花前遇侠
任剑辉 白雪仙 梁醒波演唱
唐涤生撰曲
(六黄袍和尚合什分边伴如来佛尊企幕)
(排子头一句作上句起幕)
(无相法师披袈裟持禅杖上白) 富贵花开清静地,色空参透世间情,贫僧乃慈恩寺中无相法师,今日韦府尹设酒请李参军爷爷到赏牡丹,定下西轩一席,标有金花为记,徒儿们,新贵光临,小心侍候。
(在佛旁坐下介)(四白衣胡奴捧酒挟弓,八妖姬捧笙箫鼓瑟,一黑衣胡奴带马,一剪发胡雏捧酒壶先上介)
(黄衫客开面**大海青坐马挂剑上介台口白) 马来呀,
(滚花下句) 雕弓宝剑黄衫客,爱向人间管不平。纵横意气遍江湖,去无踪迹来无影;(下马介)
(入殿一望回身向殿外胡雏白) 小胡雏,将醇醪搬向西轩席上,
(法师大惊连随开位合什介白) 且慢,施主,西轩一席,是今日韦府尹定下请新贵人李参军赏玩牡丹,案头已有金花为记,施主请过南轩方便方便,
(黄衫客白) 哪一个新贵李参军?
(法师白) 是当今卢太尉第五女婿,
(黄衫客再问白) 李参军是何许人?
(法师白) 李参军是状元出身,才华盖世,可惜
(黄衫客白) 可惜什么?
(法师白) 出家人不理事非,阿弥陀佛
(黄衫客白) 但讲无妨,讲,(喝白) 讲,
(法师白) 可惜私德有亏,
(黄衫客白) 何谓私德有亏?
(法师正义地白) 李参军弃了前妻。入赘卢府,可怜前妻霍小玉一病缠绵,长安稍为相识者,同感小玉之多情,共愤李益之薄幸,
(黄衫客怒白) 唉吔,呀,负义忘情,始乱终弃,此乃世间上第一作孽之事,代俺把那负心人一剑刺死,唉,这这,岂不是令到霍小玉一生绝望,唉,情情爱爱,冤冤孽孽,公说得有理,婆也说得有理,管他则甚,
(滚花下句) 世间儿女多恩怨,谁非谁是怎分明。难得偷闲载酒赏名花,莫为他人减了寻春兴;
(白) 胡雏过来,将美酒摆在南轩,待俺赏过牡丹,再来畅饮,下去侍候,
(胡雏将酒摆在栏杆矮几上即与随从人等下介)
(黄衫客摇头叹息下介)
(小玉浣纱同上介)
(浣纱追上嗌**介)
(小玉唱快滚花下句) 侯门但见新人笑,寒闺不念旧时情。打叠春心好待病来磨,早觅青坟殓却残余命;
(浣纱白) **,不若你在此休憩片时,待我向主持乞碗姜汤,为你驱寒止吐。
(小玉问白) 浣纱,这里是
(浣纱白) 这里是慈恩寺所在,
(小玉白) 慈恩寺,
(飘飘然入寺介)
(跪向佛前啜泣白) 佛爷你救我,佛爷你救我,
(法师白) 有施主到来,徒儿们鸣钟击鼓,
(小玉上香介)(法师白) 请姑娘布施,
(小玉白) 浣纱,你代我写慈恩寺佛坛香钱三万贯,你写信女郑氏拜题,
(法师白) 功德无量,功德无量,
(小玉抬头一望见黄衫客若有所悟)
(浣纱埋签并交钱后不禁悲从中起掩面失声而哭介)
(黄衫客白) 小丫鬟转来,佛门签舍,乃是善心好事,你因何啼哭?
(浣纱连哭带喊白) 黄衫大哥,我**毁家为情,遇人不淑,卖去上鬟钗,仅余九万贯,观音三万,王母三万,如来又三万,我怕我家**死无铜棺可殓,
(黄衫客埋抢回法师之钱介口古) 小姑娘,佛门布施乃是善心人盈余嘅签舍,你既家无积聚,面有病容,不若留回养命。(奉回钱)
(小玉悲咽不受介口古) 唉,壮士,黄金散尽,白首难谐,才子负心,佳人薄命,剩此区区又何足惜呢,除咗求仙求佛,我重求得边个为我代抱不平。
(作呕吐半晕状态介)
(黄衫客向小玉生怜状,将钱抛于几上自言自语白) 唉吔,天下负心人何以杀之不尽呀。
(乙反木鱼) 人间少见情中圣;多是风流薄幸坏名声。有个霍家小玉鱼目将珠认;昆山良璧托浮萍。梵台怨妇若是与佢伤同命;试问伤心谁重与谁轻。我愧无灵药替你疗心病;或可为你重牵旧赤绳。
(埋拈酒一杯起寡妇弹情谱子头段托白) 小姑娘,谁个是你负心郎,你一路讲我一路饮,好待我暖酒听炎凉,冷眼参风月。
(小玉自言自语白) 哦,暖酒听炎凉,冷眼参风月。(悲咽介) 唉,夫婿轻薄儿,妾情如金石,本不愿以奴夫姓字,贻笑大方。
(黄衫客催讲介)
(小玉白) 怎奈我见此袍带俱黄,便记起宵来梦境,何况他出言豪迈,定非凡人,敢以伤心之事,妄陈清听。
(黄衫客白) 小姑娘请讲,
(小玉唱寡妇弹情二段) 邂逅盼莫盼于郎长情,劫后痛莫痛于郎无情,你查名和问姓,霍小玉,
(黄衫客愕然介)
(小玉续唱) 哀至今梦已醒,李十郎负我高攀燕贞,
(黄衫客听至霍小玉三字不禁愕然白) 呀?你是霍小玉,你适才在佛殿签舍之时,署名郑氏,何以忽然姓霍,分明是一派胡言。
(拂袖介)
(小玉白) 唉,妾本霍王女,沧桑劫后被迫改从母姓,
(续唱) 哭萱堂悲逢罡风劲,出章台卑微不相称,家一破要失去了夫家姓,遭驱摈我纵滴血也不相认,
(黄衫客白) 出身名门,一竟至有家难返,小玉,你又如何认识十郎。
(小玉续唱) 爱恨信是有天定,他拾钗倾心恋我貌堪爱,佢博学也堪敬,草草不须文鸾下聘,(羞介) 赖檀郎代母了素愿,归霍家耀晚景,
(黄衫客白) 哦,既是郎情妾意,一见倾心,又如何轻于离别,
(小玉续唱) 一朝风云际遇,佢塞外拜君命,参军远征,
(黄衫客白) 十郎去了几年?
(小玉续唱) 唉,塞雁两度报秋令,再又添春归雪岭,
(黄衫客白) 唔,两个秋天,再加春天,即是三年,十郎可有归家书信未有?
(小玉悲咽续唱) 你问到书信,恨檀郎从无鸿雁寄我半只字,空听泣雁过声,
(黄衫客拍案怒介白) 唏,看来佢早已心存薄幸,小玉别后三年,你如何度活呢?
(小玉喊介续唱三段) 我日也孤清清,我夜也孤清清,佢去后我旦夕顾影独对那药灶悲家空物净,身外物典将清,忍听妈妈泣怨声,(泣不成声介)
(黄衫客一路听一路悲从中起白) 慢来,慢来,你泣不成声,我亦问不成话,你是何方人氏?
(小玉续唱) 我原是洛阳贵胄,沧桑不变世居长安胜业坊香径,
(黄衫客白) 哦,你世居长安,那李十郎又是何方之人呢?
(小玉续唱) 佢乃夺魁进士,陇西才子,佢貌比潘安胜,
(黄衫客白) 哦,原来佢系独占鳌头才子,归来之后住在哪里?
(小玉续唱) 佢住太尉府中,与艳侣笑语盈盈,佢势位已骄矜,
(黄衫客愤然白) 啊?你是长安,他是陇西,相隔三千里路,当日怎能相识?
(小玉白) 所谓有缘千里能相会,
(黄衫客白) 哦,太尉府与胜业坊相隔只不过一条街,他缘何不来相见?
(小王喊叫白) 这,这就是无情对面不相逢,
(愤然慛快唱尾段) 妾从无错处,叹我自招报应,怨句匹夫变性,更怕慈母伴我病榻,又向夜半问我十郎那负心汉,
(黄衫客白) 怎么样,怎么样,
(小玉续唱) 我掩耳闭目不听
(黄衫客愤然白) 唉,可怒也,
(滚花下句) 龙泉不取那匹夫命,难慰青春弃妇情。俺要他,要他赊来孽债此时还,不许负义之人留性命;
(小王跪下痛哭唱滚花下句) 红颜薄命如朝露,望有残荷一叶把珠擎。忽然一阵起狂风,只怕叶坠珠沉皆化影 (拉叹板腔介) ;
(浣纱捧上姜汤奉与小玉,小玉摇头介)
(黄衫客白) 唏,怪不得话珠沉怜叶落,哪有落叶惜珠沉,小姑娘,难得你尚如此痴情,真令某敬无可敬,来来来,我现有黄金一锭相赠于你,请先回去,今夜高烧银烛,待某再来相访,为你慢作安排。
(浣纱见金欲伸手接取介)
(小玉以目止浣纱苦笑白) 唉,壮士,胜业坊梁园,已是今非昔比咯,一自十郎去后,更已阑槛无花,琵琶绝响,试问哪堪款客呢?(啾咽介)
(黄衫客叹息口古) 唉,区区之数你且收下,我今晚过访梁园,无非欲写一本紫钗遗恨,虽是黯淡歌台,也可以因情触景;
(再奉金介)
(小玉更觉黄衫客有超人气宇犹疑白) 紫钗遗恨?
(浣纱口古) **唔受,不如等我受咗佢啦,梁园虽无弦管之声,仍有笔墨可用,呢位壮士既然如此豪情雅兴,又何妨剪烛谈风月,煮酒说枯荣。
(接金搀扶小玉介白) **,我扶你返去啦,
(黄衫客白) 请,请,
(小玉黯然行两步再回头白) 壮士,请留下尊姓大名,好待薄命人永志不忘,
(黄衫客笑白) 唉,古人有「出门赠百万,上马不通名」。总之世上无名客,才是天下的有心人,问俺则甚。
(小玉微微点头悲咽唱滚花下句) 小玉伤心你莫向人前说,我恐坏郎君佢嘅好前程。紫钗遗恨写炎凉,你少提薄幸人名姓;
(黄衫客同情挥泪白) 老某知道了。
(小玉白) 告辞了,
(黄衫客白) 请,
(浣纱扶小玉下介)
"紫钗遗恨写炎凉,你少提薄幸人名姓","红颜薄命如朝露,望有残荷一叶把珠擎。"
临了还在维护男主的名声,人至善才能有至爱。
1我等燕归来,求解整首诗句
导读一曲《为你等待》,温柔缱绻,绵绵流淌。
你说,定会高歌一曲,为你!诗意挥洒,激情满怀。自此,心底里便开始歌唱,只是,唱出来的却始终是等待二字。
风中的承诺,必然如风,风过,无痕。 1 二月的夜空,繁盛异常,烟花漫天。
大朵大朵的,争相怒放,轰轰烈烈,演绎着人间盛大的欢庆。 它们不是花,只是酷似花而已。
却比花多了一份遗世拔俗的美,一刹间的触目惊心,美到极致。只是,沦落红尘里,却是灰烬。
烟花满天,星光灿烂,那是我凝望你的眼!轻轻按下发送,等待。然,静默的手机,亦如我手心的冰凉。
一朵烟花与另一朵在空中擦肩,是不是和我与你的初遇见,一样?瞬间邂逅,刹那欣喜,而后各自消散。两朵烟花落地,灰心或可交结一起,分不清彼此,而我与你,便是真的消散。
爱的狂喜与刺痛也都似在这顷刻间,宛如烟火。 谁应了谁的劫,谁又变成了谁的执念?谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂,最终谁都不是谁的谁。
2 雷声惊碎了梦魇,第一声春雷,就这么毫无预兆的,突然而至。耳畔有雨滂沱,那满地的烟火灰烬,该是冲刷干净,那些繁盛或许不曾来过。
一些影,缓缓浮上来,象午后颓墙上的日影,很快过去,另一些影再浮出。梦,正在暗自蓬勃,似乎永远可以拥有饱满洁净的生命,美丽丰饶的沃土。
梦里异常拥挤,快乐在梦里招摇,笑声划破喉管;悲伤在梦里横行,眼泪浸湿一枕。梦里,傻傻的问:天涯有多远?你答:天涯在咫尺间。
伸出的手,却握不住一丝温度,咫尺却已是天涯。沉默年代,或许不该,太遥远的相爱。
梦,是不是比现实更真实? 梦醒,终于看见,那是千帆过尽的沉寂。 3 窗台上,我的芦荟死了。
没有和我道别,亦没有任何遗言。枯了所有,散了魂魄,弃了我。
有东西哽在喉间,几近窒息。 它不开花,不结果,一直保持着葱茏的绿色,莹润挺拔的茎叶向上生长。
它不需我浇水,不需我施肥,只吸食自然雨露和光照,便可自生自长。我以为,那顽强的生命,可以永不凋零伴我一世。
最初是因为不必等待花期,亦不必精心照料,选择了它,静静伴我从夏到冬,静默隐忍,这份无言的情义温润而绵长,清香而悠远。而今,它死了,在这个烟花漫天,春雷滚滚之夜。
任何生命,都是有情感的,大抵是我的漫不经心,让它伤心孤独而去的吧。 从此明白,属于我的,一旦拥有,便该好好珍视、珍惜;不属于我的,不再勉强自己苦苦追寻。
而走了的,便不再回来。没有谁可以守着一个无望的等待,耗尽一世的热情! 4 枕着双臂,定定地伏在窗台上。
从什么时候起,不再爬上窗台抱着膝盖看风景,闭了眼,缄了口,身外之物景竟与我无干。 抬眼,偶见,窗外两株杨树快与窗台差不多高了。
大概三年光景,初来小区时,他们还是新植的树苗,现在竟已长成大树。心底突然闪过你的影,我们是不是像这两株树,三年里,相互守望,却永不能相拥。
你说,不要卷进我的现实生活里,那样你我都会很糟糕。 也许有些人,在相遇时,便已成定局,爱着,却对彼此的幸福无能为力。
我说,爱你,就要你幸福,不管这幸福是不是我给你的。 静默在你的彼岸,遥望,守候。
如这两株树,即使永不相触,至少可以在季节里,一同枯荣,那便是一种简单朴素的幸福。 你,曾温柔地呼唤过我的名字;你,曾在夜阑人静时带给我寂寞的疼痛;你,曾让我在喧嚣中想起,内心突然安静,那么,我如何能辜负,如何能忘记? 生生的两端,我们彼此站成了岸。
5 你说,来我的掌心,带你飞翔,飞向天之外,从此,再不让你受伤。纤巧而敏感的心很容易抓住那一瞬单纯的感动,暗香涌流,温馨弥漫。
一曲《为你等待》,温柔缱绻,绵绵流淌。你说,定会高歌一曲,为你!诗意挥洒,激情满怀。
自此,心底里便开始歌唱,只是,唱出来的却始终是等待二字。风中的承诺,必然如风,风过,无痕。
我说,等待同样精彩!你说,等待精彩回来。相视一笑,默契,却如千里之外。
灵犀的瞬间,守得住,是一段尘缘,守不住,不过是昙花一现。总有些人,在某个时候,翩然而至,然后悄然离开,从此陌路,各自云烟。
缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。 6 记住的,是不是永远不会忘记,快乐才刚刚开始,悲伤却早已潜伏而来 明日,三月,我把过去打包,寄予清风明月,从此,不为谁等候,不为谁停留,只待燕归来,许我以明媚饱满的春天!着桃花妆,饮桃花酒,穿桃红衣,行于草长莺飞,桃花满天的春色里! 文字,是遗失的印记,亦是记忆的遗忘,落下的字亦是放下的记。
它年,翻看此字,可否忆起,在这个春天来临之时,我与你,曾共同唱响这一份期待? (散文编辑:江南风)。
2寻找类似"无可奈何花落去,似曾相识燕归来"的诗句这首词抒写光阴流逝的感伤。
词人以有限的生命来体察无穷的宇宙,把人生放到时空这一广大范畴中来进行思考,于是,这首词便具有某种厚重的哲理韵味了。上片三句貌似淡淡写来,其中却蕴涵着时间永恒而人生短暂的深长叹惋。
下片通过最有特征的具体事物和生活细节来深化上片勾画的意境:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这是人们心中所有但却是笔底所无的一种“诗意”的感受。
“花落去”与“燕归来”每交替一次,便过了一年,而人生正是在这无穷的交替之中逐渐衰老直至死亡。晏殊虽然位极人臣,但是他无法挽回流逝的时光,只能“无可奈何”地看着岁月的脚步匆匆离去。
宦海风波中,晏殊也免不了有沉浮得失。在官场平庸无聊的应酬中,敏感的诗人当然会时时痛切地感受到生命的无意义消耗。
这就是词人在舒适生活环境中也不能避免的“闲愁”,是摆脱不了的一种淡淡的哀伤。 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
类似写愁的诗句:1白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?2、李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句3、愁情晏殊《浣溪纱》:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回,无可奈何花落去,似曾相识燕归来 。
小园香径独徘徊4、少年不知愁滋味,为填新赋强说愁。5、剪不断,理还乱,是离愁。
别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》)6、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》)7、绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)8、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)9、愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避(范仲淹《御街行》)10、离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)11、便做春江都是泪,流不尽,许多愁(秦观《江城子》)12、试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨(贺铸《青玉案》)13、凝眸处,从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)14、这次第,怎一个愁字了得(李清照《声声慢》)15、梦难成,恨难平。
不道愁人不喜听,空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)16、东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错(陆游《钗头凤》)17、已是黄昏独自愁,更著风和雨(陆游《卜算子》)18、不怕银钢深秀户,只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》)19、闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》)20、少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)21、是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》)22、算空有并刀,难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》)23、临断岸,新绿生时;是落红带愁流处,记当日门掩梨花,剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)24、愁损翠黛双眉,日日花阑独凭(史达祖《双双燕》)25、春日酿成愁日雨,念畴昔风流,暗伤如许(柳如是《金明池》)26、忆从前,一点东风,风隔着垂帘,眉儿愁苦(柳如是《金明池》)27、江水添将愁更满,茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》)28、钟情怕到相思路,盼长堤,草尽红心。
动愁吟,碧落黄泉,两处谁寻(朱彝尊《高阳台》)29、何处合成愁?离人心上秋(吴文英《唐多令》)30、独自凄凉还自遣,自制离愁(龚自珍《浪淘沙》)31、一片春愁,渐吹渐起,恰似春云(蒋春霖《柳梢青》)32、断尽愁肠谁会得?哀燕声声(王鹏运《浪淘沙》)33、愁望春归,春归更无绪(文廷式《祝英台近》)34、啼鸟惊魂,飞花溅泪,山河愁锁春深。1、长相思(白居易)“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。”2、菩萨蛮(辛弃疾)“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”4、武陵春(李清照)“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。”5、南乡子(王安石)“自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游,上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问,回头。
槛外长江空自流。”6、蝶恋花(柳永)“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”7、宿建德江(孟浩然)“移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。”8、虞美人(李煜)“春花秋月何时了,往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。”9、宣州谢眺楼饯别校书叔云(李白)“。
《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下:
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
翻译
从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。
《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下:
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
翻译
翠绿的柳树,在河边摇荡,引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟,不断的鸣唱,好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看,许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍,一齐向蔚蓝的天飞去,样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去,西边的山岭依然被白雪所覆盖,那洁白的雪,好像是永远溶化不掉的样子,一直罩在山顶上。接着,我打开门,望着远远的湖泊,看着那正要远征的东吴战舰,一排排,一排排,真像是一条条水中的蛟龙啊。
《归燕诗》作者为唐朝文学家张九龄。其全文诗句如下:
海燕虽微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
海燕是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着,便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
《春中田园作》作者为唐朝文学家王维。其全文诗句如下:
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。
归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。
译文
屋上有一只喜鸠在鸣叫,村边开着大片的白色杏花。手持斧子去整理桑树那长长的枝条,扛起锄头去察看泉水的通路。去年的燕子飞回来了,好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。举杯欲饮,又停了下来,想到离开家园作客在外的人,不由惆怅惋惜。
《双燕离》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下:
双燕复双燕,双飞令人羡。
玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。
柏梁失火去,因入吴王宫。
吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。
憔悴一身在,孀雌忆故雄。
双飞难再得,伤我寸心中。
译文
燕儿燕儿相追逐,双双飞舞,令人羡慕。玉楼珠阁上从不独栖,金窗绣户里终日长相见。因柏梁台失火而飞去,飞入吴王的宫殿。后来吴王宫又遭焚毁,小燕雏与巢穴均毁灭。现在只剩下憔悴的孀雌一燕身在,凄凄凉凉忆雄燕。再没有双双飞舞嬉戏的机会,母燕心伤寸寸毁。
《贺新郎·乳燕飞华屋》作者为宋朝文学家苏轼。其全文诗句如下:
乳燕飞华屋,悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。
石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、西风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌。
译文
小燕子飞落在雕梁画栋的华屋,静悄悄无人梧桐阴儿转过了正午。傍晚清凉时美人刚出浴。手拿着丝织的白团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦,斜倚枕睡得香熟。此时不知是谁在推响彩绣的门户?空叫人惊醒了瑶台好梦。侧耳听却原来是阵阵风在敲竹。
石榴花半开像红巾叠簇,待桃杏等浮浪花朵落尽,它才会绽开与孤独的美人为伍。细看这一枝浓艳的石榴,花瓣千层恰似美人芳心紧束。又恐怕被那西风吹落只剩叶绿。来日如等到美人来到,在花前饮酒也不忍去碰触。那时节泪珠儿和花瓣,都会一同洒落,声簌簌。
《敷浅原见桃花》作者为宋代诗人文学家刘次庄。其全文诗句如下:
桃花雨过碎红飞,半逐溪流半染泥。
何处飞来双燕子,一时衔在画梁西。
译文
在那雨痕风暴的季节里,桃花身不由己,纷纷离开枝头,和着雨水一个劲儿地往下落。半去追逐清清的溪水,仿佛要随那清溪流回桃花源去;一半尽管力不从心,委落尘土,也依然芳香如故。不知何处飞来一对轻盈的小燕子,它们穿花拂水、贴地争飞,衔得几片桃花瓣,相依相并把它带到彩绘屋梁的偏西处。
《苏溪亭》作者为唐朝文学家戴叔伦。其全文诗句如下:
苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。
译文
在苏溪亭上望去,碧草无边无际;是谁在东风中唱着阑干十二曲呢?燕子还没回到旧窝,而美好的春光已快要完了;水上岸边烟雨蒙蒙,雨中杏花也感到寒意。
《蝶恋花》作者是宋代文学家晏殊。其全文诗句如下:
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水远知何处?
翻译
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
《破阵子》作者是宋代文学家晏殊。其全文诗句如下:
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。
翻译
燕子飞来正赶上社祭之时,飘落的梨花告知清明的到来。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
《摸鱼儿·雁丘词》作者为元代文学家元好问。其古诗全文如下:
问世间情为何物,直教人生死相许
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天地妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
翻译
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
《金陵驿》作者是宋代文学家文天祥。其全文诗句如下:
草合离宫转夕晖,孤云漂泊复何依?
山河风景原无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
翻译
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧。
《蝶恋花·春景》作者为宋朝文学家苏轼。其全文诗句如下:
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
译文
春日将尽,百花凋零,杏树之上已长出了小小的青涩果实。不时还有燕子掠过天空,这里的清澈河流围绕着村落人家。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少,天涯海角到处都有芳草。
围墙之内,有一位少女正在荡着秋千,她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声,慢慢的,墙里笑声不再,行人惘然若失。
《燕子来舟中作》作者为唐朝文学家杜甫。其全文诗句如下:
湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。
旧入故园尝识主,如今社日远看人。
可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。
暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。
《咏燕》作者为唐朝文学家张九龄。其全文诗句如下:
海燕何微眇,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华轩日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
《燕子来舟中作》作者为唐朝文学家杜甫。其全文诗句如下:
湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。
旧入故园尝识主,如今社日远看人。
可怜处处巢居室,何异飘飘托此身。
暂语船樯还起去,穿花贴水益沾巾。
《赋得古原草送别》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
译文
草原上的野草长得很旺,每年都会经历枯萎和繁荣的过程。野火也无法将它烧尽,春风一吹,它又生长了出来。野草的香味远远传来,阳光下,翠绿的野草通向那荒凉的城镇。又送走了亲密的好朋友,这繁茂的草儿也充满着离别之情。
《春夜喜雨》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
译文
多好的春雨啊,好像知道时节变化,到了春天,它就自然地应时而生。伴随着和风在夜里悄悄飘洒,滋润着万物轻柔而寂然无声。野外的小路上空乌云一片漆黑,只有江面小船还亮着一盏孤灯。清晨观赏细雨湿润的处处春花,朵朵沉甸甸地开遍美丽的成都。
《早春呈水部张十八员外》作者是唐代文学家韩愈。其全文诗句如下:
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
译文
皇城下着小雨把大地湿润得松软,小草钻出地面远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色,它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。
《绝句》作者是唐代文学家杜甫。其全文诗句如下:
第一首
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
译文
翠绿的柳树,在河边摇荡,引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟,不断的鸣唱,好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看,许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍,一齐向蔚蓝的天飞去,样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去,西边的山岭依然被白雪所覆盖,那洁白的雪,好像是永远溶化不掉的样子,一直罩在山顶上。接着,我打开门,望着远远的湖泊,看着那正要远征的东吴战舰,一排排,一排排,真像是一条条水中的蛟龙啊。
第二首:
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
译文
江山沐浴着春光多么秀丽,阵阵春风送来花草的芳香。飞翔的燕子衔着湿泥忙筑巢,美丽的鸳鸯睡在沙上晒太阳。
《春日》作者是宋代文学家朱熹。其全文诗句如下:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致。
《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下:
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
译文
从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。
《忆江南》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下:
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
译文
江南是个好地方,那里的风景我熟悉。日出时,江中的滚浪比火还红艳,春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南。
《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。其全文诗句如下:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
译文
远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
《相思》作者为唐朝文学家王维。其全文诗句如下:
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
译文
红豆树生长在南方,春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情。
《惠崇春江晚景》作者是宋代文学家苏轼。其全文诗句如下:
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
译文
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿,芦笋也开始抽芽了,而这恰是河豚从大海回归,将要逆江而上产卵的季节。
《泊船瓜洲》作者是宋代文学家王安石。其全文诗句如下:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
译文
京口和瓜洲仅隔着一条长江,从京口到钟山也只隔几座山而已。春风又吹绿了长江两岸,明月什么时候才能照着我回到家乡?。
《游园不值》作者是宋代文学家叶绍翁。其全文诗句如下:
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
译文
诗人想去朋友的花园中观赏春色,但是敲了半天门,也没有人来开。主人大概不在家。也许是担心游人踏坏了地面的青苔,故意不开门。但是一扇柴门,虽然关住了游人,却关不住满园春色,一只红色的杏花,早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱之情。
《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
译文
春日酣梦不知不觉到了早晨,到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声,感叹不知多少花儿零落在庭院。
《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
译文
一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风,月亮挂在天上,使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在,只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁,就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。
《春怨》作者为唐朝文学家刘方平。其全文诗句如下:
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
译文
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
译文
去年的今天,就在这长安南庄的一户人家门口,我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,那含羞的面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中。
“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”出自唐朝诗人贺知章的古诗作品《咏柳》第三四句,其全诗文如下:
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
翻译
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀!
“篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾”出自唐朝诗人崔道融的古诗作品《溪居即事》的第一二句,其全文如下:
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
译文
不知道是谁家的小船没系好,被春风吹进了篱笆外面的钓鱼湾。院子里有一个小孩儿玩得正高兴,突然发觉有船驶进湾来,以为是客人来了,连忙跑到门口,去把门打开。
“唯有门前镜湖水,春风不改旧时波”出自唐朝诗人贺知章的古诗作品《回乡偶书其二》第三四句,其全文如下:
离别家乡岁月多,近来人事半销磨。
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
译文
离别家乡已很长时间了,回家后才知道家乡的人事发生了很大的变化。只有门前镜湖的碧水,在春风吹拂下,依然像往日那样漾着清波。
“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝”出自唐朝诗人白居易的古诗作品《杨柳枝词》第一二句,其全文如下:
一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。
解说
关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。
“春风对青冢,白日落梁州”出自唐朝诗人张乔的古诗词作品《书边事》第三四句,其全文如下:
调角断清秋,征人倚戌楼。
春风对青冢,白日落梁州。
大漠无兵阻,穷边有客游。
蕃情似此水,长愿向南流。
翻译
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
“爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风”出自唐朝诗人元好问的古诗作品《同儿辈赋未开海棠》第三四句,其古诗全文如下:
枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。
译文
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧。
“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”出自唐朝诗人杜牧的古诗作品《赠别·其一》第三四句,其古诗全文如下:
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
译文
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
“绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈”出自唐朝诗人唐彦谦的古诗作品《垂柳》第一二句,其古诗全文如下:
绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈。
楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。
译文
婆娑于江畔的垂柳,本是无心所插,可楚王宫中的嫔妃们为使腰肢也像垂柳般纤细轻盈,宁愿忍耐饥饿,甚至白白饿死。
“春风知别处,不遣柳条青”出自唐朝诗人李白的古诗词作品《劳劳亭》第三四句,其古诗全文如下:
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别处,不遣柳条青。
译文
天下最让人伤心的地方,是那行人送别的劳劳亭。春风也知道离别的痛苦,不肯让柳条生长出嫩芽。
“似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情”出自唐朝诗人柳中庸的古诗词作品《听筝》第三四句,其古诗全文如下:
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。
似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影,何处空楼思月明。
更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
译文
那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的**独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
“春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城”出自唐朝诗人武元衡的古诗作品《春兴》第三四句,其古诗全文如下:
杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。
译文
在一个细雨初晴的春日,杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿变得苍翠浓郁,经过细雨的洗浴后,柳色变得更加深暗,枝头的残花也在雨中全都落尽,露出了在枝头啼鸣的流莺。昨天晚上一夜春风吹起了我的思乡之梦,在梦中我再一次追逐着春风飞回了我的家乡。
“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”出自唐朝诗人雍陶的古诗作品《访城西友人别墅》第三四句,其古诗全文如下:
澧水桥西小路斜,日高犹未到君家。
村园门巷多相似,处处春风枳壳花。
译文
这首随笔式的小诗,写的是春郊访友的感受。作者从平常的题材中,发掘出不平常的情致;用新鲜的构思,揭示了村园**特有的美。作品本身就象诗中写到的枳树花,色彩淡素而又清香袭人,不失为一篇别具风姿的佳品。
“若道春风不解意,何因吹送落花来”出自唐朝诗人王维的古诗作品《戏题盘石》第三四句,其古诗全文如下:
可怜盘石临泉水,复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意,何因吹送落花来。
译文
可爱的巨石大如席,下面濒临泉水。垂杨拂水,临泉举杯,是多么高雅的情趣。春风飞花低吟高唱,春风啊难道不解人意?如果说你不解人意的话,为什么又要吹送落花来。
“春风疑不到天涯,二月山城未见花”出自宋朝诗人、文学家欧阳修的古诗作品《戏答元珍》第一二句,其古诗全文如下:
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
译文
我真怀疑春风吹不到这边远的山城,已是二月,居然还见不到一朵花。有的是未融尽的积雪压弯了树枝,枝上还挂着去年的橘子;寒冷的天气,春雷震动,似乎在催促着竹笋赶快抽芽。夜间难以入睡,阵阵北归的雁鸣惹起我无穷的乡思;病久了又逢新春,眼前所有景色,都触动我思绪如麻。我曾在洛阳见够了千姿百态的牡丹花,这里的野花开得虽晚,又有什么可以感伤,可以嗟讶。
“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”出自宋朝代诗人晏殊的古诗作品《踏莎行·小径红稀》第一二句,其古诗全文如下:
小径红稀,芳郊绿遍,高台树色阴阴见。春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。
翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。
翻译
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
贵州出家为僧
居留地有长顺白云寺、平坝青峰山、清镇云龙寺~~~~~
建文帝朱允文贵州(安顺)遗踪考
其一,建文帝在未继位之前来过贵阳,贵阳今天的太慈桥,以前一直称太子桥,便是因建文帝到过此地而得名。虽然并没有确实的记载,但想来古时候的人也没有必要无风起浪。若是他真的来过,那么时间应该在1392至1398年之间。1392(洪武25年)朱元璋曾派大将沐春为平西王镇云南,其时朱允火文刚刚立为皇太孙,极有可能是这时来过贵阳。(当时贵州未建省,今贵阳、安顺一带属云南。贵州建省在永乐十一年即1414年)虽然建文帝并非太子而是皇太孙,但历来人们都把皇帝的继承人叫太子,贵州地处万山千壑之中的民众谁也不会认真考证。但建文帝来过贵阳之说应该是有根据的。
其二,贵州山高地险,是历朝历代充军的地方。由于交通不便,天高皇帝远,征讨不易,应该是当时避难的最佳地方。
其三,朱元璋“调北征南”的时候,曾往贵州派过重兵。不排出建文帝有到贵州建立“根据地”的想法。至今,在贵阳、安顺、清镇平坝一带不但有许多与当时驻军有关的地名,这一带还有许多与屯兵有关的地名如头铺、二铺、三铺、双铺、么铺、宋旗、丁旗、王旗、付旗、白旗、龙旗;两所屯、马军屯、东屯、西屯、大屯、大营等。仅安顺府明初时便有“五卫”、“二十七所”。建文帝在这一带应该是比较安全的。至今这里还有许多明代屯堡人的后裔,他们语音与贵州当地口音明显不同,儿化音极重。他们大都声称,他们的祖先原是南京人。显然,这支屯军是建文帝父亲当太子时,朱元璋派往贵州的平西候沐春的军队,平西候于建文元年死于军中后,建文帝派左副将何福接任平西候沐春的位置。由于有如此有利条件,因而建文帝到贵州应该是较好的选择。
其四,建文帝在贵州遗迹众多,最著名的地方是:安顺市的飞虹山、黄平的米宝寺、长顺的白云山、清镇的云龙洞 ,平坝的高峰山。
据续修安顺府志记载:“东郊五里许,有山名飞虹。相传建文帝到此遁迹所也。”;“飞虹山在城东五里,势如长虹垂地,上有寺,相传建文帝往来滇黔时,常住其上。所盘桓处有悬岩名卧龙处,据云夏月无蝇蚋。”
飞虹山上有原有一寺,名为云龙寺,据《重修飞虹山云龙寺记》记载:“……余复再进,但见竹影扶疏,苔青石蹬。不数步,见一石穴,上有‘圣迹’二字。内有碑曰:‘卧龙处’,始悟文皇敷坐所也,不胜惕然。”
在飞虹山还记载了清末陈凤仪飞虹山怀建文帝的诗一首:
金川门启帝图空,
天下云游寄梵丛。
迹混淄流妨病虎,
山藏古寺卧潜龙。
不堪回首六宫火,
最是狎心十族忠。
怪得文皇无觅处,
托词犹说访三丰。
从此可以看出,至少在清代以前人们普遍都相信建文帝在云、贵避难的事。
四、有一本民间记载的书
笔者手中收藏有一本,民间刻本《贵州名胜古迹概说》,书中有众多关于建文帝在贵州的记载。由于当时并非有发展旅游之需要,也没有人争抢制造人文景观之说,可信度相对来说应该还是较高的。书中除收录了前文提到的安顺飞虹山云龙寺的记载外(其中记载基本一样)。在这本书中,还提到建文帝的有如下几处:
1、建文帝在黄平米宝寺居住的记载:“米宝寺在黄平旧城北二十里,建文帝曾居此,相传大雄宝殿额为帝手书。”
2、建文帝在清镇云龙洞记载:“云龙洞在清镇西南十里,旧名凉伞洞。又名华盖洞。其上有气氲氤,望之若云,变化万顾。中有石伞为崖乳结成,旁有流泉,味极清凉。相传明建文帝南游曾憩此。”
3、建文帝在平坝县高峰山的记载:“高峰在平坝需东五十里后六长坝垄。山形如方几,四壁如城,高二里。周围五里,有玉屏石立道旁,高二十余丈,上镌‘玉屏’二字,;有盘龙石,长四五丈,盘旋如龙;有面壁崖高三十余丈,上镌“西来面壁”四字,树木参天,溪流绕砌,山雾早收,林鸦晚噪,徘徊诸石之宰。异趣顿生。相传明建文帝云游至此,山多虎害,自立刹后。虎乃潜逸。”
3 ·建文帝朱允文贵州(安顺)遗踪考
4、据平坝县城南五里的黑石头(地名),龙凤山上龙凤寺记载:“龙凤寺在龙凤山上,回峰四合,秀水双湾,山半有袈裟崖,寺建后山绝顶,一阁祀建文皇帝,石径纡回,中多茂竹奇石。”(这里应该是祭祀建文帝的祠堂)。
5、建文帝在广顺(现长顺县)白云山的记载:“白云山在广顺东四十里螺拥山旁,一名罗永庵,层峰奔矗,两水界之,遥望不觉其高,登临则众山咸伏其下,山顶常复白云,阴晴皆见,因以名焉。世伟建文帝逊国至此,题诗于壁,庵内有古杉三株,长数丈,其一经帝手摩,故至巅绝无附枝。有白云洞,一隙通天,光明内映。”
在这些记载中,虽然都是收集的传说。但是,若说没有此事,中国几百年来有如此众多的皇帝为什么偏偏只有建文帝在贵州有那么多的传说呢?
五、多方的考据
去年在整理我父亲的回忆录时,偶然现到了他考入黄埔军校前(1940年)在平坝读书时的一段回忆,那是一次上平坝高峰山的回忆,并且提到了曾经在山上看到建文帝在山上题的一首诗引起了我的兴趣。回忆录中写到:
“我在平坝学习期间,我们学校 刘校长是南京大学毕业的,他有三个南京大学的同学在平坝高峰山上当主持,因此我们几个刘校长的得意门生便得到与他同上高峰山上去玩了几天。当时,山上非常宽敞,有和尚、尼姑二百余人,满山大树,清幽无比。传说是建文帝流落西南时曾住过的地方。记得那时岩壁上尚题有诗词二首。一首是人们熟悉的南唐后主李煜著名的亡国之痛的词作《虞美人》:“春花秋月何时了,住事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一春水向东流。”;另一首则较为少见,相传是建文帝所题:
“谬落西南四十秋,
萧萧白发若云头。
乾坤景象今何在?
江汉无情水倒流。
长乐宫中云气散,
消遥阁上雨飕飕。
朝中弟子今安在,
只有群鸦早晚朝。”
当年刘校长给我们讲解后使人感叹不已。山上和尚们都很年轻,尼姑们也个个年轻貌美。她们住在这万山丛中真是过的与世隔绝的神仙样的生活,当时给我们的印象是很深的。他们吃的虽然都是素食,但清香可口极了,比许多大餐馆的菜有过之而无不及。心想做和尚也还不错。我们在高峰山上住了三日才回校。
从建文帝的身世来看,他确实会有同南唐李后主那样的亡国之痛,确实会产生“春花秋月何时了,住事知多少”,“故国不堪回首月明中”以及“一江春水向东流” 心境。我总觉得这首诗后两句用韵不对,但从诗中“朝中弟子今安在,只有群鸦早晚朝。”流露的情感来说,确实是亡国帝王之作。结合民间的传说记载,高峰山上:“树木参天,溪流绕砌,山雾早收,林鸦晚噪。”的情况来看,这首诗可能是在高峰山上写成的。如果这些诗是真实可靠的的话。则可以推断建文帝曾在高峰山上住过一些日子极有可能的。
对我父亲回忆的诗句总觉得后面两句不象是同一首诗。我想是否有可能我父亲忘记中间还有一些部分,或者应该是两首诗。必竟过去 年代太久了一些。为了证实建文帝诗文,我又查阅了众多历史资料,终于在《千古之秘》一书中发现了此诗的记载为:
牢落西南四十秋,
萧萧华发已盈头。
乾坤有惯(疑应为“恨”)家何在?
江汉无情水倒流。
长乐宫中云气散,
朝元阁上雨声收。
新年细柳年年绿,
野老吞声哭不休。
从两诗比较来看,前六句基本相同。最后两句则全然不同,根据用韵不同来看,似乎应该还有一首诗。于是本人又翻阅了安顺文物资料,在一九八二年版的《安顺文物》上发现了三首原载于旧《安顺府志》上转录待考的,建文帝诗文三首。其中果然发现有与“朝中弟子今安在,只有群鸦早晚朝。”相似的诗句,其诗全文如下:
4 ·建文帝朱允文贵州(安顺)遗踪考
阅罢楞严磬懒敲,
笑将黄屋寄团瓢。
南来瘴岭千层回,
北望关门万里遥。
款段久忘飞凤辇,
袈裟新换衮龙袍。
百官此日知何在?
惟有群鸦早晚朝。
书中还转录《安平县志》对高峰山的记载:说此山奇迹有八:一曰玉屏夹道;二曰怪石盘龙;三曰古柏参天;四曰西来面壁;五曰殿角双流;六曰平地烟霞;七曰照壁鸦啼;八曰乾山石穴。县志注说,日照鸦啼(每日卯时有黑鸦数千向寺外飞鸣旋绕,已时方止,至申时复然。相传明建文帝由定番州(长顺)白云山云旅游于此,因是有:‘百官此日归何处?惟恐有群鸦早晚朝’之句。从这首诗来看, 显然我父亲记载的应该是此诗的后两句。
另外一首待考的建文帝诗则是除《安顺府志》及《安顺文物》外没有任何文献有过记载,此诗全文如下:
风尘忆昔忽南侵,
天命潜移四海心。
凤返丹山红日远,
龙归沧海碧云深。
紫微有象星仍拱,
玉漏无声夜永沉。
遥想禁城今夜月,
六宫犹望翠华临。
至于流传较多的那一首诗,《安顺府志》上记载的全诗为:
牢落江湖数十秋,
萧萧白发已盈头。
乾坤有恨家何在?
江汉无情水倒流。
长乐宫中云气散,
朝元阁下雨声收。
新蒲细柳年年绿,
野老吞声哭未休。
从这几首诗来看,都是流亡皇帝亡命他乡的心境。并且记载于《安顺府志》之中,旧时贵州虽有许多诗人才子,但这些诗不像是一般才子所能为的。
六、尚待考证的假说
由此笔者提出如下假说:平坝的高峰山或清镇的云龙寺应该是建文帝的最后归宿。原因是:
1、这两个地方都在贵阳至安顺之间,在这两个地方是当时明朝屯兵最集中的地方。
2、如果传说无误,建文帝在贵州至少应该有四十余年时间,虽然他确有可能回皇宫,因为四十年早已经历了过了三朝皇帝,其时早已是英宗正统年间。他若要回去应该不会有问题,这时候也不会有人再追究他了,如果真是这样,那么正史上就不会存疑 了,必定会大大方地记载出他何时回到皇宫。但是历史却没有这样的记载。
3、从我父亲回忆录来看,还有一点是在高峰山寺内为何会既有和尚又有尼姑呢?一般来说,寺内只住尼姑或只有和尚。为什么这里又有尼姑又有和尚呢?这里住的会不会就是当时建文帝的卫士、随从后宫嫔妃、丫环的后裔呢?若是他们为了安全住在一块儿,当时,为了生存又分别以和尚、尼姑身份进入寺庙也是可能的。1940年我父亲看到的场面会不会是尔后几百年间的繁衍的结果呢?
4、从《安顺文物》中提到高峰山当时情况来看,高峰山值得注意的文字有三:
其一,据《安顺文物》八二年记载,近年出土一通石埤,名“嘉禾碑”(永乐十二年即1414年)高峰山“嘉禾碑”文记载:建文帝还曾有对高峰山、有溢美之辞,嘉禾碑如下记载:“山名高峰,象形也。其盘诘远来,不能尽述。及手入局,高峰特起,上插云霄。极力临巅,去天尺五,而凝眸凭眺,空阔无边。四面之群峦,盖不啻培土娄焉。”
其二,碑文中还有更为详尽的叙述:“文帝弃位南巡,崔夏二员偕 往。吾祖(即嘉禾氏始祖龙渂宇)同僚又独何心,因随觅迹。先至高峰后到白云(长顺白云山)遇主,而即命还峰遵修梵宇。力有不逮,抑郁难安,在此山脚散步而行,邂逅遇妇,愿偕仿俪,遂与同心戳力而庙宇落成。外有朱门邸第,欣抵掌而匡力 襄力。义士仁 人,屡倾心而赞助,所以坊华益业,成全其美。”
其三, 据《安顺文物》收录记载:当时的高峰山寺前有两棵数人合围的白果树,大门两边有石狮昂首护卫,大殿内排座金身佛像,中殿两边塑十八罗汉象,有攻书者、抓蛇者、瞌睡者、数珠念佛者等。据载,大、中殿有石柱三十六根可见建筑之宏伟。后为法堂,亦名终堂,是庙中议事以及庙首静修之地,游人到此止步,就是山中和尚也不得擅入,其中似有隐情。
永乐十二年(公元1414年)的碑文几乎可以说即是在当时。其时,相隔建文帝出逃不过数年,应该说是比较有说服力的,其记载应该可采信。
建文帝避难贵州,殁于贵州是可以充分研究的一说。从地理环境的情况来看,他的避居地、葬身地最有可能的应该是贵州平坝县的高峰山上,或是清镇县的云龙寺。
除以上所列根据外。贵州关岭的红崖天书最近被专家考证破译,为建文帝
讨伐燕王檄文。
家住安顺市西秀区幺铺镇羊场村的谢伟臣称,600多年前,他们的祖辈曾有恩于建文帝,为逃难到安顺的建文帝提供过庇护,后建文帝死于镇宁革利一带的苗区。
谢伟臣今年72岁,屯堡人,系一位退休教师。据他讲,他们的祖先就是被朱元璋封为永平侯的谢成,所以先辈距皇族的距离很近。“征南”时,谢成的儿子谢秀二被任命为左将入黔,谢秀二成为他们入黔的一世祖。
谢伟臣说,从小他就听祖辈和父辈多次提起过明建文帝被迫逊国的事,这些都是祖辈一代一代口传心授下来的:
当朱棣的大军攻破金川门后,在谷王的帮助下,建文帝成功逃出了皇宫,之后,他到了湖南常德,再到贵阳,之后到了安顺寻找旧部,并在安顺城郊的飞鸿山寺庙(已被拆除)削发出了家,当时包括谢秀二在内的一些将领给予了建文帝帮助,提供物资,充当“保护神”。谢秀二在一次打击反叛的战斗中战死后,时局便发生了变化,建文帝只好到了云南武进县狮子山寺庙内躲藏,不久被人发现后,他只好又返回了安顺,流落到镇宁革利苗区一带,后来死在了革利苗区,被葬在革利苗区附近的三股水大坡上。
无独有偶。就在安顺的谢氏家族抛出“建文帝死于镇宁革利苗区”的说法后,革利苗区的一苗族男子向记者出示了一枚大印。这枚大印上的9个篆体字为:大明国王都行省之印。
据苗族男子称,这枚大印是他们祖上流传下来的,因为没有文化,家人都不知这是什么,几年前,见这个“宝贝”有些发霉,他便用硫酸将其洗净,立即露出了黄灿灿的颜色。记者看见,这枚大印浑身金**,从正面看这头兽为凤头,反面看又是麒麟头,兽的身体有点像狮身。据测量,这枚印长为9厘米,宽为7厘米,高也是7厘米,重12市斤。
悉知革利苗区发现这枚大印后,谢伟臣等人对建文帝流落安顺、死于镇宁革利苗区的说法更加坚信。谢怀疑,这枚大印可能就是当年建文帝逃亡时从皇宫中带出来的。
容貌倾国倾城,超凡脱俗。墨家统领之一,出身赵国。原是妃雪阁执掌者,燕地最秀美清丽的舞姬,舞艺冠绝天下,笑傲王侯,精通琴棋书画,一曲《白雪》据说能够让最铁石心肠的人落泪,绝技舞蹈“凌波飞燕”被雁春君称为是“燕国都城的传说” 。
雪女曾立誓绝不在人前跳这支舞,如违誓言,必见血光。与燕国乐师高渐离是一对令人羡慕的神仙眷侣。
其箫声“白雪”与高渐离击筑曲目“阳春”合称“阳春白雪”,虽然因经历过一段不为人知的过去而立誓“终此一生,不会再嫁”,没有与高渐离结为夫妻,但彼此情深意真,生死相随。
扩展资料
《秦时明月》雪女出现部分:
1、第1部:机关城之战前夕
高渐离、雪女二人很快完成任务,回到墨家机关城,迎接回到机关城的班大师、端木蓉、高月,以及来机关城暂避秦国追杀的盖聂与天明。轻易化解天明与大铁锤的矛盾。
2、第2部:机关城之战
秦国联合卫庄的“流沙”组织攻打墨家机关城。大铁锤在机关城外的巡逻,结果险些被“逆流沙”成员隐蝠杀害。高渐离、雪女及时出现,以压倒性优势赶走隐蝠。
3、第3部:机关城之战高潮
天明被“流沙”抓住。墨家一为救出天明,二为拖延时间等待援兵,而与“流沙”大战。“流沙”组织“四天王”第二的赤练于决定墨家命运的比武中与雪女展开对决。往昔的回忆令雪女冲破了赤练“火魅术”的桎梏,施展必杀绝招“凌波飞燕”击伤赤练,但终究中毒败阵。
4、第4部:阿忠事件
墨家统领们与盖聂惊讶地发现五位轮值的墨家弟子离奇身亡,分析认为是阴阳家所为。蒙恬领“黄金火骑兵”联合阴阳家围剿墨家秘密据点,包括高渐离在内的众人均中计暂时失去内力。天明挺身而出保护大家的精神,感动了屋内的墨家众人,使墨家众人彻底认可天明的巨子身份。
5、第5部:墨家、流沙合作
在张良的劝说下,反秦势力与“流沙”形成暂时的利益合作关系。“流沙”组织“四天王”排名第二的赤练,为请求墨家接应卫庄,而用青鳞火焰蛇毒复苏九泉碧血玉叶花,用于救治昏迷不醒的端木蓉。
后与高渐离乘班大师驾驶的机关玄武前来接应噬牙狱逃出的盗跖、庖丁、盖聂与卫庄,为众人包扎伤口。之后亲眼目睹端木蓉恢复意识。
-雪女
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