一块红砖想象作文 要求500字，展开想象的翅膀

篇一:假如我是一朵云　　　　　在晴空万里的蓝天，有许许多多的白云，我就是其中一朵，飘然而来，飘然而去，自由地翱翔着。我有一种非凡的魔力，能随心所欲地变化成任何东西。有时我会化身成一条巨龙，有时我会化身成一座高山，还有的时侯我会与彩虹姐姐配合化身成一根七彩的棒棒糖，逗得小朋友们直流口水，有时我会变成……　　　　清晨我被鸟儿的歌声唤醒了，突然一群燕子从我的身边掠过，于是我又变成燕子，跟上了它们的“人形队伍”也一起快乐的飞翔起来，一起嬉戏游乐，一起飞过湖泊，一起飞过森林，又一起飞跃海洋……　　　　很快中午就到了，我和燕子飞着飞着，来到了田野上，只见农民伯伯们汗流浃背，在炽热的骄阳下辛劳地工作着。看着农民伯伯的汗水一滴一滴地流入干燥的土地，我既感动又心疼，于是我招集了许多兄弟来组成了一大片雨云，风爷爷、雷电伯伯也来帮忙，不一会儿，雨就哗啦啦地下了起来，农民伯伯们看到干涸的土地被雨水滋润，脸上露出了开心的表情，我替他们开心。　　　　调皮的星星在夜空中眨着眼睛，月亮也笑弯了眼，我悠闲地在空中漂浮着，欣赏夜中的“明亮”五颜六色的霓虹灯、疾驶而过的车灯、高楼大厦的万家灯火……。在我的眼里，这成了一幅有声有色的和谐画。　　　　在晴空万里的蓝天，有许许多多的白云，我就是其中一朵，飘然而来，飘然而去，自由地翱翔着，我有一种魔力，神奇多变，装饰了天空，装饰了人们的生活，也装饰了大自然，给人们带个美丽的享受　　篇二：假如我是一朵云假如我是一朵云，那我会笑得流出泪来。我就能在天空，不受拘束地自由飘荡。我可以与蓝天为伍，享受那无边的空间。我可以与小鸟作伴，欣赏他们悦耳的歌声。我可以与轻风拥抱，随它走遍天涯海角。我可以与月亮相依，体会它月圆月缺的轮回。我也可以与星星握手，感受到那一闪一闪的热度。　　假如我是一朵云，我会安祥地远眺红尘，静看人海沉浮，潮起潮落。欣赏“明月松间照，清泉石上流”的安静。流连于柳暗花明，峰回路转的奇妙。我会静观于人世悲欢离合，聚散情仇的纠缠。或许我也会感同深受，与他们同乐同悲，亦或是感慨于人间的执迷不悟。　　假如我是一朵云，我会放纵自己，该哭当哭，该笑时笑。不会去理会周围的风云变幻，也不会为了谁而改变自己。我会温柔，我会撒娇，我会率真，我会豪爽，我也会无所顾忌。如果悲伤，就随着斜风化为满天的细雨，泪湿人衣襟，让他们也感受到我的哭泣。如果欢喜，就跟随太阳，化为满天的彩霞，用七彩的云衣扫除人们的阴霾。　　假如我是一朵云，偶尔投影在你的波心。你不必追问，不必诧异。我又消失的无影无踪，因为我本不属于你。你有你的定所，我有我的方向。湖水是包容不了云朵的飘移，那瞬间亮丽，只是彼此光芒的映射。或许，我偶尔还会回头深情凝望那一汪湛蓝的水镜。但我知道，我属于天空。只有天空无边的胸怀才能容纳一朵云的恣意逍遥。　　假如我是一朵云，我会庆幸，我能如此幸福。云的世界，很简单，简单到除了白色，除了纯洁外，无任何杂质。云的生活，很透明，除了那淡淡的优雅外，清澈如水。如果可以，那就让我化为漫天的白云，在蓝色的天际，自由飘飞。无牵无挂，无拘无束！篇三:假如我是一朵云　　我想变成一朵云，一朵不起眼只会默默为人类奉献的云。假如我是一朵云，我会让干枯的小草变得滋润起来，我会让旱裂的大地充满欢声笑语。　　我穿上我那五彩斑斓的衣服，在天空中自由自在的飘着，向伙伴们炫耀着自己那婀娜多姿的身姿，在不知不觉中我跳起了优美的舞姿。我还可以在空中变魔术，在风弟弟的帮助下，我一会儿变成奔腾的野马，一会变成温驯的小绵羊，一会儿又变成调皮的小精灵，一会儿又变成……人类向我发出了不尽的赞叹声。　　我和小伙伴们在空中嬉戏着、玩耍着。当我们飘到一座小村庄上空时，我看到农民伯伯坐在田野里唉声叹气，不知道发生了什么事情。我仔细一看，奥，原来这里已经很久没有下雨了，田地里的禾苗已经快要干枯死掉了。我和小伙伴们齐心协力的化作成无数滴小雨点尽情的洒向大地、洒向田野。农民伯伯仰望着天空，脸上露出了无比灿烂的笑容，好像再对我们说：“这真是一场及时雨呀！今年又有了好收成。”　　当我飘到另一座城市的上空时，我看到一些调皮的云朵正在肆无忌惮地下着雨。我连忙飘过去对它们说：“伙伴们，快停下来吧！你们不要再胡作非为了，在这样下去就会发洪水的。”“为什么？我们还没有玩够呢！”一个调皮的伙伴说。我温和的对它们说：“走，伙伴们我带你们到一个需要雨水的地方去玩吧！”于是我把它们带到一边荒凉的沙漠上空，痛痛快快的下了一场大雨。我在雨中我看见沙漠中的植物抬起了头笑了起来。好像在对我们说：“谢谢你们带我来的雨水，让我们大饱口福。”　　假如我是一片云，我要把我的生活献给人类，为人类做出我的贡献。篇四:假如我是一朵云　　假如我是一朵云，我要朝着我的“三个目标”努力奋斗。　　目标1：滋润田地　　一天，我闲着没事，在天上乱跑，忽然发现某个地方的田地都干得出现了裂缝，庄稼们也都低下了头，我见了，不禁凄然泪下，突然间，我发现刚才抬不起头的庄稼，现在都昂首挺胸，接受着我的洗礼，农民伯伯用手捧着雨滴，嘴里说：“这真是一场及时雨呀！”就连那干裂的土地也露出了笑脸，嘴里还说：“再来一点，再来一点！”。我也被它逗笑了。　　目标2：浏览大好河山　　一天，我在天上游玩，无意中看到了西湖，顿时被它吸引住了，西湖水平如镜，到处是绿茵茵的草，高大挺拔的树，远远望去，西湖就像一颗璀璨的明珠，放出万道光芒。看到西湖这么美，我更想去别的地方转转了。于是，我又来到了巫山，那儿可真像一条迂回曲折的画廊，巫山十二峰，各有各的姿态，美极了。　　目标3：去太空旅行　　一天，我在天上闲逛，忽然被子一个叫“神舟五号”的飞船带入了太空，我高兴极了，这下我的理想可实现了，我惊喜地向四周望望，只见星星调皮地向我眨着眼，月亮对我微笑，我高兴极了。忽然，我发现飞船里还坐着个人，他告诉我他叫杨利伟，是奉命来探测太空的。于是，我和他一同绕着地球转。杨利伟叔叔告诉了我“什么是太空垃圾。”，“有没有超光速的船”……他还随时地观察我，告诉人们明天的天气。　　假如我是一朵云，我一定会为我的“三个目标”而努力奋斗。

泉州的民居称作“厝”，其中有一种是模仿“皇宫”风格的建筑——“红砖厝”，它是我们家乡特有的建筑。但是随着时间的流逝，这些古大厝逐渐破败和消失，而流逝的不仅是儿时的回忆，更是一种文化，作为学生我们当然无法保护和开发，但是怀着一种认识与传承的心情，我们去研究闽南建筑风格。我们课题组成员制定研究方案，从建筑艺术、形式、装饰、文化内涵四个方面进行研究，利用周末时间对家乡的古民居进行实地考察，采访当地群众，拍摄照片，选取学校周边典型的红砖厝进行研究，同时也到图书馆、网络教室查找资料及来完善研究内容，完成如下研究报告：红砖厝的传说红砖厝在福建的其它地方是很少见的。至于其中缘由，还得从“臭头皇后”的故事说起。相传唐昭宗光化年间，惠安县黄田（今张坂后村）人、工部侍郎黄纳裕的侄女黄小厥，有幸被闽王王审知选入宫中，因其才貌双全后来又被立为王妃。黄小厥小时候头上曾长过一层蚝壳般的癞疮，所以后人戏称她为“臭头皇后”（乡间人把王侯的配偶称作“皇后”）。但正是这个“臭头皇后”，即使在贵为王妃之后，仍旧一心挂念着家乡人民的疾苦。有一年春天，福州连续下了几天的倾盆大雨。黄皇后在宫中焦虑不安，因为每年的这个季节，离福州不远的闽南地区也正值雨季。她深知家乡的父老乡亲身居茅屋，地处滨海，遇到大雨加上大风，经常是茅飞屋塌，苦不堪言，因而很是忧伤。闽王瞧在眼里，忙问何故。黄皇后便将情况如实说了。闽王沉思片刻，便道：“爱妃，这事好办，寡人赐你府上建皇宫式房屋，如何？”黄皇后听罢，眼睛一亮，立即跪下谢恩。对传旨太监说道：“陛下赐我府可建皇宫式的房屋，你速去传旨”。闽王说的“你府上”是单指黄皇后的家，这时她说成“我府”是故意含混其义，让太监误以为是指整个泉州府，以造福家乡。于是整个泉州府，特别是达官、豪绅、富商和华侨，甚至普通百姓人家，纷纷仿效王府的样子造起了房子，这种房屋形似殿宇，富丽堂皇，既有天井相隔，又有回廊连接，布局合理，雍容稳实，气势宏大、环境幽深，像宫殿一样金碧辉煌。后来，闽王接到密报说泉州有人企图谋反，竟敢建造皇宫式房屋，不由得大怒，下旨责令他们停造，并要追查处罚。后来太监提醒是他自己准许的，他才恍然大悟，明白个中原因。但所谓“君无戏言”，既然是自己说过的话，最后也只好作罢。于是闽南就出现了很多皇宫式的民居。当然这不过是传说，其实闽南大多喜欢建造皇宫式的房屋，是因为在闽南人心中皇帝是至高无上的，皇宫是世界上最美、最高贵的建筑，所以闽南人富裕后便盖起了他们心目中向往已久的富贵、豪华建筑。闽南文化中保留着很浓厚的中国文化传统和审美习惯，这种建筑风格正体现出了闽南文化的这一特点。红砖厝的艺术风格建筑风格，是从建筑作品的内容和形式的同意中体现出来的独特艺术特色，是建筑设计者的文化人格在作品中的综合体现。闽南的红砖厝早期以官似大厝为主，在建筑造型上华丽古典，严肃大方，具有浓郁的地方特色，装饰手法多样，建筑群中的雕刻艺术手法精湛，线条流畅，构图完美，充分体现了泉州地区古建筑巧，美，秀，雅的风格，同时也将能工巧匠的艺术才华和丰富的想象力，创造力表现得淋漓尽致。由于“红砖建筑”在外观上色彩艳丽，且其风格上多体现出中西和壁的特点，战线出独特的形势魅力。红砖厝的形式美感“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊”。这一切都是泉州红砖厝建筑形式的特色，是它的独特个性，它从一个侧面反映着这座有着数千年历史的文化名城的风采。“出砖入石”是闽南红砖区建筑中一种十分独特的砌墙方式，利用形状各异的石材和红砖交垒叠砌，因其外观而得名。相传明末，闽南地区发生大地震，地震过后当地人民就地取材，利用坍塌破碎的砖、石、瓦、砾构筑成了这样一道独特的墙体，后来被人们广泛应用，沿袭成风。用这种方法砌成的墙不仅坚固防盗、冬暖夏凉，而且古朴美观，成为我国民居建筑艺术的一大杰作。

红砖厝另一个引人注目的是它外观上的色彩与团形成了“面”的形式。红色在中国文化中象征着迹象，喜庆，是宫廷建筑中最常用的一种色彩。在泉州古民居中，建造者并不岩石自己对于崇高身份和地位的向往，都有意无意地选择了红色来作为民居建筑的基本色调。红砖厝的装饰风格在建筑装饰上，红砖建筑极好地发挥了红砖的风格特色，更将闽南巧匠们的艺术性与创造力发展到极致。红砖厝的建筑装饰，是能工巧匠们按照实用的要求创造出的物质实体，同时又是在加工过程中运用美的规律创造出的独特艺术形式，具有较高的审美价值。如：在门楣窗楣，墙面转角，建筑立柱上不仅有精细的雕刻团，其色彩的讲究也使红砖的美感得到完美的体现，战线了红砖建筑的独特内涵。座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖石浮雕，立体感强，窗梭镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，制有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。书画如墨、彩、金、素等色彩斑谰；匾额如书、卷、扇、菱等别具一格；门窗如圆、拱、菱、方等形式多样。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。雕琢内容丰富多彩，有禽兽，花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博。古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。红砖厝的文化内涵红砖厝具有按中轴线对称排列，多层次进深、前后左右有机衔接等特点。其间数取奇数，一般作三开间或五开间，进深有一进（一落）、二进、三进，乃至四进、五进。大门左右各有一间下房，合称“下落”。“下落”之后为天井，天井两旁各有一间厢房（或称“崎头”）。过了天井就是主屋正厝，中间是厅堂和后轩，它的左右各有前后房四间（俗称大房、后房），是住室和起居间，合称“上落”。“上落”的房间也有讲究，兄弟分家时，以东大房为尊，其余类推。“光厅暗房”是泉州传统民居的特点。厅堂是祭祀祖先、神明和接待客人的地方，面向天井，宽敞明亮。而卧室房门悬挂布帘或竹帘，房顶天窗很小，房内幽暗。有的大厝前面加门庭（俗称“大埕”），东西两侧和后轩外面加护厝，有单护厝、双护厝、环护厝之分，作卧室或杂物储藏间用，并且在门庭四周筑起围墙，成为一个封闭型规整独立的建筑群。为了避免外人窥视院内活动，大门只有逢大事时才开启，入门处正中又置有木板壁或屏风，平时都由两侧边门进出。所以，在文化内涵上，既体现了与中国封建社会自然经济相适应的封闭式主次尊卑尚礼气氛，又让人感受到海洋文化的影响。泉州现存明清时期官式大厝的典型代表，有南安官桥的蔡资深古民居建筑群和石井的中宪第，晋江的杨阿苗故宅和青阳的庄用宾故居等。所以，我们在研究中认识到了红砖厝是泉州文化很重要的组成部分，涵盖了建筑学、工程学、艺术、文化等内容。实际上，红砖大厝在千百年来形成的独特风格，在中国建筑中也是占有一席之地。随着房屋改造、自然损毁等，很多古建筑都从人们的视线中消失了。现代的工匠、设计部门，对古建筑传统的建造流程并不是很清楚，这造成了建筑、文化方面很大的损失。因此，保护传统红砖厝、古建筑应该引起政府部门的重视。

　　1垫在脚下，可以增高，看远处的东西;

　　2 垒成板凳，可以垫着坐;

　　3摔碎了，可以在地上写字;

　　4 放在两边，上面绑上绳子，中间线作为标志线(盖房时用);

　　5可以用来自杀;

　　6可以用来杀人;

　　7 可以当砝码用;

　　8摔碎，泡水，当颜料用，可以把一些东西涂成红色;

　　9 可以用来粗糙地画几个矩形;

　　10 用来画画;

　　11 可以当立体几何的教具;

　　12 走夜路时，可以把砖头放在包里防身;

　　13 可以用砖头当枕头睡觉;

　　14 在河边，可以把砖头摔碎了，打水漂;

　　15 要是你在森林或沙漠里迷路了，可以把砖头摔碎，作路标;

　　16 用来卖钱;

　　17 可以铺路，垒花坛等;

　　18可以用来砸核桃;

　　19把砖头放在背包里，然后背上它跑步，可以锻炼身体;

　　20可以当礼物送人;

　　21可以垫桌子;

　　22用砖头敲打别的东西，发出声音，可以用来求救，或伴奏;

　　23 可以用来压住一叠纸，防止它们被风吹走;

　　24 要是有墙破了洞，可以用来补墙;

　　25可以用来形容教科书;

　　26 做艺术品;

　　27用来搭积木，做游戏;

　　28可以用来练杂技;

　　29 在砖头上刻字，变成有意义的砖头;

　　30 可以磨成砖粉;

　　31 要是路上积水了，可以踩着砖头跳过去;

　　32摔成小块，一边走一边踢着玩;

　　33可以就砖头的成分和制作出一道化学题;

　　34砖头作自由落体运动，或与别的东西碰撞，可以就此出道物理题;

　　35可以就砖头的大小，形状及在空间中的位置出道数学题;

　　36以“砖头”为话题，可以写篇作文;

　　37把砖头扔进水里，可以估计水有多深;

　　38杀鱼之前，可以先用砖头把鱼打昏;

红砖厂，广州创意艺术区，前身是一间废弃的罐头加工工厂，现正被部分有钱、有时间、有艺术想法的人士计划打造成为珠江“左岸”！它的出现，马上被好事者迫不及待的贯上了“广州798”的称号！

广州红砖厂创意艺术区

“红专厂”前身是广州鹰金钱食品厂，区内现在仍保留着几十座大小不一的苏式建筑，厂房的结构空旷开阔，很适合改成LOFT办公空间。其名为“红专厂”。

每一个大都市都有一片属于自己的loft天地，无论是纽约的Soho，柏林的大堆废置工业大厦，北京的798，上海的M50这个在纽约一炮而红的概念在全球迅速蔓延，建立在仓库和厂房的画廊和工作室，介乎于艺术于生活之间，游走于创作与悠闲之中，引发遐想，品味生活。红专厂在广州正饰演这种角色，红专厂和广州的艺术建设紧密相连。据说是一个“让艺术区不再高高在上，而是贴近市民生活”的艺术创意区，而清华大学美术学院领导视察后的评论则是“以后这里会比北京798好”。

红专厂艺术生活区的业态种类包括艺术文化交流机构、国际画廊、艺术家工作室、雕塑展厅及广场展示区、酒吧／咖啡厅、进口书店、艺术文化商店、摄影棚、养生会所等数十个种类，是一个以国际标准定义的艺术、生活中心。

景区地址：广东省广州市天河区员村四横路128号

乘车线路：乘284、299路到达员村(绢麻厂)站后步行5分钟即达红砖厂；乘地铁5号线在员村站A出口，步行10分钟即达红砖厂。

用时参考：半天-1天

门票：免费

开放时间：全天

停车：车位充足，每小时3元

如果要从闽南方言中选一个最能代表地方特色文化的字，那一定是“厝”字莫属了。壮丽的闽南红砖古厝主要分布于福建厦、漳、泉等地。红砖汲取了中国传统文化、闽越文化和海洋文化的精华，成为闽南文化的重要体系。“红砖白石双坡曲，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫式。”是对闽南红砖建筑特色的形象表述。

在厦门现在高楼林立的城市里，很难看到红砖古厝的痕迹了，但在市中心的厦门中医院附近，其实就藏着这样一片，却很少人知道。

在周围摩天大厦包围下，踏进“祥店”这条古民居街，几栋红砖赤瓦、燕尾山墙的古厝，把明清久远时光带回你眼前。在厦门的老街改造中，祥店必须拥有姓名，这里簇拥着100多栋大红古厝，时间最长的达200多年，充满了人文气息和建筑的神秘色彩。很幸运，现在还能有几栋以新生的姿态展现在我们眼前。

“有祥店富，无祥店厝”，从这闽南古话可以窥见曾经祥店的富有，曾经遍布祥店的闽南古厝，2003年，祥店旧村改造。如今这里高楼林立，仅存的几栋闽南古厝还在诉说着当年的 历史 。改造后的祥店古厝，老厝宅焕发了新的生机，走进一座座红砖古厝，或是 美食 商户，或是文创空间。比起被废弃，或许这样的转变方式是最好的文化延续。

现在的祥店老街区，从中医院边上的小路走进来就能看到，一墙之隔是繁华现代，但当你走进这里，就会感觉时光不自觉的慢下来。如果天气好，当阳光洒在那红砖厝上，甚至让人有些恍惚，百年的时光流淌，每座大宅可能藏的就是一个家族的兴衰。日益发展的经济，一些老房子老物件被舍弃，留下来的让人人倍感珍惜。

厦门市中心居然藏着一片红砖古厝，被摩天大楼包围，惊艳了时光，游客稀少拍照超美！

种红砖在烧制时，由于堆叠形成特有的印记，而印记在建筑时因刻意整齐堆叠，形成别具一格的建筑装饰。至于“双坡曲”，是指屋脊两边的瓦面并非如其他地方的直线坡度，而是略下弯呈弧度下降。从外观上看，其独特的“曲线美”能给人美感，但科学上也有其道理。黄金良分析认为，这种“双坡曲”，使得雨水在屋面流下时，先蓄势下滑，后在屋檐口完成“冲刺”，得更远更彻底。

　　出砖入石燕尾脊

　　出砖入石是闽南红砖区建筑中一种十分独特的砌墙方式，利用形状各异的石材和红砖交垒叠砌，因其外观而得名。

红砖中国有很长的历史。 春秋战国时期，红砖已经开始使用。 秦始皇统一中国后，红砖作为一个标准开始在全国普及。 由于具有多孔、一定的保温隔热、隔音等优点，很快被广泛用于各种建筑墙体材料中，被誉为“秦砖汉瓦”。 有趣的是，红砖是红色的，但没有染色这个工序。 这是因为红砖自然冷却时，空气中的氧气迅速氧化砖块中铁元素，形成三氧化二铁。

“红砖”成为红色空心砖，是战国时期中原地区劳动人民的创造，作为宫殿、政府机关、陵园建筑使用到西汉时期，空心砖制作有了新的发展，砖面图案、题材广泛、内容丰富、构图简洁、形象生动、线条扎实。 它不仅被用作建筑材料，还被用来建造画像砖墓。 烧砖的人为了经济利益，开始大量破坏耕地获得粘土。 耕地最肥沃的地方是表层几十厘米的土壤，取土会完全破坏耕地表层，宝贵的耕地资源受到严重损害。 

数据显示，在未被禁止使用时，每年仅在全国范围内烧砖就破坏了70万亩耕地。 秦代建筑相当大，像一座以千百年闻名的阿房宫，其间有雕梁画栋，壁画、墙饰遍布各处。 据悉，陕西社科院考古研究所发现郭咸阳故城建筑基地，出土壁画残片的一部分。 图案用红、黄、蓝、黑等颜色绘制，色彩鲜艳，变化丰富，风格雄健。 颜色使用矿物质材料，可以保持很长时间。 

这个时期的建筑壁画一般是在以下工程中完成的。 现在，在墙上涂上厚约05厘米的伴随草灰的细泥，再涂上薄石灰在白地上画壁画。红砖作为具有历史记忆的传统建筑材料，在今天的建筑市场上并不多。 红砖作为中国古代重要的建筑材料之一，有着悠久的发展历史。