佛珠为什么是108颗，为什么每27颗一个截住

108颗念珠代表108种烦恼。每当一串念珠被敲击，念诵“南方无阿弥陀佛”，就意味着放下一种烦恼。念珠具有冥想和养生的功能。每27颗珠子，数起来很方便，因为27乘以4等于108。

一百零八颗

它是最常见的数字。为了表达寻找证据的模糊性，切断了108种烦恼，使身心达到一种沉默的状态。

关于百八烦恼的内容有许多不同的意见。一般来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。如经中所言：

菩萨问:云是什么佛教词:有一组阴和友谊的过程中思考,不知道友谊有一组阴和心脏和大脑的过程中灭绝,不知道友谊有一组阴和思维过程中灭绝,不知道友谊有一组阴和思维过程中灭绝看到欲望,中性的颜色,邪恶的颜色,不知道自己,不知道自己灭火阴和阴,甚至触摸一样。

但以理的六个根，每根六根，虽然没有第三代的话语，却要形成八十八朵云，所以约在一霎时就知道是第三代了。因为第三个是心灵意识，第三个是三代人之间的联系，如聚集名利与意识、提升名利与意识等众所周知的知识。“三是二”，“五是基础”。第三代有36个原因，所以有88个。

《圣经》中的念珠、持珠、念珠的数量大致分为108个，说明十法界有108种烦恼，综合了108种烦恼。十法界包括六个神秘界，即地狱、饿鬼、动物、修罗、人、天。他们是六个转世的世界。后四境界是圣人开悟的境界，即声、理、菩萨、佛。

扩展资料：

为了更好的让人们了解佛珠的种类，下面是佛珠各部分的名称。

一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔断珠(也称为“数取”)、弟子珠(也称为“舍利”)、舍利和一些装饰品。

108颗珠子的敷料方法:珠子通常由108颗珠子组成。在第七颗珠子中，有21颗、54颗、87颗和101颗珠子被其他颜色或大小分开。它们被称为“分珠”或“数珠”。

一般来说，隔珠略大于种子珠。隔珠的数量可以从1个到3个不等，108个内不能数。在27号之前需要分离54颗珠子，27和18颗珠子需要每9颗被分离一颗珠子。

母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但也有两颗珍珠，用于将不同数量的珍珠归一处，也可以起到串连弟子的珍珠、笔记和一些饰品的作用。

在过去，大多数母亲的珍珠都是画在佛像里面的。利用凸透镜原理，可以清晰的看到里面的佛像，让人感受到佛珠作为一种神奇的工具的庄严。

分离珠，又称“间隔珠”或“计数取珠”，主要用于平均分配珠子。一般来说，隔板上的珠子比种子上的珠子稍大一些，数字可以从1到3使用。例如108颗珠子和54颗珠子，每27颗珠子需要一个单独的珠子;每27或18颗珠子，就需要一颗单独的珠子。

弟子珠的体积比子珠的体积小。弟子珠子的数目一般是10或20颗。大部分的珠子都挂在母亲珠子的另一端。

十颗珠子用作一根小绳子。像算盘一样，十进制数字被用来计算被掐死的珠子的数目。“十”代表佛教的“十戒”，即给予、禁欲、忍耐、修炼、禅修、般若、方便、心愿、力量、智慧。

每串弟子珠子末端所留下的注释，是指比弟子珠子略大的珠子或装饰品，也可以用一串“中国结”代替，以防止弟子珠子滑落。

参考资料：

-佛珠

1、108颗表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

2、念珠，又称数珠，主要是指一些宗教在祈祷、歌颂、念经、念咒或灵修时所用的物品，一般在各种传统宗教成员如道教、罗马天主教、东正教、英国国教、伊斯兰教、印度教、佛教、锡克教和巴哈伊教中使用。

佛珠手串常见的数目有： 一百零八颗、五十四颗、四十二颗、三十六颗、二十七颗、二十一颗、十八颗、十四颗。

1、一百零八颗是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

2、五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

3、四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

4、三十六颗无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

5、二十七颗表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

6、二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果。

7、十八颗俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

8、十四颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

扩展资料：

在汉传佛教中，念珠最早的记载起源於唐代净土宗道绰大师。

佛教的念珠亦是礼敬法器的一种，佛教不同的念珠用于作不同法事，念珠珠数为108颗，代表断除108种烦恼，而证得108种三昧，作为修持念咒念佛时计算数字之用，108粒当作100计。

大正藏中有《佛说木患子经》，相传念珠起於波流离王，以无患子做成，相传此经是东晋时译出，但译出人不详，相传於梁朝译出的《牟梨曼陀罗咒经》中提到钵塞莫，注解中说它即是数珠。

脖子上戴的佛珠一般要108颗，这是有着一定的说法的，那就是108是佛教中的常用数字，它所代表的意思是使人断除108种烦恼，从而使身心达到一种宁静而轻松的状态。

现在很多人都喜欢在手上戴一串佛珠，当然了也有人在脖子上挂佛珠，其实这是可以两用的，脖子上戴的多缠绕几圈，就可以用到手上成为手链了，所以关于具体怎么戴还是看个人爱好的。现在因为佩戴佛珠的人越来越多了，所以一些饰品店里也都有佛珠，价格的话也不便宜。戴佛珠的这些人，有中年人也有年轻人，那么我们不禁要疑惑了，这些人是都信奉佛教的吗？

实际上并不是这样的，可以这么说，很大一部分佩戴佛珠的人，只是单纯跟风罢了，觉得这样好看，于是越来越多的人戴，于是渐渐成为一种潮流。还有一些人，是想要为自己在乎的人祈福，一些年迈的老人希望自己的子女们能够在外面过得好，所以就每天数着佛珠为他们祈福，而一些孝顺的年轻人则是为了他们的父母祈福，祈祷父母身体健康。同时因为工作和学习的压力很大，常常会有痛苦的时候，于是一些人就佩戴佛珠时刻告诫自己做人要谦逊，凡事要洒脱，不要纠结于过去的痛苦之中，要懂得知足常乐。

当然了，不管是脖子还是手上的珠子，大多数都是108颗，这是有一定的讲究的，因为在佛教中，108是一个特殊的数字，它代表着断除108种烦恼，可以说是一个幸运的数字吧。可能不懂行的人并没有特别数过这个数字，但是虔诚地信奉佛教的人是一定知道的。如果你也佩戴佛珠，一定要知道这其中的道理哦，可不能闹出了笑话。