旅游好去处，朱元璋钦封江南第一家，一个你来了就舍不得走的古镇

在中国，有一个家族传承十五代，历经宋、元、明三朝，均为当地名门望族，家族辉煌 历史 长达360余年，鼎盛时3000多人同吃一锅饭。

这个家族以孝义治家，在繁盛的300多年漫长 历史 中共有173人为官，最高官拜礼部尚书。但无一人贪污被罢，共门风清廉节俭屡受朝廷旌表，广受人们敬仰。更是被明太祖朱元璋钦封为“江南第一家”，并御笔题写了“孝义门”，这就是金华浦江县的郑氏家族。

喜欢旅行，喜欢 历史 的我到了金华，又怎会错过如此景点。上周末，我处理了手头的事后，中午时分从金华驱车赶到浦江江南第一家，我到时已是下午时分，天色有几分阴沉。

我担心下雨不好拍照，赶紧把车停好，便背上相机开始江南第一家的探寻之旅。

停车场出来右转是一个广场，从广场进去马上就有一溜高大曲折的牌坊映入眼帘。

天地君亲师，立在首位的当然是皇帝钦封的“江南第一家”牌坊。

这是一座典型的四柱三间官式木牌楼。上面是黛黑的木料，飞檐翘角。檐楼有一长方形红色木牌，刻有金色的繁体“圣旨”。下面是四根粗大的方形石柱，下方的石柱上立着两只对视的石狮，狮子雕工精美，神情严肃。

郑家以孝义立家,孝义是家族的根，也是家族存续的纲领，钦封牌坊之后自然便是“孝义”牌坊。

喊一个口号容易，持续贯之就不是一个简单的事了。如果说“孝义”牌坊是郑家的旗帜。那这第三座牌坊则是孝义治家的结果了。郑家自南宋开始，不论风云变幻，始终如一的按照族规，处理家事，协调邻里；不论是战火年代，还是和平时期，家族众人在当地都起着忠节义孝的表率。基于此，郑家历经宋元明三朝更替都安然无恙，并且得到三个朝廷的旌表。

“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。“意思是说世界上的事物都有它的根本和末梢，世界上的事情都有开端和结尾。我们在处理问题的时候知道先后顺序和本末规则加以区分，就接近道理了。”

郑氏家族深知秩序的重要，为此郑氏祠堂还专门设立了有序堂，并制定了168条家规来教育和约束子孙。

如果说孝义是郑氏家族的本，有序便是郑家的行事之法了。所以紧跟着“三朝旌表”的第四座牌坊便是“有序”，由此来解释获得荣耀的方法。

“有序”之后依次还有“恩德”、“麟凤”、“取义成仁”、“礼部尚书”和“九世同居” 茵茵绿地之上矗立着共计九座牌坊。

一座牌坊就是一段 历史 ，一座牌坊就是一个故事。我想这一溜弯曲而立的牌坊不仅仅代表一溜湾故事，也代表了这些郑氏获得这些牌坊的曲折来缘由吧。

这些牌坊有砖木混合的，有纯木的，有石雕的，有砖砌的，……材料不同，风格各异。

浏览这些牌坊不但可以让我们了解和学习 历史 ，也能够让我们学习和感受中华民族的建筑审美。

碑林之后是一段砖石铺就的林荫小道。道两旁的树枝上挂着一串串红色的灯笼，乍然一看仿佛树枝上盛开的了红色的花朵。道旁树木参天，可以遮风挡雨，人行其中，风雨无惧，自然可以走的悠然自得，正是：

砖石道，绿树绕，大红灯笼高高照。

雨不落，风难到，漫行步道心悠然，自由肆意微微笑。

沿林荫道前行约500米，便是一座小桥，桥下溪水潺潺，桥边绿意盎然。一位老人坐在桥边的石头上，翘首二郎腿，恬淡望着远处，石头、绿树，老人、木屋，一切都显得那么恬静，一切又显得那么和谐，正是：

微风过桥花摇曳，闲坐桥边听水泄。

静坐顽石观云起，岿然不动看落叶。

古镇之地即是仙乡，不用去远方，也自有我们梦寐以求的生活诗意。

过了小桥就踏入了古镇的范围，踩着细碎鹅卵铺就的石路，看着古色古香的木屋，会让你有一种恍恍然穿越的感觉。

花丛中那些娇艳的花朵和绿意盎然的树木在波光的掩映下，美的让人目不暇接。我屏住呼吸，拿着相机飞快的按动着快门，生怕漏掉任何一幅美景，但郑宅不是照片，我既照不全，也搬不走。

旅行中我们常常会有两种矛盾的心理，不但害怕目的地低于预期也害怕超出预期。当目的地低于我们心理预期的时候，我们就会有种不值的感觉，就像在背后看到一个身材曼妙的女孩，然而等我加快脚步走到前面回头的时候，却发现她长了一张黄勃的面孔……。

当目的地超出预期的时候，我们也会产生深深的失落，就像你看到一个长得像刘亦菲的女孩，上前一问人家已经有男朋友了……

看不够，带不走。

旅行的生活就在这种不值和失落中交替，遗憾并快乐着。

或许这就是人生。

古镇的居民仍有在河边浣衣的习惯。我行走在街边，透过桥孔看到一位阿姨正卷着裤腿，弯着腰用力的揉搓着衣服。她的身后，河流如瀑，在奔流滴淌中牵出一根根银丝，恍如珠帘。桥上的一位大叔背着双手，凝神的听着河边广播里播放的音乐小调，真是：

古镇清溪绕，虬枝挂小桥。素手浣新衣，背手听小调。

活生生的一幅恬静江南生活照。

我与大叔擦肩，越过石桥，就到了郑宅古迹之一的“孝感泉“。这泉有一个郑氏族人郑绮有关的美丽传说：

传说在一个大旱时节，水脉皆绝，郑绮母亲因为久病烦渴，特别喜欢喝溪泉之水，郑绮凿溪数仞，还是没有得到一滴水，不由得仰天恸哭。当他连续哭了三昼夜后，忽然有水自泉涌出，顷刻溢丈余，清冽甘如醴，且有荷花香气，旬余始变。人们为郑绮的孝心所感动，故立碑纪念，这就是孝感泉。

时至今日，我去看的时候仍然是一汪清泉，清泉长涌，孝道长存

沿河道继续往上，行约三百米后右拐再走二十多米就到了郑氏宗祠正门。

我去过不少古村落，见过不少祠堂，就祠堂的规模来讲，江南第一家的门面算是较小的，甚至是称得上寒酸，与郭洞村的何家祠堂相比也是相去甚远。由此可想郑氏家族的俭朴。

刘禹锡在《陋室铭》里写道“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨……。”这段文字如是用于郑氏宗祠，最是恰当不过。

我是在美团上面订的票，需要在定后一小时才能取票，由于定票太晚，取不出来，我又不愿意多花10块钱，加上天阴人不多，于是就站在验票处和验票的保安聊了会儿天，感觉大有收获。

眼前的这几根树，不过合抱，但其实他们都已经是超过600年的古树，据说这是明初文臣领袖宋濂亲手所植。上次我去郭洞的时候，一株五百年的树木我们找了五个人还抱不拢，这几株六百年的居然瘦弱如斯，果然是以貌取人，失之子羽。

我和保安聊了十几分钟，时间还没到。而我的主要目的又是来感受江南古镇的氛围，来观看古代市井小民生活聚集的风貌。所以进不进祖宅对我的旅行目的影响不大，于我索性退了美团上的票，走出郑氏宗祠的大门。

走出郑氏祖宅大门就看到了广场对面的关帝庙。关二爷几乎已经成为了义气的代名词。饮水思源，人不忘根，虽然现在是市场经济时代，但君子爱财，取之有道。祖宗尚义，我们也要传承。

出门门右拐，匆匆的步入古街，映入眼帘的是古色古香的建筑，喜庆吉祥的灯笼。湿漉漉的石板街上，三三两两的行人安步当车。午后的古镇弥散着一种慵懒闲适的气息。让你情不自禁的放慢脚步。步行三五分钟，又遇到了一座牌坊。我去的那天还在修缮当中，明清风格的牌楼后面又是六十年代建筑风格的老政府办公楼。

前面是明太祖御封的孝义之门牌楼，后面是政府大楼上 “为人民服务”的毛体大字。两位伟人隔着一个小广场相守相望，自然而然的便是一道恢宏的人文景象。不论如何，他们看到中国如今的模样，都应该是高兴的。

我去的那天，老镇府的办公楼还在修缮，现场的物品放有些杂乱，却多了一些生活的气息。就是这些横七竖八的干活铲子，推车等工具让这古镇显得愈发的灵动了。

有首歌唱从前的时光有些慢，走在郑宅古镇，看着步履悠然的居民，呼吸着清新而略带湿意的空气，会让你有种时光减缓的错觉。

漫步于郑宅古镇的街道，看着街上抱着孙子的爷爷，背负双手悠然自得的老人，还有那安静茫然的小狗……每一样景物都能够让你躁动的心开始平静。

桥上，大叔不紧不慢的推自行车前行，步履从容，道旁半开半敞的商店挂满了花花绿绿的衣服，远处三五成群的居民小声的侃着大山，神色悠然。没有高楼，没有 汽车 。听着自行车传来的清脆铃声不由让你忆起童年的时光。

台阶上，一只黄狗懒洋洋的趴在门槛前，耷拉着耳朵，眼睛茫然，愣愣的看着远处，思考着“汪生”。

碎石道上，一位抱着水瓶丫头，看到我还有些认生，神情慌张的从我的身边绕开摇摇晃晃的，让我生怕她摔跤，而她的奶奶却对孙女有着绝对的信心，淡定的站在远处和邻居聊着家常。果然不久之后，我就听到了丫头咯咯的笑声……走在这条充满生活气息的道路上，吸一口气，你会发现平时的琐碎和计较早已经被绿意花香中荡涤的一干二净。

往回走的溪边，我在一间民宿院墙上看到了陶渊明的诗“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。“看看绿树环绕的黛瓦白墙，望着院墙上的扇形花窗，听着院子里飘出的袅袅琴声，未闭眼心已醉。

倘有闲时，当携三五好友，小住几日，让这古朴的江南绿意清波荡涤干净我们蒙尘的心。

其实在我看来如此情景，“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”两句结合才能把这环境表达的完整。

归来的路上，在溪边的步道上看到一幅温馨的父子出游图。

满眼宠溺拍照的父亲，开心吹着肥皂泡的小孩，五彩斑斓的泡泡，随风轻摇的绿树红花，让你不禁忘忧忘尘，开心一笑，此情此景正是：

绿树微风红花，

小桥流水人家。

稚童欢逗泡泡，

天真无邪年华。

漫步江南古镇，万般忧愁，皆随流水天涯

人生是一段漫长的旅行，你我都是世间过客。

古镇虽美，但总要归家，细雨中，我收拾好行囊，踏上了归途。

而这个地方，我还会再来的，再来的时候一定是抛却凡尘琐碎，在这里真正的住上几日，做几天郑宅的居民，领略江南人情，感受郑氏家族的孝义家风。

倘有闲睱，我愿意做一只在郑宅古镇漫步的猫，触摸着 历史 古意，呼息着新鲜空气，不用捕老鼠，整天都无忧无虑。

去休去休、忘忧忘忧！

江南古镇、可解百愁！

如果你喜欢古建筑，如果你喜欢安静，这里的风景不容错过。

第一集

江南水乡桐城的颜家是城中的大户，家族开的“福海酒楼”是桐城最大的酒楼，二房的儿子颜仲安英年早逝，独生子承武经营酒楼不善，家道开始中落，与风尘女子同居，掉进了一个圈套，受了打击，竟然离家失踪…一阵猛烈的拍门声夹着雷响，大门被撞开，美英、秀如、若兰看见颜家的长房的儿子颜承文带着一群护院前来查封老宅，亮出承武签押的转让地契，要赶走美英与秀如母女，美英差点昏倒，秀如腹大便便，要女儿捧走颜家的灵位，三人被轰出了家门，雷雨交加，秀如有种无语问苍天的悲痛…

八年前父母双亡的秀如投身在一个布坊，当坊纱的女工。虽然天生聋哑，却美丽、善良。在一次运送布匹的途中，邂逅了颜家的两个堂兄弟颜承文与颜承武，承文性格刚烈，城府极深。承武反尔柔弱温文，重情重义。两人分别对秀如展开了不同方式的追求。终于陷入了三角关系。兄弟两人决定用赛马定输赢，谁赢了比赛，谁就是他的丈夫。两人策马狂奔，承文想暗算承武，却马失前蹄，摔断了一条腿。含恨回到杭州，他心里一直认为承武夺走了他心爱的女人，害的他从此瘸了一条腿。他发誓一定要报仇！

承武的父亲染病多年，酒楼的生意都交给妻子美英来掌管，美英看见承武已经成年，一直要为儿子娶媳妇，没想到儿子却为他带来了一个聋哑的秀如。哀求母亲让他娶秀如为妻，承武告诉母亲如果不让他跟秀如成亲，颜家会失去他这个唯一的儿子。美英终于答应，为了丈夫的病来冲喜。三天之后，秀如的花轿终于进了颜家的大门。秀如以为嫁得了心爱的男人，她与承武两人拜堂，一片喜乐声中，宾客盈门。夫妻交拜的时候，女佣忽然从内堂冲出，告诉美英老爷死了！灵堂上，美英怒赶秀如出门。

第二集

秀如与承武成亲当日,家公病逝应验了当日美英所说的克父,往后是否回克夫、克子，还不得而知。美英把秀如关在柴房中，坚决不让承武与秀如圆房。承武与母亲办完父亲的丧事。美英要承武帮助她一块儿经营酒楼的生意。承武无心打理，偷偷回家到柴房探视心爱的妻子，两人遭到管家无奈的阻止。后来美英回家，承武下跪哀求母亲让秀如回到新房，答应母亲回好好地经营生意，也让媳妇秀如好好侍奉婆婆，将来还能为颜传下香火。美英不想失去儿子，终于答应。秀如被带到偏厅，看到承武与美英跪倒在两人面前，用手语向美英道歉。承武一旁为母亲解说，美英对秀如提出要求：不准出门，只能呆在家里，跟家里厨子，佣人一样一块打理家务，今年年底之前，如果未能怀孕就要把她休掉，秀如一一点头答应。当晚，夫妻两终于洞房花烛夜，两人悲喜交集，承武答应秀如此生不会爱上第二个女人。

接下来的日子秀如犹如一个佣人般在颜家工作，厨子与佣人称她为少奶奶，都被她阻止，侍侯美英却被她百般刁难，时刻想着为承武纳妾。承武从酒楼回来，秀如从来没有向人说出她的委屈，她千方百计的讨婆婆开心，默默的承受婆婆的辱骂与折磨，直到有一天，她又被美英责备，把她推进湖里，终于病倒了。承武找来大夫为秀如诊断，大夫告诉承武，秀如怀孕了!

承武把喜讯告诉美英，美英心里高兴，却冷冷地说如果不是男丁，秀如的地位就不会改变。不过尽管酒楼的生意比以往冷清了很多，但承武每天都陪着她散心，这让秀如非常感动，她凭着过去做菜的经验，为承武想出了转变菜色，降低价位招揽生意的好办法，承武与秀如度过了一段比较温馨平静的日子。可是，看着自己的肚子一天一天的变大，秀如心里却有了一种隐作痛的担忧，连承武都不敢向他吐露。

第三集

福海酒楼的生意因为菜色的转变比以往好了一些，美英决定裁减大厨节约成本。借此教承武打理生意。

再次回到桐城的承文发誓要让承武家破人亡，妻离子散。看到怀孕的秀如心中十分郁闷，家奴阿贵生出毒计加害秀如。

承武在酒楼中突然看见承文登楼来访，两兄弟一年多没见，承武对当日追求秀如的事向承文道歉。承文大笑说：兄弟如手足，女人如衣服。他已经娶了妻子，也纳了小妾。接管了父亲的生意，而且准备来桐城买下福海酒楼隔壁的吉祥客栈。承武大喜认为以后在生意上要多多想承文学习。突然家里佣人匆匆来报，少奶奶早产了。承武紧张的冲回家里。承文看着承武的背影，脸色沉了下去。

秀如早产一家紧张，承武赶到房外等候妻子临盆的消息…美英在祖先的灵位上默祷上香，希望秀如能为颜家生出一个男丁，没想到接生婆向美英报告，秀如生下了一个女婴，母女平安。美英脸上现出了失望的神色。他没有去看孙女儿一眼。尽管承武在母亲面前说尽好话，但也未使得母亲开怀。

满月当天亲友道贺，承文带着厚礼，在鞭炮声中锣鼓喧天，承武与秀如抱着满月的婴儿走出大厅，众人道贺，美英也勉强地接过婴儿抱在怀中。这时候承文上前恭喜，看到粉嫩嫩的女婴在锣鼓声中毫无反应，承文看着秀如，秀如脸色发白，这时候美英才知道孙女儿跟媳妇一样是聋哑残障。震惊中双手一松，襁褓的婴儿坠地，秀如上前抱住自己的骨肉转身冲回内堂。

在酒宴上丢尽了面子的美英大发雷霆，要把秀如母女逐出家门，秀如苦苦哀求婆婆留下孩子，但美英却恶语相向。承武跪求母亲无果便以自己威胁母亲，美英无奈地同意了儿子的请求，但强令秀如自己外出讨生活，回来后还要和下人们一起做家务。秀如虽然身在颜家却不能享有少奶奶的待遇。

第四集

一天，秀如在外面卖水果，忽然下起了大雨，秀如跑进一间破屋里躲雨。不想，一个浑身是血的男人闯进了破屋，并且昏倒在了秀如面前。惊恐的秀如，看到眼前的这个人伤势不轻，便为他包扎止血，悉心照料。

这个男人叫郭大路，从小没有爹娘，长大后为黑帮做事，整天在刀山火海中游走，从来没有人像秀如这样关心照料过他。感动之余，他向秀如言明了自己的身份，这让秀如大为震惊。在大路昏睡的时候，秀如给了他自己仅有的一点钱，留言劝他远离黑帮。

八年后，承武经营酒楼生意越来越差，每天承受美英的压力。反而跟承文走的更近，承文的客栈经营得有声有色，有几次承武酒楼出现了问题，不敢跟母亲开口，都是承文暗中帮助解决财务，承武心中感激。有一天两人在客栈厢房谈生意，承文神秘地告诉承武，最近跟洋人做生意，一本万利。

承武在承文的引诱下结识了染上了烟瘾，还邂逅了一个女人。

吉祥客栈开在边上，福海酒楼的生意越来越差，尽管秀如想出了用家常菜招揽顾客的办法但还是不能挽救酒楼生意衰退的大局。追债的整天在酒楼吵嚷，承武想尽办法隐瞒的实情却还是被母亲察觉。美英在家里看酒楼的帐本，发现这些年来酒楼的亏损，震惊晕倒。当她醒来的时候，发现秀如在她的床边要喂她服药。她打翻了药碗，愤然要找儿子回来。激动中再次晕倒，秀如知道婆婆发高烧，彻夜守侯。

决定重振家业的承武毫无防备了进入了承文的圈套，主动去找哥顿谈生意。

第五集

承武在这段日子里，已经染上了鸦片烟瘾，在承文的催促下，终于见到了哥顿，谈到了实质性的生意问题，但是出乎他意料的是哥顿竟然想和他共同贩卖福寿糕。心情复杂的承武借酒浇愁，醉倒在大街上。他后悔自己答应了承文出面跟洋人合作做烟土的生意。但又不知该如何还清欠承文的债务。是时，白虹恰巧从街上经过，把承武带回了她的房间，面对风情万种的白虹。在大烟的驱使下，在白虹优美的歌声中，他终于意乱情迷跟白虹发生了关系…

秀如告诫承武不要过分相信承文，和洋人做生意要多加小心，但承武并未放在心上。

回到桐城的承文还在垂涎欲滴的看着秀如，为了得到秀如，用一支有毒的棒糖毒害若兰，逼迫秀如就范，秀如四处寻医都没有办法，婆婆美英也不肯出钱救若兰，无奈之下，同意用自己换取解药，可就在承文打算对秀如动手了那一刻，美英出现了，偷情与不贞的罪名马上安家在了秀如身上，秀如惨受婆婆毒打。

承武回到家，并不相信秀如作了对不起他的事情，但是当秀如告诉她承文所做的一切后，他也不太相信，虽跑去吉祥客栈质问承文，但被承文两句话就顶了回去，事后就好像这件事情从未发生过，依然与承文保持着密切的往来。

精明的美英把颜家的佣人与厨子一个一个裁退，让秀如和若兰承担家里所有家务。提醒承武与洋人做生意要多多留心。

承武带着醉意回来，秀如看见他神色有异追问究竟，承武激动崩溃。要求秀如原谅，承武讲出与洋人合作买卖受不了诱惑跟欢场女子发生了关系，请求秀如原谅。

第六集

被秀如感动的承武下定决心跟承文说清楚，要退出生意，不为洋人贩卖鸦片，但承文软硬兼施，有一次战胜了软弱的承武。

承武还是借着谈生意为名三不五时都留在外头不归家，美英相信儿子跟洋人做生意。并不多问。但是，颜承文的言行种种让秀如对承武产生了很大的怀疑。秀如终于向美英讲出心中的担忧，希望婆婆去查清楚承武在外面的情况，美英透过关系终于知道承武身在何处。

美英来到吉祥客栈推门一看烟雾弥漫，发现儿子正在抽大烟，痛骂承武颜家三代的庭训就是不准碰烟土，为何堕落至此。承武崩溃向母亲坦白

他不敢面对秀如，因为他外面有了另外一个女人。美英反而要求承武带她去见那个新欢，一定要承武戒掉烟瘾，把那个女人娶回家里，承武坚决说不要，他曾经对秀如承诺他不能做一个无情无义的丈夫！

可是，美英还是找到了白虹，白虹亲切地向她问安。告诉美英她会不计名份，死心塌地的爱着承武，美英盘问他的身世，知道她来自上海，也放洋留学过。隐约中与洋人的关系匪浅，美英对两人说，她能接受白虹跟承武，接下来的事情由她来处理。白虹感激之余还偷偷跟美英讲出一件事情，她可能已经怀了承武的骨肉，美英虽然有点怀疑，却心里暗喜。

秀如与若兰母女两个在家里等到深夜，却只见到婆婆一个人回来。秀如追问是否找到承武，美英冷冷的讲出见到了承武，在正在跟洋人谈一宗大买卖（美英不知道承武与洋人合作买鸦片），将有一段时间都不会回家，要秀如母女俩不必等。

秀如与若兰发现美英一点也不担心承武反而变的开心，若兰告诉奶奶母亲又怀孕了，以为奶奶会高兴。是否要通知父亲让他回来看她们母女一面。结果换来的是美英对秀如的痛骂。就因为秀如的聋哑，才会生出若兰一样的女儿，哪怕这次生的是男丁，也将会是颜家的不幸！美英这番话不但重重伤了秀如，也重创了若兰幼小的心灵。秀如想带若兰去找寻承武的下落，却在街上遇到了阿贵。

第七集

阿贵带秀如来到吉祥客栈，承文看着母女俩客气的邀请她们到叙旧，被秀如婉拒。承文显出了阴沉的表情，奚落秀如当年不识抬举，宁愿选择承武才会有今天夜夜盼郎归的苦况。告诉秀如他瘸了一条腿是为她付出的代价，终于一天他要连本代利讨回来。

承武与白虹跟洋人秘密见面，烟土即将运到承武所租下的货舱，要承武明晚去点收。承武以为这批货所赚的钱将会让福海酒楼重现生机，两人回到同居的小屋。美英原来早已早等候，而且带来了一堆的名贵首饰，送给白虹当儿子纳妾的聘礼。白虹眉开眼笑的道谢，告诉美英一定要为颜家生下一男半女，因为她已经确实怀孕了。美英开心的合不拢嘴。

当夜美英铁青着脸，看着秀如与若兰母女，拿出了一张百元的银票要母女两人拿钱走人，从此不准踏进颜家。秀如母女下跪哀求，起码要见到丈夫一面，除非是承武亲自写下休书，否则她不愿意离开。若兰要拉秀如起身走，秀如不肯。美英终于讲出真相，承武不但有了爱人而且对方还为他怀孕！秀如震惊不敢自信，心里直往下沉…

母女俩呆等了一天一夜，承武始终没有出现。

当晚承武在货舱醉酒，酒醒后发现货舱空无一人，买家与洋人都没有出现。疑惑之中警员冲进把承武逮捕。

美英来到承武与白虹同居的小屋却发现人去楼空。正在狐疑之间，被尾随的秀如找到，秀如一心要找到承武要问个明白。

婆媳两人走出小屋外的大街，突然看见一群警察压着承武从警车下来。准备走进派出所。美英大叫，承武回头。美英追问警察儿子发生什么事，震惊的发现儿子竟然贩卖烟土被捕。

美英想尽办法都不能救出承武，痛恨自己错信了白虹，恳求秀如原谅。秀如前去吉祥客栈找承文帮忙。

第八集

颜承文来到带着承武的借据颜家，要美英交出酒楼与老宅的地契、房契，还清承武欠下的所有债务方肯出手救承武。美英无奈的答应了。

派出所的拘留房中，烟瘾发作的承武在地上打滚，忽然看见穿金带银的白虹出现在他面前，他认得这都是母亲送她的首饰，他以为白虹会来救他。白虹同情的说，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，她怎会舍得看见承武去死，承武看见她递来的一管烟枪，愤然把它丢在地上痛骂白虹蛇蝎心肠，白虹冷笑离去。承武看着地上那管烟枪，矛盾着是否要去拿…

三天后，秀如终于走进了拘留房，差点认不出自己的丈夫，承武没脸面对秀如，责备自己对秀如母女的负情。秀如抓住承武要他面对着自己，她用手语告诉丈夫一定会把他救出来。我们一家一定会重聚一堂。承武泪流满面，羞愧地垂下头，他看到了隆起的腹部，原来真正怀孕的是秀如。

承武被神秘人带到江边，已经筋疲力尽了，他坚持要赶回老家，对方却要他上船，他闻到了鸦片烟膏的味道，双眼发亮，白虹在船舱出现，手中拿着那管象牙鸦片烟枪。承武终于踏上了那条船。

风雨交加的夜晚，承文和管家阿贵等人来到颜家，告诉美英和秀如，承武将会被秘密释放，要他们收拾行装离开桐城。悲愤的美英在长街上被马车碰伤，昏迷了过去，秀如忍着腹痛一路踉跄着把婆婆扶到城外。那夜，她的第二个孩子出生了。

虚弱无助的秀如，看着婆婆和女儿，无语问苍天。为了不让孩子受苦，秀如把孩子送给了厨师甘东海，看着甘东海远去的身影，秀如肝肠寸断。

第九集

醒来后的美英完全失去了记忆，而且变得疯疯傻傻。吵着要吃蹄膀吃粉蒸肉。无奈的秀如只好到镇子上去档掉项链给婆婆买食物。突然一匹马飞奔过来，险些把秀如碰伤，骑马人下马搀扶秀如，并不住道歉。秀如抬起头来，眼前的人愣住了。不错，这个人就是她当年帮助过的那个受伤的郭大路。大路告诉秀如，自那次之后，他就走上了正途，现在是给人家骑马送货的巡城马，秀如听了非常开心。

热心的大路看到秀如一家如此落魄，主动提出为秀如找份工作，以使得她们一家免受饥寒之苦。

秀如一家跟着大路来到了桐城外的越桥镇，在一家杂货店里当起了伙计，卖起了豆腐。秀如的豆腐细嫩鲜滑，很快就为素食店迎来了不错的生意，大路也时常给秀如送些豆子过来，帮助秀如一家，婆婆美英虽然疯傻却非常有趣，很开心的给秀如帮忙，还时不时的与杂货店老板炒家斗嘴，弄得大家哭笑不得。可是，思念儿子的美英常常靠不停的吃东西来使自己不胡思乱想，结果经常因为吃的太多而生病。这让秀如非常难过，总觉得是自己的照顾不周导致了婆婆的失忆。

大路看在眼里急在心里，找来了江湖郎中倪大夫给美英看病。倪大夫医术高超，专门治疗疑难杂症，经过他的细心诊断之后，得出结论，美英的病并不难治，但是必须要找到百年灵芝作为药引。

秀如决定上山去为婆婆寻找灵芝，大路不放心，执意要陪同前往。两人跋山涉水，一路相互帮扶，逐渐加深了了解，秀如也毫无保留的告诉了

大路自己的遭遇。

而留在家里的美英，每天的事情就是和来顺斗嘴、吵架，已对欢喜冤家每天打打闹闹，争争吵吵。

第十集

大路和秀如终于找到了灵芝，看到高高山崖上生长的那一朵，大路似乎比秀如还要兴奋他接好了绳索，从山顶，一点一点下去，可就在挖到灵芝的那一刻，绳索被尖利的岩石磨断了。大路一下子从悬崖上滑了下去，挂在了山峡的岩石间。情急之下，秀如也攀上了山岩，用尽了浑身力气拉回了大路。

美英看着豆腐店生意越来越好，未经来顺允许就把豆腐从两分钱涨到了三分钱，因此上游和来顺大吵了一架。秀如和大路回来后，美英很高兴的告诉媳妇这些天发生的一切，而来顺则抓住大路吐出自己的满腹苦水。

秀如把千辛万苦弄来的灵芝给婆婆煎了汤药，劝说婆婆喝下，祈求神灵保佑婆婆恢复记忆。但是，当美英第二天醒来时忽然发现她不能说话了。大路再次找来了倪大夫，原来，他们冒着生命危险找来的灵芝是假的，美英正是中了假灵芝的毒才失声的。倪大夫安慰秀如不要难过，说他可以用三天时间使美英可以重新说话。

六斤偷了母亲用来祭拜的鸡腿躲在树丛里吃，正得意时，一只拿着蒙汗药的手捂在了他的嘴上，一个高大的男人，把晕倒的六斤抱上了马车。送豆渣的若兰刚好看到了这一幕，急忙跑过去阻拦。不想，那人便将若兰也一起抱了上去。若兰的篮子和鞋都掉在了黑猪婶家门口的大路上。

好不容易弄清了婆婆病因的秀如突然发现女儿不见了，赶忙去黑猪婶家寻找。

发不上来了剩下的看http://entsinacomcn/v/m/f/yanqs/

这里只能用「が」，不可以用「を」代替。因为「届く」是自动词，而「を」是提示宾语的吧，就只能跟他动词一起用。（他动词就有点好像英语里的及物动词，必须跟别的词在一起才能表达完整的语法意思，相反，自动词就好比不及物动词，自己就有完整的语法意思）「届く」的他动词形式是「届ける」。也就是说，

花が届く。——这里“花”是主语，中文翻译成：花会送来的。

如果要用「を」的话这句话就要变成：

花屋さんが花を届けてくれる。——这里主语是“花店”，“花”是宾语，中文翻译成：花店会帮我们把花送来的。

一决雌雄\x0d\\x0d\一决雌雄是什么意思？据《史记·项羽本记》记载，秦末汉初，楚王项羽、汉王刘邦，两人为争夺天下，战争频繁，相持日久，不分胜负。只是苦了双方的士兵和百姓，精壮的士兵为频繁的征战所累而叫苦连天，老弱百姓更是被水陆军运拖得喘不过气来。\x0d\项羽对刘邦说：“天下多年来之所以战争频繁、混乱不堪，只是因为我们两人互相争斗的缘故。我很想与你面对面地挑战，一决胜负，以免天下百姓互相残杀，白白受苦。”刘邦笑着拒绝说：“我宁可与你斗智，不愿与你直接斗勇。”\x0d\项羽不听，命令军中壮士出阵挑战。汉军阵中有擅长骑射的楼烦族士兵。楚军三次挑战的壮士，都被楼烦族士兵射死。项羽大怒，于是他亲自披甲执戟出阵挑战。楼烦族士兵又想射箭，项羽怒目圆睁，大喝一声，声如巨雷，楼烦族士兵吓得眼睛不敢正视，手无发箭之力，赶忙回马入阵，躲进军营不敢出来。刘邦派人暗地一打听，原来是项羽亲自出阵，吓退了汉军射手。刘邦听后大惊失色。\x0d\人们根据这个故事引申出“一决雌雄”这个成语，意指一决胜负。咏雪之慧\x0d\\x0d\咏雪之慧的典故：谢道韫出身豪门，身份高贵，是谢安的侄女，老爸谢奕也做到安西将军，谢家是晋朝的顶级豪门，与王家并称，使得她几乎有着“公主”一般的待遇，接受了顶级的教育，而谢大**本身也有很好的天赋，学得很好，深得谢安的喜欢。\x0d\女孩长大了，要嫁人，门当户对，选择了王家，王羲之的儿子，老二王凝之。王羲之与谢安的关系很好，王羲之是最牛的书法家，谢安也曾向他学习书法，也一起参加了兰亭的集会。(就是大名鼎鼎的《兰亭集序》所记载的那次。)这点关系下，两家结亲，无论私情还是政治需要，都是合情合理。爹是英雄儿好汉，这话既有道理又没道理，王羲之如此牛，儿子似乎也该很牛，不错，却是有牛的，老七王献之就很牛，一度人们认为他的书法就超过了老爹。可是王家不是后来的杨家将，有七郎八虎的威风，这老二确实是马尾穿豆腐，提不起来。\x0d\新婚不久，谢道韫就表达了对丈夫的不满。然而，两大豪门之间的婚姻，解除并不容易，成本很高的。爱情是两个人的，婚姻则是两个家族的。谢道韫虽然真性情，直言不讳，但也不是不明事理，还是接受了这桩婚姻，一个人独自难受。\x0d\\x0d\谢道韫在历史上留下最著名的故事，就是“咏雪”。说的是有一年下雪，谢安挑起话题，用什么比喻雪谢朗说：撒盐空中差可拟。南方下大雪花的时候并不多，谢朗的比方其实还可以，可是谢道韫一开腔，就镇住了全场：未若柳絮因风起。\x0d\谢安是谢家的精神领袖，也是总教师，谢家的子弟们大都听过他讲课，谢道韫这一句深得谢安的赏识，谢朗的比方表明了雪的颜色形态，而谢道韫还比拟出了雪落下来的一种动态，水准一下子就上去了。\x0d\\x0d\卧冰求鲤\x0d\\x0d\卧冰求鲤的典故：在中国传统文化中的《二十四孝图》，列举了自远古时期五帝之一的虞舜至北宋文学家、书法家黄庭坚等二十四位至孝之人。他们之中，既有君王又有官吏，既有名人也有百姓，《卧冰求鲤》的王祥，就是一个普普通通的老百姓。\x0d\王祥，字休征，晋代临川县(今抚州市临川区)人。他早年丧母，一直由后娘朱氏抚育成人。后母朱氏不慈，对王祥十分刻薄，但王祥感激她的养育之恩，任凭后娘在父亲面前搬弄是非，对后娘仍然十分孝顺，有一天，王祥的后母染上了重病，全身浮肿，卧床不起。为了给后娘治病，王祥与父亲四处求医，然而后娘的身体却始终未见好转。到了冬季，后娘病情日趋严重。\x0d\王祥听说外地有一位身怀绝技的老中医，就设法把他请到家里为后娘治病。老中医诊过后对王祥说：“你老娘外伤饮食，内患郁积，用药治疗效果不是很佳，但有一祖传秘方可以一试。只需用鲜活鲤鱼，加米醋，用文火烹出浓汁后，喝汤食肉即可。”王祥听后先是一喜，喜的是这些并非难求的名贵药材;后是一愁，愁的是这数九寒天，河面已结冰，哪里有鲜活的鲤鱼呢\x0d\王祥独自郁闷地来到屋后的池塘边，望着结着厚厚冰的池塘发呆，突然一个大胆的念头在脑海中闪现：何不用身子把冰融化，这不就可以捉到鲤鱼了吗想到这里，王祥脱掉棉袄，光着膀子仰卧在冰面上……渐渐地，冰面开始融化。突然，王祥感到背上被什么东西咬了一下，他赶忙翻身一旁，奇迹出现了——一条三尺长的大鲤鱼从水中跃出跌落冰面，接着又是一条跃出。人们说，这是王祥的大孝感动上苍所至。王祥来不及细想，抱住鲤鱼赶紧回家。\x0d\\x0d\说来也神，后娘吃了米醋鲤鱼后病情真的逐渐好了起来。王祥卧冰求鲤的故事就这样被传开了，并收录在《二十四孝图》中。\x0d\朝廷得知王祥大孝事迹后，重用王祥。晋武帝时王祥官拜太保，进爵为公，许以不朝之特权。后王祥寿终九十四岁。\x0d\百姓追慕王祥的孝义，就在王祥家附近修建孝义寺，寺内有王祥塑像，寺旁有孝义桥。宋代诗人张征曾留诗一首于寺中：“城东孝义寺，仍说卧冰池，虽膺犹堪训，前贤况可师。香销春殿冷，楼压暮钟嘶。未俗逾偷薄，哀怀欲涕氵夷。”\x0d\当年的孝义桥，如今临川区是孝桥镇所在地，孝义寺早已毁，但孝义桥经清宣统元年重修后仍然保存至今。\x0d\举案齐眉\x0d\\x0d\举案齐眉的典故：举案齐眉，送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。\x0d\出处:《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”\x0d\故事内容： 东汉初年的隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人(今陕西咸阳西北)。他博学多才，家里虽穷，可是崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，就在皇家林苑—上林苑放猪。\x0d\有一次，梁鸿因不小心，使得房子著火，延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失，并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说：“我没有别的财物，愿意为你做一段时间的工来补偿。”那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般，就联合起来责怪那家主人，不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他，并将猪悉数归还给梁鸿，梁鸿坚辞不受，后来回乡去了。\x0d\\x0d\由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：“我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。\x0d\孟女高高兴兴的准备著嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：“妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁;夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为甚么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了甚么过失” 梁鸿答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿著绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊”\x0d\孟女听了，对梁鸿说：“我这些日子的穿著打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。”说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：“你才是我梁鸿的妻子!”他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。\x0d\后来他们一道去了霸陵(今西安市东北)山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。\x0d\不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地(今江苏境内)。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住，并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。\x0d\\x0d\问鼎中原\x0d\\x0d\问鼎中原的典故：问鼎中原，问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。\x0d\传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。九州乃豫州、翼州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、雍州、幽州\x0d\九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎\x0d\问鼎中原出处出自《左传》，春秋时楚庄王北伐，并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势。 公元前606年,楚庄王熊旅借伐陆浑之戎(今河南嵩县东北)之机,把楚国大军开至东周 的首府洛阳南郊,举行盛大的阅兵仪式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于应对的王孙满去慰劳。庄王见了王孙满,劈头就问道:“周天子的鼎有多大有多重”言外之意,要与周天子比权量力。\x0d\王孙满委婉地说:“一个国家的兴亡在德义的有无,不在乎鼎的大小轻重。”庄王见王孙满拿话挡他,就直接说道:“你不要自持有九鼎,楚国折下戟钩的锋刃,足以铸成九鼎。”面对雄视北方的庄王,善辩的王孙满先绕开庄王的话锋,大谈九鼎制作的年代和传承的经过,最后才说:“周室虽然衰微,但是天命未改宝鼎的轻重,还不能过问啊。”庄王不再强求,挥师伐郑,以问郑背叛楚国投靠晋国之罪。\x0d\问鼎中原典故夏朝经历了470年，到前1600年，夏桀无道亡国，九鼎为成汤所得，成汤就建立了商朝。商朝经历550多年，到前1046年，纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发就建立了周朝。到前606年，楚庄王想取周而代之，就借朝拜天子的名义，到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”王孙满说：“大王您别忘了，当初夏禹是因为有德，天下诸侯都拥戴他，各地才贡献铜材，启才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移给了商;商纣暴虐，鼎又转移给了周。如果天子有德，鼎虽小却重得难以转移;如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。