说到和田玉,相信大家并不陌生,现在越来越多的女性喜欢佩戴和田玉有,和田玉是一种软玉,在中国最行流行,古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。那么戴和田玉有什么好处呢?下面一起来看看。
1、经络活血。女性在长期佩戴和田玉时,不管是玉镯还是玉坠都会与人的身体进行摩擦,也会起到按摩的作用,这会加速人身体内的细胞的新陈代谢,还会促进血液循环。在人们身体中,有很多很重要的穴位,比如在戴着和田玉手镯的过程中,会晃动,这会起到按摩的作用,也会对手上的穴位起到按摩的作用。
2、可以从整体上提升女性朋友们的气质。和田玉不仅仅对人们的身体机能有好处,而且它也作为装饰品可以起到装饰人们的作用,尤其是它若是经过雕刻专家的专心挑选原材料、设计以及制作,它一定会是一件完美作品。女性佩戴的话,可以从整体上提高女性朋友们的气质,使她们看起来高端大气、高雅、温柔、大方。
3、使人保持心情愉悦。和田玉经过雕刻修饰以后,不仅仅是它自身含有的矿物质微量元素对人身体有好处,它的外观也是深受广大女性朋友们喜欢的一个原因,因为它的光泽度很棒,而且它质地均匀,透明度也很好,里面的杂质也很少,和田玉在外观上整体给人一种舒服的感觉,佩戴和田玉的女性一般给人们一种高雅的第一印象,也会使人保持愉悦的心情。比如:在夏天佩戴和田玉,和田玉属于凉性,它会使人感觉很凉爽,你想在炎炎夏天,和田玉透露出的一丝丝凉意,
和田玉是四大名玉之首,它是中国玉文化的主体,同中国五千年文明一样,蕴含着丰富的文化知识。在中国,很多人把和田玉称为“国玉”。
和田玉在中国传统文化中有着非常重要的地位,古人将感情和美好的愿望寄托于它,不管是古代还是现在,和田玉都深受人们的喜爱。
“窈窕淑女,君子好逑”的美好情愫,玉佩玉璜往往是男女间最佳的定情信物,蒹葭苍苍,一块温润美玉,请你好生收下,待来年秋水之畔,白露成霜,我定践约来赴;女儿待嫁出阁,为人父母者,必要留一双素玉镯子给她,戴在女儿手腕之上,绾住的是对她浓浓的爱意与不舍这种藕断丝连却又稠密悠扬的心意不会在嘴边重复叨念,却隐藏着父母对儿女的牵绊,这种血浓于水的感性思维,从古至今,传承不息,并在赠送玉镯这一习俗上淋漓尽致的展现出来。
古时君子遇志同道合者,对礼互敬,并互赠玉佩以表心迹,正是所谓的君子比德如玉,言外之意“你我志趣性情相投,品质都如这白玉一般纯洁无瑕,因此我看重你”。天然的和田玉大多带有皮色,也有一些经过风吹雪蚀,因化学成分持久浸染的原因而带上皮色。
这些皮色或淡雅之余又显得斑驳陆离,却都是天然构成,它们是大自然鬼斧神工的造物,仔细赏玩,反倒让人遐想无限,生出一种另类的美来。天然的皮色能为玉雕如虎添翼,直接加分。在我国南部的彩宝市场,带鲜艳皮色的籽料尤受追捧,价格上也比璞玉高出许多。
玉雕,是我国最古老的雕琢种类之一,早在商周时,便已形成了一个独立的职业。几千年文明熏陶,使得我国玉雕艺术形成了自个儿特有的个性。到了明代,玉雕开始与诗词、绘画等传统文人艺术相结合,又因而平添了一份雅致的趣味,充盈着文人哲思。富有意境与深味的玉雕,形神兼备、意境幽远,大多带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品,实为独具匠心、巧夺天工。
富有意境与深味的玉雕,形神兼备,浪漫文雅,心意切切,通常带有我国人文古典情怀。通常天工奖获奖作品多出真正意义上的艺术藏品,实为独具匠心、巧夺天工。
现代和田玉市场,经常会有一种纠结的情绪:是藏料还是藏器?这令许多藏友饱尝困惑不已。其实,保藏玉器,还是保藏原石,都要看具体情况,假如一块玉料自身色美质润,臻至完美,已为山岳之精,那又何须妄加雕刻呢?和田玉是大自然的产物,好的和田玉即便不经过任何雕琢打磨,也是绝美的宝石,虽不似钻石那么璀璨夺目,却深重幽远,自有天人合一的大气象。
佩戴和田玉有好处是:[白玉] 有镇静,安神之功;[青玉] 避邪恶,使人精力旺盛;[老玉] 解毒,清黄水,解鼠疮,滋阴乌须,治痰迷惊,疳疮。
古语说:人养玉、玉养人,其实天然的和田玉镯对于女性的身体有着非常好的作用,促进新陈代谢、滋阴养颜,对于女性肤色是非常好的帮助的,女性佩戴和田玉镯使得肤色红润有光泽,玉器能永久释放远红外线,与人体水分子启动波在一个波动上4-16微米,形成共振、促进血液循环。
玉在世界所有矿物质当中唯一含有结晶水,它滋润人体。人也可以养玉的,长时间佩戴和田玉,不光是玉对人起着保键的作用,人也可以滋补玉,使玉越来越好、透亮,人体毛孔排除的汗液、油脂会被玉吸收,在玉的表面形成一层保护膜,也可填补玉石晶体结构的缝隙,使玉质更加紧实,触感更加油润。
和田玉中含有人体健康所必需的有益微量元素,如钙、镁、锌、钠、钾、锰、钴、铬、钛、铁、硅等多种成份。人体与和田玉石长期接触时通过皮肤寝润吸收玉石中的矿物质能量,与你精气对流,合而为一,这也是人们常说的玉有灵性的原因。
很多爱玉玩玉的知己,有很多的玉友告诉我说:一生所求,就只有和田玉所属
我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。《诗经》之中,便有这样的说法:言念君子,温其如玉。孔子除认为“君子比德与玉”外,更明确的提出了“玉德”之说,认为玉如君子,有十一德。春秋之后的历朝历代,见诸于古籍的玉德说法多样,大抵有十一德、九德、五德等多种说法。历史对于玉德的最后诠释,来自于东汉许慎的“五德说”。
和田玉五德之一:仁——“润泽以温,仁之方也”。即材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石,就像有个具有仁爱之心,生性温和的君子时刻陪在你的左右,感染着你,让你的性情最终得以蜕变。
五德之二:义——“理之外,可以知中,义之方也”。从外表看就能看到玉的里面,是否有杂质,这是玉的忠义,也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好:“画龙画虎难话骨, 知人知面不心”。“义”字看似简单,真正想要做到,却实在并不容易。
五德之三:志——“其声舒畅,专以远闻,志者方也” 。敲击玉石,会发出悦耳动听的声音,并且能传到很远的地方,说明玉是有智慧的,并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。
五德之四:勇——“不挠而折,勇之方也”。不屈不挠,宁为玉碎,不为瓦全!玉的这一特点,代表着君子超人的勇气!
五德之末:洁——“锐廉而不忮,洁之方也”。当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口,但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们, 这点与其他任何物质都不同,表明了君子洁身自好的特点。
在对的时间遇到对的东西做出正确选择的人并不多和田玉收藏是如今十分热门的投资方式之一为什么那么多人喜欢收藏和田玉
1:女子180万买的“新疆石头”现在价值千万,这块玉的传奇故事让我们从头说起女子用两年的积蓄买一套房子,准备在北京安居乐业。为了看房整整跑了两个月,正当女子拿着100多万准备付房款时,突然接到一个陌生电话,对方说到了两块料子去看看,这是一块你从未见过的好玉,看料子只能在上午,过时不候,于是女子放下手中所有事情先去看了玉,第一眼看到玉心里那个狂喜,但又不敢露出来。这块羊脂玉光泽滋润,状如凝脂,摸上去如同有油渗出,十分罕见,,心里一阵纠结,有了料子没房子,有了房子没料子,买房子的渴望让她在玉和房子之间犹豫不决,羊脂玉的诱惑最终让女子放弃了房子。以180万成交,像她这样在对的时间遇到对的东西做出正确选择的人并不多。
和田玉收藏是如今十分热门的投资方式之一,为什么那么多人喜欢收藏和田玉和田玉具有哪些收藏优势吸引投资收藏爱好者目前我国和田玉的开采和加工,以及市场规模达到了新高峰,新一轮的和田玉收藏正在兴起,有着其他玉石不可比拟的优势特点。
2:中国玉文化博大精深,崇玉、爱玉、赏玉、是中华民族的传统,融入了政治、经济、文化、思想、生活等各个领域。自古以来,人们相信玉代表正气、好运、德行、内涵和灵性,玉能护身、安神、避凶、镇宅、驱邪,使人平安吉祥,万事如意。人们佩戴玉、收藏玉、摆设玉,也凝聚了这些美好的愿望和信念,玉可正身,玉可通神,玉可明志,正因为有了深厚的文化底蕴,有了几千年的历史积淀,更显其尊贵厚重而富有灵气。
开采条件虽比开采山料优越,但产量甚微,很多采捞者辛苦数月,机械费用、圈地费用、人工杂费等全数赔进,血本无归。
可见,一块上好的和田籽玉是何等的珍贵!和田玉以润取胜,它特有的温润、凝重的玉质,油润柔和的光泽,洁白无瑕的肌理,是其他矿物不可产生的。
3:玉雕作品以丰富多彩的题材,吉祥美好的寓意、神奇绝妙的雕工,高贵典雅的气质、温润晶莹的材质,深厚的文化内涵而具有无与伦比的观赏性,有品不尽的韵味。和田玉的硬度较高,在雕刻行业所使用的各种原料中属于硬质原料。每件作品雕琢周期都很长,一件精美的大型摆件或器皿需耗时三至五个月,这也是玉器制作周期不同于其他艺术品的一个特点。
玉器加工琢磨须极度细心谨慎,稍有疏忽,玉碎器毁酿成大错,严重的可使作品完全报废,由于原材料价格的昂贵造成血本无归的情况时有发生。
一件好的玉雕作品是不允许粘结、拼凑,玉器可代代相传,不氧化、不霉变、不腐烂,玉器的化学稳定性极强,不会受外界的影响而发生质变。
4:收藏和田玉时首先要把一般产品和作品区别开来。产品是指一般可大批生产、重复制作而艺术附加值含量极少的玉器,毫无观赏性,艺术作品则倾注了玉雕艺人的智慧,具有艺术观赏性,有文化内涵,料佳工精,不可复制,历朝历代,玉器价格从未大起大落,民国时期,战乱四起,玉器的价值照样高于其他艺术品,特别是改革开放以来的30多年中,玉器价格摇扶直上增长近万余倍。
随着开采难度的增大,开采成本不断增大,和田玉原料价格逐年攀升,20年前,白玉山料一千克80-120元,而今6万-10万元,最高达20万元,籽料从一千克几千至几万元,升至几十万至几百万元不等,顶级者每克十万元,而且还在稳步上升,这样的增长速度是其他藏品无可比拟的,从加工成本看,20年前的熟练玉雕技工的月工资80-100元,现在是5000-8000元,技艺高超的设计人员工资万元以上。
从存量看,玉雕大师一生只能雕琢几十件精品,获大奖者少之又少,比起其他艺术品类藏品产量,微乎其微。生产成本逐年增加,再考虑到物价上涨,和田玉雕件售价年年增长是无可避免的,其增值性已被世人所公认。
此外,和田玉也具有黄金无法比拟的一些优势。如质地坚硬,数量稀少等,更重要的是和田玉背后的文化内涵使其极具收藏价值,如果再考虑和田玉丰富的形态和颜色,其价值就更高了。
喜欢和田玉把件,主要有以下原因:
和田玉手把件一般多呈浑圆状、长条圆柱状等,大多没有棱角,以大小可在手中转动为最佳。可与人体肌肤亲密接触,相互按摩。在这种玩玉的柔和运动中,人和玉都受益匪浅。就人体来说,手把件在手中不断转动也使手指、手臂不断运动,促进血液循环,气血相通,使人的阴阳五行顺畅,提高自身免疫力。
玩手把件是一种养身之道,我国自古就有“人养玉,玉养人”之说。和田玉手把件长期受人体肌肤抚摸,在人手中转动好似对其抛光打磨一样,使得和田玉把件越来越显得滋润光洁、柔和晶莹。
拥有一件称心如意的和田玉手把件,不但促进了健康,还能带来深邃内涵的玉文化的精神享受,给人一种愉悦向上的动力,还自觉不自觉地时刻以“玉律”“玉德”要求规范自己的行为,书写着自己美好的人生。
和田玉有装饰的作用,戴上感觉更漂亮美丽;好的和田玉戴上也显示有经济实力、有身份;有信仰的人戴着玉佛、玉如意可求个心理安慰。
至于什么“人养玉、玉养人”、“辟邪”之类的说法纯粹是无稽之谈,毫无科学根据。
和田玉对于专家来说,要分辨产地都很难说得清。对于消费者就更加困难。所以有人提出一个新的理念,在选择和田玉时不用管产地,就看和田玉的色度、润度、密度、细腻度等。除此之外再去看和田玉的雕工、形状、沁色和大小等因素。还有一种相反的理念就是非新疆产的和田玉不买。针对这两种理念,你们是怎么看的
我们实际上在许多品种的宝石鉴定中都是借鉴钻石的评估方法,就是4C标准:颜色、净度、切工和克拉重。玉石还讲究雕刻设计。另外,如果是大块的玉石涉及到裂和绺多不多,均匀性好不好等评价因素。
这两种理念都有它的合理之处。之所以新疆的和田玉受欢迎,包括有很多传统的玉器商非新疆和田玉不买、不经营。就有很多玉雕工作室,不但是非新疆和田玉不做、不雕,而且非新疆和田玉籽料不经营、不做、不雕,这里面有一定道理。
新疆所产和田玉或者是新疆和田玉籽料,它的质量确实优于其他产地。如果是用上述几个客观的因素来评价和田玉是没有错的,问题在于这几个客观因素中两个最重要的客观因素――油润性和糯感,目前大部分仪器和设备还不能针对其做出一个定量化数据化的表述。
和田玉讲究质地的糯滑和油性,再就是看百度。恰恰是糯滑和油性没有客观的数据,只能靠感觉上的差异。而百度可以用白度仪检测出来。于是,目前很多人就用白度来区分和田玉是否新疆产的。可是,新疆的和田玉白度就是比其他地方还要低,比俄罗斯料、青海料都还低。
而且,和田玉恰恰在美的评价方面没有客观数据。这就比钻石评价要复杂得多。不同产地的和田玉在消费者的心目中接受程度不同,价格是完全不一样的。同时,各地和田玉的产量也完全不一样。
不过,似乎大家更钟情于新疆的和田玉。
这里面有历史文化的原因。人们普遍认为新疆的和田玉是最正宗的。这也跟西方的王室收藏宝石带来的影响相类似。中国清朝的皇帝乾隆最喜欢新疆的和田玉。乾隆好像有1000多块和田玉,其中,他自己亲自题诗的有600多块。
其实彩色宝石也是受到欧洲和阿拉伯王室收藏影响。比如红宝石在欧洲和阿拉伯王室认为最正宗的是缅甸、斯里兰卡的红宝石,也最先收藏这些地方出产的红宝石。于是,在人们的心目中就会形成这样一种观念,新发现的宝石肯定没有早期发现的宝石正宗。当时莫桑比克发现红宝石矿,同样品质的莫桑比克红宝石在国际市场的价格只有缅甸红宝石价格的1/3。经过几年的发展,莫桑比克红宝石逐渐被大家认可,现在其价格已经接近为缅甸红宝石的价格的70%了。
这说明什么问题就是由于文化积淀导致产地的因素在人们心中形成了正宗的观念。和田玉也是如此。人们普遍认为新疆的和田玉更正宗的。
新疆淘玉人:yu15099
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