2015年度优秀小说获得特等奖的是短篇小说《来》,全文如下:
《来》
夜黑风高,荒郊野岭,小木屋里。
男:“来了?”
女:“来了。”
男:“来?”
女:“来!”
男:“来了么?”
女:“还没来!”
男:“还没来?”
女:“来了!”
女:“还来不?”
男:“不来了,来不了了。”
首先,这不是什么最佳小说只是一个段子,如果不懂什么是段子自行百度。
关于这篇东西,感觉是个男人都能懂。女人需要腐一点才能懂。
先打招呼,你来了,恩来了
我们来吗?(开始做吗)
来,(开始)
你来了吗?(高潮了没)
没来,
来了!
还来吗?(你还能再来吗?)
不来了,来不了了。(不行了,做不了了。)
(茂草从中王氏女 荒郊野外恰奇逢):是说你在路途中会邂逅遇到一个平民女子。
(招商店内成亲事 榜上题名受皇封):是说你们将以简单朴素地婚礼结婚,但婚后你们会走好运,此女子会沾你的光得到幸福生活。
既然是地藏签,就应每天多念“南无地藏菩萨”,或多读诵《地藏经》,一定会锦上添花。
签中是引用古代的男女的故事,而今天的你不一定配王姓女子,正如你现今也没有“金榜”可上,也没有皇帝来封你的夫人!譬喻而已。另外,你不能执着于算命之签!命运是可改变的,你看看《了凡四训》就很清楚了,多集阴德多做善事前途自然光明!
仰韶文化博物馆位于河南省三门峡市渑池县县城往北9公里处的山上,旁边是仰韶村,博物馆矗立在山上,和周围的村庄相比,显得有些突兀。
仰韶文化是重要的新石器文化之一,距今约7000-5000年,大概分布在黄河中游从甘肃到河南之间。根据考古学的惯例,同类型的文化,首先在哪发现,就以哪命名。仰韶村遗址也许未必就是规模最大的同类文化,但却是发现最早的,所以以后发现的同类文化,都叫仰韶文化类型,比较著名的西安半坡、甘肃秦安大地湾、三门峡庙底沟等遗址,都存在仰韶文化的类型。
对于一个史前的遗址来说,它可能跨越时间较长,往往会包含多种文化类型。
1921年,瑞典人安特生(anderssen,1874-1960)率先发掘了仰韶文化,他被称为“仰韶文化之父”,也被认为是中国现代考古学的奠基人之一。
在近代,西方走在了世界的前列,在大部分国家都艰难地进行近代化转型时,他们就已经拥有了相对齐整和完善的学科门类以及专业的研究方法。考古学也不例外,很多西方的考古学家、地质学家、地理学家、生物学家和探险家都热衷于在全世界探寻文化古迹和自然的奥秘,而中国这样地大物博又历史厚重的东方国家,对他们更是具有极大的吸引力,他们更是大量涌入。在大多数国家对文化古迹的发掘和保护尚在懵懂之时,他们就已经开始对各种遗址和自然环境进行系统性的发掘和研究。
当时安特生是北洋政府的矿政顾问,因为瑞典当时被认为是“西方几个没有帝国野心的国家之一”,所以北洋政府根据地质调查所所长丁文江的建议聘请了他,他帮助中国建立了第一个正规的大铁矿龙烟铁矿(首钢和河北钢铁的前身)。他对仰韶文化的发掘,被认为是中国史前考古学及近代考古学的开始,尤其是他的发掘带来了先进的考古理念和方法。在此之前他的助手去河南寻找化石的时候,发现当地有人有石器和彩陶,这引起他的兴趣。严格说,他是首先进行了系统性的发掘和研究。如果说发现的话,当地人早就挖出了彩陶,但在考古学和文化意义上,那可能都不能算是发现。
另外,安特生在1918年还首先发现了周口店北京人的遗址,在仰韶的发掘之后,他又在甘肃和青海一带发掘了一些史前遗址。
但是受人帮助也需要付出代价。当时国内局势不稳定,对方提出将仰韶遗址发掘的文物运到瑞典进行保管,然后双方平分文物,中国政府同意。最终确实归还了一半,但归还的文物出现了遗失。而瑞典则在剩余一半的基础上建立了东方博物馆,安特生则成为博物馆的第一任馆长。
在特殊的环境下,文化上的帮助,必然伴随着文化上的掠夺。当然,比起西方在近代对中国强盗式的考古发掘,这“一半”是一大进步。
博物馆院子和展馆内都有安特生的雕像,另外,袁复礼、夏鼐和安志敏则是一代代发掘仰韶遗址的中国考古学家,院子里也有他们的雕像。
仰韶文化的特点是彩陶,所以仰韶文化也叫彩陶文化,这里有大量的陶器。卫生间的洗手池则是仿彩陶样式,比较有特点。
小口尖底瓶是博物馆的镇馆之宝,它是仰韶文化的代表性器物之一,一般认为它是打水用的,但也有学者认为可能是一种礼器。这种器物并不止在这里有出土,在别的同类遗址中也有出土。
另外,陶缸是当时的一种流行的葬具,多用来下葬小孩。
博物馆附近有不少处当年发掘的遗址,都在保护中,不一定能进去,只能在外面看看。
渑池县有两大标签:仰韶和会盟。仰韶指仰韶文化,会盟指的是战国后期发生在这里的著名的秦赵渑池之会,县里很多地方的名称都和这二者有关。
从渑池县城去仰韶文化博物馆没有公交车,只能找黑车,路程十多分钟的时间,单程一般要30-35元。因为没有公交车,所以回程也得找黑车,如果没有顺路的话,最好是留电话,从城里叫车。
仰韶文化意义重大,但来博物馆的人却很少,一个是位置太偏僻,处于一个普通县城边上的荒郊野岭上,周围没有几个村落,另一个是没有大力宣传和打造,这里连普通的公交车都不通,遑论搞旅游了。再者史前时代的历史虽然意义重大,但遗址和展品的可视性和艺术价值都远不如不如近世的,彩陶毕竟不如青铜好看,石器也远不如刀剑精美。所以,这个博物馆基本没什么人来,偶尔有附近的村民会进去溜达,或者就是当地的一些单位会组织去看看,像我这样的散户几乎没有。在展厅里的大部分时间都是一个人,管理员只在门口待着,也不进来,周围全是五六千年之前的文物,好在没有尸体和蜡像,倒不那么吓人。
博物馆旁边是仰韶村,村里住户不多,主要是老人,年轻人都不在这待。因为出差的工作关系,认识一个这个村的哥们,对仰韶文化,他们并不觉得有什么,可能习以为常了,但他们也许真未必清楚它的意义:比如仰韶文化是中国考古史上第一个被正式命名的远古文化体系,比如仰韶遗址的发掘第一次宣告了中国蕴藏着丰富的新石器时代文化遗存,比如仰韶文化证实了中国在阶级社会之前存在着较为发达的新石器时代,破除了之前“中国无石器时代”的谬论,比如仰韶的发掘是中国史前考古学及近代考古学的开始,尤其是揭开了田野考古史的开端,可能更早期的研究不注重实地的野外考古,当然这种发掘肯定也极大地推动了历史的研究。
博物馆外观色调土黄,取的是陶罐的颜色,部分建筑造型是仿陶罐的样子。这种风格就像它的内涵,宏厚但不炫目。它低调地的矗立在荒郊野岭上,彰显着它远去的历史。虽然低调,但地位重大。
边上有薰衣草园,也许夏天博物馆会和他们相映成趣。
推荐一下渑池县的另一个地方:
古秦赵会盟台:一奋其气,威信敌国 wwwjianshucom/p/d077114b1185
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欧阳震华主演的电视剧有《尖子攻略》、《法证先锋》、《赌场风云》、《施公奇案》、《青出于蓝》等。
1、《尖子攻略》
彭锦秋(欧阳震华饰)是个投机主义者,因一次出错,令他遇上生意失败,变成一无所有。他认识一位曾帮他走水货的青年连长胜(袁伟豪饰),长胜现为一支刚从丙组升为乙组的神奇球队内当兼职球员。
锦秋由此得知球队赞助人程国柱(郭政鸿饰)正准备与国际品牌签约,并用这支球队做亚洲地区广告代言人。锦秋认定这是千载难逢的翻身机会,于是假扮超级球迷,欺骗球队班主兼教练樊大伟(许绍雄饰)得以做球队营运总监。
其后因球队数名成员要应付会考而离队,于是锦秋提出只要他们继续留队,就有办法让大家会考取得好成绩,而国柱更找到著名补习天后严家励(邓萃雯饰)出手,为球队开设会考特训班。
2、《法证先锋》
冷静理智的法政部高级化验师高彦博(欧阳震华饰),洞察力过人的他单凭一条头发、衣物纤维便能协助警方破案。但他没有想到的是,妻子的弟弟、身为法医的古泽琛(林文龙饰)和高级督察梁小柔(蒙嘉慧饰),都怀疑彦博毒害了自己的妻子。
彦博只好用自己的学习的专业知识证明自己的清白。后来彦博、泽琛、小柔三人都成为了各自领域的精英,一起携手合作揭破了一宗又一宗迷离案件,但谜团还是不断出现,甚至威胁到了他们的生命危险
3、《赌场风云》
齐欢畅(欧阳震华饰)赌术天赋过人,18岁就跻身世界扑克大赛的总决赛。可是决赛前一时大意,竟遗失了3岁的弟弟齐欢乐。欢畅十分自责,以致在决赛时神不守舍,赌到一半时直接放弃跑出来寻找弟弟,这样他的对手乔初正(苗侨伟饰)不劳而获的得到了扑克之王的称号。
一晃十几年过去了。弟弟欢乐一直没有消息,欢畅自此彻底沉沦,每天以赌来麻痹自己,而且不赌到输个精光不罢休。欢畅流落到了菲律宾,每日都到乔正初的赌场度日。在赌场打工的周福荣(许绍雄饰)不忍心欢畅这样折磨自己,用尽一切办法劝他戒赌,乔正初亦伸出援手,为他安排工作,帮他重新做人。
欢畅十分感激福荣和正初,三人成了莫逆。这日欢畅在赌场遇上烂赌女青云,和福荣捉弄了青云一番,二人不打不相识,成了朋友。欢畅感到是时候回港找寻亲生弟弟了,于是踏上了回港的飞机。
4、《施公奇案》
施世纶(欧阳震华饰)幼时曾遭遇意外,无端失踪三天后再度出现时竟对那三日的经历全部遗忘,还摔断了左手,思维也不如从前灵活。其母因此内疚不已,万事都替儿子安排妥当,待到施世纶成年时就捐了一任县令给儿子来当。在师爷的协助下,施世纶的官当得有声有色,不久又带着母亲和三位夫人到江都县任县官。
一次,施世纶在荒郊野岭遭遇意外并昏迷,梦中有一个仙枕,还有一老头与施世纶争抢。这并非一般的梦,梦境亦幻亦真竟能为施世纶在现实生活中破案时指点迷津在江都,施世纶还邂逅了蓉(郭可盈饰),两人起初是一对冤家,却在逐渐了解的过程中互生情愫。
5、《青出于蓝》
贾济材(欧阳震华饰)本是一名商界精英,但受老板所托极不愿意出任由老板出资兴建的一所九流学校的校长。面对欠佳的学校名誉,无心向学的学生与不太配合的教师,济材无奈却想尽办法要帮学校扭转亏款局面。
为了开源节流,济材决定裁员,做事吊儿郎当的曾政良(陶大宇饰)成为首选对象,就连一向唯一一名积极的老师王若诗(郭可盈饰)也被锁定。此三个人都有各异的立场,常常发生冲突,但每一次冲突的发生都需要他们齐心协力解决,使他们对彼此也渐渐改观,继而令济材与政良同时爱上了若诗。
他们的努力都激起了同事们的斗志,在管教学生方面也颇有成效,全校上下合作一条心。没想到,学校将要关闭的消息传来了。
旅游的目的
1忘记一个人
2期待一个与之心动的伴侣
3美丽的邂逅
4放松且找回自己
5心在路上
6寻找一种灵感
7释放工作生活中的压力
8为了父母或是为了孩子,实现他们的一个心愿
9无目的,单纯地想出去走一走看一看
旅游的意义
旅游是人们放松自我、调节紧张工作生活的重要途径和方式,越是繁忙,旅游越是凸现魅力,而今天,自助旅游让你享受旅游过程中最本真的快乐,让你细细体味情感的含蓄与细腻,在这样的背景下,旅游成了拍照、购物和放松的代名词。旅游,不存在此情可待成追忆的故事,只有数码相机留下的缺少情趣与细节的机械影像。
自助游它更重视游的过程,既“旅游的过程和旅游的目的地同样重要”。要求旅游者在旅游过程中探寻旅游的本真,进而实现旅游本质的精神回归。对自助游者而言,旅游不再是购买一些纪念品,拍几张照片,而是要带回来一个故事。将自身置于一个遥远、偏僻、陌生的世界,参与当地人的生活、体验新奇的民俗,这种经历的深度和质量比参观任何大牌景区都更有吸引他们。
旅游是人的天性,旅途是天才的摇篮。只有在旅途中,人类的天才智慧才能得到淋漓尽致的发挥,这就是旅游人生的特殊意义。当今社会,现代化和城市化正在扼杀人类的天性,割断了自然的纽带,囚禁了人类的灵魂,精神错乱,性情浮躁,智慧泯灭,感觉麻木,于是,返璞归真,向往自然,这就成为人类的本能需求。在旅游过程中,置身于天地之间,融会在大自然的怀抱,感受宇宙之间波澜壮阔的旋律,在气势磅礴的生态流中获得智慧和力量的源泉,只有在广阔的生态旅游中才能实现人类灵魂的自由!
在旅途中,有新奇的感受,有神奇的发现,心旷神怡,离尘绝俗,生活的改观,人生的超越,进入一种新的境界,创造一种新的状态,在平凡中升华,塑造伟大的人生品格,这就是旅游的人生价值。
旅游一定要有目的和意义,真正的旅行家一定要有高尚的情操和伟大的抱负。由此可见,旅游是一种高品位的人生活动,没有文化积累和思想准备,没有精神境界和艺术修养,没有足够的历史地理知识,所谓旅游的意义就无从谈起。真正的旅游是一种伟大的人生体验,旅行者不一定是伟大的人物,伟大的人物一定是伟大的旅行者。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。世上没有不爱江山的英雄,唯有江山之美可以铸造英雄的魂魄!
在旅游过程中感受天人合一的境界,激发灵感,孕育思想,培育豪情,创造奇迹,在旅途中感悟人生的真谛,在旅途中实现人生的升华,这就是人生之旅的伟大意义。走出家门,来到远方,为什么要浪迹天涯?因为我们的灵魂在寻找家乡!
旅游已成为许多人的时尚。不少人在富裕之后,把钱花在旅游上。这反映出随着人民生活水平的提高,精神追求也有了质的提高。怎样玩得好、玩得痛快,成为一些人的目标追求。不过.大多数人可能认为旅游就是游山玩水,是有钱人的时尚。其实不然也。那么,旅游的意义何在?旅游的实质何在?
其实,旅游和事业紧密相连。“游历”、“游学”、“游宦”这几个词人们并不陌生,这都是由旅游衍生出来的。旅游不仅仅是消遣和娱乐,旅游更是一种学习。可以说,旅游的过程,就是学习的过程、锻炼的过程、陶冶的过程。在旅游过程中,旅游者有机会接触各种各样的事物,采掘各种各样的知识。通过旅游,可以使我们提高克服困难、解决问题的能力;锻炼身体,增强爱国主义精神和事业心;陶冶性情,提高审美情趣和意识。单独旅游,可以锻炼坚韧不拔的毅力扣性格;集体旅游,可以培养团结友爱的品质和相互帮助的团队精神。
有人说,旅游好是好,就是太苦太累。在家百日好,出门一日难。我说这些人是叶公好龙。他们实际上不懂得旅游的乐趣,把旅游简单地看成是游山玩水。比如,无论我们走到哪里,都能从所到之地得到一些对自己对社会有用的东西,丰富自己的知识,增长自己的阅历。在旅行过程中,开展或是参加的各种主题游活动,就很有利于培养人们的品质,把旅游融人对人的培养、对人的塑造的教育活动中去。
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