四代火影波风水门在TV版中的出场集数？

第339集~340集：卡卡西外传

剧情简介：故事讲述了卡卡西12岁，即刚成为上忍之时，第三次忍界大战时发生的一段故事，写轮眼的由来，以及眼睛上伤痕的来历。在当时还是未成为四代火影的波风水门的指导下，跟还有来自宇智波一族的宇智波带土及少女医疗忍者野原琳在神无毗桥执行的一次任务。

第347集~348集：自来也忍法帖

剧情简介：在自来也小的时候，他们的老师第三代火影曾经用抢铃铛的方式考验过他所在的小组。三代火影曾说过，铃铛只有两个，只有一个人会出局，心思单纯、冲劲十足的自来也毫无悬念的被淘汰了。一心为了追求纲手的自来也默默的修行，直到有一天，他莫名其妙的闯入了妙木山。

第353集：自来也豪杰物语

剧情简介：没想到佩因居然是六个人的总称，令自来也不解的是，为何弥彦拥有长门的轮回眼，佩因一同向自来也发起攻击。自来也处于被动状态，但他决定即使是同归于尽也要挖掘出佩因的秘密。自来也趁佩因不备，将其中一员拖进结界解决了，可他身负重伤，理论上是无法继续同佩因战斗了，但他还是决定投入战斗中，再次开始战斗的自来也终于发现了佩因的真面目。

第379集：佩恩vs卡卡西

剧情简介：卡卡西为保护伊鲁卡被迫和佩因开战，在轮回眼面前，卡卡西的写轮眼完全无法发挥作用。卡卡西发现无论是忍术攻击还是物理攻击都会被眼前的佩因弹开，就在这个时候，另一个佩因从天而降，以一人之力对抗两个佩因，卡卡西陷入了困境，幸好丁次和他父亲的及时支援，才使得卡卡西有喘息的机会，然而这场战斗却以卡卡西和丁座的牺牲而告终。

第387集：地爆天星

剧情简介：雏田的受伤对鸣人来说是个不小的打击，甚至激发了鸣人体内九尾的力量，这种力量渐渐吞噬掉了鸣人的意识。鸣人已经出现了六条尾巴，众人担心鸣人即将变成九尾，好在佩因不敌鸣人，逐渐逃离了木叶村的范围，村子才免于二次毁灭，远离了村子的佩因启动了地爆天星，被困在地爆天星中的鸣人已经出现了九条尾巴，九尾的封印即将被解开

第388集：第四代火影

剧情简介：就在鸣人准备撕掉九尾的封印时，四代火影突然出现了。据四代火影所说，当鸣人出现第八条尾巴的时候，他将出现在鸣人的意识里。鸣人的身世之谜也随着四代的出现，终于被解开了，原来鸣人是四代火影的儿子。与此同时鸣人得知当年九尾袭击木叶，完全是由一个强大的忍者所操纵的，不仅如此，这个忍者还利用佩因继续完成他袭击木叶的计划。

第408集：坚毅师徒忍风录·下

剧情简介：鸣人伪装成谷史将自来也带到了神达的面前，可这个计划很快就被拆穿了，眼见村民即将变成贝螺王的祭品，鸣人再也无法坐视不管，他制造了螺旋丸向贝螺王发起攻击，但贝螺王的外壳过于坚硬，不是鸣人螺旋丸能够击穿的，即使如此，鸣人还是不顾受伤的身体，不断向贝螺王发起进攻，谷史看到鸣人的努力，终于鼓足了勇气帮助村民逃生。

第466集：橘色的光辉

剧情简介：打开了四象封印的鸣人在自己的精神世界里与九尾展开着战斗，在奇拉比的协助下鸣人设法夺取九尾的查克拉，经过激烈的拉锯战后得到了九尾部分查克拉的鸣人竟然开始尾兽化，九尾憎恨的力量超出人们的想象，就在鸣人将要失去意识时他的妈妈玖辛奈出现了。见到自己妈妈的鸣人异常的激动，暂时压制九尾后玖辛奈向鸣人讲述了自己与水门的邂逅。

第467集：被盯上的九尾

剧情简介：在自己母亲玖辛奈的帮助下鸣人顺利的夺取了九尾的查克拉，重新封印九尾后玖辛奈向鸣人述说了16年前的真相。玖辛奈是前一任的九尾人柱力，她向鸣人诉说了自己家乡涡潮村与木叶村的渊源，生产他时玖辛奈体内控制九尾的封印会变得薄弱，在水门的陪同下玖辛奈顺利生产

第468集：第四代火影的死战！

剧情简介：神秘的面具男以刚出生的鸣人威胁水门，在水门被迫使出飞雷神之术救走鸣人后面具男掳走了刚刚生产完的玖辛奈，在水门赶到时九尾已经从玖辛奈的体内被拽了出来。在平静的晚上大家都没有察觉到异样，九尾的突然出现让众人猝不及防

第469集：“谢谢”

剧情简介：击退了面具男后水门赶回了村子，在他面前展现的村子已经被九尾破坏的惨不忍睹，万不得已的情况下他带着九尾飞回了玖辛奈和鸣人身边。玖辛奈使出最后力量形成结界，而为了村子和玖辛奈的愿望水门决定使用尸鬼封印，他想将九尾一半的查克拉与玖辛奈残存的查克拉一起封印到了鸣人体内

第502集：秘话-最强组合

剧情简介：奇拉比和鸣人在赶路的途中突然被火影和雷影拦截下来，奇拉比为鸣人担保，希望鸣人能够参加战斗。可是雷影却完全不理会鸣人的心意，坚定地阻止鸣人，并表示如果鸣人固执地参战，他将杀死鸣人，摧毁敌人的计划。就在雷影出手的一瞬间，奇拉比挡下了雷影的攻击

第563集：你到底是谁

剧情简介：被卡卡西转移到神威中的鸣人打碎了那副面具，藏在面具后面的脸对于卡卡西来说并不陌生，那是同期的好友带土。这一切对于卡卡西来的太过突然，那个笨手笨脚的伙伴，教会他珍惜同伴的道理，舍命相救并给予他写轮眼的挚友又出现在了他的眼前。但现在这个曾经的同伴竟然是他们不得不打败的敌人

第569集：隐藏内心的面具

剧情简介：琳被自己杀死的场景一次次让卡卡西从梦中惊醒，琳与带土的离去让卡卡西的心灵受到了很大的伤害。经过三代火影的努力，木叶与岩隐村缔结了和平条约，而波风水门也当上了第四代火影，继承了火之意志的他必将会到来前进的变革。心里的阴影让卡卡西在任务中遇到了危险，而水门还是让他加入直属火影的暗部

第570集：水门之死

剧情简介：虽然卡卡西加入暗部不久，但他冷血的表现有时令人瞠目结舌，知道这些的水门没有责怪他的意思，而玖辛奈产前的护卫工作水门也放心的交给了卡卡西。不详的寒意在傍晚弥漫开来，为了保护村子的水门和玖辛奈不幸牺牲，而找上卡卡西的团藏却把这一切都归罪于三代。

第571集：柱间细胞

剧情简介：团藏对三代的诽谤让卡卡西陷入了疑虑，而现在的他还没有从琳的死中恢复过来。“根”中会使用木遁的忍者让卡卡西非常在意，在三代提供的资料里卡卡西得知那是植入了一代火影柱间细胞的忍者。因为卡卡西的缘故团藏暗杀三代的计划完全落空，与三代的谈话解除了卡卡西的心结，现在的他决定继续作为暗部来辅佐三代，但卡卡西内心的创伤不知何时才能痊愈。

第580集：担当上忍

剧情简介：担任下忍教育工作的卡卡西依旧没能从阴暗的回忆中被解救出来，看到眼前的孩子们他不自觉想起了当年的自己，现在的他无论如何也不会让没有团队协作精神的人成为忍者，那样只会重现自己的惨剧。让卡卡西意外的是之前被自己刷掉的毕业生都有了不小的改变，三代期望卡卡西等人都可以建立真正的师徒关系

第581集：第七班

剧情简介：三代火影为卡卡西准备的学生是经过了深思熟虑的，三代对于班级的人员能力以及班级的成长都做了详尽的考虑，而他也赞同卡卡西淘汰之前学生的做法。通过小小的恶作剧卡卡西便看出眼前的三人并没有团队合作的精神，但在测验中佐助和小樱不顾命令喂给鸣人便当的做法得到了卡卡西的认同，这正是他想要看到的结果，而卡卡西的第七班正式成立了。

第582集：卡卡西的决意

剧情简介：斑和带土的攻击让鸣人和卡卡西等人难以招架，面对带土的质问卡卡西更是无法回答，一直是自己心中英雄的带土竟然和斑站到了一边，而没有保护好琳的事实也让他陷入了自责。危机时刻挣脱了束缚的鸣人接下了斑和带土两方的攻击，想要保护身边同伴的他也唤醒了卡卡西的觉悟

第585集：黑暗中起舞的人们

剧情简介：鹿久的计划顺利进行，众人都得到了鸣人的九尾查克拉，得到强大力量的众人怀着死去同伴的信念重新振作起来，他们坚信真正的同伴永远活在自己的心里，忍者联军与十尾的战斗也开始有了转机。于此同时，在大蛇丸的带领下佐助等人取得死神面具后回到了木叶，而大蛇丸将要召唤出死神解放知晓一切的人们。

第586集：知道一切的人们

剧情简介：大蛇丸用秽土转生之术召唤出来了历代火影，现在的他并没有向木叶复仇的打算，他只是想要让这些知晓一切的人们回答佐助的疑问。在历代火影口中佐助核实了鼬为了村子所付出的的心血，也明白了宇智波的恐怖之处，但围绕在他心里的疑问是“何为村子”、“何为忍者”这些为什么可以令鼬付出一切，而一代火影柱间也很乐意解开这个少年的心结。

原本是奔着烟雨长廊去的，不曾想到，邂逅了西塘夜色。。。

没来西塘之前就知道这里的客栈有雕花大床。于是挨家地问，可有雕花大床？终于找到一家，位置很好，近桥望水，而且有独立卫生间。

房间的摆设还算清雅，只是这电视有点小败兴，不如摆一香炉。唯一令我有点不太舒服的是必须穿过一个昏暗的小巷才能到达这楼的大门，然后在黑暗中爬一条非常陡峭狭窄的木楼梯上楼。楼上有两个房间，门对着门，但只有我一个人住，房东不住这幢楼。楼下的大门不上锁，也不知晚上会不会再有人住进另外一个房间，所以晚上睡觉前，不得不拉把椅子顶住房门。每每这个时刻总幻想自己要是男生多好，可以无所顾忌，四处游走。

放下行李，开始在小镇上逛。

岸边有许多美院的学生在写生，以前住在鼓浪屿，这种场景随处可见，很亲切，站在后面看了许久。

西塘的桥还真多！

不知不觉的，夜色来临。当大红灯笼高高挂时，西塘与白天判若两人。

西塘的夜色没有丽江的喧闹和妖娆，河两岸悬挂的灯笼犹如串串的红樱桃。此时的西塘，仿佛是不胜酒力的小家碧玉，喝了两杯，脸颊挂着绯红，幽幽地散发着一种妩媚。

挑了个安静的临水位置坐下，享受一个人的烛光晚餐。

吃过晚餐，上了一只小乌篷船，沿着河来回游了两遍。

上岸后，便到环秀桥上去拍夜色。相机很不给力，不知怎么的拍不好，照片都是模模糊糊的，只好不停地拍。突然发现旁边有人和我一样执着地拍了一张又一张，看他将相机放在桥上拍，我学着也放桥上，果然效果好多了。

原来是位来自天津的驴友，和我一样借出差之便，独自来探江南水乡。早我一天到西塘，第二天便要离开。对于酷爱旅行的人来说，相逢何必曾相识。一会功夫就天南地北地聊开了，有许多地方大家都曾去过，从风景一直聊到旅行中的趣事，不知不觉桥上只剩我们两个人了。于是告别下桥，各自回客栈休息。

旅行中遇到过许多这样的驴友，萍水相逢，愉快地聊天，然后各奔东西。

第二天起了个大早去看日出。西塘当地人早晨都要将马桶拎出来到水里去刷洗，难得看到三个聚在一起的，我称它们为“三个金元宝”。[大笑]

清晨的西塘，长廊的灯还亮着，空无一人。

独自一人在长廊里漫步，安静得只听到自己的脚步声。

河道边到处是刷马桶的人

环秀桥是拍日出最好的位置，于是在这里等候日出。

太阳终于羞答答地从屋顶上露出脸来！

从桥头望下去，有两个人在浑浊的河水中刷洗。

刷着刷着，那老太太突然掉到河里头去了，马桶和刷子都浮在水面上。我站在桥上尖叫了一声，然后禁不住地笑出声来。马上意识到自己太不厚道了！[捂脸]

看完日出和打捞，下桥又逛去了。

边走边拍，拍到这里时，突然听到背后有人说“起得这么早啊！”

回头一看，有个人站在我后面。“是跟我说话吗？昨天。。。在桥头。。。是你吗？”

那人微笑点头。

人生真是何处不相逢！昨晚光线太暗，根本看不清他的脸。

“你不是今天就回了吗？”

“晚一点再走”

于是两个人又一起边走边聊，逛了两圈小镇。

这才知道他住在“姚宅”,这个客栈本身是一个老宅，进去参观还要买门票，在网上很热门，很难订得到房。他说带我去参观，他今天退房，如果我觉得不错的话可以搬到那里去住。于是跟着他去看了姚宅。

果然姚宅的雕花大床比我的精致许多

还有全套的纯古式家具的房间。

我终究还是没有选择搬到姚宅来，一是这里看不到水，二是只再住一夜，不想倒腾。离开姚宅后，我们又沿着小镇逛了两三圈，一起去看了“石皮弄”，再逛到环秀桥时就真正告别了。他回去退房，我则回客栈睡觉去。

傍晚时分，我继续悠闲地在小镇游荡。

再次走到环秀桥。此时的环秀桥无比热闹，有几个装备齐全的摄友在桥上拍照。等我走到桥上时，他们问能不能拍我，我说可以啊，于是大家一顿狂拍。拍后聊起来才知道这是一群来自嘉兴的摄友，有男有女，专门赶来西塘吃饭和见其他摄友的。

没想到聊得很开心，他们居然邀请我一起吃晚餐，自然是推辞的，怎么好意思真的跟着去吃，但他们很盛情，说难得遇到，他们吃饭都是AA的。最后一句AA说动了我，于是真的跟了他们去。

这是一顿特别开心的晚餐，大家谈笑风生，聊天中得知他们一帮摄友经常组织活动，也到过我们福建的霞浦拍摄滩涂。听他们讲了很多活动中的趣闻，记得他们的名字叫咏哥，曹曹，莺莺，阿姆大叔和阮老师。分别时用我的相机合了张影。我问怎么发给他们，他们说直接发到“色影无忌”上，就可以找到他们了。回厦门后我在色影无忌上找了又找，还是无法找到他们，又没留联系电话，合影到今日都没能发出去，觉得很是遗憾。那顿晚餐有人先溜出去付了款，最终坚持不收我的饭钱。。。

西塘一别就真的再无因缘联系，这么多年过去了，你们还好吗？

离开西塘的那天早晨，我又去环秀桥上看日出。那天起雾，一片雾蒙蒙的。

原本是奔着烟雨长廊去的，不曾想到，在西塘夜色里，邂逅了一些可爱的人。

邂逅似水打破传统的观演关系的方法：

1、互动体验：创造观众参与的机会，让他们能够与表演者进行互动。这可以通过观众参与的表演环节、问答互动、投票决策等方式实现。观众的参与可以让他们感受到与表演者之间的实际联系，从而打破传统的观众被动观看的模式。

2、空间设计：重新设计表演空间，创造更加亲近和互动的环境。可以考虑使用环形或半围合的舞台，使观众更加接近表演者。此外，还可以在观众席中设置一些特殊的区域，例如交互区域或体验区域，供观众与表演者进行近距离互动。

3、多媒体技术：利用现代多媒体技术，如虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等，为观众提供更加沉浸式和个性化的观演体验。观众可以通过个人设备或者特殊的装置参与到表演中，与表演者进行互动或控制剧情的发展。

4、社区参与：将观众视为参与者和共同创作者，与他们建立更紧密的社区关系。这可以通过举办观众参与活动、讨论会、工作坊等形式实现。观众可以在观演前后与其他观众和表演者进行交流和分享，形成一个共同体验和参与的社区。

5、创新演出形式：探索新的演出形式和艺术实践，将观众参与和互动作为核心元素。例如，实验剧场、即兴表演、沉浸式剧场等形式可以提供更加个人化和互动性的观演体验，打破传统观演关系的边界。邂逅似水是一种尝试打破传统观演关系的概念，它强调观众与表演者之间的互动和参与，使观演变得更加亲密和个人化。

诗经——风——郑风——溱洧

溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

溱（zhēn）、洧（wěi）：郑国两条河名。

方：正。涣涣：河水解冻后奔腾貌。

士与女：此处泛指男男女女。后文“女”“士”则特指其中某青年男女。

方：正。秉：执，拿。蕑（jiān）：一种兰草。又名大泽兰，与山兰有别。

既：已经。且（cú）：同“徂”，去，往。

且：再。

洵（xún）訏（xū）：实在宽广。洵，实在，诚然，确实。訏，大，广阔。

维：发语词。

伊：发语词。相谑：互相调笑。

1勺药：即“芍药”，一种香草，与今之木芍药不同。《郑笺》：“其别则送女以勺药，结恩情也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“又云‘结恩情’者，以勺与约同声，故假借为结约也。”

浏：水深而清之状。

殷：众多。盈：满。

将：即“相”。

溱水洧水长又长，河水流淌向远方。男男女女城外游，手拿蕑草求吉祥。女说咱们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药毋相忘。

溱水洧水长又长，河水洋洋真清亮。男男女女城外游，游人如织闹嚷嚷。女说咱们去看看？男说我已去一趟。再去一趟又何妨！洧水对岸好地方，地方热闹又宽敞。男女结伴一起逛，相互戏谑喜洋洋，赠朵芍药表情长。

本篇读起来很美，译起来也很美，很多人都认为本诗是一首爱情诗，写青年男女与溱水与洧水边邂逅的爱情，而诗的本意是什么呢？我们一起来看看。

溱洧：指两条河，分别是溱水与洧水，两河起源都是郑国西北部，后在郑国境内合流，而成为一条新的河流，名字随朝代更换而变，这里不作解了。

全诗两章，两章间仅换数字，是诗经中常见的重章叠句样式，前文中多有涉猎。

溱与洧，方涣涣兮。涣涣，指河水解冻后奔腾向前流淌的样子。那么，这句就交代了时间，河水解冻，是为春季。春水流。

士与女，方秉蕑兮。士，指男性，男子；女指女性，女人。这里的士与女，是泛指，就是指大众。蕑：一般认为是兰草，一种长在水边的兰草。也有学者认为是荷花，手里拿的是荷叶，当然，具体是什么不去追寻了。

与上句放在一起，将时间、地点、人物全部交待清楚了，那么，为什么要在这个时候男男女女聚在河边呢？这里说到古代的一个节日——上巳节。农历三月初三，汉民族的传统节日，也就是上巳节。在这一天，人们会结伴去河边洗澡，以洗除身上的灾晦之气。此外，还陆续增加了祭祀宴饮，曲水流觞，以及郊外游春的内容。

那么，我们是不是可以理解为这首诗是描写古时上巳节的情景呢？我们姑且就这样认为吧。

曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐：即且，已经做过了某事的意思，且，读cú。第二个且：再，读音为切（第三声）。訏，大而广的意思。这一句是男子与女子间的问答。女子问，去看看吗？男子答，我已经去过了。女子又相邀约到，那就再去看看吧，说在洧水之外，还有更广阔的天地呢，而且更加好玩哦。如果这样的问答句换在今天的某个偶像剧里，一定是个甜宠的画风。大家可以脑补一下。

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药：这里的士与女，就是特指了，前文从大场面入手，这里写到了细微处。勺药：在此要特别说一下这个花，这里的勺药不是现今我们观看的木勺药，花大而美的那种，当时是一种香草。那么为什么是赠送勺药呢？其实古时勺与约同音，这里是借勺药引相约的意思，再次邀约的意思。

第二章与第一章基本相同，就不再多解了。全文很巧妙的从大处入手，写了郑国上巳节时，男男女女在溱水、洧水之畔游玩的场面，而又从细节说了一对小情侣相约的故事，让人如临其境，实在是爱情文之典范。

那么，古人是如何认为本篇的呢？

《诗序》说：《溱洧》，刺乱也。兵革不息，男女相弃，*风大行，莫之能救焉。诗序一如即往的言辞犀利，直指郑国当时的社会乱相，如前一篇《野有蔓草》以及《出其东门》等，都是在说郑国的情况每况愈下，君不君，臣不臣，民不民，还战乱不止。这里又说到了*风。其起因还是国之不国。这是一个恶性循环的过程。本篇所述为夫不夫，妇不妇，何为夫不夫，妇不妇，是因为男妇相弃，轻易就更换了自己的配偶而改娶嫁他人的意思。也是因为郑国失了学校，失了君子之风，失了礼法而造成的。

当然，也有学者有不同意见，说是本篇与上一篇一样，是公子忽与陈女的爱情的诗，上一篇写公子忽与陈女的爱情之始，而本篇写公子忽与陈女的爱情之真。

其实历史自有定论，只是我们无从寻根而已，我们只有自己去理解了。

泡茶，成了我工作时唯一被允许做的与工作无关的事，所以除了自己本身对茶的喜爱外，还有就是乐于沉浸在规则以外的事情中。苍白无味的工作程序极易把人们高涨的情绪拉的很低，但当我弯下身子，满心欢喜地拉开满是茶叶的抽屉时，仿佛拉开了工作中的另一幅天地，这里装满了我和茶叶的故事。

四年前我同其他怀揣着梦想的青少年一起带着对未来的无限憧憬，离开了自己的家乡，来到了这个陌生的小城市，城市虽小，但却蕴藏了巨大的宝藏——武夷山。

工作的第一天，我就领略了这座宝藏给人们带来的甘甜，一杯岩茶下肚，彻底被这种**的液体所打动，在开水中几经沉浮的叶子，却呈现出如此曼妙的甘醇，我被折服了，也爱上了这种味道，每在工作之余，总是喜欢围着老师傅不停的问呀问，他们也毫不吝啬地把他们关于茶叶的知识讲给我听，他们讲时倍感骄傲，我也听得入迷。老师傅看出了我对茶叶的喜爱，就换着样儿的给我泡不同的茶，蹭茶之际又受益匪浅。从那时起，茶叶的千滋百味深深地触动了我，也激发了我对茶叶探知的渴望。

于是，第二年春天，我把这样的渴望和对茶叶的热忱一并装进了背包，走进了那座宝藏。

苔藓蔓延，流水淙淙，山水花木间充斥着甜美的茶香，深深地吸上一口，不舍得呼出，静静地感受茶香在体内里回荡。一口深山的空气，远比喧嚣尘世中的两口更令人沉醉。

来之前约了当地的一位朋友也是我此次行程的领路人，他爷爷就是做茶的老师傅，自己也经营着一家门店，有着位置极佳的山场。论山场位置的重要性，就好比今天城市的几环，最中心的就那么几片地，好比今天北京的故宫，这里产的茶，叫正岩。再大点就算是三环以内，整个武夷山景区就都包括在内，然后由近及远依次排开。由于中心的岩茶产量较少，后来索性就把三环以内的都叫正岩，但三环以外产的茶说是正岩的也是大有人在，就好比你在河北石家庄买了一套房，硬说是北京50环，那也没办法。

因为他家的山场在三环以内，也就是景区里，正常情况下，进景区肯定是要门票的而我们不正常，所以不用门票。更确切的说，应该也不是我们不正常，把你家围起来供别人参观旅游，你回家还用买票吗？于是，我们一路欢歌一路笑语进的了景区。

此时，正值采茶季，沿途的风景不仅有一座座巍峨的青山迎面而来，也有一车车载着流逝青春的采茶姑娘。她们一如迁徙的候鸟，在青山凝翠间，茶青淡黄之际出现，满脸写着人间烟火，世情风俗。

再所见所感中，我们到了茶厂，几位师傅在辛勤的作业，朋友招呼了一位师傅，示意来了客人，过来喝杯茶，顺便休息一下。老师傅抽动了脸上沧桑的肌肉，冲我笑了一下，算是打了招呼，又看了一眼我朋友，摆摆手表示自己的活还没干完，茶就不喝了。又转身继续揉捻着茶叶。朋友也和我解释说，最近是所有茶厂最忙的时候，有的师傅甚至二十几个小时都不能睡觉。

他们紧张的忙碌着，怕的不是时间的流逝，而是害怕遗失了最美的味道，谁能第一时间把握住地平线上冒出的嫩芽，就能把这美好的味道，统统揉进一整个春天。

从茶青的采摘到炉火中烧的碳焙，再到世人的唇舌，喝进去的是茶，品出的却是青春，是沧桑，更是世代茶人的梦。我们喝着，聊着，聊得越发深入，心中的想法就越发清晰。如此奢华的味道，应该风靡我的家乡，浸润更多人的唇舌。我想我不是唯一有这样想法的人，而是万千有这样想法人中的一个，虽然渺小，但也一直坚守着，坚守久了，就从想法变成了梦想。

如果算上这个春天，已经是第四个春天了，以前是喝茶，也算品茶吧，而现在是读茶，单纯靠味蕾神经间的相互碰撞，难以激发茶叶背后的辛酸。以前喝茶，觉得是一杯有滋味的水。所以生活总是平淡无奇，如今读茶，觉得是一种从青涩走向成熟的历练，所以生活多了一种追求。

在两厘米的绿色生命中，都能蕴藏如此巨大的能量，我们生而为人又何尝不能呢？现在我明白了，这座宝藏远不是人们所看到的山，摸到的树，喝到的水，也不是品到的茶，而是茶这一生留给人们的无尽思考。读茶，你能读懂几分，你就是几分。

拉开的抽屉，现在可以关上了，工作还要继续，我与茶的故事也在继续……