美女与狼插画-英国美女绘本作家颠覆童话：莴苣姑娘小红帽如何战胜女巫大灰狼？

美女与野兽里的真爱玫瑰，真的被他做出来了！

真人版美女与野兽上映一周有余了,你有去看吗

这是一个我们都熟悉的童话故事。

王子因为粗鲁无礼得罪了一位女巫,整座城堡都被下了诅咒,管家仆人变成烛台茶杯,而他自己,则变成了丑陋的野兽。

另一边,在小村子里,有一位叫贝儿的美丽姑娘,她聪明独立有主见,倒与传统的村庄显得格格不入。这两个似乎八杆子打不到一起的人,却因为贝儿的父亲不小心闯进了野兽的领地而产生了交集。

为了救出惹怒野兽而被囚禁在城堡的父亲,贝儿只身犯险,答应用自己交换父亲,于是与野兽开始了“同居”生活。然而,野兽性格乖戾,贝儿一心想念着家里,所以两人相处得并不愉快。

在一次离开古堡时,贝儿遇上了凶狠的狼群。危难关头,野兽及时出现,解救了她,自己负了伤。贝尔本有机会独自逃走,却选择留下,与野兽共进退。这个契机让两人打开心扉,看见了对方身上不曾留意的闪光点。他们开始学会友好相处,平凡的日子变得和睦欢乐了起来。

两人情感渐入佳境,这时,贝尔的追求者却因为求爱被拒绝,妒火中烧,煽动村民们来狙杀野兽。为了保护贝儿,野兽受到袭击而身亡。悲痛的贝儿在倒下的野兽身前哭泣着表达了自己的爱意,魔咒终于解除,野兽变回英俊的王子,两人最终过上了幸福的生活。

红色的玫瑰,串起了整个故事。

女巫给了王子一朵玫瑰,只有在花瓣落完之前找到真爱,才有可能解除魔咒,否则,王子就永远只能当野兽,是一场不能回头的赌局。

贝儿的父亲因为想送女儿美丽的玫瑰而闯入了野兽的花园,被认为是小偷而被关了起来,让两人得以相遇。

因为好奇而潜入了禁闭房间的贝儿,看到美丽的玫瑰情不自禁地想要伸手触碰,被野兽抓个现行而被赶了出去,才遇上了狼群,造就了解开心结的机会。

而最终,玫瑰花瓣落尽,真爱叩响,故事落幕,结局圆满。

作为一个童话女主角,贝儿是特别的。她不是公主,没有锦衣玉食。相比于家务,她更爱读书思考。她不需要王子迎娶,反倒拯救了孤单暴躁的野兽,教会了他爱、尊重、与希望。

她本身就是玫瑰,美丽却带刺,迷人而有趣,代替落尽的那一朵,成为王子之后生命中最重要的陪伴。

童话因难以实现而美好,可这一朵玫瑰,却真实存在我们的生活中。

1999年在伦敦,一位爱花的女士与她的未婚夫成立了一家花艺公司,并为皇室和欧洲的城堡提供服务。在2005年,这家公司被一位叫EbraheemAlSamadi的年轻人买下,从此被打造成一个玫瑰奢侈品牌,名为ForeverRose。

Ebraheem在14岁就通过在Ebay上倒卖过季衣服而积累了不少商业经验,还成为了网站上排名前1000的卖家。现年28岁的他,已经创立了一个市值数百万美金的零售业帝国。随着他定居迪拜,ForeverRose的主要市场也迁移到了阿联酋。

ForeverRose的玫瑰均来自于厄瓜多尔,因为靠近火山,那里的泥土异常肥沃,种植出的花花瓣会比普通的玫瑰厚约10倍,更加丰盈挺实。

运到迪拜后,玫瑰经过特殊药水的处理(商业机密,我也不知道),虽然保持着天然属性,可放在定制的玻璃罩里,不需要阳光和水,便能永生。如果非要像贝儿一样手贱把罩子拿走,花也是能活上个三年的。

一朵玫瑰一辈子,这种把童话变成现实的作品,自然引起了迪士尼的注意。在今年的真人版美女与野兽**中,那朵标志性的红玫瑰就来自于ForeverRose。

**同款的单支钟罩玫瑰名为贝拉(Bella),与女主角的名字贝儿(Belle)相近,浪漫极了。

大概怕太单调,ForeverRose的钟罩玫瑰不仅有迷你和正常连个尺寸,颜色更是足足有29种之多,就连基础的红,都有不同色度的选择。

最霸气的大概是黑玫瑰,罩上镶上金纹,复古华丽,像是会在故事书上看到的插画。

这款玫瑰深受欢迎,社交媒体上的“买家秀”为我们展示了各种花式送礼物技巧,壕们请随意。

往里头放小礼物的

直接塞钱的

罩子尺寸够大,放上一双高跟鞋也不是问题。结合了灰姑娘和美女与野兽,简直是少女终极梦想。

除了单朵外,贪心的人也可以做多选题,除了价格不可爱外,一切都非常美好。

两支的叫贝拉姐妹(BellaSisters)(没有在搞笑～)

向对方靠近的两支叫甜心(Sweetheart)

三朵叫贝拉兄弟(BellaBrothers)(认真的!)

群组的叫魔法花园(theEnchantedGarden)(还好没有其他亲戚了><)

还有最豪华的顶配版的叫穹顶(theGrandDome)

Ebraheem说,他想要带给收到ForeverRose的人的,不仅仅只是花,而是爱与浪漫。其他的作品,像是鸟笼玫瑰、玫瑰花桶、花盒,都让人很心动。

其实我也没想到自己这么俗呜呜呜,一直觉得Roseonly一点都不美观,“一生只送一人”也很老套,转头怎么就被ForeverRose种草了呢～!

一定是故事浪漫效力太大。

关于玫瑰在这个故事里的含义,有人说,它代表的是原谅,虽然王子惹怒女巫而被下了咒,但他其实获得了补救的机会;有人说,它代表的是保护,看到贝儿擅自碰触玫瑰时,野兽怒不可竭地冲过来吼她,想要保护玫瑰,却在贝儿出走后意识到,她才是自己应该珍惜的人。有人说,它象征的是时间,真爱不等人。

我最喜欢的说法,是它象征着磨难。在凋落的过程里,野兽经历了孤独,感受了绝望,遇见了贝儿,懂得了温柔,尝试了看书,学会了优雅。一点点的成长,都是为了心爱的那个人,想要变得更好。磨难历尽,也就迎来了爱情。

一朵玫瑰,千言万语:是致歉、是救赎、是珍视、是示爱、是牺牲、是愿意改变、是苦尽甘来、是甜蜜而你最期望自己收到的花,包含的是哪种心意呢

花瓣不落,玫瑰不谢。我希望的,是你不必经历波折,也会得到幸福

英国美女绘本作家颠覆童话：莴苣姑娘小红帽如何战胜女巫大灰狼？

小红帽穿过森林要去外婆家探病,她出发没多久,就遇到了一头大灰狼。大灰狼肚子很饿,小红帽看起来很可口,于是大灰狼想到了一个计划——他先跑去外婆家

莴苣姑娘独自住在一座又高又黑的塔里。她被一个女巫困在这里,女巫每天都会来看她——“莴苣姑娘,莴苣姑娘,长长头发往下放。”

等等,这不就是《小红帽》和《莴苣姑娘》的故事么老生常谈

当你捂起快要听出茧子的耳朵时,接下来的剧情竟然反转了!

当你接着往下看,惊呼“这不是我认识的小红帽和莴苣姑娘”时,贝唐·伍尔温对童话的颠覆就这样成功了。

日前,启发童书馆引进了英国绘本新秀贝唐·伍尔温的两部作品《机智小红帽》和《莴苣姑娘好大胆》,给中国读者们带来经典童话的颠覆性认知,其中《机智小红帽》作为贝唐的处女作曾荣获2014年麦克米伦插画大奖和2016年《纽约时报》年度最佳童书。

就是故事中改变你们的命运,把你们救出火坑的英雄呀!

什么这不可能!难道你们单枪匹马去对抗坏人吗你们两个柔弱的女孩子怎么可能独自战胜大灰狼和邪恶的女巫

尽管如此,还是令人难以置信!有什么证据可以证明你们说的都是真的吗

狼证马证俱在,确实让人不得不信服

自己一个人面对比你们强大好多倍的对手一定是件很辛苦的事,是什么样的智慧和勇气帮助你们战胜邪恶的呢

真没想到你们是这样的小红帽跟莴苣姑娘不过可以肯定是,《机智小红帽》一书作为处女作能一鸣惊人,首先和贝唐鲜明的个人风格是分不开的:

对比强烈的大色块

、

简洁的笔触,

还有

最抓人的那对眼睛

。

小红帽的人物五官如此简单,却鲜明地表现出了她的神态变化——

从接到妈妈任务的小小不耐,到假装被大灰狼骗时翻的白眼,再到要实施计划前的偷笑,最后到穿着狼皮大衣的乐不可支,幽默又精彩。

画面的丰富感和故事的趣味性,也让这个绘本版的小红帽从无数改编的小红帽形象中脱颖而出。

同样用一双大眼睛作为封面,贝唐的第二本书《莴苣姑娘好大胆》将她鲜明幽默的风格进一步发扬,同时在细节上更加丰满。

比如她在森林里钻研的那本《如何打败女巫》和偷偷跟着她进入高塔的小动物朋友们,都是第一遍读者容易忽视,发现后却忍不住会心一笑的元素。

这个好大胆的莴苣姑娘更是在故事的结尾摇身一变,成为了让女巫闻风丧胆的赏金猎手,让新旧故事的对比与转折进行了更有趣的延伸。

除了鲜明的风格,贝唐的颠覆性主要体现在人设这一点。我们常读的传统童话里的公主一大特点就是缺少主观意志,始终处于被动状态。

而贝唐笔下的小红帽和莴苣姑娘,看上去对所有事情都满不在乎的样子,其实心里的鬼主意多了去了。她们通过自己的思考制定并执行了计划,并且顺利执行,从而完成自我拯救。她们会去报复,也知道自己想要的结局是什么样的。

其实近年来迪士尼推出的动画与真人**一直在尝试突破传统的女性角色设定,如《美女与野兽》中的贝尔和《冰雪奇缘》里的艾莎。从迪士尼到贝唐,我们会发现童话故事里的女主角正在不断“进化”,

变得更自信,更勇敢,更独立——更有人性

。

正如《机智小红帽》和《莴苣姑娘好大胆》这样的作品,在一步一步推翻沉重的性别刻板印象,并告诉我们的孩子们——女孩子和男孩子们——

没有谁注定要被谁拯救

。

作者简介:

贝唐·伍尔温,英国绘本界的创作新秀,毕业于英国剑桥艺术学院。《机智小红帽》是贝唐·伍尔温的第一部作品,她凭借这部处女作获得了2014年麦克米伦插画大奖和2016年《纽约时报》年度最佳童书。

绘本赏析戏里戏外都是笑——读《狼饿的时候》

一、《狼饿的时候》的身世

这本书的亲妈是谁呢

就是这位美女咯:克里斯·迪·贾科莫(KrisDiGiacomo)

法国插画家,生于巴西,后定居法国巴黎,生活至今。曾在帕森设计学院巴黎分校研习绘画和雕塑。毕业后的第一份工作,是教孩子们英语。这个工作让她对儿童文学和插画产生了很大的兴趣。除了英语和法语,她认为图画是她的第三种语言,因为这是一种全世界都能够理解的沟通方式。

克里斯一直致力于创作儿童图画书,她喜欢将多种绘画媒材及方法混合在一起,因为“有足够多的可能性,才能打破刻板的现实生活”。无论是与米夏埃尔合作的《那一天,我失去了超能力》《狼拉拉》等十余本儿童图画书,还是她独立创作的《人人都爱说“你好”》《小梅的故事》《露露的篮子》等,都洋溢着随兴所至、天马行空的洒脱魅力,从无固定的“规矩”可循。她已创作了二十多本儿童图画书,但仍在不懈探寻“隐藏在记忆废墟中的宝藏”。

二、这个故事说什么

封面信息:

标题告诉我们主人公和将要发生的事情——狼,饿了,这个标题呢,给了我们一个时间状语——XXXX的时候,很自然地把后面留下了空白,给我们无限的猜想空间啊!

插播一条科普:

相声,是一种曲艺形式,一个人说叫单口相声,两个人说叫对口相声,三人或三人以上演出的相声,过去只叫“三人活”。“群口相声”、“多人相声”都是解放后出现的名称。

这本书,就有点类似“群口相声”。在这个相声里面的常用道具里面不是单口相声中常用的惊堂木,而是类似惊堂木的“当!”,每次一“当”,包袱便开,不信,我们慢慢看。

长鼻子埃德蒙常年独居狼国,这个星期天,他拿着一把刀,离开了森林深处的家。

他想痛痛快快地吃上一顿兔子大餐。

看,包袱出现了:在这儿为什么要说“痛痛快快”呢还拿了一把刀。——这儿我们先mark一下。

对了,不要普通的圈养兔,绝不。

他要的是以种子为主食、有着软绵绵的皮毛、带有淡淡豆香、住在城里的兔子!

这是否让我们很奇怪,森林里面的兔子难道不符合这些吗还要去城里找非“普通的圈养兔”mark2

他跳上自行车往城里骑去,下定决心要找到一只这样的兔子。

他来到一栋大楼前,扫了一眼门铃上的名字,目光停在:迈克斯·欧玛窦思,迷你兔五楼

哈哈,哈哈,哈哈!埃德蒙很开心。

他按下电梯按钮,身上还带着那把锋利的刀。

当!

相声道具第一次出现。

在电梯里,他又整理起蝴蝶领结,因为就算是一只爱吃的狼,也不能忘了优雅。

可是,他把刀忘在了电梯里。

无疑,这个情节又是一个包袱。于是,我们有了道具的第二次出场。

当!

三楼的火鸡太太刚从蛋糕店里回来。

“啊!有一把刀。正好用来切蛋糕。”

捧哏的来了。

在电梯外,埃德蒙突然意识到了自己的失误,他再次按下电梯按钮。

嚯

(请自动脑补郭德纲的“嚯”)

刀没了。

看来这办法行不通了,他赶紧骑上自行车回家拿来了锯子。

肥嘟嘟的兔子,绝对美味!

接下来我们把包袱连贯看完:

当!

这是住在四楼的熊大哥。

“先生您好!您是新邻居吗”

“不嗯是的,是的”

埃德蒙面不改色地说了谎。

“欢迎搬到这栋大楼。您拿的不是锯子吗”

“没错。”

“您要用它做什么”

“锯兔嗯锯柏树”

“那么,如果今晚跟您借用,会不会耽误您”

“顶楼有个篱笆,我想锯掉”

“那就拿去用吧”

唉!

太让人生气了!

埃德蒙回到了一楼。

绳子!这才是他需要的工具!

把兔子绑起来,然后慢慢吃掉。

一眨眼的工夫,埃德蒙又骑着自行车回来了。他觉得越来越饿,一定是运动造成的。

当!

电梯里,一只臭鼬抱着一个大包裹。

“您好,是新来的邻居吗”

“是的,是的。”埃德蒙咕哝了几声。

“很高兴认识您。哇!您手上拿的是绳子吗”

“是的。”

“可以送给我吗我抱着这个大包裹实在是太吃力了。”

看得出来。

“行行吧。”

因为太开心了,臭鼬悄悄地放了一个屁

埃德蒙决定走楼梯下去——

电梯里的空气变得有点儿实在是太难闻了。

算了,算了,算了!

他很快回到家,拿了最大的锅。

把兔子丢进锅里,然后整只吃掉。

对,就这样!

埃德蒙气喘吁吁地回到大楼。

“噢!”一头大母牛正在等电梯。

“先生先生”

“我叫长鼻子埃德蒙。”

“新邻居呀!太开心了!好漂亮的锅。”

“可不是吗!”

“既然咱们是邻居,那如果不麻烦的话,您愿意把锅借给我吗”

“可是我也要用”

“那可真是太可惜了,我先生阿尔多一定会非常失望。不过没关系,您亲自向他解释一下,好吗”

“这样啊!那借给你,拿去用吧!”

可恶!可恶!可恶!真是可恶!真的是太可恶了!

好吧,那就直接烤着吃!

连皮毛和耳朵都不用去掉,整个儿放上烤架。

这回,埃德蒙在自行车后面绑了一个拖车,然后再次出发。

当!

噢!眼前事拿着火柴盒的米蕾特**。

“啊!好优雅的男士。您住在这里吗和父母一起”

“嗯我自己住”埃德蒙结结巴巴地回答。

“太好了!”迷人的米蕾特**继续说,“这不是烤肉架吗!我刚好需要。谢谢您,友善的狼先生,希望很快在见到您。”

啊!!!

“够了!我要生吃了他,涂点儿酱料就行。”

埃德蒙顺利地来到五楼,没有遇到任何邻居。

兔子的门上,贴着一张小小的便条。

我在顶楼——兔子

“亲爱的兔子,我要上去吃你了!”

到此,前面跌宕起伏的铺垫已经足够了,接下来会发生什么事儿呢

“哟!是我们的新邻居。快来加入我们吧!”

“来吧,优雅的新朋友。”

“哇!您还自己带了芥末酱。”

“真是个好邻居呀!”

“是啊,靠近点儿,我们又不会吃了您!”

长鼻子埃德蒙吃素的狼已搬到城里。(门上挂牌子:空房出租)

名片:长鼻子埃德蒙,吃素的狼,好邻居友爱协会主席

完。

三、戏里故事戏外笑,

这样一个最终的相声结局,大家是否还满意

一个好的相声不仅让你当堂爆笑,而且细细品味的时候,还会发现越来越多的笑点,听完这个故事,如若意犹未尽,我们不妨再来看一下,这个群口相声中,是否还隐藏了一些需要细想的包袱:

看完这本书,我们再回头考虑最初的两个mark

Mark1,生活在森林深处的埃德蒙为什么想要“痛痛快快”地吃上一顿兔子大餐,“痛痛快快”这个词透露出来,之前埃德蒙吃兔子一定困难重重,他才会如此用情地、不惜来来回回的骑车折腾。那为什么吃个兔子竟然这么难呢

mark2埃德蒙想吃“以种子为主食、有着软绵绵的皮毛、带有淡淡豆香”的兔子,这是否让我们很奇怪,森林里面的兔子难道不符合这些吗还要去城里找非“普通的圈养兔”,森林里难道不是遍地这样的兔子吗

我们再来回顾一下,此狼封面的状态,看他西装革履、手拿刀叉,安静等待兔子进盘的样子,他真的吃过森林的兔子吗他真的懂森林的兔子吗他真的适合手撕兔兔

这难道真的不是一个喝了中国茅台的耗子手拿板砖去找猫拍的段子

细思极乐啊!

在这里,我们不妨通过找细节来判断一下,这只狼到底是怎样的一只狼。

首先外貌协会告诉我们,这是一只注重仪表优雅的狼。比如:“在电梯里,他又整理起蝴蝶领结,因为就算是一只爱吃的狼,也不能忘了优雅。”甚至为了优雅,不惜牺牲掉“吃货”,虽然,他自认为自己是吃货,但也不能忘了优雅,原因是他把刀落在了电梯里;

其次,这是只言不由衷的狼,而导致他言不由衷的应该就是他的憨厚。比如:熊借锯的时候,他嘴上说着“那就拿去用吧”,却难逃心底那一声沉沉的叹息“唉!”而这一切说明他不是那种圆滑的狼,在做事的时候没考虑到会有那么多的变数,遇到突发事件差一点实话实说。

他还是一只善良的狼。比如:看出来臭鼬拿着大包裹很费劲,于是又勉为其难将绳子借给人家,难忍屁臭走楼梯回家的时候,只有无奈,没有抱怨。

他还是一只与人交往喜欢简单的狼。比如:为了不去给牛先生解释为什么不借给他锅,所以干脆把锅借出去。——至于为什么自己的东西不借给别人,还要跟人解释,哦或许他只是有点饿晕头了,或许他真的是太不喜欢那些和人打交道的麻烦了。

他还是一只孤独的狼。比如:他看到漂亮的狼**变得语无伦次,在狼**问他是否与父母住在一起时,赶紧报了自身的状态报备,并且在米蕾特**要他的烤肉架的时候,居然忘了说话。所以后面一连串的可恶,我真怀疑,他到底说的是又没了抓兔子吃的工具,还是忘记了多说些讨好米蕾特**的话。

总之,这其实是一只温文尔雅,并未亲手杀死过兔子的,一只憨厚、善良、单纯、孤独,和认定目标坚持不懈,不怕失败的狼。

当然最后是什么改变了这头狼呢只能说,“英雄难过美人关”,虽然狼埃德蒙最终放弃了“痛痛快快”的兔子大餐,摇身一变,成了吃素、助人为乐先锋的长鼻子埃德蒙,人家最终还是和英雄搭上了钩,沉醉在了美人的怀抱里。

莫非故事就这么简单

当然,“英雄难过美人关”是官面上的说法,私下里,我们是否可以大胆想象,这只叫埃德蒙的狼实际上根本是只连兔子都不敢杀,而且爱面子,不得不用刀子、锯、绳子、锅、烤架给自己壮胆,YY森林兔子不好吃,跑到城里来,设计了各种方式对付兔子,而计策又难以执行的阿Q狼呢

如此一来,一而再,再而三地放弃自己的工具,也就变得不那么牵强了,你看,最后他实在没有遇到任何其他邻居的时候,不得不到顶楼面对兔子的时候,他手里还要捏根救命稻草——芥末酱!甚至到得顶楼还被兔子威胁“靠近点儿,我们又不会吃了您!”

而埃德蒙一而再,再而三地遇到大楼里面的居民,已经在一次一次的“面不改色”的谎言里入戏太深,不信你看,他最后一次空手抓兔,做困兽犹斗的时候,满心期待遇到“邻居”而非“其他居民”,他的胆怯无处可藏了,但他已经不用再藏了,“邻居”一词足以让他暴露——他已经把自己真的当做了大楼里面的人。

至于最终为什么不再去杀死兔子或许是因为不愿意杀生、或许是因为美人一笑吧。

“当!”

这本引发了孩子们无数的笑声书,是被我如何拿来和娃们一起共读的呢今天的单口相声就到这儿,不妨,让我们明天再接着来讲。

以下是一些《野兽》的相关作品推荐：

1 **《野兽》（原名：Beast）：这部2017年英国剧情犯罪片讲述了一个年轻女子与一个神秘男人之间的复杂关系，其中一人有可能是连环杀手的故事。影片融合了悬疑、心理和恐怖元素，给观众带来紧张刺激的观影体验。

2 **《美女与野兽》（原名：Beauty and the Beast）：这是1991年迪士尼经典动画**《美女与野兽》的真人版翻拍作品。故事讲述了一位普通女子与一个被诅咒的野兽相遇并逐渐改变彼此的心灵与命运的浪漫童话。

3 小说《野兽》（原名：The Beast）：由美国作家彼得·本茨创作的心理犯罪小说。这是一本扣人心弦的惊悚故事，主要讲述了一位心理医生与一位连环杀手之间的较量，探索了人性与恶念的边界。

4 单曲《野兽》（原名：Beast）：这是女歌手尼基·米娜的一首热门歌曲。歌曲以强烈的节奏和有力的歌词展示了自我接纳和拥抱内心“野兽”一面的力量，鼓励人们勇敢面对自己。

希望以上推荐能够满足您对《野兽》相关作品的兴趣。

出自德国著名哲学家弗里德里希·威廉·尼采的《善恶的彼岸》，原文是，与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

意思是，若无限制地怀疑，则自身不可避免的将变成怀疑的创造者。而对于所有人，怀疑这件事本身是如此正当合理，是不可避免的一道坎，唯一的应对方式，则是用他自身来对待他自身。

扩展资料：

尼采的伦理批判：

不像存在主义，尼采并不认为人有充分的自由意志，“一个人本质的命定性不能由所有那曾经是以及将会是的命定性分开”。自由意志即是把意志当作不能再追溯其因的自因，他说自因是：“目前为止被人想出来最佳的自相矛盾。”那当初为什么会有自由意志这种理论的出现？尼采的回答是：“人被认为是自由的以便他们可以被判断或惩罚。”

一般而言恶往往被视为欲除之而后快的东西，但尼采认为恶的存在是有价值的，它有刺激人类的功效：“所谓善就是能保护人类的，所谓恶就是不利于人类的。

但事实上，恶的刺激所带给人类相当程度之事当且不可或缺的保存维护上，其影响是和善一样的—只是它们的作用不同罢了。”尼采在道德批判上另一项成就即是提出了主人-奴隶道德说，以心理的角度剖析道德中奴隶道德的成分。

尼采认为道德的起源是当弱者被强者欺凌时，便运用他们的精神力量，制造出良心谴责、善恶等来抵制强者的进犯。奴隶道德通常带着怨恨及衍生而来的反动心态。

例如企图将具有创造力量的强者的价值拉平，而将他们的特性，转换为成具伦理意义的“恶”；自己身上软弱的性质，转换成“善”等。尼采因为根本不相信有先于人存在的道德来源，所以以奴隶道德来质疑传统道德（尤指基督教道德）来源的正当性。

参考资料：

——尼采

贝儿（Belle）。

根据查询爱奇艺官网得知，美女与野兽里的公主叫贝儿，《美女与野兽》是美国迪士尼于1991年出品的动画**，该片由加里·特洛斯达勒、柯克·维斯等导演，佩吉·奥哈拉、罗比·本森、安吉拉·兰斯伯瑞等人配音，影片于1991年11月25日在哥伦比亚首映。

该片描绘一位被变成野兽的王子，与为解救父亲来到古堡居住的姑娘贝儿，他们在相处中渐生情愫，最后野兽成功解除魔法与贝儿生活在一起的故事。

在美女与野兽的故事里，虽然那头野兽是那么丑陋和令人畏惧，但最后还是变成了潇洒的王子，娶了故事里的女英雄。这则故事给人一种熟悉且理应如此的感觉；童话故事经常会引发这类感受，因为它描绘出了人类集体潜意识的价值观。这些故事虽然显得有点天真，却能激起人们的兴趣，甚至带给人一种熟悉感。它们因文化上的差异而呈现出不同的细节，但人物的性格以及剧情通常都很单纯，因为描绘的都是人内在的某些面向，以及他的主观生命基础。故事里永远有一位英雄和美丽的公主，还有愚笨的巨人和埋藏在地底的宝藏，而野兽通常象征著潇洒王子的阴影面。

这样的悖论似乎是人生的一种显著的现象，而且在神话、童话和宗教的主题里，都可以发现它；然而在现代占星学的观点里，这种二元对立的特质却似乎渗透得不深。仍然有许多人习惯从截然好或坏的角度来看行星；即使我们容许些微的暧昧性，在非黑即白之中加入一点灰色，包容的程度仍然有限。我们在诠释本命盘的时候，仍旧有许多属于二维的刻板观念。同时我们还喜欢从社会道德观的角度来诠释本命盘，譬如把某张星盘判定为诚实或不诚实、道德或不道德、正向或不正向。荣格曾经提到在基督教兴起之前，邪恶并不尽然是邪恶，我们或许可以说当占星学基督教化了之后，象征系统便丧失了隐微的悖论。占星学里最被污名化的就是土星，因为人们只看到它野兽的一面，而不去考虑它也有潇洒王子的那一面。如果不从两面来看它，通常无法说明它完整的意义，而且只能带给人一种二维的刻板价值观。

土星象征著一种心理的发展历程，也代表某种类型的生命经验和特质。人们可以善用它所带来的痛苦、制约和纪律，发展出更高的意识和圆满性。心理学已经证实人的精神里面有一种动机或冲动，是朝着更圆满更彻底的方向发展的，这种圆满状态便是所谓的“更高的自我”。 这并不意味那是一种完美的状态，或是只表现出善的一面，它包含着一种完整性，里面有各式各样的人性，而且是以和谐的方式存在着。这种心理原型在世界各大宗教里都可以发现，在民间传说和童话故事里也可以发现它。土星象征的发展历程似乎和体悟精神上的完整性有关，它涉及痛苦带来的教育价值，以及内在和外在价值的差异性——我们从别人那里得到的价值和内在发展出的价值是截然不同的。土星 的一面对个人的发展而言是必要的，因为只有当我们有能力爱这个面向时，才可能从其中解脱出来，摇身一变成为潇洒的王子。

在传统占星学里土星是个邪恶的行星，即使是它的美德，也带有一种自我控制、老练、节俭和谨慎的特质。它的缺点尤其令人不悦，因为是通过恐惧在运作的。土星和三个外行星的魅力毫无关系，也不带有个人行星的人性特质。 在一般流行的观念里，它几乎没有任何幽默感，而且一向只会带来局限、挫折、辛劳和自我否定。即使是它光明的一面，也意味着必须借由辛勤工作、从不戏弄人生，来发展出一种自制力。 土星落入的星座和宫位，会让一个人觉得无法自在地表现自己，而且极可能在此遭遇到挫折或困难。由于土星带来的痛苦经验似乎和一个人本身的缺点或弱点无关，比较像是从外而来的厄运，所以才赢得了“业力之王”的封号。这种令人沮丧的封号一直伴随着土星，虽然从古至今的教诲都告诉我们说，只有通过这个藏在门后的恶魔，才能发展出自知之明而逐渐获得自由。

跟土星有关的挫败经验显然是必要的，因为它们在现实层面和心理上都有教育价值。不论我们采用的是心理学还是奥秘教诲的说法，有一个基本事实是相同的：人类必须通过自我发现来发展出自由意志，而且除非事情变得非常痛苦和毫无选择，否则人们不会想要探索自己。虽然有些占星家把土星看成是令人愉悦的伙伴，但是土星经验的必要性，仍然未获得全盘的认可。人们不愿意承认这类经验也可能是喜悦的。能够享受个中痛苦的人多半被视为受虐狂；然而土星要促成的并不是享受痛苦，而是心理上的解脱带来的蓬勃生气，这种状态并不常被人发现，因为鲜有人真的体验过它。

每个人都会经验到不断出现的拖延、失望、痛苦和恐惧，而这些都跟土星的影响有关；但很少有人能回答这些经验的意义是什么，如何才能善用它们作为一种成长的机会，而不仅仅将其视为培养自制力和耐性的手段。相反，这类问题获得的答案要不是完全无用的机运论，就是同样无用的轮回观，意即过去的转世经验造成了现在的结果，或是新的周期循环的开始，所以最好咬紧牙关去承受种种的失望，而且要怀着信心，因为这样才能偿还业债，找到解脱的道路。即使是那些赞同人仍然有自由意志的占星家，也很难在土星上面提供什么建言；他们多半会要求人们保持平静，抱持正向的态度。也许土星或者我们的灵魂真正要我们做到的，就是像帕西发尔在迷人的古堡里重新认识他自己并看见圣杯时所提出的问题——我们可以尝试去问为什么。每一次的延迟、失望和恐惧，都可以让我们进一步洞察到神秘的心理机制，借由这些经验我们会逐渐认清人生的意义是什么。

大部分的人都无法觉知内在正在进行的事情，这里指的不只是压抑下来的情绪而已。连弗洛伊德探索的都只是潜意识的外围罢了。人不断地根据自己的思维模式创造出他的世界，而他的现实就是他思维模式的外在表现。一个人遭遇到的经验，往往是内在的创造力以一种神秘的方式吸引来的。虽然我们无法彻底了解内外之间的同时发生性，但我们都知道这是人生经常发生的事。每当一个人经验到内在的成长时，我们就会发现他的外在情况跟着改变了。他并不是有意识地制造出这些情况；这些情况是由更大的灵魂或背后的演化驱力创造出来的。如果一个人不去努力扩张他的觉知范围，以便理解这些经验的本质，开始学着与它们合作，可能就会觉得自己是命运的受害者。他只有学着认识自己，了解特定的经验乃是为了发展出更完整的自我，才有可能得到真正的自由。没有任何一种作用力比挫折更能促使一个人探索自己，而这就是土星带来的礼物。

大部分的人都还没有发展出心物一元的显化能力，人类演化至今一直在否定自己的经验或存在。或者，这些经验不但没有被当成开发潜能的老师，反而在各大宗教里被假定成表现原罪的怪兽。大部分的人都会把自造的经验视为外来的遭遇，而且是别人所导致的；如果是令人愉悦的情况，我们就会认为是自己聪慧的头脑创造出来的；若是罹患了疾病或是遭遇到某种意外，则会怪罪时运不济、饮食不当或是细菌在作怪。这所有的际遇都是土星带来的经验，而且还会随之出现一种孤独感。这些经验不但难以承受，也很难了解背后的意义或内在的价值是什么。人们似乎只能从其中学到谨慎或现世的智慧。我们最痛恨的就是为自己的行为和命运负起责任，虽然人人都急于获得自由。即使当人们愿意承担起责任时，也仍然带有一种阴郁的罪恶感，而这同样是无用的态度。

只是一味地想改善眼前的问题，或是只从表面去了解问题发生的原因，都不可能让问题消失，尤其是这些问题根本不是问题，是内在的灵魂企图让自己变得更平衡，发展出更完整的观点。人类的无意识一直想变得完整与统合，而这会通过任何一种管道来达成。 只有当人的显意识认定的对与错，和潜意识依循的道路相左时，痛苦才会出现，而这又会形成一种徒劳无益的感觉。有许多人都在跟自己作对，即使他们认为自己很渴望某个东西，也会在美梦成真的最后一刻将其摧毁。这种自我破坏倾向和罪恶感及恐惧有关，而这也是土星的表现方式之一。在这些罪恶感及恐惧的背后，埋藏着更有智慧更有意义的目的，但通常我们只能看到它破坏性的一面，因此土星才经常被形容成恶魔或撒旦（Satan）——这个名称和Saturn的确很接近，如果再加上山羊的蹄和角，就会更神似一些。这种显意识和潜意识、黑暗与光明的冲突，是非善非恶的；它本是成长必要的条件，因为通过它自我才能逐渐整合，发展出更高层的意识。人在觉知的门槛下发现的二元对立性，往往会带来极大的困扰，因为我们很容易忘记在光中的东西都会投下暗影。上帝和撒旦不论是否真的存在，都会变成人类内心里的冲动，而且绝非表面上看到的那种模样。

与土星做朋友的方法是很难快速和轻易找到的，古代的炼金术所致力的就是这件事；因为能炼成黄金的金属就是土星主宰的铅，而土星代表的基础物质以及它所造成的具体实存感，也一向被视为炼金师本身。现代心理学的发展与炼金之道已经渐行渐远，虽然如此，心理学还是在试图与土星做朋友，虽然它赋予了土星另外一个称号。如果一个人够坚持的话，是可能把铅变成金的，到最后他会发现土星还是有幽默感的——当我们的精微度足以理解它的反讽时。