传统男士最爱的4大“玉石”配饰！佩戴可增加气运！你集齐了吗？

有句古话说的好：君子无故，玉不去身。相信每一个中国人，尤其是玩玉人，都再熟悉不过了。千百年来，佩玉，早已成了君子有德的象征。这也是中国人痴迷和田玉的原因之一，而在玩玉的群体中，男性又占据了绝大数的比例。那么，中国古代男性佩戴的4大首饰，你了解多少呢？

一、信实达雅之扳指

扳指亦指“板指”。原是清朝满族八旗子弟拉弓时，大拇指佩戴扳指，以保护手指。初时因重实用，大小扳指皆选材质制作。其宽窄肥瘦不一，因人而异，以便套带。本是辅助习武的扳指，竟使之成为一种极为时髦的佩饰品。上自皇帝与王公大臣，下至满汉各旗子弟及富商巨贾，虽尊卑不同而皆喜佩戴。

二、刚毅大气之玉牌

古人对玉佩的热爱，不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，故古语有“君子无故，玉不去身”。而且中国古代男子佩玉，女子是不佩玉的，这是男性的天地，是男性权利的一种表达方式。作为女子饰物的玉饰，仅有首饰中的玉簪、玉搔头和腕饰的玉镯。形成这种现象的原因是制度性的，一是礼仪制度，二是服装制度。在中国古代，服装制度实质上，也是一种礼仪制度，只是到了现代以后，服装的制度性才逐渐削弱了。

三、身份权利之印章

在古代，一枚印章就是一种身份的代表、职位大小的代表、权利大象征，有时候更代表一种诚信。但古代使用印章，并不像我们现在那样蘸上印色，捺在纸上。因为那时人们封存物体或递送物件，如若单用绳子扎住，就难防被别人拆动，所以在绳结上封一泥块，把印章盖在泥块上，别人就不能拆动它。这可说是古代印章的主要用途。

四、休闲娱乐之手把件

手把件是一种常见的文玩器形，属于比较典型的玩物。手把件，言下之意，手上把玩的物件。在古时，手把件在材质，还有造型上，并没有什么要求，但是一定要圆润流畅，所以现代人玩的核桃，菩提等等，也可以说是从手把件衍生出来的东西了。而和田玉的温润，作为手把件那可谓是上上之选，放在手中细细盘玩，那种润性、细腻感、光滑感，是怎么盘玩都不腻的。

古代簪子主要用来管束头发的工具，不仅仅起着装饰的作品，还有以下几个用途。

最常用的装饰用途

人自古爱美，而且古人还流行着身体发肤受之父母的话，不允许剪发，虽然一头长发确实好看，但打理起来确实很麻烦。古代的时候簪子大都是起着装饰和束发的用途。

古人们用不同的材质做成更种类型的簪子，在簪子上刻上花纹增加它的装饰性。随着时代的不断进步，簪子的花样越来越多，有缀着流苏的，有镶嵌珍珠的，成为最普遍的束发用品。

不同品质形状的簪子代表着不同的身份

我们经常能在宫廷剧里看到，后宫的妃子因为穿了或者带了与自己品级不同的衣服或者簪子，而被处罚。因为古代严明的尊卑观念，因此，簪子的规格也有明确的规定。

比如刻在簪子上的花纹，在古代妃位以下品级的，不可以用凤凰的花纹，皇上可以用五爪金龙的图样。因此在古代，辨别人的身份，看一眼穿的衣服和佩戴的饰品，就能确定是否是达官贵人。

作为成年的象征。

在古代，簪子之前被称为“笄”，由两个簪子交叉形成的又被称为“钗”。古代的发饰就基本有这几种。我们都知道古代的女子是15岁成年，成年之后要举办及笄礼，这样就代表可以出嫁了，而女子尚未举行笄礼之前，她们的发型大多数是丫髻，不需要插笄。

这样在古代，可以通过是否带了簪子来判断女子是否成年。虽然男子成年是加冠，但是古代的玉冠也是由簪子固定到头发上的。

以上就是簪子在古代上的用途。

玉簪 基本解释： -------------------------------------------------------------------------------- 1亦作"玉篸"。 2首饰。玉制的簪子。又名玉搔头。 3借指美人。 4比喻山峰。语出唐韩愈《送桂州严大夫》诗:"江作青罗带，山如碧玉簪。" 5多年生草本植物。叶丛生，卵形或心脏形。花茎从叶丛中抽出，总状花序。秋季开花，色白如玉，未开时如簪头，有芳香。栽培供观赏。 男子送女子玉簪，意思是赞美她是美人啊，含有爱慕之情

1、簪子：又称簪、发簪、冠簪，是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为单股（单臂），双股（双臂）的称为钗或发钗，形似叉。 钗指妇女用的发饰。金钗指金制的发钗，喻高贵的妇女。荆钗指以荆枝为发钗，喻妇女朴素的服饰（土钗为扒刈和扠草用的铁叉，不是发饰）。由于钗有两股，分2、简介——（1）材质　　古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外，还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后，簪和钗就渐渐少人使用。直至近年又再流行，除了传统的材质外，还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗，另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。 （2）作用　　中国古时男女都会用簪来固定发冠，亦有把笔插在头上，方便随时记事，称为簪笔（簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰）。由于戴官帽时会用簪来固定，故簪常借用来指官宦身份，如簪绂、簪缨和簪笏，用来比喻荣显富贵。（缨绂是丝帽带，笏乃手版）。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时，会用簪插在发髻，如戴上假髻，亦会以簪作装饰。 （3）簪子是东方古典的标志　　簪子这种传统饰物，颇具东方古典神韵，挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情，宛如从宫廷壁画上走来，摇曳婀娜如夏荷，不由得让人想起“清水出芙蓉，天然去雕饰”想起江南采莲女，“采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”象一幅水墨山水画，如旋转的乐拍，让人回味悠长……都市中几尽绝迹的一种美！！ （4）簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰　　通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如满清人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。 （5）簪子的其他材质　　与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各种簪环首饰，装饰在发髻之上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了。清代以来，由于受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是宫廷贵妇的簪环首饰，就越发的讲究了。如乾隆十六年(1751年)，乾隆皇帝为其母办六十大寿时，在恭进的寿礼中，仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。这些发簪无论在用料上，还是在制作上，无疑都是精益求精的上品。 （6）景德镇陶瓷手工簪　　景德镇是"瓷器之国"的代表和象征,制瓷历史悠久,瓷器精美绝伦,闻名全世界,固有"瓷都"之称，在传统手工艺品陶瓷发簪的制作方面也匠心独运，活灵活现。其主要制作材料为高岭土，瓷土，首选精细的泥料，加入适当的水和泥料拌匀后，采用手工的方式将不同造型的簪子一片一片捏制成型后，干燥，上釉（色），再放入窑炉经过高温（1310℃）左右的高温烧制，之后再经过打磨抛光，一支纯手工的陶瓷簪子就制作成功了。 （7）清朝的簪　　从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。一类是实用簪，多用于固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描绘。从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪，多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其富丽华贵之感。随着清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端发展，一种是簪头逐渐变小，如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。 2、簪子的其他作用　　头簪作为首饰戴在头上，不仅起到美饰发髻的作用，簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。就清代后妃遗留下的簪饰来说，形式之多，花样之广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作舞蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕饰的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托着一个“安”字。顽童背后一柄金如意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。整个如意连在一起便称．之为“童子报平安”，或“童子如意平安”。 3、皇室的簪子　　封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那么称心如意，清代康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位皇帝，即有皇后又有妃子，却无子嗣，致使其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。 （1）慈禧的簪子　　慈禧还爱美成癖，一生喜欢艳丽服、饰，尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。咸丰十一年，奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成了寡妇。按满族的风俗，妻子为丈夫要戴重孝，释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的，或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沉香木等头簪。同治元年二月，这批素首饰陆续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴，极不情愿。释服期满，这批首饰全部被打入冷宫。慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪，直到老年此习不改。 （2）后妃的簪子　　后妃戴簪有季节性，冬春两季戴金簪，到立夏这天换下金簪戴玉簪。直到立冬又换上金簪。清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄女士回忆：1903年农历四月二十四日是立夏，“这一天每个人都得换下金簪戴玉簪”。就在这一尺，慈禧赐给裕德龄母亲、妹妹和她本人每人一支玉簪，“太后拣了一支很美丽的给我母亲，说这支簪曾有三个皇后戴过，又拣了两支很美丽的给我们姐妹俩各一支，说这两支是一对，其中一支是东太后常戴的，一支是她自己年轻时戴的”。清末，后妃头簪子多都是祖宗传下来的遗物，宫中后妃都视若珍宝。慈禧讨她喜欢的人可以任意赏赐，毫无拘束。但对光绪帝却为一支玉簪而恨之入骨，至死都不予谅解。清末戊戌变法失败后，慈禧将光绪囚禁瀛台。一日隆裕皇后去看光绪，光绪极为反感。他与隆裕虽是名义上的夫妻，但夫妻情分丝毫没有。因此，光绪一见到隆裕就厌恶得连气都喘不均匀。隆裕的到来，光绪看也不想看，连说两次“跪安吧!”隆裕十分恼火，故意装作没听见。光绪见她不走，气得两手发抖，使足了劲想把她推出去，没想到用力过猛，碰到隆裕发髻上的玉簪。玉簪摔到地上立刻粉碎。这支玉簪是乾隆时的遗物，传到慈禧手里，她又给了隆裕。隆裕见状，立刻哭着把这件事告诉了慈禧。慈禧大怒，心中更加气恨光绪，从此派人严加看管光绪，送馊饭，送凉汤，对待光绪像对待罪人一样。政治分歧使慈禧和光绪关系如同陌路人，而一支玉簪成为他们母子亲情彻底决裂的导火索，光绪的英年早逝也成为一种历史的必然。 （3）民间的簪子　　在民间，一般来说是富家多用玉质银质，贫家则用骨质。普通人家嫁闺女，银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品，女人们都非常珍视，有的用一辈子也不丢不坏。可民间广泛使用的簪子绝大多数是骨质，所以人们总是习惯将其称之为“骨头簪子”。簪子一般长三四寸，更长些的也有，但很少。簪子头部尖细，尾部有一个圆疙瘩。头细易插入发髻，尾部的小疙瘩能使之牢固。还有一种扁簪子，两头粗，中间细，多是银、铜质。扁簪子的两面分反正，正面饰有花朵草叶及吉祥图案，反面是光的，整个形状略往里弯。扁簪子具有十分明显的装饰意义，固定发上，闪闪发光。簪子是许多民族的妇女在修饰头发时所不可缺少的装饰品，它是妇女们固发、美发的有效用品，这是它几千年来盛用不衰的主要原因。