历代关于绿松石的记录

火完了天珠火琥珀，火完了琥珀火松石……文玩市场不断进行的“板块轮动”如今轮到了松石门下。

与南红、天珠等文玩明星一样，松石的火爆并非凭空而起。不信，就来看看松石历史的这条时间线。

夏商

虽然，“都市”是夏商时代的标志，但早在二里头文化遗址中我们就发现了“城池”的概念。

在二里头宫城城墙遗址下发现的绿松石废料坑，出土了数千枚绿松石块粒，相当一部分带有切磨的痕迹。

二里头文化中除了大量的松石珠子以外，还有相当数量的松石镶嵌饰品，这种工艺从大汶口和龙山文化起源，是黄河流域史前就开始有的一种工艺。

在宋镇豪先生编写的《中国风俗通史夏商卷》中，将二里头墓葬中出土的饰品归纳为五类：镶嵌绿松石片的兽面铜牌饰、绿松石珠串成的项链、绿松石珠与陶珠的混穿项链、陶珠项链、贝壳串成的项链。

殷墟中出土的珠子则包括有玉珠、红玛瑙珠、绿松石珠、天河石珠、骨珠、贝珠及各种动物造型的小雕刻件。

其中绿松石珠子从外观上来看基本分成了三种：第一种是用于镶嵌的；第二种是用绿松石制作的管形珠子；第三种则是用绿松石制作的腰带。

此外，在三星堆及金沙遗址中也出土过大量的绿松石珠子，成都平原上几乎不出产制作这种珠子的材料，从质地和工艺上来看，这些珠子应为北方通过贸易渠道而来的贸易品。这种珠子的制作工艺与北方夏家店遗迹中出土绿松石珠子相似，应为夏家店贸易而来。

西周

西周时期用于辨贵贱、明尊卑的组佩中也有松石珠子的使用。用于连接组佩各个部件的珠子中使用的绿松石通常为算盘珠和管珠两种制式，形状和工艺与殷墟出土的松石珠类似。

另有一种绿松石珠子比较有特点，就是在西周组佩中出现的“龟背珠”。乌龟的题材出现的很早，最早的实物可上溯到红山文化中，显然是古代中国最受喜爱的题材之一。龟背珠一般也是作为截珠穿配在组佩上面，可见绿松石材质，珠子呈现扁圆形状，两则均雕成龟背的形状，故此得名。

汉 代

夏家店遗址

汉墓中多有出土的祥福题材的小动物雕饰，除去琥珀材质外也常见绿松石材质的雕刻品。

同样是汉代，在北方匈奴的墓葬中，我们时常见到与夏家店上层文化中类似的珠玉，虽然两者具体的关联目前无法考证，但从文化上来看两者应有重叠。

匈奴的饰品种类通常繁复交杂，草原风格浓郁，在匈奴的串饰中常见与红玛瑙、水晶、天河石、各式玻璃珠串在一起的管形绿松石珠子。

同时，具有夏家店文化典型特征的松石材质的双孔扁珠在匈奴墓葬中也有发现。始于公元前500年左右的滇文化时期，在其特殊的珠儒殓葬形式中也使用了大量的各个形制的松石珠子。

唐代

至唐代，社会开放宽松，与西方的贸易与文化交流频繁，尤其是开元盛世时期。

由于受到西方文化的影响，唐代的美术作品和个人装饰均与西方文化在风格上有相似之处。通过丝绸之路的贸易，唐朝大量舶来西方的奢侈品，特别是金银器和个人装饰用的珠玉。

最具代表性的是咸阳底张湾贺若氏墓出土的坠玉金头饰最为精致华美，由数百件金花、金坠、珍珠、绿松石珠、小玉佩等缝缀在丝绸织物上，出土时织物已经腐朽，但所有的珠子、坠子等小构件的位置和原貌很好的保留了下来，这件作品的构件和穿缀方式结合了当时中原和西方最优美华丽的装饰特征。

此外，盛唐时期佛教盛行，唐代佛像的装饰重点改为颈部的项饰，在后来文献中称之为珠璎。这种审美风尚倾向从唐代开始表现的比较明显，对后来宋元时期的民间个人装饰风格有很大的影响。而当时的珠璎当中就有用绿松石、玛瑙等材质镶嵌制作。

盛唐以后

唐代以后，绿松石不作为主要装饰品的制作材质出现，墓葬及文献中所载甚少。但绿松石仍旧备受人们喜爱，尤其是游牧民族的装饰品中十分多见，其装饰形式多种多样，头饰、项饰、腕饰甚至一些具有装饰效果的实用器上面都能看到绿松石的身影。

由于游牧民族中的一些部族的信仰习惯及特殊的丧葬习俗，致使我们今天能见到的源于游牧民族所使用过的绿松石珠子都是传世的，通常是大孔道，表层光气十足。而游牧民族中作为镶嵌使用的松石珠子通常表层光气略逊，孔道也较细。

值得一说的是，绿松石质地松软易损毁，其中坚实者被后世称之为瓷松，这样的松石非常至少，近年备受关注。

　　玉的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ，玉(ijade)是词的最后一个字。

　　真正的玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉，硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉（Nephrite），是含水的钙镁硅酸盐，硬度65，韧性极佳，半透明到不透明，纤维状晶体集合体。硬玉（Jadeite），为钠铝硅酸盐，硬度 65－7，半透明到不透明，粒状到纤维状集合体，致密块状。两种玉外型很相似，硬玉的比重（325－34）大于软玉（29－31）。

　　玉是矿石中比较高贵的一种。中国古人认为玉是光荣和幸福的化身，刚毅和仁慈的象征。一些外国学者也把玉作为中国的“国石”。

　　中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多，名称也很杂，如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块，距今约8000年（新石器时代早期），是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。传说远古时代黄帝分封诸侯的时候，就以玉作为他们享有权力的标志，以后，许多帝玉的“传国玺”也都是玉做的。商朝就已经使用墨玉牙璋来传达国王的命令，在有文字记载的周朝（公元前11世纪——前256年）已开始用玉做工具。春秋战国时期，赵国的国王得到一块非常珍贵的玉石“和氏璧”，秦王知道后，许诺以十五座城池来交换，虽然最后被识破只是一个阴谋，但也可见当时宝玉的价值。

　　古人为什么把玉看得那么珍贵呢？

　　首先，玉的模样好看，色彩丰富。古书《说文》记载，所谓玉，就是“石之美者”。玉的颜色有草绿、葱绿、墨绿、灰白、乳白色，色调深沉柔和，形成一种特有的温润光滑的色彩。中国人喜欢一种半透明的白色以至黄白色的"羊脂玉”—和田玉，还有白色中杂有绿色的条带的玉——“雪里苔藓玉"。

　　其次，古代人迷信，认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。

　　第三，玉的韧性强，受得住铁锤击打，这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。

　　1935年，一次大地震袭击了南加利福尼亚，桑塔巴巴拉的一个小工艺品店里收藏的中国工艺品都掉到地上。但令店主欣慰的是，最值钱的玉制品虽然放在架子的最上层，但一件也没有损坏。很显然，玉非常坚韧。

　　清末慈禧太后贪婪玉石一生。据说，有一名进贡者奉献一枚大金刚石头饰，她没有接受，反而欢迎送给她的小而精美的“帝目”绿玉制品。她有一只宝贵的戒指，形状像一只小黄瓜，是用高品质的玉雕刻成的。她手腕上戴玉手镯，几个手指上戴有上等的碧玉指环和三寸长的玉制指甲套，吃饭喝水用精雕细刻的玉盘、玉筷和玉茶碗。她死后殉葬品有大量的玉制珍品。

　　世界上最大的玉石是1971年美国加利福尼亚芸特雷附近的海底开采出来的，重5吨，被命名为"玉石之王”。1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软玉石。1978年在缅甸地区发现了一块更大的玉石，重达90吨。但早在1960年，在我国辽宁省岫岩县采掘出一块特大玉石，体积为1068m3，重达26776吨，比国外三大玉石总重量还多20405吨，质地细腻，透明度好，是世界上真正的“玉石之王”。

　　玉有五德：仁、义、智、勇、洁。

　　现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。 北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。

　　玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异，钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。

　　另类解释：未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》：其东，水东流，注盐泽，河原出焉。多玉石。注：玉石，玉之璞也。一曰石之似玉也。我国出产有丰富的玉石，如新疆的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。

　　玉石鉴定：

　　首先应该认真细读、多读有关古玉的专著。这些学术著作中凝聚着丰富的知识。如清末吴大徵所著的《古玉图考》、当代杨伯达主编的《中国美术全集:玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》等。

　　其次，直接接触非常重要。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表软滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉则没有这些感觉。宋代就出现过仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁，清朝以后造假越来越多，也有前无古人的创造，如“狗玉”、“羊玉”、“风玉”等，引人上当。

　　玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。王与石的区别之一就是玉入手细腻，温润坚结，半透明状，光泽如脂肪；而石则粗糙干涩，缺乏光泽，也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高，加工难度越大，玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知，但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4——6度之间，高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说，玉石均能在铜上刻划出痕迹，也能被玻璃刻划出痕迹。

　　人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。一般而言，宝石的摩氏硬度在7以上，如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石，但欧珀宝石比较例外，其摩氏硬度为55；高硬度玉石的摩氏硬度为6-75之间，如和田玉、南阳玉、翡翠；低硬度玉石的硬度在4-6之间，如绿松石、岫玉（部分蛇纹理石玉的硬度更低，能低到25）。低于4的矿物质，一般不再称为玉石，而叫彩石了。

　　除了刻划硬度之外，还有一种硬度标准叫抗压硬度，或者压入硬度，即绝对硬度，它指的是抗外界打击力的能力，在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚，标记为10度，其次就是和田玉，抗压硬度为9度，翡翠、红宝、蓝宝为8度，钻石、水晶、海蓝宝石为7-75等等。用另一种方法表示，和田玉的抗压硬度为1000，翡翠则为500，岫玉为250，而玛瑙仅为5。和田玉具有如此高的韧性，是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成，分子间的作用力十分巨大。

　　在实践中，玉匠通常通过观察碴口来查看玉石，一般切下一小片，用小锤击断，观察断口，与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的玉石，不易打出断口，即使有断口，断口也参差不齐；而玻璃性的玉石断口处，通过断面光亮，叫“亮碴”，类似贝壳形状。介于韧性与玻璃性之间的玉石，通常叫“糟性”、“肉性”，其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察，还可以观察到玉石有无解理特征，如有解理或裂纹，在敲打时，玉石会沿解理或裂纹的方向断开。

　　因此可以看出，韧性极好的玉石——和田玉，在加工过程中可塑性非常强，在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中，和田玉在雕刻过程中，阴刻线绝不会起碴起崩口，故它的质地细密，温润而泽。当然，韧性硬度同样受到玉石杂质的影响，通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素，例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格，但做首饰配件，则要求玉石纯净、均匀。

　　玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一，而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。

　　一般来说，宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度，人必须把眼睛眯起来，例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度；灼光的光亮度也很高，耀眼的光辉，硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度；闪光是一般玻璃光亮程度，分为强闪光与弱闪光，硬度高的玉石一般是强闪光，硬度低的玉石为弱闪光；而硬度低的石料面抛光之后，则具有弱光的光亮强度。

　　除了光亮程度，光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。它也分为四类：半金属光泽，折射率在26-3之间，如针铁矿；金刚光泽，折射率在19-26之间，如金刚石；玻璃光泽折射率在13-19之间，如翡翠；油脂光泽，似动物油脂，最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。每一种特定的宝玉石，具有特定的折射率，代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致，因此，通过这些标准的鉴定，便能确认一块宝玉石的身份与初步价值。

　　目前市场上已经出现了以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度都近似和田玉，鉴别时要特别小心。真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有些是火烤的，有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要。玉器表面的雕刻线条断面不同，有V形、半圆形和U形等，U形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮，在颜色、包浆等方面一致的是真品；线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。

　　冰清玉洁话玉缘

　　在我国，玉石有着悠久的历史和独特的涵义。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之。可以说玉文化的发展与中华文明的发展结下了不解之缘。

　　古玉之美，在于它的材质自然之美，更在于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之美。这种人文美的蕴含，使玉超越了其“山岳精英”的自然属性。在封建社会，玉玺成为权力的象征，政治的代名词，历史赋予了它超物质的神化意识。

　　《周礼·大宗伯》记载:周朝时期，人们将玉作六器，以礼天地四方。也有古人将玉作“六瑞”以安邦治国。《说文解字》说玉有“五德”:润泽以温，仁之方也；腠理自外可以知中，义之方也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯正而不杂，辞也。孔子曰玉有“十德”:君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以专其终，诎然东也；瑕不掩瑜，玉不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如回虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。

　　孔子是儒家学术的创始人，中国传统文化是以儒家文化为主体演绎发展而形成。自古以来，儒人们便遵守“君子比德于玉”，“君子无故玉不去身”等传统观念。

　　中国玉文化的发展与中华文明相始终。1949年，新中国国徽的设计稿中就有梁思成、林徽因夫妇提供的以玉璧为主体图案，配以齿轮和麦穗的设计稿。近二十年来，人们对于玉器的崇尚和喜爱，超过了以往任何一个历史时期。

　　为使人们更全面地了解中国玉文化的发展，满足收藏爱好者的需求，2007年4月16日，中国文物学会推出“中国历代名玉”复原品10件，从新石器时代的良渚、红山文化，一直延续至清代鼎盛的乾隆时期，包括玉琮、玉龙、玉猪龙、玉璜、玉璧、玉辟邪、双螭耳环、出戟螭龙瓶、四足方鼎及玉玺等。每件玉器都是当时最有代表性的作品，最能代表当时社会的审美情趣，玉质精美，工艺精湛，很多玉器都是第一次以实物的形式与世人见面。

1、绿松石蓝绿色最好，绿松石主要产于中国，埃及，秘鲁，南非等地区，它的储备量比较大。其色彩淡雅，深受人们的喜爱，它还是吉祥幸福的象征，具有成功之石的美誉。

2、绿松石虽然形似碧绿的松果，当它是有通或者是铝的磷酸盐矿物集合体，因其所含的元素不同，它形成了蓝色、蓝绿色、绿色、灰绿色等多种颜色，比如说含铜的氧化物颜色为蓝色。天然形成的绿松石它多少会存在一下白脑、糖心等杂质，它们的存在会大大的影响到绿松石的质量。

3、绿松石还具有镇宅、辟邪的作用，我们可以在家中摆放绿松石可以起到镇宅、聚财，兴旺门户的功效。我们还可以将绿松石饰品作为护身符佩戴，具有诸事平安的作用。

4、在德国绿松石也被人们作为检验恋人忠诚度的宝石，在印第安人眼中，它象征着幸运和吉祥，是十二月出生的人的生辰石，佩戴它能够一生平安。我们藏族认为它拥有神力，常作为佛教用品，它的灵性作用在世界各国都送到推崇。

5、绿松石含有对人体有益的多种元素，能够促进细胞再生，佩戴绿松石具有很好的保健效果。而且绿色石还能够入药，具有清热解毒，降低血压，治疗溃疡、眼疾等疾病的作用。绿松石还可以防辐射等。

1、看质地

绿松石经过上亿年的地质变化，在花岗岩中渗透而成，天然的绿松石含有很多的矿物元素。在众多的绿松石中，颜色纯正，质感细腻，瓷度均匀，铁线少，非常的干净的绿松石，也十分受玩家们的喜爱。而天然原矿绿松石非常稀有，可遇而不可求。

2、雕工是否精美

绿松石在打磨的过程中，损耗都很大，所以做成的成品都非常的难得。在打磨的过程，工艺手段对于绿松石尤为重要，好的雕工能起到画龙点睛，锦上添花的效果，雕刻师在打磨的过程中，如果完美的避开松石的缺陷，那么这个雕件价格绝对不会太低。精美的品相，完美的雕刻，所以会更多欣赏价值和收藏价值。

3、瓷度高

优质绿松石的瓷度极高，光泽高强，如玉一样的质地和色泽独具美感，而瓷度往往会影响绿松的颜色，瓷度高的绿松颜色就越蓝，所以很多人会喜欢高瓷高蓝的绿松石。

4、手感细腻

在用手进行的触摸的时候，如果绿松表面有蜡状的质感，手感细腻，硬度适中，这样就算比较好的了。

5、产地

众所周知，湖北十堰绿松石最好，如丫角山、云盖寺、秦古、沟子洞，都能出精品绿松石。

绿松石，又称“松石”，因其“形似松球，色近松绿”而得名。英文名Turquoise，意为土耳其石。土耳其并不产绿松石，传说古代波斯产的绿松石是经土耳其运进欧洲而得名。

绿松石储备量巨大，不仅中国有，埃及，伊朗，美国，俄罗斯，智利，澳大利亚，秘鲁，南非，印度，巴基斯坦，克斯米尔等都有丰厚充足的矿藏储量。《石雅》中解释说：“（绿松石）形似松球，色近松绿，故以此名”

在中国清代以前，绿松石又被称为“甸子”。色泽淡雅，绚丽的绿松石是深受古今中外人士喜爱的传统玉石，作为佩戴和使用已有5000年以上的历史。在美国等西方国家，人们把绿松石作为镇妖、辟邪的圣物和吉祥、幸福的象征。绿松石还是西历十二月的生辰石

绿松石具有滋养身体、物理按摩的功效，长期将绿松石佩戴在身上后，绿松石含有的微量物质会渗入体内，以促进人体的新陈代谢功能。此外绿松石还有增加气质的功效，是很多女性较为喜欢佩戴的饰物之一。

1、滋养身体

滋养身体是绿松石的功效之一，绿松石含有多种人体所需的微量元素，长期将绿松石佩戴在身上时，这些微量元素可以通过皮肤表面的毛孔进入人体内，从而达到滋养人体的目的。

2、物理按摩

绿松石还有物理按摩的功效，将绿松石制作的饰品长期佩戴在身上时，绿松石会不断与皮肤摩擦，在摩擦的过程中可以“按摩”局部的肌肉，能够帮助缓解局部肌肉的疲劳感。

3、增加气质

增加气质也是绿松石的功效之一，绿松石的颜色非常独特且靓丽，将绿松石制作的饰品佩戴在身上时，可以给自身增加一些独特的美感，这也是很多人喜欢将绿松石佩戴的原因之一

天河石戴久了会越来越绿的。

天河石本身就是微斜长石的变种，戴久了会越来越绿。天河石的主要成分是含钾铝硅酸盐，呈现出蓝色或者翠绿色，并且这种颜色并不均匀，所以在长期的佩戴过程中会因为人体分泌的油脂变得越来越绿。此外，天河石长期佩戴之后，也会变得越来越透亮，光泽感更好。天河石的颜色一般呈现纯正的蓝色或者翠绿色，质地较好的翠绿色天河石和翡翠非常相似。

不同的是，天河石的表面会有绿色和白色的色块，并且这个色块会闪光，所以和翡翠还是有些差别的。也正是因为天河石的颜色不均匀，所以在长期的佩戴过程中，通过人体分泌的油脂使其越来越油润，出现变绿的现象。此外，在佩戴过程中，也能发现天河石会越来越透亮，色块颜色会变淡。

天河石外观

天河石为常见的矿物，产在火山岩中，它属于长石矿物中的一种，为含钾铝硅酸盐。微斜长石的颜色有白到米黄、红色，具有玻璃光泽，比较脆。它有一个绿色的变种叫天河石。微斜长石是长石组矿物的一个成员。有时被当作宝石的天河石，就是一种绿色的微斜长石。

天河石因含斜长石的聚片双晶或穿插双晶，常见网格状色斑，并可见解理面闪光。天河石具特征的外观，带绿色调的蓝色和网格状色斑，点测折射率为153，相对密度为256，一般透明度较差，为半透明至不透明。

与天河石相似的宝石品种主要有玉髓、绿柱石、绿松石、翡翠、染色大理岩、硅孔雀石、合成尖晶石、玻璃、塑料等，可根据外观特征、折射率、比重和内部包体等特征进行区分。

以上内容参考-天河石