南红佛类及菩萨类雕件都是微闭着眼，这是为什么呢？

相信喜欢南红的朋友都应该知道，南红玛瑙的雕件题材，很多都是来源于佛或者观音。玉雕师傅在雕刻这类题材时，首先要对其神态拿捏到位，才能很好地展现佛和观音的慈悲祥和。但是，这其中都有一个共同点：几乎都是微闭着眼睛。这又是为什么呢？

人们常说：“眼睛是心灵的窗户”，从一个的眼睛里，总能看出很多东西。在很多南红佛类和菩萨类雕件中，我们看着好像是闭眼，但其实是微睁的，呈二分开八分闭姿态，其中二分观外八分观内，二分观世间八分观内在。

在佛家中，坐禅一般都讲究“外不着相，内不动心”的静止状态，半睁着眼睛就有利于修行者不要昏睡，也表示进入了“禅那”状态。在很多寺庙里，很多的佛类塑身也都会采用这样的方式。

之所以微闭着眼，其实还有一种寓意就是观己过，不盯人非，但并不意味着什么都不知道，修道本身就是修行自己，审视自己的内心，而不是不寻思别人的错。

在我们的印象之中，佛和菩萨都是神圣慈悲的，人们向其祈求平安和幸福。所以半睁眼是佛的外像慈悲，微闭着眼是因为不忍看到众生所遭受的痛苦．佛教导我们用心眼去观世界，从而达到”禅”的境界。

此外，这种微闭着眼的神态也非常契合朝拜之人的处境。当朝拜完佛或菩萨雕像之后，佛和菩萨也正慈眉善目地看着你，就会给人一种很踏实、很安定的感觉，让人感受到内心的平静。

因此，南红佛和菩萨类雕件之所以微闭着眼，其中可是意味深远！

阿弥陀佛

佛菩萨根本就不能随意佩戴，那样不恭敬。你提问的问题是迷信说法，没有任何意义。

如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心，就不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。

印光大师---彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

还有闭眼的观音啊，哈哈哈。应该是雕工没做好吧。观音是慈祥的面容，应该是面带微笑的最好。当然只是我的个人意见。建议你去wwwbdclrcom看看。然后买微笑的观音挂件。如果你喜欢闭眼的比较特别也是可以的。

如果是在佛像上表法，闭眼的观世音像，就是表法，菩萨是用心眼感应一切众生的苦难。睁眼的观世音像，就是表法，菩萨的眼睛是雪亮的，能清清楚楚看见众生的一切造作，而随缘渡众生。在普渡众生，大体同悲佛性里，是没有分别，也没有区别的。

扩展资料：

观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

参考资料：

观世音及观世音文化现象-

我们见过的关羽的雕像是眯着眼睛的，在这几千年以来，关二爷的地位越来越高，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，关于这句话则是有故事的。

在东汉末年，天下大乱的时候。曹操假托皇帝诏书，召集天下英雄围攻董卓。兵临城下，却被对方手下大将华雄连斩三员大将。而这时候关公就占了出了主动请缨拿下华雄的人头，于是曹操待他凯旋归来时，举杯饮酒时，酒，还是温热的。

这就说明酒还没凉就拿下了华雄的人头，当时的关羽睁着眼喝了酒，回来时就眯着眼了。所以祭拜关公最好还是用闭眼的关公，倘若是睁眼的关二爷那么就是不祥之兆啊。于是就有了这样的一句话。

而“观音闭眼不救世”则是因为，如果观音闭上了眼睛，什么都看不到，又该怎么样去普度众生呢。而我们在庙里看到的观音的像大多是低垂着眼，感觉是在看每个过来祈求或者许愿的人，然如果以她的高度来看，这样的眉眼低垂其实是不忍心看这天下苍生的苦难。

看到观音菩萨，人们最自然的联想就是慈悲二字。而还有一种说法则是说，闭着眼睛的观音更是代表不舍六道，对众生的怜惜，同时又不忍睁眼看到众生的苦楚。所以说观音闭上眼并不是不救世，只不过是不想多看这许多的人间悲剧。

毕竟观音是以慈悲为怀，怎么能说观音闭眼就是不在解救天下众生，这样的看法其实是不正确的。