钻石为什么被称为“宝石之王”？

远古时代的黄金开采主要靠淘洗砂金，人们在淘金过程中偶尔发现了其中杂有一些闪光的石子，这些石子无论怎样淘洗都不磨损，这就是金刚石，也就是人们所说的钻石。

金刚之名，初见佛经，取义与金有关。《大藏法数》称：“跋折罗，华言金刚，此宝出于金中。”金刚的含义是坚固、锐利，能摧毁一切。

文化是人类独特的标志，钻石具有独特的标志意义。自古以来，钻石一直被人类视为权力、威严、地位和富贵的象征。其坚不可摧、攻无不克、坚贞永恒和坚毅阳刚的品质，是人类永远追求的目标。它具有潜在的、巨大的文化价值。

在古老的传说中，钻石被人认为是天神降临时洒下的天水形成的，而钻石在梵文里是雷电的意思，所以人们又觉得钻石是由雷电所产生的，古人大多数人觉得钻石是陨落的星星的碎片，更有一部分人觉得那是天神的泪滴。

传说钻石的前世是一位勇猛无比的国王，他不仅出生纯洁，其平生所作所为光明磊落。当他在上帝的祭坛上焚身后，他的骨头便变成了一颗颗钻石的种子。

众神均前来劫夺，他们在匆忙逃走时从天上洒落下一些种子，这些种子就是蕴藏在高山、森林、江河中的坚硬、透明的金刚石。

我国的钻石文化历史悠久，如4件良渚文化和三星村文化发现的高度抛光的可以照出人影来的刚玉石斧，表明4000年前的古人很可能已经使用了金刚石粉末来加工这些刚玉斧头。而其中最早的记载见于公元前1005年，在古代为我国玉雕文化的发展起到过重要作用。

据说，早在公元前300年前，在皇帝的御座上就有钻石镶嵌。钻石晶莹剔透、高雅脱俗，象征着纯洁真实、忠诚勇敢、沉着冷静、安静自如、稳如泰山。从那时起，人们把钻石看成是高尚品质的标志。早在春秋时期老子所著《道德经》中，就有了关于钻石的文字记载，称“金刚”，文中说：“金刚者不可损也……”我国最早关于钻石的器物，如《列子•汤问》提到一种镶嵌有金刚石的辊铬之剑，和汉代“十洲记”提到的切玉刀也都镶有钻石。

切玉刀据说是天下最锋利的宝刃，也称“昆吾刀”。晋张华《博物志》记载：“《周书》曰：西域献火浣布，昆吾氏献切玉刀。火浣布污则烧之则洁，刀切玉如臈。”

自汉以后，我国古书多有钻石的记载。《南史•西夷传》中说，“呵罗单国于南北朝宋文帝无嘉七年，遣使献金刚指环。”南朝学者刘道荟著的《晋起居注》第一次阐述了金刚石与黄金的关系，该书记载：

咸宁三年，敦煌上送金刚石，生金中，百淘不消，可以切玉。

就是说，金刚石出自黄金，来自印度，可以切玉，怎么淘洗都不会消减，或者说怎么使用都不会磨损。这段记载不仅表明金刚石在古代为我国玉雕文化发展起到过重要作用，而且还包含了关于古代人类是如何发现金刚石的科学思想。

钻石作为首饰是唐玄奘取经后，通过丝绸之路传入我国的。宋代陆游《忆山南》诗之二：“打球骏马千金买，切玉名刀万里来。”金元代好问《赠嵩山侍者学诗》诗：“诗为禅客添花锦，禅为诗家切玉刀。”钻石还有一名字叫“金刚钻”，最早出现在唐玄宗李隆基撰《唐六典》记载：

赤麇皮、瑟瑟、赤畦、琥珀、白玉、金刚钻……大鹏砂出波斯及凉州。

明代包括李时珍在内的一些学者在研究金刚石时发现，金刚石不但可切割玉石，还能在玉器或瓷器上钻眼。如据《本草纲目》记载：“金刚石砂可钻玉补瓷，故谓之钻。”

约在清代末年，金刚石就逐渐称为钻石了，其词义显然来自上述的“金刚钻”，两者在内涵和外延方面是相等的，即“金刚石”与“钻石”在含义上是一样的。

清朝道光年间，湖南西部农民在沅水流域淘金时先后在桃源、常德、黔阳一带发现了钻石。

与钻石相关的，有一个流传很久的蛇谷的故事。传说在一个山谷中，满地都是钻石，但是凡人是不可能轻易取到钻石的，因为有很多的巨蟒在守护着，就连看到巨蟒的目光都会死掉，更别说是取钻了。

有一个很有智慧的国王成功地取得了钻石，他利用镜子反光的原理让巨蟒都死在了自己的目光里。又把一些带着血腥的羊肉丢向山谷的钻石上，那样利用秃鹰捕食的时候抓住钻石飞向山顶的机会将秃鹰杀死，取得钻石。

与此类似的，在我国信仰伊斯兰教的民族中，流传着一个辛巴达以肉喂鸟，借鸟取钻的故事：

辛巴达一个人本来过着神仙生活，但是他突然想去凡间走走，想体会一下凡人的世界，乘船任随风浪把他飘到了一个美丽的岛上。

当他走向溪谷的时候，看见了满地都是钻石，但是要想安全路过甚至拿钻石没有那么容易，因为有很多巨蟒守候着。

这时候他学着曾经听过的“蛇谷”故事中的办法，把自己裹在肉块里面，在正午时分秃鹰就会抓起这个肉，也就等于带领辛巴达到达了安全的地带。

他就是借用了采钻者的方法，他们会把一些牲畜的肉撕烂从山顶洒在钻石上，那样秃鹰就会抓起沾满血腥的钻石飞回山顶，那样，采钻者这时候就可以吓走秃鹰得到钻石。

在古代，金刚石的磨工只有极少数工匠才能掌握。不同地区的各个工匠磨出的钻石各式各样，差别很大。所以磨好的很多成品并不完全理想。

至清代，钻石多被应用于王宫贵族的首饰中。钻石首饰基本分为耳饰、颈饰、手饰、足饰和服饰5个大类。

耳饰包括耳钉、耳环、耳线、耳坠。项饰包括项链、吊坠、项圈。手饰包括戒指、手镯、手链。足饰包括脚链、脚环。服饰专指服装上的饰物，包括领花、领带夹、胸饰、袖扣。

如翡翠钻石珠链及耳坠一对，白色金属镶嵌，配镶钻石，粒径013厘米，链长431厘米，钻石与翡翠、白金交相辉映，殊为华贵。

再如翡翠镶钻石珠链，共用钻石38克拉，翡翠珠径仅035厘米至058厘米，翠色浓艳，钻色星光闪烁，精美异常。

而比较流行的戒指款式有翡翠卜方钻石戒指、翡翠蛋面钻石戒指、翡翠蟾蜍钻石戒指、翡翠卜方钻石及彩色钻石戒指等。

钻石

1华丽典雅型

人们物质生活水平的提高，个人形象和内涵的提升也成为了当下的一个焦点。服装与首饰的巧妙搭配是展现个人气质和品味的出发点。而耳饰品作为首饰品不可或缺的一部分，在与服装的搭配中有着显著的效果。耳饰与服装搭配能够彰显女性魅力，展现个人修养，也是身份的象征。

华丽典雅型的耳饰品的用料多为金、银闪耀质感的材料，并搭配各色水钻、宝石，造型上落落大方、流畅自如，风格上或耀眼夺目、或端庄典雅，适合搭配晚礼服等出席较为正式的场合，备受现代女性的青睐。某品牌更是将银白和金属质感的面材结合发光水晶质感的亚克力砖、象牙白圆弧形来塑造佩戴者年轻简洁的风格，结合前卫手法与精湛工艺给予女性鲜明的个性和独特的魅力。

此类耳饰品由于材质独特、颜色亮眼，非常容易成为整体造型中的视觉焦点，遵循着繁简平衡的时尚准则，这类耳饰品的时装搭配应选择款式简洁、面料高级的产品，方不会过犹不及，服饰搭配是否能够和谐圆满，关键在于配饰的材质与颜色是否能与服装完美结合。在色彩上我们遵循“金配暖、银配冷”的配色法则，发型以短发或各式盘发为宜。耳饰与服装相得益彰，无论是色彩搭配还是材质应和都极为和谐，耳饰品增添趣味与时尚感却又不会喧宾夺主，这样的设计定会使你成为晚装秀上众人瞩目的焦点。如图2。

2小巧精干型

耳饰整体效果又是耳饰文化的又一独特之处，它是有生命、有灵魂的物体。在特定的社会形态中，佩戴者将耳饰品和其他饰品与服装搭配，将佩戴者的内在气质与品味活灵活现的表现出来，佩戴者自身的气质特色与耳饰品是一种对话关系，不同的耳饰形象，由不同的佩戴者演绎出来的整体风格与耳饰文化也是不同的。气质的成败取决于造型，而造型的成败则看配饰（耳饰品），因此，佩戴修饰耳饰品是营造人体形象整体美的重要部分。

小巧精干型耳饰品的款式大多十分精致，造型是常见的点状与环状，色彩多为金、银或各种雅致的色彩，材质多样，往往能彰显出佩戴者独特的内在气质与品味，价格适中，是现代女性通勤使用的首选，可称为OL 女性的百搭饰品。此类耳饰品的款型和色彩简洁含蓄，十分容易与时装进行搭配，现代女性常常用于搭配日常的通勤服装，可谓是锦上添花，常常能给人一种精致和谐的美感。

在耳饰款式造型方面，当代设计师根据当今社会经济水平快速发展、人们审美能力的提高和人们对物质的需求更加注重实用性等等因素，设计和制作了更符合当代独立的审美意识与时代需求的产品。设计师以日常生活中产生的美学观念为载体，结合时代特色创造设计。

作为时尚潮流的代表品，休闲可爱型耳饰品材质多样，色彩绚丽，造型个性夸张。此类耳饰品的价格低廉，极易入手，推荐搭配度假风、休闲风的时装，在保持整体的色彩风格和谐一致的基础之上，可以发挥休闲可爱型色彩与造型的独特性，尝试一些配饰与服装的对比，此类耳饰品发型与妆容的选择也非常自由。此类耳饰品给予人们以最大的时尚发挥空间，人们可以尽情享受搭配的乐趣，追寻时尚性与艺术性。