己，有人说着自己像故事。——《我们都是世间小儿女》

5外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》

6愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。——《徙》

7活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

8人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。

9如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。

10黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。——《食事》

11都到岁数了，心里不是没有，只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。

12美，多少要包含一点偶然。——《人间草木》

13四方食事，不过一碗人间烟火。——《四方食事》

14红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸，每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。——《钓人的孩子》

15一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

16在黑白里温柔的爱彩色，在色彩里朝圣黑白。——《人间草木》

17人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》

18人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中，苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。——《一定要，爱着点什么》

19无聊是对欲望的欲望，我的孤独认识你的孤独。

20我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。——《蒲桥集》

21我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。——《生活是很好玩的》

22逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。——《人间草木》

23是有路的地方，我都要走遍。

24他的躯体是老了，不再有多大用处了，但他身体内有某种东西却是全然年轻的。——《老味道》

25一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《五味》

26人间有许多事，想一想觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。——《彩云聚散》

27世间万物，宣传太过，即使真的了不起，也很难使人满足。——《人间滋味》

28四处走走，你会热爱这个世界。

汪曾祺笔下烟火气息的句子如下：

1、慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。

2、一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

3、家人闲坐，灯火可亲。——《冬天》。

4、有人说故事像说着自己，有人说着自己像故事。——《我们都是世间小儿女》。

5、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一辈古人》。

6、愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。——《徙》。

7、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》。

8、人生如梦，我投入了的却是真情，世界先爱了我，我不能不爱它。

9、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。

10、黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。——《食事》。

11、美，多少要包含一点偶然。——《人间草木》。

12、四方食事，不过一碗人间烟火。——《四方食事》。

13、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸，每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。——《钓人的孩子》。

14、一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神。——《水蛇腰》。

15、在黑白里温柔的爱彩色，在色彩里朝圣黑白。——《人间草木》。

1 弟的四个字成语

纨绔子弟、

难兄难弟、

称兄道弟、

误人子弟、

桐叶封弟、

酒肉弟兄、

兄弟参商、

膏粱子弟、

弟男子侄、

私淑弟子、

如兄如弟、

酒肉兄弟、

高足弟子、

兄弟怡怡、

绾角兄弟、

兄弟阋墙、

兄死弟及、

亲如兄弟、

高业弟子、

友于兄弟、

谢家兄弟、

腰鼓兄弟、

故家子弟、

昆弟之好、

兄友弟恭、

世家子弟、

岂弟君子、

兄肥弟瘦、

波流弟靡、

乌衣子弟

2 4字成语第四个字是好的都有什么

第四个字是好的成语

百年之好： 永久的好合。指男女结为夫妇。

阿其所好： 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

公诸同好： 公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。

洁身自好： 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

秦晋之好： 春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。

投其所好： 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。

言归于好： 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

百岁之好： 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

夺人所好： 强夺别人所喜欢的人或物。

二姓之好： 指两家困婚姻关系而成为亲戚。

各有所好： 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。

紧行无好步： 走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。

昆弟之好： 昆：哥哥。像兄弟一样要好。

两面讨好： 在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人

牡丹虽好，终须绿叶扶持：

牡丹虽好，全凭绿叶扶持： 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

牡丹虽好，全仗绿叶扶持： 比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

啮臂之好： 旧时指男女密约婚嫁之事。

年谊世好： 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。

评功摆好： 评定成绩，摆出优点。

琴瑟和好： 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。

琴瑟之好： 比喻夫妻间感情和谐。

山中无好汉，猢狲称霸王：

司马称好： 喻指老好人是非不分，事理不明。

通家之好： 指两家交情深厚，象一家人一样。

忘年之好： 忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。

月圆花好： 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

言归和好： 指彼此重新和好。同“言归于好”。

一床两好： 比喻夫妇两人情投意合。

一双两好： 比喻夫妇美好相称。

总角之好： 指小时候很要好的朋友。

沾沾自好： 犹言沾沾自喜。

朱陈之好： 表示两家结成姻亲。

牡丹虽好，全仗绿叶扶：

山中无好汉，猢狲称霸王：

束身自好： 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

束修自好： 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

私谐欢好： 私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而

竹马之好： 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友

3 第一个字是蛇的四字成语弟第四个字是窝的四字成语

蛇鼠一窝

shé shǔ yī wō

解释形容坏人互相勾结，或者形容两个相互关联的人做坏事的行径如出一辙。

感 彩含有贬义。

由来

蛇，常用来指妖媚女子，有词可见，如“美女蛇”，“水蛇腰”，由此可见，蛇与美丽女子挂钩，早已有之了。

蛇是不会打洞地，所以常常住在老鼠的窝里。且，蛇与老鼠都没有太好的名声。所以用蛇鼠一窝形容狼狈为奸，串通一气。

蛇是老鼠的天敌，当人们看到蛇不吃老鼠的时候，肯定很意外。在生活中，警察是抓小偷的，但是当警察和小偷一伙的时候，人们的正常生活就无法继续，因此就用蛇鼠一窝来表示警匪一家。

4 弟字开头的四字词语

弟字开头的四字词语：

弟男子侄

弟男子侄 [dì nán zǐ zhí]

基本释义

泛指晚辈男子。

出 处

清·张南庄《何典》第二回：“不一时，催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”

百科释义

成语：弟男子侄 发音：dìnánzǐzhí 释义：泛指晚辈男子。 出处：清翟灏《通俗编·伦常》：“《元典章》有‘新附军人、弟男子侄结连恶少为害’，四字始见。” 示例：不一时，催命鬼领了几个~来到庙前。《何典》第二回 用法 作宾语；指晚辈男子。

5 第四个字是“花”的四字词语有哪些

1人面桃花 [ rén miàn táo huā ]

基本释义形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

出处唐·崔护《游城南》诗：“去年今日此门中；人面桃花相映红。人面不知何处去；桃花依旧笑春风。”

2笔下生花 [ bǐ xià shēng huā ]

基本释义比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

出处五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

3雾里看花 [ wù lǐ kàn huā ]

基本释义原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

出处唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”

4天女散花 [ tiān nǚ sàn huā ]

基本释义原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

出处《维摩诘经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女；见诸大人闻所说法；便现其身；即天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨即皆堕落；至大弟子便著不堕。”

5妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ]

基本释义 比喻杰出的写作才能。

出处五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”

6闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ]

基本释义闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

出处元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌；少不得剪草除根大小。”

7镜里观花 [ jìng lǐ guān huā ]

基本释义镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。

出处元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如镜里观花。”

8头昏眼花 [ tóu hūn yǎn huā ]

基本释义头脑昏晕，眼睛发花。

出处清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“瞿耐庵到任不多几日，不要说别的，但是本衙门的开销，什么差役工食、犯人口粮，他胸中毫无主宰，早弄得头昏眼花，七颠八倒。”

9明日黄花 [ míng rì huáng huā ]

基本释义黄花：菊花。 原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

出处宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”

10跑马观花 [ pǎo mǎ guān huā ]

基本释义比喻大略地观看一下。

出处语出唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

6 弟两个字是口弟四个字是人的成语

1、素口骂人

sù kǒu mà rén

解释以茹素之口骂人。比喻伪善。

出处宋·李之彦《东谷所见·茹素》：“古语两句甚好：宁可荤口念佛，莫将素口骂人。”

结构偏正式

用法作谓语、定语、宾语；用于处事

2、出口伤人

chū kǒu shāng rén

解释说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。

出处明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”

结构连动式。

用法含贬义。一般作谓语、宾语。