《廊桥遗梦》的续集，《梦系廊桥》的内容（主人公和故事梗概）是什么？

廊桥遗梦影评

　影评精选一：

　廊桥遗梦影评

　给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以 ，给 以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重回忆，给先人的爱以衷心明白。

　现实生活从来都是腻烦与无奈的，庸俗繁杂的琐事，熬尽了梦想，剩下的，只有凄迷而茫然的那双眺望远方的双眸。时刻流过，一切 、浪漫纷纷消失。(lz13)而对那个人的关心、牵挂，却全然丝毫不减，那么，这就是爱了。这种爱，也许一辈子就真的只有一次，只是，到来的往往出乎意料。

　欲望与情爱之火，未曾消失，只为了，与他共焚同烬。烧尽吧，身体与灵魂，今生来世，永伴廊桥。一切完美的东西都源于爱。爱是光明的使者，是愉悦的引路人。

　只是，我已是住入婚姻牢笼的愉悦的囚徒，没有权力毁了全世界，仅仅只为我自我。如若这样，爱神也会黯然神伤。就这样吧，生命至少该有一次，为了你而忘了自我，不求有结果，不求同行，不求以前拥有，只为了不好忘记你。

　摸不到的颜色叫做彩虹，看不到的拥抱叫做微风，他在那里，就在那里，去摘采，哪怕地老天荒，只有他和我。月亮的银苹果，太阳的金苹果。

　影评精选二：

　《廊桥遗梦》根据沃勒的同名小说改编而成，该片以其对婚外恋情的探讨和对中年人心理情感的体现受到了观众和评论界的广泛关注。影片的情节很简单，但是其中的情绪表现却十分细腻，它不仅仅仅是一场婚外恋情的表现，更重要的是它揭示出了中年人的伦理价值观–当感情与传统伦理道德相抵触的时候，人们到底就应怎样选取？是选取自由的感情，还是选取对家庭的职责？

　《廊桥遗梦》出色的艺术表现力引起了众多中年观众的共鸣，也促使他们认真地对待自我的感情。克林特·伊斯特伍德和梅丽尔·斯特里普这两位资深演员在片中的表现也都十分出色，他们对情绪的把握十分到位，为影片增添了无穷的魅力。古老的廊桥，孤独的远游客。两颗中年人的心渐渐贴近，撞出火花，寻觅已久的灵魂找到了永恒的归宿。这段不了的情缘，因世事的羁绊而无奈分离。年复一年的缠绵思念，漂泊感伤的流浪情怀刻骨铭心，凄婉绝伦……"这样的事……永不再来。"

　小说《廊桥遗梦》安排了一个很清晰的逻辑：一个自称看世界就像把手插在裤袋里浏览商店的橱窗一样的最后一个牛仔，一个被岁月遗忘久了的农夫之妻，在一次偶然的邂逅里度过了让情爱熊熊燃烧的4天。这是一段典型的婚外情，道德对于婚外情永远说的一个字就是"不"，但作者却不用理性去正面碰惹人们的脑海中的道德，而是用感性的魅力去缴械道德。他先是把这段婚外情描述得如醇酒般醉人，天使般圣洁。然后设计了一个很巧妙的结局：女主人公为了不伤害丈夫和孩子，宁愿永失所爱，一个人留在了没有一点 的生活里；男主人公本来能够要求心上人伴其远走天涯，但他认为"爱就是尊重"，从此一个人独自漂泊，并以抑郁而终结束了性命的乐章。作者就这样巧妙地在神化主人公为道义所做的牺牲时解脱了他们所应背负的道德枷锁。……婚外情在那里成了一种可供尝试的美丽和安全的可能。–张福海

　《廊桥遗梦》向咱们描述了一段柏拉图式的经典感情，再现了一段真挚的情感纠葛，是一部社会化和本地化思维很强的力作，《廊桥遗梦》之因此让人震惊，大概是它提出了感情的本质问题之一–人们对于 的态度。在影片里，冲动而浪漫的 对传统观念进行了激烈的冲击，然而女主人公最终还是放下了这段感情，甘于在日后的平淡生活中靠回味来回忆这次情爱，这一切仿佛道出了人们生活中的真谛：感情不管怎样，都是有职责和义务的，每个人都不可能在感情中自私地只为了自我；生活本来就是平凡的，所有的亮色和亮点但是是其中的点缀，是可望而不可及的。

　–佚名

　卡洛琳和迈克是姐弟俩，他们目前的婚姻生活很糟糕，都面临着家庭离异的困扰。正当他们不知何去何从时，突然收到了消息–母亲弗朗西斯卡去世了，两个人急急忙忙赶回了童年时生活的乡村。

　在收拾母亲的遗物时，他们发现了母亲给他们留下的一封长信，深埋在她心底的一段感情秘密让姐弟俩震惊万分……

　那是1965年的一天，农夫理查德带着一对儿女卡洛琳和迈克去了集市参加农业博览会，妻子弗朗西斯卡独自留在家中，她有了4天完全属于自我的时光。罗伯特·金凯是《国家地理》杂志的摄影师，他终日驾着一辆旧车浪迹天涯，他来到了弗朗西斯卡所住的乡村要拍摄爱荷华州麦迪逊郡的遮篷桥即廊桥，他请弗朗西斯卡带路，于是，他们相识了。在闲聊中，两人互相讲起了自我的婚姻和家庭：罗伯特与前妻离异，而弗朗西斯卡伴着丈夫和一儿一女过著单调而清寂的乡村生活，缺乏 ，整日浑浑噩噩……两颗寂寞的心仿佛找到了依靠，他们在弗朗西斯卡的家 进晚餐，在轻柔的音乐舞曲中，他们情不自禁地相拥共舞，最后一齐走进了卧室……在这短暂的4天中，他们有了一段刻骨铭心的感情。

　罗伯特要再次出发了，他要弗朗西斯卡和他一齐走，然而弗朗西斯卡却不愿正因自我而使整个家庭陷入不完整的境地，同时她也不愿放下对家庭的职责，两人只好痛苦地分手了。

　罗伯特走后，弗朗西斯卡把这段感情深深地埋在心底，从未对任何人说过。在1982年3月，弗朗西斯卡得知了罗伯特的死讯。1989年，弗朗西斯卡也过世了，她在遗嘱中要求子女们将她的骨灰撒在麦迪逊桥畔。卡洛琳和迈克都被母亲的感情故事和对家庭的职责心所感动，他们同情并明白自我的母亲。同时，他们也开始珍视各自目前的家庭，放下了草率离婚的打算。

　小说《廊桥遗梦》节选出处:binzz,转载请保留。

　"（弗朗西斯卡）我对你感情太深，没有力气抗拒。尽管我说了那么多关于不该剥夺你以大路为家的自由的话，我还是会跟你走，只是为了我自私的需要，我要你。

　"但是，求你别让我这么做，别让我放下我的职责。我不能，不能因此而毕生为这件事所缠绕。如果此刻我这样做了，这思想负担会使我变成另外一个人，不再是你所爱的那个女生。"

　罗伯特·金凯沉默不语。他知道她说的关于大路、职责以及那负疚感会改变她是什么意思，他多少知道她是对的。他望着窗外，内心进行着激烈的斗争，拼命去明白她的感情。他哭了。

　随后他们两个长时刻地抱在一齐。他在她的耳边说"我只有一件事要说，就这一件事，我以后再也不会对任何人说，我要你记住在一个充满混沌不清的宇宙中，这样明确的事只能出现一次，不论你活几生几世，以后永不会出现。"

　他们那天夜里–星期四夜里–又 ，在一齐躺着互相抚摸，悄悄耳语，直到日出很久。然后弗朗西斯卡睡了一会儿，等她醒来时已是红日高照，而且已经很热。她听见哈里的一扇门嘎嘎作响，就披衣起床。牛仔已经穿扎停当，准备上马了。"我该走了。"

　她点点头，开始哭起来。她看见他眼中有泪，但是他一向持续着他特有的微笑。……罗伯特·金凯透过窗户向她招招手。她看见他手上的银镯子在阳光下闪烁。他衬衫的头两个扣子开着。他驶进小巷，一向开下去，弗朗西斯卡不断地擦眼睛，使劲看，阳光映着她的泪水照着各种个性的折光。她像他们相会的第一天晚上那样急忙跑到小巷口看那小卡车颠著向前驶去，卡车驶到小巷终端停了下来，司机门弹开了，他看见她在100码之外，人因距离而变小了。

　他站在那里凝视著，听凭哈里不耐烦地在热浪中振动。两人谁也不移步，他们已经告别过了。他们只是相对而视，一个是农夫之妻，一个是物种演变终端的性命，是最后的牛仔之一。他在那里站了30秒钟，那双摄影师的眼睛没有漏过任何细节，制作出了他永不丢失的影像。

　他关上了门，开动引擎，在他向左转到大路上时又哭了。就在农场西北边的一片树林挡住他的视线之前他又向后望去，望见她交叉著双腿坐在小巷口的尘土里，头埋在双手中。（沃勒）

　☆在第72届奥斯卡颁奖礼上，影片《美国丽人》因揭露了存在于美国家庭及社会的一些问题而受到广泛的关注。莱斯特正处在中年危机之中，他的妻子卡罗琳十分冷漠，铜臭味十足，夫妻间难以交流。他们的女儿简整日闷闷不乐，只想着赚钱去隆胸，她和邻居家的儿子里克关联亲密，里克甚至拍摄了她的裸体录像。莱斯特陷入失业，陷入与女儿的好友安吉拉有染的泥潭中难以自拔，当他幡然醒悟，找回自我并重新直面人生时，妻子竟开始与自称"国王"的不动产商私通……

　☆对于感情中的两个人来说，也许事情永远都没有对和错。(标语)

　由冯小刚执导，张国立、刘蓓、徐帆、傅彪主演的**《一声叹息》是一部讲述婚外恋的影片，本片试图对众人关心的婚外恋做新的诠释和探索。影片男主人公梁亚洲周旋于妻子宋晓英和情人李小丹之间，成为两面人，在家里他一如既往地扮演好丈夫、好父亲的主角，在情人李小丹那里，他就像一个被宠坏的孩子，充分享受着李小丹对他母性般的关爱、呵护，无法自拔。然而，事情最终还是被妻子宋晓英知道了，错综复杂的感情纠葛令梁亚洲无法摆脱……

　影评精选三：

　廊桥遗梦影评

　廊桥遗梦？是啊，是追寻那份遗留在桥边完美的一个情绪，还是追寻那个只有两个人存在的梦境。简单，真挚却又让人深深震撼并为之感动。这部影片是根据美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的同名小说所改编。影片上映后引起了轰动，它所体现的婚外情观点与中年人的理智情感被人们深深关注，探讨。

　看完这部影片震撼很大并且感触很多。也许望着夕阳下的那座充满回忆的桥，只有秦观的《鹊桥仙》这首诗来诠释了，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。是啊，多么贴切，多么自然的一种表达啊！女主角芬琪卡在与今若柏雨中相离时，那份真情，那份深情，那份不舍，那份眷恋看的让人心碎。芬琪卡说“这样确切的爱，生命只有一次，可就这样一次足以让我享用生命了”。多么美啊，让人心醉并为之向往。有人说：碰到这样的感情是你的运气，错过这样的感情是你的福气。我看个中的辛酸只有圈中人才有切身的体会吧，我想说的是：珍惜所有，珍惜身边的事物吧…

　对于金若柏与芬琪卡的这段感情，我想只是错的时刻遇见对的人了吧。爱，往往在那一时刻爆发，而真爱却在那一瞬间升华。四天啊，只有四天……可他们经历了别人用生命经历的事：相识，相知，相爱，相离。呵呵，很让人匪夷所思，但是又让咱们被这份真爱所折服。当最后芬琪卡没有和金若柏自私的离开，而是选取了她的家庭，很让咱们感动。应对真爱与家庭，应对自私与职责，她都毫不犹豫的选取了后者，是得是失，值不值得，都显得那么无力。放下才能承担，舍弃才能获得。这句话说的很对，如果芬琪卡当时只顾自我的感受就那样毅然的离开了家，那么从此以后她的家人就会遭到镇上人的闲言碎语，她的内心也不会得到安宁，她所坚持的那份真爱也失去了最珍重的好处，她所追求的感情也就跟着变质了。原来，真爱本没错，但是要有最起码的职责感和道德感，要持续最原始最纯粹的那份爱，要不然，感觉已不再，真爱已不存。

　这部影片本就是一部社会 ，它所探讨的也是婚姻与感情。当人们已厌倦了身边的事物，当人们已对一成不变的生活感到无力，当人们又遇到了所谓的“一见钟情”，那么这部影片就给了很好的教育好处。所谓理想是完美的，现实是残酷的，当咱们异想天开的又在钩织新的未来时，请想一想咱们不顾结果的恶果吧！芬琪卡是聪明理智的女性，她虽对感情有新的憧憬与想象，却没放任自我，卸下肩上应有的职责与包袱。既然选取了现实，那就注定是平淡的，注定要为普通却神圣的职责担负起一切，过那再熟悉但是的琐碎的生活。在风雨交加的晚上，当金若柏的车停在前边，芬琪卡却只能死死的紧握住车门把手，那时，她的情绪是何等的复杂，眼神是多么的迫切，可一切终归敌但是残酷冷漠的现实。就那样，各奔东西，分割天涯，而心里却持续著那份新鲜久未变质的一份感觉，一份回忆……

　还是那句古话，鱼与熊掌不可兼得。有失才有得吧，这其中的分量需要自我去衡量，其中的辛酸需要自我去品尝。婚姻，感情，家庭都是独体，但其中的联系却是千丝万缕。就像芬琪卡最后的对白“一个人活在世上是有职责的，在结婚生子后更难道不是吗，你有丈夫和儿子，就更不能在像从前一样随心所欲了，你也将不再是自由的，纵然这段感情是这么让你快活，让你在以后的生命中都为之喜悦和伤感！”就这样在最完美的季节里相遇，共同营造一份完美的回忆，然后持续著一份感激的情绪在以后并不相伴的日子里慢慢咀嚼，慢慢品尝，会更有一种别样的味道吧。有梦是完美的，但对未成真，咱们要庆幸以前拥有过。

　这样一部**让咱们认识到了什么是爱，什么是刻骨铭心的真爱；这样一部**，教会了咱们怎样去爱，怎样无私的去爱；这样一部**，让咱们对生活有所感悟，让咱们去珍惜身边的事物！

　当咱们一天一天老去，当咱们在看到那抹黄昏的夕阳，当咱们在碰触到感情的印记，咱们的心境会有所改变吧。也许咱们会笑着说：“以前我有过一次真爱，一次刻骨铭心的真爱。”

　影评精选四：

　廊桥遗梦：斯人若彩虹遇上方知有

　评廊桥遗梦

　当坐在丈夫车内的弗朗西丝卡从大雨滂沱的车窗外凝视前方的罗伯特。金凯停下车在后照镜上挂上了弗朗西丝卡送给他的一个信物——她7岁那年姑妈送给她的一个刻有她名字的十字吊坠时，她再也抑制不住自我的情感，霎时刻泪流满面。满脸狐疑的丈夫关切的询问妻子怎样了，弗朗西丝卡只是淡淡的说了一句：“过一会儿就没事了。”窗外的大雨在她的内心深处浇出一片淋漓。

　弗朗西丝卡去世后留下了一双儿女。某天，母亲的律师带来了一些母亲生前的遗物，并向姐弟俩宣布了母亲的遗愿：尸体火化，骨灰洒在他们镇上的廊桥。姐弟俩无法明白母亲的遗愿。随后，他们在整理母亲遗物时，发现了一个木箱：里面是母亲的三本日记，母亲的衣物，还有几个老式照相机。弗朗西丝卡在留给姐弟俩的一封信中说，或许那三本日记会让他们明白她当年做了什么，又为什么那样做。想一探母亲过往的好奇心驱使著姐姐卡洛琳打开了母亲的日记，一段尘封已久的往事渐渐浮出生活的表面……

　一个作为家庭主妇的有夫之妇，一个闯荡天涯四海为家的国际级摄影师，两颗看似陌生的心灵却在丈夫带着孩子们外出的4天之内擦出了感情的火花：他们在闲聊中坦陈自我的过往经历，罗伯特。金凯向弗朗西丝卡讲述自我在拍摄过程中的趣闻，逗得弗朗西丝卡哈哈大笑；他们在轻柔的音乐中相拥起舞；他们一齐做菜，一齐畅饮啤酒；罗伯特会带着弗朗西丝卡去一个别人都不认识他们的酒吧玩耍……他们之间是那样的水 融，到达了一种前所未有的灵与肉的合一。弗朗西丝卡好像重新回到了她的少女时代，回到了她最初时的模样，而罗伯特也感到一种“没人能超越咱们之间的感情”的愉悦。然而，短暂的浪漫过后，两人即将应对分离的抉择。罗伯特期望弗朗西丝卡跟他走，而弗朗西丝卡割舍不掉自我的家庭而最后没能跟罗伯特一齐“逃离”。从那以后，罗伯特似乎远离了弗朗西丝卡的生活。一切又回复如初。没有人知道，甚至连她自我最亲的丈夫和孩子们都不知道她曾有过一段短暂的“越轨”行为。

　生活似乎又一如既往的前行。时光流转，弗朗西丝卡与自我的丈夫理查德相伴相依走过了几十年。突然有一天，鬓发苍苍的弗朗西丝卡收到了一个发自千里之外的包裹，是罗伯特。金凯寄来的。除了一些旧物，还有一本崭新的影集——被摄者是弗朗西丝卡，题名为《四天印记》，并留有一封罗伯特的亲笔信。看到这一切的弗朗西丝卡无法自持，老泪纵横。这么多年过去了，她把对罗伯特的爱深深地埋在心底，没有一天她不在思念罗伯特。这一刻虽然来的有些晚，但是对于弗朗西丝卡来说，已经是最好的安慰了。斯人已去，但斯人留给她的完美回忆犹如雨后的彩虹投在她心头的艳影一般，久久无法抹去。(独木舟经典语录)

　影片《廊桥遗梦》以一种感伤而唯美的基调，娓娓道来。故事在姐姐向弟弟念母亲的日记的此刻时空和母亲的回忆时空里交织进行。观众就如同姐弟俩一样，作为这个家庭的一份子去深入到弗朗西丝卡的内心世界体察她的欢乐与忧愁。最终，母亲的日记使姐弟俩感受到母亲对于自我家庭的职责感，这种强烈的家庭“向心力”使得面临情感危机的姐弟俩重新审视自我的婚姻，下一代最后明白了上一代应对情感抉择时的内心煎熬。

　在这个信息爆炸，情感浮躁的现代社会，似乎“婚外情”这样的字眼已经不再能吸引看客的注意力。人们对于这个词的宽恕显然已经颠覆了传统的伦理准则。在这部影片中，柔美的音乐，如画的风景，加上克林特。伊斯特伍德和梅丽尔。斯特里普两位老戏骨层次分明，张弛有度的表演，使得“婚外情”看起来那么的“光明正大”与“圣洁完美”，使得同类型的中国的“婚外情”题材的电视剧相形见绌。

　感情本无对错，可当“感情”与“职责”的天平摆在你面前，你是否能像影片中的弗朗西丝卡一样：勇于承担自我该承担的道义和职责。其实，在这一点上，中国与西方的价值评判标准都是殊途同归的。虽然时代在变革，但很少人能真正抛开那些所谓的做人的，为 的道德准则和传统律令，轰轰烈烈的爱一次。

　不可否认，道德约束就是悬在弗朗西丝卡头上的一柄“达摩克里斯之剑”。她在最后的紧要关头还是毅然舍弃了感情，选取了家庭，回归了平凡的生活本身。似乎相对获得了一个完满的结局。那种“生命只有一次”的感情体验使得老去之后的弗朗西丝卡有着一种过境千帆，云淡风轻的超然态度。从这个好处上说，经历了一番情感抉择的弗朗西丝卡对家庭的认同感更深了。一次短暂的“越轨”并没有让家庭掀起风浪，支离破碎。正因她恰到好处的克制了自我的感情。这对于任何一个身处“婚姻危机”中的人们都是一种很好的启示：感情来匆匆，去匆匆，斯人若彩虹，遇上方知有。

　影评精选五：

　廊桥遗梦影评

　该影片是根据美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的小说《廊桥遗梦》改编，英文片名为《TheBridgesOfMadisonCounty》也译为《麦迪逊之桥》。该片拍摄于1994年9月15日—1994年10月31日，由素有“城市牛仔”之称的克林特·伊斯特伍德执导，并由伊和著名女演员梅丽尔·斯特里普主演，该片上映后便引起了广泛关注与好评，并斩获多项国际大奖，而女主角梅丽尔·斯特里普也因本片荣获“奥斯卡最佳女主角”提名。许多人都盛赞这部影片并称感悟颇深，甚至该影片上映当年曾造成美国离婚率大幅上升，而本片讲述的弗朗西斯卡与罗伯特金凯的四天婚外热恋无疑对现实世界家庭伦理价值是一次强烈的冲击。简单说一下剧情：

　佛朗西斯卡是一个普通的农村家庭主妇，她与丈夫、儿子、女儿过著平淡的家庭生活。每一天早上为家人准备早餐，看着他们吃完，晚上一边织毛衣一边与丈夫看电视。佛朗西斯卡其实心里明白这并不是她少女时代所想象的那种生活状态，但是她为家庭无条件付出，换来家人的愉悦美满，这正是她满足感的源泉。一天早上，丈夫和两个孩子坐上汽车去城里参加比赛，这一走就要四天。独自在家的佛朗西斯卡意外的遇见一位迷路的摄影师罗伯特，他为国家地理杂志拍摄照片，想要找到那座麦迪逊桥。于是故事便就此发生了。

　一个是不羁于世俗和婚姻的自由摄影师，另一个则是心怀梦想但只能庸碌生活的乡村农妇，这样素昧平生的两个人却因一次问路而偶遇在一齐，并迸发出了真挚的感情火花，在随后的四天里，两个人都将生命的热情全部投入到这场感情之中而整部**也随之到达 ，两人难舍难分，于是罗伯特期望佛朗西斯卡能和他一齐离开那里与他厮守生命。

　接下来发生的事情就应更是观众所关注的：随罗伯特离去？还是为家庭留下来？最终导演以一种杯具式的结尾为这部平缓却热烈无比的精彩影片画上了句号。女主最终选取了留下来，为了丈夫和子女，为了她以前精心操持十数年的家庭，也为了她心中不能割舍放下的职责，当然这样的结局也可能是原著和导演为了迎合观众和社会的理解心理屈笔而为，毕竟社会的主流伦理思想是不能理解婚外恋的。

　纯粹的感情与职责的婚姻，个人的追求与家庭的伦理，感性的冲动与理性的思考……矛盾交织之所在也正是人性主题之升华，在我看来这部作品正是表现人性矛盾的一部杰作。

　出生在艺术之乡——意大利的弗朗西斯卡富有艺术气质，而年轻时为追逐梦想敢于跟随丈夫远离家乡来到美国小镇，就可见其本身具有不凡的魅力和执著，成为人妇后的弗朗西斯卡为家庭每一天忙碌不息，每一天重复著单调的生活，周朝不息，但在她的内心深处仍保有着对浪漫艺术生活的梦想，这些均可在影片中窥见。钟爱听富有艺术的音乐电台并牢记于心（当罗伯特让她推荐一个音乐调频，她随即准确说出了波段），室内家居布置简单而精致让人赏心悦目，高贵的希腊贵族发式加上鬓角琐碎的发线更显得自然亲切，经常阅读叶慈的诗集让人坚信她绝非普通的美国乡村农妇，等等。

　当然这一切只有等到罗伯特到来之后才被唤醒，也只有罗伯特才能让这个心怀梦想的妇女重新拾起少女时代的记忆和期盼，为什么是罗伯特？正因他拥有巨大的艺术魅力和非同一般的游历经历，游历世界也使他具有与众不一样的的见解，无疑这个赤脚站在他面前成熟却依旧腼腆的女生吸引了罗伯特的目光，而一路上的交谈也使他对眼前这个女生深感好奇，优雅自然，率性又不失庄重，当他从弗朗西斯卡的话语中感知到她对此刻生活的单调寡味而烦恼时，他又是那么的好奇而一再追问。或许当两人初次四目相对时，所谓的情欲便已撒下种子，而之后深入的愉悦交谈催发了这枚情种，使得原先有所忌惮的伦理世俗观念也彻底被感性的冲动所打破。但不得不说他们真的是十分的适合，“这样确切的爱，此生只有一次”，我不知道该怎样描述了，或许只有这句话最确切了。

　这部影片对我来说是一次不小的震撼，虽然我尚未结婚步入婚姻生活，更不用说去思考婚后十几年后的事情了，但是男女主角精彩细腻的演绎却使我真切地感知到感情的美丽和家庭的职责，有时候两者是不能兼得的，人性的光辉总是在处理矛盾事物时刻展现出来，不管选取了什么总是意味着放下了另一些，因此人性的伟大并不在于选取了什么而在于敢于舍弃心中的那些不舍，对！不是选取而是放下！

　在影片的最后，在一个下著大雨的十字路口，在闪烁著红灯的信号灯下，一前一后停著两辆车。在后面的车里，佛朗西斯卡坐在旁座，眼睛看着前面闪著左转方向灯的那辆车，那是他的车，他在那辆车上。虽然看不见他的表情，但能看到他将她送给他的项链挂在后视镜上。项链随着汽车引擎的抖动而颤抖著，一如她颤抖的心。跟他去吗？虽然之前她已经做出了决定。但在此刻，却感到从未有过的惶恐和无助。绿灯亮了，那辆车还没有开动，身旁的丈夫一边埋怨著一边按著喇叭。到底要不好和他一齐走？在她几乎就要打开车门的时候，那辆车开动了。她猛地吐出一口气，整个人软在座位上，眼泪涌了出来。抉择对于一个人来说是最艰难的，尤其是一个女生在应对心中的梦想和家庭的职责两难全时，怎样选取？我认为没有哪一种选取是正确或是错误的，最痛苦的只有她自我！我很欣喜影片的结尾她选取了家庭的职责，并且她的儿女都明白了她，只能说我还是一个倾向于传统家庭伦理的人，这样的结果对我来说还是易于理解。总之，该影片深深打动了我，更重要的是使我明白了职责的好处，当然如果有选取最好能将梦想和家庭统一在一齐，祝福未来！

这里是咸宁的万寿桥，据说已有200多年的历史了。

万寿桥是一座典型的咸宁廊桥，桥上盖有廊亭，青瓦盖顶，两侧桥身有护栏，墙内置石椅、长凳。

昔时，桥头设有炉灶和茶桶，一年四季，村民轮流烧茶水，免费供行人饮用。

（同期声②：咸宁市咸安区桂花镇居民 刘德寿）

一组蔡骏拍摄现场

（同期③：蔡骏）

咸宁是一个高山、丘陵和平原相交的地区，大自然的造化和历史的变迁，造就了这里山河湖泊遍布、沟壑溪流纵横，这河流的纵横，孕育了风姿万千的桥梁。

桥是这里最基本的交通设施，有了桥，阻碍了的山山水水便联在了一起。

咸宁素有“千桥之乡”的美称，这片神秘的土地有着与桥密不可分的缘份。

这里河水清冽、山峰俊秀、语言雅致、老酒醇厚、村姑美丽、民风古朴，随便踱进一处石桥，可能会听到一曲依依呀呀的胡琴，信手拈来一块断瓦，或许会翻出一段遗失已久的轶事。

咸宁的桥或大或小、或曲或折，既有拱桥，也有平桥、廊桥，有石桥，也有木桥、竹桥、铁桥，可谓千姿百态，遍野飞虹，这些桥得天地之灵气，和山水融为一体，相映成趣，朝晖夕阳，气象万千，给这片土地增添了无限的神韵，也给蔡骏他们提供了无尽的创作源泉。

（同期声④：蔡骏）

拍摄完万寿桥，蔡骏匆匆赶到另一个拍摄点——刘家桥。

刘家桥是汉皇刘邦同父异母弟弟刘交的第60代后裔刘伯常迁居于此后 、建筑繁衍而成的古民居群，已聚族居住4个世纪，被誉为“楚天民俗第一村”。

这里青山环绕、古木参天，村里的老屋、雕梁镂扇、楼栏围核，虽残破凋敝不堪，仍依稀可见当年的繁华。

在历史上，刘家桥世代过着农耕为主的田园生活，这里又是书香门弟，民风淳朴、古风凝重，小村人的生活，犹如一曲江南丝竹的小唱，舒缓有致，平静如门前流水。

刘家桥廊桥，是一座砖木古廊桥，虽历尽沧桑，仍岿然不动，跨越于川清水秀的河苔之上，桥前连接的破碎石板古驿站，据说古时可通汉口；过去，这里是通山、江西通行咸宁、汉口的必经之路，昔日曾经车水马龙、热闹非凡的古廊桥已经历了400多年的风风雨雨，如今不知可否使人遗梦。

作为一个对光影世界有着执着追求的摄影爱好者，蔡骏热爱咸宁的桥，许多看起来平平常常的桥，一旦上了他的镜头，往往呈现出一种别样的神韵。

蔡骏在工作之余，自己还办了一个网站《咸宁热线·艺术时空》，他把自己拍的放到网上去，让更多的人来了解这里的桥，关注这里的桥。

（同期声⑤：蔡骏）

同蔡骏一样，生在桥乡、长在桥乡的咸宁本土作家刘明恒也是一个对桥怀有深厚情愫的人。

刘明恒的老家就在刘家桥，可以说最美好的童年时光就是在桥下度过的，也许因为这个原因，他的第一本散文集就起名为《桥》。

（同期声⑥：刘明恒）

咸宁的桥数量之多、年代之久，堪称荆楚一绝。

大桥有大桥的姿态，小桥有小桥的神韵，咸宁的桥多故事也多，或记人、或叙事、或状物、或写意……每座桥都有不同的历史渊源，每座桥都有它的特殊含义。

在民间，留下许多咸宁人民建桥的传说和动人的故事，为桥梁家族披上了一层神秘的雾纱。

（同期声⑦：刘明恒）

这座桥叫“官埠桥”，为明代末年修建，古代，这条河直通长江，行船十分方便，进出咸宁的物产大多在此聚散，来往咸宁的达官显贵、骚人墨客都在此登船上岸，故取名“官埠桥”。

官埠桥经历了几个朝代的车马人行，流水冲击，至今仍完好无损，

古风犹存。

拍摄一座桥，它的美，它的光与影的神韵固然重要，但蔡骏更多的时候关

咸宁，是我的家乡，最难忘的是家乡的桥。

咸宁地处长江过湖北留下的一个椭圆型地带，长江环流于北，幕阜矗立于南，南高北低，高山、丘陵、盆地交错，沟壑、河流、湖泊密布，多样型地貌天然组合成奇特的一块宝地。

面对大自然九曲回肠的地域阻隔，咸宁人民把搭桥当作功德之举，将山山水水用桥联成通向美好远方的通途，让一条条彩虹飞架千山万壑之间。

因此这儿就有了“千桥之乡”的美称。

咸宁的桥，或大、或小，或曲、或伸，或古、或今，千姿百态，遍野飞虹，把大自然装点的格外壮丽夺目。

桥与日月相伴，桥与山水竟美，桥与美德结缘，桥与道路相连。

咸宁共有大小水系70多条，有的急流飞瀑，有的细流潺潺，有的浩瀚如江，如果没有桥，人们将在水一方，寸步难行。

咸宁多桥，以桥命名的集镇有46个，如汀泗桥、贺胜桥、赵李桥、楠林桥。

自然村有80多个，真可谓无桥不成路，无桥不成村，无桥不成乡，无桥不成镇。

咸宁的桥数量之多，年代之久，堪称荆楚一绝。

大概是“野人怀土，小草恋山”的缘故吧，咸宁的桥总令我魂牵梦绕。

她大桥有大桥的风姿，小桥有小桥的神韵。

咸宁的桥多，关于桥的故事也多，或记人、或叙事、或状物、或写意，每座桥都有不同的历史渊源，每座桥都有特殊的含意，他们都寄予了家乡人民对“真、善、美”的追求。

著名的汀泗桥，建于南宋淳佑年间，距今有750多年的历史。

相传有个名叫丁四的乡民，住在河边，靠打草鞋为生。

每见到老人小孩过不了河，总是主动前去背他们过河。

若遇洪水，只能望河兴叹。

他便暗下决心，筹资建桥。

他省吃俭用，把卖草鞋的钱积蓄起来，50年后终于把桥修建起来了。

为了纪念这位老人，当地村民便把这座桥称之为汀泗桥。

1926年，北洋军阀吴佩孚在湖南吃了败仗，溃退汀泗桥，企图利用一面临山，三面环水的有利地形，调以重兵与北伐军决一死战。

北伐军先头部队叶挺独立团在友军和咸宁人民的大力协助下，一举攻克汀泗桥，从此，汀泗桥名扬天下。

大幕山下有座“翠竹桥”，坐落在碧绿掩映的山涧之中，桥头并列长着两株挺拔的楠竹。

提起翠竹桥还有段美好的传说：古代有条青龙，为阻止黄龙起水祸害百姓，在天上打起来了，战死黄龙后自己也死在桥头。

有兄妹俩上山砍柴，发现了死去的青龙，就把它埋了，可两只龙角露在地面冒血不止。

兄妹俩每天担水洗龙角，一百天后龙有长成两支大竹笋，然后长成两根大楠竹，第二年清明，附近就长出了许多竹笋，许多年后咸宁到处就有了楠竹。

濯港上有座石拱桥名叫“女儿桥”，桥头原有一座古朴挺拔的楼宇。

这是咸宁人民为怀念明朝弘冶年间的一位才女钱六姐而修建的。

六姐五岁吟诗，七岁对歌，大胆泼辣，不畏权势，戏弄权贵，深受群众爱戴。

有一年湖北武昌府有位才子来会六姐，出了这么一道怪对：“法泗洲洲流舟水流舟流洲不流” 。

六姐想，我们咸宁的桥多，何不以桥为题回应。

便想了想说：“咸宁桥桥晒荞风动荞动桥不动”。

才子听后非常钦佩。

白沙河上游有座刘家桥，为刘邦之弟刘交的第六十代刘伯常所建，距今有450多年的历史。

独孔、拱型、累石而成。

桥上盖有廊亭，青瓦盖顶，两侧桥身用青砖建起两米高的方孔花格护拦墙，墙内置有长凳。

在古代和近代，刘家桥是江西兴国、修水一带，到湖北汉口的主要通道，热闹非凡。

原来这里只有座独木桥，刘姓人家为了方便行人修建了这座石拱廊桥，桥东头为茶亭，免费为行人供水，西头设有百货、食品、旅宿等店铺。

现在刘家廊桥依存，古朴典雅，碧葱葱，几株古柳掩映，清悠悠，一脉白泉反照，活泼泼，几个村童戏水，好一幅诱人的农家风俗画。

正如廊桥上一副对联所云：“水秀山青古道萦纡墨第，峰回路转小桥飞跨刘家”。

让你感受到她那美丽、奇特、古朴的风姿，和深邃、幽远、厚重的韵味

高桥境内堰头张家还保留着一座古老的木梁桥，名叫“福禄桥”。

光绪乙未年建，距今已有110年了，石墩、木梁、廊亭，结构完整，古朴遗风，寄托了乡民对福禄的期盼，对美好生活的向往。

在咸宁的桥梁家族中，还有反映咸宁造纸历史的“纸厂桥”，有纪念三国古战场的“马桥”，有表现中华民族气质的“龙潭桥”，有盼望海峡两岸亲人早团聚的“归来桥“”，有表现人民过上幸福生活的“向阳桥”，有惑谢党和 关心人民生活的“益民桥”，有祝愿老人身心值健康的“万寿桥”，有记载家庭和睦的“姑嫂桥”，有纪念军民鱼水情的“军民桥”有反映美好生活追求的“高桥”、“望仙桥”，有记载地形地貌地物的“朱家桥”、“白沙桥”、“石桥”。

在咸宁遗留下来的500多座古桥中，有这样一个共同性，那就是桥孔全是单数，要么一孔，要么三孔，要么五孔，如此类推。

根据河的宽度架设两孔石拱桥，本来是非常得体的，可古代的建桥工却有意在两孔之间的墩台上凿一个假孔，把双孔变成三孔。

至于古人这样安排有何用意？还是个谜。

咸宁的桥多，结构样式也多。

有原始的丁步桥和木梁桥，有古老的石梁桥和石拱桥，有简支梁板式桥，有矩型梁板面桥，有工型梁微弯板桥，有微弯板坦肋拱桥，还有钢架拱桥、扁壳拱桥和双曲拱桥等等。

而在咸宁的桥梁家族中，采用最多的要数双曲拱桥了。

这种桥，桥型跨度大，主腹拱两侧建有悬半波拱眉，桥跨河中，空腹玲珑，造型十分精美，宛如雨后彩虹。

在历史的长河中，建国五十七年，虽弹指一挥间，咸宁人民继承了祖先积德行善的美德，建桥事业发生了翻天覆地的变化。

咸宁人民逢山开路，遇水建桥，在这块山水旖旎的土地上新架起桥梁800余座，形成了内连荆楚，外接全国的交通网络，咸宁也由此踏上奔向小康生活的阳光大道。

淦河，是咸宁境内三大水系之一，曲曲弯弯，闪闪亮亮，从大幕山南麓出发，穿过幽深的历史，越谷走涧，傍山跨野，一路欢歌，一泻千里。

河床上横跨桥梁50余座，其中古代廊桥就有8座。

这里有明代建的桃坪桥（廊桥），高升桥（廊桥）、白沙桥（廊桥）、刘家桥（廊桥），有清代建的白泉桥、万寿桥（廊桥），有民国建的玉凤桥、朱家桥，有建国后五、六十年代建的石城桥、温泉一号桥，有七十年代建的温泉二号桥、三号桥，有八十年代建的双鹤桥、西河二桥，有九十年代建的温泉四号桥、龙潭大桥，有跨入新世纪建的京珠高速公路河背大桥。

这里有古老的石拱桥、石梁桥，有矩形梁板面桥、工型梁微弯板桥，有钢架拱桥、扁壳拱桥，有双曲拱桥和钢筋水泥现浇巨梁桥……淦河，就像一座桥梁的博物馆，真实地记录着咸宁的前天、昨天和今天。

千百年来，咸宁的桥，经历了多少沧桑岁月，经历了多少风雨磨砺，他们总是坚韧地弓起 裸的脊背，默默地承受看古往今来的铁蹄与车轮，深情地接待着东来西往的匆匆行人，送迎走南闯北的家乡游子。

咸宁的桥，是很美的，无论是古风犹存的古代桥，还是雄伟挺拔的现代桥。

他的美，在于那种外在的阳钢之美，这种阳钢之美，与潺潺流水的柔韧之美和谐地结合在一起；他的美，在于那种粗犷淳朴的内在之美，这种内在之美，蕴含了咸宁人民对“真、善、美”的追求。

于是这种美，便成了美的音符，美的旋律，给人带来美的愉悦，美的享受。

我是文学曲线，我来回答这个问题。

《廊桥遗梦》是我非常喜欢的一部**，我每一次看都会痛哭。

这部**讲的是一个三观不太正的故事：一对姐弟的母亲去世了，遗愿是将自己的骨灰洒入廊桥之下。姐弟们对已故的母亲非常不理解，直到他们发现了母亲留给她们的一封信，里面藏着母亲守护多年的秘密……

那天丈夫和孩子都不在家，只有Francesca一人，出于好心，Francesca为陌生人引路去廊桥，又邀请他共进晚餐。

爱情的火焰在两个人的心中熊熊燃烧，她们无法克制自己地发生了关系。Kincaid邀请Francesca和他一起离开，但Francesca的内心几经挣扎后为了孩子选择留在家庭。

这段艳情史最后只能无疾而终。

从叙述中来看，这可以概括为一个婚内出轨的女人和诱惑已婚妇女的男人故事，这么一个故事怎么可能成为经典呢？

可《廊桥遗梦》做到了，而且不是作为一部伦理片，而是爱情片。

如果你还没有看过，相信我，这是一部如果愿意找一个安静的晚上，静下心来认真地去看，一定会使你感动落泪的**。

好！安利结束，回归正题！

题主的问题是：《廊桥遗梦》给了我们什么启示？

我想，关于这个问题可以从两个方面回答，一方面是这部**的内容给了我们什么启示？一方面是这部**给了我们什么启示？

**内容的启示：爱的两难

《廊桥遗梦》虽然是一个讲出轨的故事，但与一般的伦理片不同，影片并没有将这个行为描述成纯粹的欲望，而强调了男女主之间的“爱情”。

Kincaid说：“这样确切的爱，一生只有一次。”这里必须说一句，男女主的演技都太好了，他们把这些台词演得特别真挚，所以沉浸在**中可以体会到他们爱的炽热。

但这份爱发生在了不该发生的时间。Francesca已为人妇，还是两个孩子的母亲。

Francesca面对这份感情是非常矛盾的，这份矛盾并不是因为畏惧道德伦理，而是因为爱。她爱上了Kincaid，所以她难以割舍这段婚外恋，但同时，她深爱她的两个孩子，她也没办法毅然舍弃家庭。

Francesca的为难不是因为别的，而是因为爱。她爱所有人，她不愿意伤害任何一个人，所以她才痛苦。

如果Francesca是个自私的女人，她多爱自己一点，这就是一个表现欲望的伦理片。可她不是，她只是一个在错误的时间遇见美妙爱情的可怜女人，她只是碰到了命运的难题手足无措的女人。

Francesca和Kincaid的爱情，是很多人一辈子都遇不到的爱情。他们知道有重重阻碍还是无法自已地相爱了，可是回归现实后，他们又能体谅对方的困境，理解和尊重对方的选择。

而且他们并不是一时兴起，而是长长久久地将对方深埋心里。Francesca在去世三年前收到了Kincaid的死讯，他将他的全部都留给了她，并埋葬于他们缘分的初始地——廊桥。

而将全部生命奉献给了她的家庭的Francesca，决定死后长伴Kincaid，一同掩埋于廊桥之下。

**的启示：爱与美是艺术的真谛

艺术的真谛是什么？这个问题从古至今一直争论不休。是为了教化人吗？是为了 娱乐 大众吗？还是为了表现美呢？

这几个观点里，我私以为表现美更接近于艺术的真谛。美是不包含任何私利的，也没有任何局限。

《廊桥遗梦》就是这样一部作品。如果站在这个角度看，而不是在教化人的角度看，抛弃掉伦理上的观点来看，《廊桥遗梦》成为一部优秀的**作品并不奇怪。

前文中已经提到，这部作品一直围绕着“爱”展开。Francesca面临的困境就是爱的困境，这种困境也出现在沈从文的《边城》中。

《边城》描绘的是一个只有“爱”，没有功利，没有世俗的纯美世界。傩送和天保两兄弟都爱上了天真善良的翠翠，天保为了弟弟的幸福主动放手，外出闯滩，却意外遇难。

傩送得知天保的死讯，十分自责，最后也孤独地出走，不知漂泊到什么地方。

《边城》中的每一个人都十分善良，他们心中都装着满满的爱，可即便这样，也没能避免悲剧的发生。

Francesca也是一个善良的女人，一位负责任的母亲和妻子，她爱她的孩子，也意外地爱上了Kincaid，可就是如此，才导致了悲剧的发生。

导演很会运用镜头，他将美国乡村景色的美好表现得恰到好处，充满情色诱惑的性爱场景也被他拍得如诗一般。缓缓推进的节奏很容易就让观众沉浸进去。

美与爱是影片展现和讨论的重点，也是因此，这部讲出轨的**确实成了艺术，它让每个人在里面都看到了许多。

Francesca这个名字曾出现在但丁的《神曲》中，那个女人被利欲熏心的父亲许配丑陋跛足的乔凡尼，Francesca爱上了代丈夫行婚礼的弟弟保罗，两人暗中幽会，乔凡尼得知此事后，将妻子与弟弟杀死。

这同样是一个关于出轨的故事，这个故事让但丁落泪。

《廊桥遗梦》里的Francesca和Kincaid的离别也同样让我落泪。

《廊桥遗梦》真的是一部很不错的爱情片，值得一看！

惊觉相思不露，原来只因入骨。我爱你。

很多人把《廊桥遗梦》，都当做一部唯美的爱情作品。特别是女主人公死后将骨灰洒在他们当年相识的地方——曼迪逊桥。

似乎不但证实两情若是久长时，岂在朝朝暮暮，更是不求天长地久，只愿曾经拥有。

但由于本大官人看待事情方面观点与主流认知始终有差距，所以下面所说的5个血淋淋的事实以及给我们的启示，请大家酌情观看，省得因为我们三观不同还互骂了起来：

第二条 ：男主人公罗伯特，在睡了人家的老婆之后，貌似痛苦，实则开心的离开了，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。完成了工作，得到了美人，一举两得。

第三条 ：女主人公弗朗西斯卡将这个秘密一直保守到了她死后。而她那可怜的丈夫从1965年到1989年，整整带了24年的绿帽子。

第四条 ：女人永远是情爱为上的感性动物。女主人公弗朗西斯卡在死后并没有与她的丈夫合葬，而是将骨灰撒到了她与情夫相识的桥边。什么白头到老，什么举案齐眉，什么厮守终生，都不如两天两夜的极致性爱。

我相信看完这5条，很多人都要骂大官人不解风情，好好的一部世界性作品，竟然被我描述的如此不堪，这应该也反映了我内心阴暗龌龊的心理。 但是大官人 想说的是：我相信他们之间的爱情，我比任何人都相信。我所描写的一切血淋淋的事实，皆出于我对这爱而不得结局的愤怒。很多人会去讲责任。可为什么不为自己活一次呢？！

我相信两个相爱的人就算此生不能在一起，死后骨灰也一定会撒在一起。

《廊桥遗梦》的启示如下：

时间与爱情的关系

日子久的一定是真爱吗？一见钟情一定只是荷尔蒙在作祟吗？两位人到中年，有足够多生活经验和感情经历，他们不同于饱满青春的少年，可是在感情面前他们却如少年一般炙热。

或许人终其一生有幸福的婚姻却未必有幸逢着真正的爱情。 当发现不对的时间遇上对的人或者才是人生的大不幸。

激情与家庭

激情不完全等同于爱情 ，它比爱情更炙热、更绚丽，同时也更短暂。当来得太快时，去的也快。就是我们平时讲的三分钟热度。

一边是朝夕相处日渐平淡如水的婚姻，一边是激情燃烧让生命重现精彩的情人。走还是留这个问题是女主内心最为挣扎的事情。

责任与爱情

无论什么样的爱情，见得光的才是美好的。 四天的时间，该来的总会来，该走的总会走。面对男主的盛情邀请，女主焦灼、艰难的抉择着。

最终作她出了大多数人都认可的选择，掩饰情丝继续做她的家庭主妇，做她的好妈妈。一切仿佛从未发生，只是从此郊外那座廊桥成为她爱情的标签，成为心底一处最隐秘的角落。

有影评者一针见血地说到，假如两人真的私奔，不出一个月这份新奇和激情就会褪去，平淡再次成为生活的主流。我们的主人公还会继续谱写他们的爱情传奇吗？

短短四天的相处就成为一生独饮的苦，能胜过几十年的耳鬓厮磨的婚姻吗？ 这份感情因为没有结果所以才一直被惦念，因为得不到所以才美好。这部**唯一让人信服的是女主角的选择， 回归，家永远是最后的港湾。

婚姻不是生活的保险杠，生活中处处存在着诱惑，这些诱惑会以各种名义撩拨着平淡。能经受住诱惑，坚守婚姻才是生活的智者。爱情永远不只是花前月下，经营好自己的家庭用细水长流的体贴为爱情披上温暖的外衣。

《廊桥遗梦》给我留下了深刻的印象，主人翁的爱情故事令人感动。她们的行为冲破了道德观的底线，却又被家庭观念所禁锢。在爱情与亲情之间的痛苦的抉择。留下了终身刻骨之爱。不求天长地久，但求曾经拥有。

我认为，在这部影片中，婚外恋并不值得歌颂，而值得让人感动的是男主人公对女主人公、对这份感情的成全。

有时候，真正的相爱并不一定要相守，更是一种相互理解，相互守护，相互成全。

男女主人公在四天的时间里相遇，相识，相爱，但是在度过了四天的美好时光以后就分别了。男主人从此没有去打扰过他一生中深爱的那个女人。再见面，是男主人公的朋友带着他的骨灰挥洒在了他们第一次相识的廊桥上。

男女主人公深情相恋，至死不渝，为什么他们在渡过四天愉快时光以后，却一辈子不再见面呢？那是因为女主人公有家庭、有孩子，有一个虽不怎么浪漫，但是还是给了她一个家的丈夫。所以他们理智战胜了感情，最终选择将这份婚外恋情深深地藏在心底。

每个人的人生都会有遗憾，都会有不完美，感情当中更是这样。如果不顾一切强求在一起，最后换来的也许是疲惫，也许是伤害。就算最不舍，该放下的时候还是要放下，该离开的时候还是要转身离开。因为离开，或许对两个人来说都是一种成全。等过了多年以后，你翻开回忆，那依旧是你们最美的恋爱。

一个不该来的爱情

《廊桥遗梦》是美国好莱坞影片中较为优秀的一部影片。它给人们讲述了这么一个关爱情的故事。

这是一个不该来的爱情，是一个爱的悲剧，这里有一种撕心裂肺的悲剧美。

这种撕心裂肺的力量在烤炼着西个中年男女：一面是激烈的爱，一面是巨大的克制。

这也许是他们：这么肯定的事情一生只有一次的爱情。女主角为了不伤害家人，宁可永失这种爱，最络留在日复一日死水般的婚姻里。男主角认为“爱就是尊重”，从此独自漂泊天涯，把这次爱化作抑郁存在记忆里。

男女主角都用余生来做这四天的激情而作一生的煎烤，他们虽然完成了一段神话一样的柏拉图式的经典爱情。但对于他们的一生来说这真是一场不该来的爱情。

罗伯特说：“我终于明白我为什么要摄影。摄影之于我的意义，是使我越来越走向你。这么一辈子就一次。”这是爱的宣言：我为你而生，此生只你一人。这是一个无法考证的宣言。

弗朗西斯卡说：“他（她老公）一辈子没做坏事，他不该受这样的遭遇。”这是道德的宣言：宁可人负我，不可我负人，人若不负我，我绝不负人。这是铭刻在心的烤问。

两个不顾一切的爱，把两颗不在同一轨迹的心碰出火花，而且燃烧去他们心灵的那个洁净，让两个错爱的心成为终生的遗憾。

任何经典的悲剧不是随便就能复制。短暂感情发展太突兀了，罗伯特无牵无挂孑然一身四海为家浪迹天涯，弗朗西斯卡才敢在封闭的小镇豁出去疯狂地爱一场；弗朗西斯卡还得拖家带口为人妻为人母，还有个沉重的家束缚着她，她无论如何走不掉的。

两个擦出火花的人是根本走不上同一条道的，只能终生地埋在心里。一个当作浪迹天涯的故事；一个当心里无望的回忆。

当一个人在爱情与亲情，伦理与道德，责任与自我之间进退两难时，我们该作出什么样的选择？是随着心去生活，还是根据自己担任的 社会 角色去生活？弗朗西斯卡内心的挣扎、矛盾是许多人面临这种决择时深有同感。

随风飘洒廊桥，永远成为了遗梦。他们分离时，没有过这样那样的约定，是一种无言的结局。这种无言的约定，使我们认为他们之间所发生的就是一场不该来的爱情。

这段突发的激情注定的会消融在日常的具体的生活之中，而她在黑夜里的幻想永远只能是幻想，她对生命的激情也只能是个幻想。

这便道出了真理，生命的最大激情只能落在幻想上，一旦回到现实的轨道中，现实生活的轮子会把这个梦碾压的粉碎粉碎。到头来终将的是一个没有边际的遗梦。

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

古老的廊桥，

宁静的乡间小屋记下了他们刻骨铭心的爱，两颗压抑的心相撞，

迸发出爱的火花，

寻觅已久的灵魂，

终于找到永恒的归宿。

四天之后，一个继续漂泊，流浪，

一个依旧平静地过着乏味的生活，

只留下永远不能相守的回忆与思念。

大雨膀沱中，弗朗西斯卡目送着

那个自己深爱的男人从生活中消失，

压抑着内心翻江倒海的波澜。

罗伯特·金凯任风吹雨打，

把刻骨铭心的女人送回生活的正轨，

怎样能忍受 情感 和良知的双重折磨。

分离永远是作品最完美的结局，

罗伯特·金凯从此再也没有

打扰过弗朗西斯卡的生活，

只是在远方他乡静静地思念那个深爱的女主人。

如果没有亲身经历这样一场刻骨铭心的爱情，请不要随意用自己狭隘的理解试图去解读那份唯美，那份执着，那份坚守，请不要任意用世俗的道德去绑架，去抨击，去恶语相加，人生中有太多美好的 情感 ，请不要肆意去破坏我们内心仅存的那份柔情，那份温柔！！

当年轰动一时的**《廊桥遗梦》，曾以家庭责任放弃所谓爱情的主题意义而大受追捧，观众朋友们为男女主角的理性选择而感动得唏嘘不已，更有甚者将这对中年男女的邂逅激情美其名曰伟大的爱情，如果短短两天就能迸发出爱情的话，那么爱情也太廉价了。一个有担当有责任的人在选择婚姻中的配偶时绝不会草率行事。真正的幸福婚姻应该是男女双方彼此有情有义， 情感 达到爱情的高度，想要给对方更多而水到渠成的婚姻。当然，生活中普遍存在的婚姻，就是双方觉得彼此适合在一起而步入婚姻生活，这种婚姻似乎与爱情无关。但是，无论你的初衷，只要走入了婚姻生活，就要有担当负起为人夫为人父为人妻为人母的责任，用心经营婚姻中的感情，尽力将配偶式的 情感 提升到接近爱情的高度，规避婚姻以外的 情感 发生，更不要将一夜情或邂逅激情美化成爱情。也许，这才是《廊桥遗梦》想给观众们的更深层次的启示呢。

这部小说很短，小开本，很薄，我第一次看到它是在高中的图书馆里。

我记得我很快就看完了。

当时，除是书中不可描述的部分外，让我印象最深刻的是：

他走了，给她留了纸条，

她害怕自己忍不住会冲上去跟他走，

这让她一整天都魂不守舍，

但最终她没有走。

现在，随着我年龄增长，《廊桥遗梦》里最让我触动的，不是女主角重燃起的梦想火花，不是两人的婚外激情之恋，也不是两人至死时还相互牵挂，最让我触动的是，他们做出的 选择 本身。

如果女主跟着男主走了，那就是个普通的出轨故事了，

如果男主忍不住回来找女主，那就该是个因情生变的悬疑剧了。

而且，谁又能保证，如果两人后来在其他地方相遇，他们还能如此被相互吸引呢。

但没有那么多如果。

因为家庭，因为责任，因为尊重，他们都做出了各自的选择。

我并不赞同他们的婚外恋，但我觉得他们最后的选择，值得我们去深思。

彩虹，又称天虹，简称为“虹”，是气象中的一种光学现象。当太阳光照射到空气中的水滴时，光线被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光谱，雨后常见。形状弯曲，通常为半圆状。色彩艳丽。下面是我整理的描写雨后彩虹的现代诗。欢迎大家阅读。

描写雨后彩虹的现代诗1

雨后的彩虹

我知道有一个词叫霁

是形容雨后的彩虹

我一直想象不出它的样子

只到这次看见你

一直怀疑着的光的组成

你只是随手一画

七八种颜色被你涂抹的'这么漂亮

我才知道

天空不过是你的一块画布而己

你制造一个虚幻的世界

让我想象着你的美好存在

我的心灵己经随着你的画笔而变得轻盈自在

我愿随你去那梦幻的世界

没有痛苦煎熬没有欺骗的世界

原来你只是造了一座桥

一边是平凡的我

一边是美好的未来

请带我飞翔吧

赏赐我一双翅膀

飞跃彩虹

来到你的身旁

你却悄然地消失了

我只记住了一个词叫霁

是形容雨后的彩虹。

描写雨后彩虹的现代诗2

彩虹桥

彩虹桥位于婺源清华小西湖

渡八百载风雨而雄在，历千古而存今

誉为江南第一廊桥

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“两水夹明镜，双桥落彩虹”，为名之由来

桥长140米，宽7米,4墩5孔，数廊

建桥者谁？

浮图济祥、能人胡永班是也

一桥凌波，势若飞虹

巍巍然，墩若逆舟，恢弘至极

廊阁交替，气宇轩朗，其貌翼然

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拾阶而上，廊眉饰彩金大字：彩虹桥

立于桥廊：金风徐来，心旌甫畅，其下

天光云影，楔石为坡，敷涓流潺潺

墩石为径，似新月一湾，游人跃其上

登高临远，青山绵邈

近峰倒影，白墙黛瓦流沔于绿波

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廊桥椽头磷磷，穿坊迂回，婉转相连

其阳为栏，可临波而远眺，山色尽敛

其阴为椅，行憩于途可话家常

其间石桌石凳，明暗因时而变幻

乡间士子，常会于此

或登高而舒啸，或衔觞而忘归

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乘浮槎逆波而上，日渐西沉

水草招摇，游鱼细石可见

人在溪中行，可濯手，可濯巾

山气日夕，水雾渐升

梢翁立于槎尾，撑篙而歌

一圈圈涟漪，漾开一溪欢

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浣纱埠头痕犹湿，恍如

捣衣砧上人未远，倘若

皎月在天，水月在侧

砧声慢慢，秋蛩争鸣于四野

此为小西湖秋夜之大观也

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秋暝渐深，游人渐去

回望山影水岸，一片溟蒙

新安七人行，复沿石径

灯火阑珊处便是来路

南平市的风景名胜旅游景点

武夷山：天游峰、一线天、虎啸岩、水濂洞、大红袍景区、九曲溪竹筏一定要玩的

如感兴趣可以去看看古民居————下梅村，十八寨、青龙大瀑布 ，莲花峰，古汉城遗址。。。。。。

南平：九峰山，三千八百坎。。。。。

顺昌：宝山，华阳山，谟武文院，元坑古镇，合掌岩。。。。。。

政和：佛子山，洞崆山，鲤鱼溪，花桥。。。。。。

邵武：和平古镇。。。。。。

看在我答的这么多的份上加点分啊

描写家乡景物的作文 顺昌

宝山风景区

[编辑本段]概 况

宝山风景区位于顺昌县西北部，地处大干镇与元坑镇境内，由宝山、演山、七台山三个景区组成，总面积约30平方公里。她北靠世界双遗产武夷山，东邻省级风景名胜区茫荡山，西与将乐玉华洞、泰宁金湖两个国家级风景名胜区毗邻。依据我国风景名胜区分类办法，属山岳风景名胜区。本景区具有悠久的文化历史，丰富多彩的自然景观、人文景观和天象景观其主要特色可归纳为“三宝”、 “三绝”和三十六景。“三宝” 一是国家重点文物保护单位宝山禅寺——元代全木砂岩石结构殿堂建筑，属国内仅见；二是古银杏群落组成的上湖村寨文化——银杏村，三是全国竹子之乡、万亩毛竹林丰产示范片——农林业观光文化。“三绝”是宝山丰富多彩、景象奇异的云海、日出和佛光。三十六景是指宝山得天独厚的自然山水景观，她突出体现了自然山水、人文景物整体美、奇、险的观赏效果，具有较重要的观赏价值，是我县主要的旅游胜地。

宝山风景名胜区属武夷山系杉岭东伸支脉，主峰海拔1305米——登峰顶俯视群山，云雾翻腾，富屯溪、金溪似银带缠腰、蜿蜒盘亘，景色蔚为壮观，真有“会当凌绝顶，一览众山小”之感觉。景区内峰峦叠嶂，有险峻的宝山、巍峨的七台山、逶迤的演山，大部分峰岩覆盖原始森林，种类丰富，郁郁葱葱，植被覆盖率约99%，植物多样性分布明显。山间溪、涧、潭、瀑星罗棋布其瀑布落差不等，从几米至上百米，宽度也大小不一，从天而降的激流撞击在岩石上与潭水中激起阵阵的水雾，在阳光照射下，幻化成道道虹霞，艳美无比，其间以宝山的百米飞瀑与演山的十八节峡谷最为壮观、秀丽。现景区内主要溪流有娄杉溪与罗坊溪，沿溪两岸群峰苍翠，险峻。从壑底仰望群岩似蘑菇悬空挂，摇摇欲坠、惊险万状；涧水清澈见底，不时有娃娃鱼闪现期间；谷中怪石满目，有万年神龟、河马、海豚、巩龙蛋等，仿佛置身于天然的怪石展馆；“蝶中仙子”——金斑啄凤蝶在谷中上下翻飞，奇花异草琳琅满目，似一幅美妙的山间风景画。

宝山风景名胜区文化历史久远，遗产丰富，据《 寰宇记》等史料记载有唐朝古庙（现有遗址），元代砂岩仿木石构古寺等。其中元代砂岩仿木石结构的宝山禅寺为全国仅存的元代砂岩仿木石构古寺，2001年经国家文物局批准列为全国重点文物保护单位，其附属文物南天门和大圣墓，以及山狸洞摩崖石刻文字等，是研究当地神猴文化及前西游文献不可多得的文化遗迹和实物佐证。这些文化遗存的发掘、发现和开发利用，都具有较高的观赏、文化和科考价值。

景 区 分 布

主要有宝山、演山、七台山三个分景区

一、宝山景区位于风景区的中部北端俗称石宝山，是景区的主景之一，海拔1305米，山体巍峨险峻，植物多样性分布明显。其山形受燕山运动一至三期影响断裂发育，多奇峰、怪石、洞穴；因其海拔高地势险峻故云海环绕主峰，在春夏多雨和冬季多雾时节，每日清晨或雨过天晴之时，脚下山恋绵绵雾海潮涌，汹涌澎湃，如大海波涛涌向天际，景象蔚为壮观；晴朗之日，天空刚露鱼肚白之时万道霞光似万把利剑撕裂雾海，托起一轮红日喷薄而出，冉冉升向天空。界时，霞光绚丽夺目，把石壁映得金光灿烂，五彩缤纷，景致格外瑰丽壮观。由此远眺亦有心胸豁达，心旷神怡，达天人合一之感觉。且雨后次日之晨或雨过天晴之时，屡现环状彩虹其间人的影像若隐若现宛如神话中的神佛驾临形成奇异的“佛光”景象，此三大天象奇观堪称“宝山三绝”。此外每逢冬季霜降或下雪，宝山峰顶便形成雾雪、雾凇和白茫茫雪景，这在我国南方实属罕见。奇峰、怪石等仿生惟妙惟肖，洞穴曲径幽深，溪、涧、潭、瀑或气势磅礴或宁静小巧是宝山又一奇特景观，其中著名景观有：观日岩、棋盘石、试心石、卧牛石、滴水洞、八仙洞、龙脊、仙人磊壁、观景台等200余处。

宝山景区文化历史久远、文化底蕴纯厚。宝山寺坐落在宝山主峰南侧，整座建筑分上下殿，上殿始建于元至正二十三年（公元1363年）为全国仅存的元代砂岩仿木石构古寺。据明正德顺昌邑志载：“宝山在娄杉都，峭拔秀丽，群峰次第而列，正峰绝顶一庵，梁柱掾瓦之类，皆段石为之”。古寺的殿柱、梁、檐、瓦等构件，均采用砂岩经精雕细凿构筑而成，此殿设计合理，建筑雄伟。殿内中堂两边各有两根大石柱，柱高35米，直径约60厘米，呈椭圆形；石柱中间夹着两根小石柱顶住上梁，柱面刻着捐资建寺者姓名。大殿堂顶上顺方正面刻着“当今皇帝万岁”六个大楷书字，中梁刻有建寺年号款识，大殿地面铺设长条石板，殿内深115米，宽145米，整座大殿及其构件均用砂岩模仿木构造进行雕凿修筑，并具有典型的唐宋时期“肥梁胖柱”的审美遗风，近年来，宝山寺建筑结构特色，引起我国考古专家、学者德重视和高度评价，且国内专家到此调研考察后，为其仿木程度之高、雕刻之精美、风格之独特所折服，惊感为“举世罕见、国内唯一”，有极高的文化、艺术、科学价值。该古寺于2001年6月被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

二、演山景区位于风景区西部，海拔954米。它与宝山同属一个山系，因地壳运动演变成高低不等的山峦。演山景区以其小巧玲珑、争奇斗艳而闻名，奇峰飞瀑、峡谷幽洞为该景区主要之特色。从空中俯瞰，似一件巧夺天工的盆景，让人留连忘返。演山景区已发现的景点有大小老鹰岩、大小仙乳峰、伟人峰、情人峰、七彩水晶壁、水晶洞、珍珠瀑、万年神龟、十八节峡谷等大小景点180余处，其中最具特色的景点有4处，分别是老鹰岩、七彩水晶壁、十八节峡谷和伟人峰。

①老鹰岩：位于演山景区中心，三块巨石拨地千尺，似展翅雄鹰，豪情冲天，因鹰眼鹰嘴分明，种形兼俱，而成为景区镇山之作，更因“官穴”的美妙的传说，让人心神向往。

②七彩水晶壁：位于老鹰岩右侧翅膀上。因岩壁中遍布水晶矿石，在其它矿物质的作用下，整个岩壁呈现出七彩斑_的色彩，让人赏心悦目，流连忘返，水晶壁下水晶洞内，一朵朵水晶“花菜”鲜嫩无比，天然水晶坐佛形态逼真，令人叹为观止。

③伟人峰：与老鹰岩遥相呼应，登老鹰岩顶，极目远眺宝山主峰之时，眼中闪现的是一位似曾相识的伟人，他身着中山装、头顶青松仰卧于群峰之上，令人不得不暇想出一个永恒的思想家形象。

④十八节峡谷：位于演山景区西北地带，是整个娄杉溪最精华之处，也是本风景名胜区主要水景区之一，它斜穿整个风景区，将宝山与演分隔，右侧峭壁千仞、宛若刀削，左侧面临深渊，踏石上登，如履薄水，因弯弯折折延绵九弯十八节，故名。峡谷长约十华里、宽处十几米、窄处1—2米。从壑底仰望群岩似蘑菇悬空挂，摇摇欲坠、惊险万状；涧水清澈见底，不时有娃娃鱼闪现期间；谷中怪石满目，有万年神龟、河马、海豚、巩龙蛋等，仿佛置身于天然的怪石展馆；“蝶中仙子”——金斑啄凤蝶在谷中上下翻飞，奇花异草琳琅满目，似一幅美妙的山间风景画。

演山风景区也有丰富的文化遗存她是文化古镇的总要组成部分，其中位于演山脚下演山村内的吴氏宗祠——始建于清嘉庆元年（公元1796年）。该祠为土木结构，内建筑分戏楼、回廊、后堂三部分，戏台现已拆。回廊宽174米，天井进深715米，后堂建筑面积为104×96米，高约64米，建筑底部均铺砌青砖；梁、柱等物件均为杉木，部分构件雕刻有精美典雅的动植物、文房四宝、书籍和人物图案。中厅四大柱每根直径40厘米。后堂现今仍供奉吴姓先贤延陵王季扎、三让王泰伯、唐司马佩公三幅祖先画像。其独特的风格具有较高的文化与艺术价值。

三、七台山景区位于县城西北部（北纬26_53_东经117_40_），海拔12828米，是宝山风景区名胜区的次景区。属新华夏系经向构造闽北隆起区，以前震亘系变质岩、西株罗系沉积砂岩居多。《寰宇记》云：“其中磊落相连，莫知其几何，有高峰峭壁、动逾千丈，山有微云当雨。”民国版《邵武县志》云：“峰峦__有七，故名；或云山有仙台、文殊、普贤、会仙、狮子、云台、月台诸胜，故名。有万花洞，俗传为刘仙羽化之所。”有唐代古庙，建筑雄伟，现存遗址；续建庙门前石刻“七台名山”四字，刚劲有力，摩崖石刻较多，刻功精湛。山中还有七台庵、台星、会仙、狮子、望月台等七处胜迹和三处名人石刻。

丽水的顺昌和龙泉哪个景点好

这个问题得根据个人喜欢来选择，不能说哪个好，下面我来简单说一下这两个地方的一些旅游景点咨询：

一、顺昌旅游：

顺昌青山绿水，风景秀美。县城的西北部海拔1304米的宝山是著名风景区，那里的五石、三庵、三洞，不但奇险，而且独具风韵。游人抚石心宁，进庵神定，入洞情幽。尤其在月明星稀的夜晚，游人若沿小径上山巅，几乎与天穹一体，恍若为仙。若是清明景和之日，进入上湖村紫竹林，犹如观音自在其间。

顺昌下沙黄坑畲族自然村，离县城仅8800米，是正在开发的华阳山风景区所在地，有五峰、十六岩、十大洞、三飞瀑等特色景点，令人心醉。难得的是处于中亚热带的华阳山却有着南亚热带雨林植物物种，是自然保护的一个资源。位于城郊的合掌岩公园、观静山公园等现正在规划建设中。

90分钟涌泉一次的间歇泉奇观，是大武夷别处绝无的景观。郭岩山山顶一口井中存有千年不朽木的谜底也待游人去探秘。

二、龙泉旅游景点：

1石经寺

石经寺地处龙泉山泉中段东麓之天成山，在成都市龙泉驿区茶店镇石经村境内。向西翻越龙泉山脊，至区政府所在地龙泉街道18公里，至成都市区37公里；东距旅游胜地龙泉湖四公里，南至三贫湖

21公里，紧临成渝高速公路，老成渝公路横贯本寺山门前。东西南北与龙泉驿区境内的长松避暑山庄、万亩花果山、百工堰、宝狮湖、龙泉湖及简阳县的张家崖湖、三岔湖构成著名的风景旅游区。石刻《金刚经》一部，天成寺因之更名石经寺。经乾隆嘉庆年间数次大修缮，形成了寺院规模。

2洛带古镇

洛带古镇是国家级历史文化名镇，AAAA级景区。距离市区约20公里，有双向八

车道的成洛大道连接洛带古镇和成都市区的新华大道。西部客家博物馆位于紧邻洛带古镇的博客小镇，是博客小镇客家文化标志性建筑。由四川金孔雀建筑装饰工程有限公司设计施工，于2012年10月开馆。

3龙泉湖景区

龙泉湖景区位于龙泉山脉中段的茶店镇境内，是成都地区最大的人工湖泊，景区面积4038平方公里，湖周水岸线长54公里，距成都市区31公里，蓄水7000万立方米，水面8300亩。成渝公路、成渝高速公路依旁而过，交通极为方便。龙泉湖湖面开阔，东西直渡12公里，南北横游4公里。湖区内有半岛28个、孤岛14个

1977年，中国第一颗人造地球卫星降落地点就在龙泉湖的大土湾。

4龙泉花果山

龙泉花果山风景名胜区是成都市市级旅游度假区、四川省省级风景名胜区、全国十大桃花观赏景区之一。景区面积234平方公里，其中，花果成景面积113平方公里。"四时花不断，八节佳果香"成为龙泉花果山风景名胜区真实写照。有书房村、桃花沟、成都龙泉万亩观光果园、百工堰、龙泉湖，国家级文物保护单位明蜀王陵，省级文物保护单位北周文王碑，以及川西第一丛林石经寺和洛带古镇等景区。[11]

5宝狮湖

水上游乐场所。在成都市龙泉驿区宝狮村两山溪水汇合处的小平原上。原名宝狮水库，因两山之间有一巨石形如雄狮，人称宝狮，故名。1960年建成。水面4667万平方米，容量200万立方米。

6明蜀王陵

明蜀王陵是明太祖朱元璋之皇室家族陵墓群，距今已564年，位于成都市区东部的龙泉驿区十陵街道正觉山麓前后。这座发掘于1979年，于1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位的明蜀王陵是明太祖朱元璋嫡孙——蜀僖王朱友埙（1409～1434）的陵寝。

7后蜀宋王赵廷隐墓

2010年11月中旬，成都市文物考古工作队在龙泉驿区十陵镇青龙村文物勘探过程中发现一座大型砖室墓，在上报上级主管部门同意后，于11月底开始抢救性发掘,2011年5月发掘结束。据墓志墓主人为后蜀宋王赵廷隐。

8大佛寺“天落石刻”

位于成都市龙泉驿区山泉乡大佛村大佛寺天落石。天落石众多石刻中，以北周文王碑最为珍贵。因为历代慕名拓印，这块位于天落石下部、刻于北周孝闵帝元年(公元557年)的碑刻与周边所有石刻的色泽有所不同，呈黝黑色。碑通体高2．24米，宽1．25米，碑首是朱鹊和浮雕小佛组成的二方连续的图案，碑额为楷书阳刻，楷书阴刻的1348字碑文主要叙述了北周政权的奠基者宇文泰的生平业绩。

个人认为，根据自己喜欢去选择，才是最好的景点。

顺昌还有什么好玩景点

宝山

国家级风景名胜区，地处顺昌县境内西北部大干、元坑两镇交界处，方圆95平方公里。风景区由石宝山、演山和七台山等三大景区组成，总面积约30平方公里，有石宝峰、老鹰岩、仙乳峰、点将台、南天门、龙脊、宝山猿祖、八戒思归等107处自然景点，以及宝山寺、双圣享坛、撑腰石等39处人文景点，其主体山峰石宝峰海拔1305米，是顺昌县第二高峰，历史上为八闽大地名山之一。

宝山之所谓“宝”，不仅有石刻明确纪年建于元朝至正二十三年、世界罕见元代砂岩全仿木石构建筑风格的国家级重点文物保护单位宝山寺大殿，还有刻着“宝峰齐天大圣”与“通天大圣”两兄弟墓碑的元代附属文物双圣享坛，早于吴承恩著《西游记》200多年，是控寻“齐天大圣信俗文化”渊源的重要实物佐证。风景区内还有丰富的名贵动植物资源，其中国家一级保护植物5种、二级保护植物19种，是国家一级保护动物珍稀物种——金斑喙凤蝶的繁殖基地，至今还生长有中生代遗留的珍稀裸子植物南方红豆杉，以及侏罗纪残遗至今被称为“活化石”的银杏和白垩纪残留的裸子植物罗汉松、竹柏、百日青、三尖杉等。

登宝山，沿途有成片原始次森林、野生花果山、万亩毛竹林以及大面积奇松岭，至峰巅更是观赏奇石、怪松、云海、日出、佛光等宝山“五绝”的绝佳之所。夜宿宝山之巅，骋目环顾，近处萤光闪闪，远处万家灯火，犹似置身云雾缥缈的人间仙境。每年五月初夏，正是野杜鹃花开灿烂的日子，信步山中小路，随处可见漫山遍野的杜鹃花，宛如飞霞布满山谷；每年十月深秋，亦是宝山千年银杏泛黄结果的季节，行于上湖村中小径，透过秋阳遍赏黄叶点点，耳畔万亩松涛，赏心悦目之中忘却全身烦恼。2010年国家级著名导演张纪中选点上湖村建仿唐建筑高老庄影视基地拍摄新版《西游记》；2012年上湖村被评为中国首批“传统村落”；2013年正式更名为“高老庄”村。

华阳山

国家AAAA级旅游景区，距县城西北6公里畲族聚居的下沙村黄坑自然村，方圆12平方公里，主峰海拔586米，尊为顺昌的“祖山”。风景区建筑面积5000多平方米，绿化率85%以上，以奇峰怪石、瀑布流泉、奇藤古树、仿古廊桥、畲族风情等区五大景观而著称，有乔灌木类150种、草本苔藓类250多种、各类野藤100多种，享有“中华生态藤园”之美誉。

景区内建有停车场、游客中心、购物中心和竹林别墅，华阳山庄的各种单体仿古建筑均掩映在山林竹海之中，夜宿华阳，席枕竹涛阵阵、耳听哇声一片，不愧是消暑纳凉、放松心灵的绝好去处。宋代有诗赞曰“杖策来游为爱山，石门有路到仙坛。云埋竖石旱犹湿，风转灵岩暑亦寒。” 若有兴趣，亦可赏畲寨歌舞、食畲家乌米饭、尝山哈腊肉、品畲家青草茶等民族食品，让人回味无穷。

在远离城市的喧嚣，天蓝山绿之中，流年忘返的莫过于飞架九龙湖上的华阳仿古廊桥。华阳仿古廊桥建成于2006年，这座榫头交错、不用一枚铁钉的古廊桥，是中国进入21世纪以来的第一座古廊桥，也是“廊桥孤匠”、耄耋老人郑多金的封山之作。该桥长99米，高79米、宽49米，单拱跨度19米，处处蕴含着畲、汉两族睦邻通亲、友好相处 “九九（久久）归一”的理念。

合掌岩

合掌岩地处城关西郊约3公里处，主峰海拔5517米，因山形如“双手合掌表一心”而得名。风景区占地2800亩，拥有西安寺、佛字岩、心字石、万佛石窟以及圆池借鉴、板松迎客、盐米神洞、仙人聚台、飞来神船、老虎张嘴、铜铃泉响、鹰嘴余生等30多处人文、自然景点。每年五月庵会、七月进香，游人香客虽拥塞寺院，但听晨钟暮鼓、声声灌耳，松涛阵阵、心性如静，从无喧闹，有古诗云“宿客尘冠盖，安神襄钵衣。金花山独整，玉带水重圆。人影钟声里，长林翳夕晖”，是登高游览、避暑纳凉、礼佛祈福的胜地。

西安寺占地110多亩，始建于元代大德二年（公元1298年），是境内著名古寺之一。相传孙悟空一行取经归来，授封斗战胜佛后拜师辞行，唐僧随手相送手抄经一卷，大圣手捧佛经返途之时高兴之下翻个筋斗，不小心将佛经落入合掌岩，圣僧按下云头遍寻无果，干脆就地建寺礼佛修行，完工后众问庙名，大圣抓耳找挠腮，曰想我从西安来，就叫西安寺吧。西安寺自清代至民国时期历经多次整修，后毁于“文化大革命”，现在重建之中。

万佛石窟开启了当代世界造窟运动之先河，由本圆法师于2003年在西安寺旁率众挖通山体凿建至今，闽台两岸及东南亚等十方信众鼎力相助已投资逾亿元，建成大厅、大悲咒窟始开香迎客，有“中国第五大石窟”、“东南亚第一窟”之美誉。洞窟全长173米，由前厅、大厅、后通道、念佛堂、闭关洞等组成，规划雕琢大小佛像1万余尊，建筑面积愈9000平方米。其中大厅长38米、宽36米、通高12米，最高达15米，围绕千佛绕毗卢中心，按东方净琉璃世界、西方极乐世界、南方宝生佛世界、北方成就世界等凿拓而成，窟内佛像最高达8米，最小仅2公分，可同时容纳3000人集体诵经、礼佛祈福。如今，万佛石窟已被收录《福建民俗文化大观》、《闽台宗教名胜旅游博览》和《南平历史文化丛书——山水顺昌》，99岁高龄的国学师文怀沙先生欣然题写“合掌岩石窟”。

观静山

观静山位于顺昌县城西南，富屯溪、金溪等“双溪”交汇之处的公园路旁，这里山清水秀、林幽鸟鸣、空气清新、视野开阔，是俯瞰县城的最佳之所。

2012年，观静山植物园建设项目启动。占地1700多亩，由杉木、油茶、无患子、桂花、百竹、水生、闽北珍稀乡土树种等7个专类园组成的观静山植物园，是闽北首家以植物专类园为基础，集植物展示、科普教育、生物多样性保护、休闲游憩于一体的综合性植物园。作为其重点配套项目的顺昌阁，由顺昌博古园林古建筑有限公司承建，为仿宋式五层木结构，总高31米、建筑面积2600平方米，是弘扬齐天大圣文化的标志性建筑。

随着观静山植物园一期建设项目的完工，以及齐天大圣雕塑、齐天大圣广场、齐天大圣游乐园、游步道、休息亭、景观长廊、休闲健身广场等旅游设施，和山茶油压榨小作坊、笋榨房、毛边纸作坊等附属设施的陆续开工建设，观静山现已成为当地市民近郊旅游、健身休闲、伏暑纳凉的好去处。项目总体建设后，观静山将成为闽北首家以森林生态景观为主要特征，融合闽台传统文化、健康养生为一体的综合性观光园。

郭岩山

“八闽道教第一山”郭岩山，又名郭云山，因西汉初期名士郭洞阳隐居此地而得名。地处北纬2710°～2730°至东经11800 °～11850°之间，与建瓯市房道、吉阳与顺昌县岚下、仁寿、洋墩等两地五乡相交界，东与海拨千米以上的鹞岩峰，南与瑞云峰遥相呼应，方圆50余公里，融泰山雄姿、华山险峻、黄山旖旎于一体，享有“武夷第二”之美誉。主峰地处顺昌县境，海拔13837米，是顺昌县第一高峰。

郭岩山源出仙霞山西支武夷山余脉，曾是福建“东南山国”建宁府的四大天柱之一，尽显“刺破青天锷未残”威容，诗曰“紫云铺四海，郭岩收千山。”其山势雄伟，高峻挺拨，千峰耸立；万木争荣，蜿蜒曲折，冈峦成脉；悬崖峭壁，巍峨秀美，景色迷人。有马蹄石、仙人迹、虎探井、仙人观画、仙人叠糍、仙人种豆、仙人弈棋、老鹞捉鸽、古井不朽木等自然景观以及汉代炼丹坛遗址、和尚殡殓石塔、圆月池、古井等人文景观，古井中有杉木一截，经久不朽，民国版《建瓯县志》云：“为汉唐时物。”。属亚热带海洋性季风气候，春夏多吹东南风，秋冬常刮西北风，基本夏无酷暑、冬无严寒，风沙不侵、蚊虫绝迹，是避暑游览胜地。自秦汉以来，郭岩山一直为仙家修炼的圣地，曾与蓬莱仙岛、昆仑瑶池、北岳恒山齐名。历史上有许多贤达名流、儒家道士云集此山修道养生、赋诗作画。《郭岩春秋》载, 宋代理学家朱熹曾为妙应寺题诗“名魁上郡无双景，秀夺西瓯第－山”的压轴名句。

名山寺庙多。郭岩山顶“呈八瓣莲状”，北侧“莲叶”主峰建有石庙，始建于汉代，初崇祀道家鼻祖老子，宋以来佛道共祀，祭祀齐天大圣，现遗存有元代仿木石构建筑。“莲心”有郭岩禅寺，原名妙应庵，又称郭岩庵，始建于秦汉，供奉郭洞阳、岐丰、梅福“妙应三真君”。据清康熙38年（1693年）版《建宁府志》载：郭洞阳为人刚直，不满朝政，于秦始皇二年（公元前245年）抛官弃家，隐居郭岩后人为念，因名郭云。岐丰道长生于汉代，原隐修武夷山,有日登玉女峰,望紫气南升,寻至郭岩山，与梅福同拜郭洞阳为师。岐公弟子久盼未归，寻至郭岩恳请师傅回武夷主持, 岐终不去, 只将茶苗相赠，为郭岩山老枞“鼻祖”。贞观四年，唐太宗拨库银四万两重修妙应庵，改称妙应寺。郭岩禅寺外有青云观，为同期建筑，祭祀岐丰道长，近年来寺观均已重修，仍遗存“妙应”残碑，以及直径11米的巨石柱础等。“莲座”山腰黄岩处有紫云禅寺，始建于宋代，明初洪武年间扩建，现保存完好的寺院重建于明末，主殿大梁尚有“大明崇祯九年重建”记载，是南平市重点文物保护单位。

“浮沉的杂质，浮沉的感情，累了就停下来。你、我、故事，都埋在这里，我最爱的你，千千万万就停在这里。秋水带走落叶，冬阳照进春泥，你我一别，终不会再见。”

“戏剧新生活”浸没式戏剧“邂逅·似水”，又一次被感动的故事，俗套而窥见内心的阴埋。这封在故事中的信，来自于某一位佚名人士，曾写下的心情留在了似水酒吧。时间已追忆无数个日日夜夜，写下故事的他或者她，是否已然放下了感情的伤蚀，开启了新的生活和人生呢？是否遇见另一个爱情故事？是否也会偶尔听到这封信呢？感怀年少时光的自己，掩映出成熟、稳重的气质，于曾经邂逅在乌镇的两颗心，刻下专属于彼此的故事与秘密，是一种美好的寄托与回忆，没有在一起的遗憾，用另一种方式来缅怀。但愿依然相信爱情，依然会遇见爱情。

故事发生在乌村似水酒吧，一群好朋友在送行A男，最后一夜的单身派对，喝完这顿酒A男就要奔赴北京，隔天迎娶他的新娘薇朵儿。只是他并不如是的开心，因为薇朵儿并非他所爱，只是世俗的凑合，因自己的懦弱而迁就了这份即将的婚姻，也总是会被未婚妻称之为“窝囊废”。于是借酒浇愁，愁更愁，惆怅满腹，更易醉了心。相喝甚欢时，船票莫名被其中一位好友怀揣于身，醉眼朦胧的一众人，阴差阳错送别了不该走的人，留下了应成为新郎的A男。

孑然一身地仍在似水的酒吧中，被叫醒后的惊慌失措，理清思路后的长舒一口气，是潜意错过、还是身心全部抗拒的使然？亦或是命运的捉弄啊。于是邂逅了朦胧之意的女生，这段表演狂野而激烈，这份邂逅也导致了女生和男友感情瞬间的分崩离析，只因男友的不信任，少了信任的感情又是多么的不堪一击啊。两个感情失落的人相互慰藉、互有爱慕，只是现实并不如此，各自需要奔赴自己的轨迹，灵魂交集却无法言喻，这一场邂逅相逢，也许是前世五百年的回眸换得，然后就此别过，有缘梦中再续，终不会再见。“如果这爱是误会，今生别的事我不想再了解，年华似水匆匆一瞥。”

故事只是如此，日夜相随的人也许并没有爱情，而一眼邂逅也许刻下了爱情的印痕。也正因如此，“廊桥遗梦”才会成为经典，让人爱着、怨着、非议着，无论掺杂何种的情感，对于男女主的爱情都有着莫名期待和共鸣，只是很希望在对的时间遇见那份纯然的爱恋，现实不尽其然啊，谁又知道结局在哪呢？与谁邂逅呢？“邂逅·似水”，有错过、有释怀，更多的是遗憾与无奈。又一次被吴彼打动了，他所饰演的A男，懦弱而动情，当他一次次端起酒杯灌下的浇愁，当他在酒吧外跌跌撞撞的呕吐和彷徨，当他酒醒后的紧张以及释然，他在离别女生时的欲言又止和泛起的泪光，还有走出酒吧后的落寞和踌躇背影，内心波澜起伏的纠葛，都好为之动容。

懦弱并不可耻，逃兵也不可怕，可悲的是一辈子将真实的情感封印于心，不曾表露、也不曾被看见，无爱无恨。爱人在身边，只是一种习惯的麻木，却又无处可逃、无人可诉。人生很难啊，我们终将与自己和解，对自己诚实，说服自己去接纳、去遗忘，去掩盖青春的味道和期待，然后活成千篇一律的样子。是的，无所谓对错，在每一个夜深人静之际，只有自己能听见心底的哭泣声、欢愉声，或者无声之声。情感的流动是奢侈的，是需要心力的维系与呵护，于是最偷懒的行迹莫过于互不打扰，流于形式。夫妻尽管日日相见，可是还剩多少的浪漫与激情呢？怕只怕也会是心已有别，情爱终不再相遇。

走进围城的人们都一致觉得：婚姻就是那么回事，谈爱情奢侈。感情在鸡毛蒜皮、菜米油盐中慢慢被消磨殆尽，必然的是抚养孩子、赡养老人，夫妻关系排在最后，甚至忘却了惊喜。但这是最牢固的合作伙伴关系，只要守住身体，中国的小家庭一般很难被拆解，爱与不爱不重要，给孩子一个完整的家才是最关键的，尽管有嫌隙，但终会一起慢慢变老，相扶相携，活成了外人羡慕的“白头偕老”，这也许是最自然的婚姻模样。扪心自问，我也渴望拥有如此相得益彰的人生轨迹，无怨无悔。但在这流于世俗的情感中，仍期待有一些小奢望，出门牵个手、回家一个拥抱、偶尔烛光晚餐、两人的旅行等等，不求爱无限，只愿可闻其心！

“邂逅·似水”，矫情吗？并不尽然。往往是女性在结婚前临阵退缩，而此次是以男性视角的退缩，即使是一场误会，又有多少人会渴望着如此的误会呢？因如此的误会滋长了勇气，改变了人生轨迹。尽管匆匆邂逅终不得意，但有个人惦念或是被惦念，同样的美好。我们总是在遗憾、过错中一步步走来，然后学会如何去爱、去面对，曾经哭的像个孩子，也是面对了自己的真实，铭记了这份情感的故事，写下、折叠收藏后，开启下一段的美好。人生有着种种的变数、不定式，很难一言以蔽之怎样的所获与希冀，未来有些什么，也无从知晓，遵从自己的心却又是那么的艰难！每一个心都在渴望爱，只是忘了爱、忘了悸动的心。勇气是一路随行的武器，无论是外因的诱使，还是内心的力量，都渴望活出真的自己与爱的模样，期待下一个的邂逅，然后紧握不放，为自己、为似水的年华，至少无怨无悔。

我们终将都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别，也期待遇见不必再说“再见”的人，在每一个清晨、每一个夜晚有你、我的续写，划过最美的天际，刻下最美的专属爱情故事，不再哭泣，不再有眼泪……