玉石翡翠为什么值钱(翡翠玉石为什么那么贵)

玉石翡翠为什么值钱(翡翠玉石为什么那么贵),第1张

1、玉石翡翠稀缺性,翡翠主要产于缅甸,并且翡翠属于不可再生资源;

2、观赏性强,翡翠的颜色靓丽,质感清新自然,戴在身上可以增添柔美、清新的气质;

3、玉文化盛行,我国自古以玉为美,而翡翠被称为玉石之王,因此受到很多人喜爱。

玉更有价值,是不可以复制的,是独一无二的。

每一块玉的样式,成色等都不一样,有人曾说“世间上没有两块相同的玉”,物以稀为贵,玉贵在罕见,贵在是独一无二的。

黄金可以复制,但是玉不可以,玉的价值是不能衡量的,但是黄金却可以用称来衡量,所以玉比黄金要珍贵,要值钱。金虽然贵重,然而仅仅是一种货币,代表财富。无论是什么社会地位,只要有钱,都可以佩戴。然而玉不是。

品级高的玉,老百姓连见都没机会见,所以玉要比黄金更有价值的多。

玉的日常保养:

玉件受碰撞后很容易裂纹,有时虽然肉眼看不出裂纹,其实玉表层内有暗裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值。

玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。

忌化学剂,化学剂会给玉石带来一定的损伤,例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上,应及时抹除后清洗,不要让它对玉石造成损伤。

明初玉器出土和传世的均有佳作,风格继承元代,作工严谨而精美。从历年出土的冕饰、玉带、玉佩、玉圭、玉砚、玉笔架、玉杯等玉器来看,这一时期玉器所采用的玉材光泽较强,碾工遒劲,磨工精润,不重细部,明显保存着元代玉器的遗风。

严格地说,早明的玉器并没有自己的风格,许多出土的精美玉器如上述的玉带板应该归入元代玉器的范畴之中,或者其原本就是元代遗留的玉器。

明中期玉器的加工与集散多集中于东南地域如南京、上海、江西等地。上海陆深墓出土白玉铁拐李、 白玉蝶、玉鸡心佩、白玉带钩、镂空寿字玉、玉戒指、玉道冠、玉簪等,玉件小巧玲珑,代表了地主、富商等人用玉的品种和作工。

晚明前期东南一带社会稳定,城市经济繁荣,民间富裕,因此玉器产量有所增加。此期代表性的玉器有明十三陵定陵出土的玉带钩、玉碗、玉盂、玉壶、玉爵、玉圭、玉佩、玉带等,包括了死者生前御用玉器和死后的殉葬用玉。其中玉壶、玉爵等使用錾金或珠宝镶嵌工艺,更是绚丽多彩。

当时古玉已成为古董(或称古玩),是高价的特殊商品。商人为了获取高利,便用劣质玉、掺色玉等廉价玉材制造了大批假古董,玉器数量激增,艺术上明显变得粗犷,精工者较少,多与金银宝石镶嵌工艺结合。

随之,玉器工艺也出现了商品化的趋势,玉器胎厚重、造型呆板、作工草率、装饰繁琐,流传至今的有大量的玉壶、玉杯。

在图案方面,与晚明社会风气相符,符瑞吉祥的谐音题材甚为风行,这种“图必有意,意必吉祥”的图案,首先是为了祈福,其次才顾及到美。这是城市商品经济繁荣、玉器生产商品化的结果,也是我国玉文化的新变化。

古代玉值钱是因为在历史历程中具有影响力,并且具有鲜明的时代特色。

美石为玉,玉是石头的精华,佛道雅称为大地舍利子,是具有祛邪避凶的灵石,在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。

 其实和田玉虽然价值高,但和钻石相比,还是很适合投资的,那和田玉为什么具有收藏价值呢下面是我为你整理的和田玉具有收藏价值的原因,希望对您有用。

和田玉具有收藏价值的原因

 众所周知,玉石是不可再生资源,随着近年来的大量开采,资源越来越短缺,研究表明,和田玉的资源只供开采几十年,这还是粗略计算,但钻石的资源就比较丰富了,能够用将近3000年。正所谓“物以稀为贵”,玉石的投资价值也就显而易见了。

 钻石每年的涨幅不超过5%,而和田玉的涨幅每年高达50%,甚至可能每年翻一番,如今的和田玉价值增长越来越明显,加上高超的雕工,价值更是不可估量。

 和田玉虽然没有像钻石那样流通全世界,但是通过一些方法还是能尽早打开国际市场的大门的,先将和田玉送去权威机构进行精准细化并检验,统一标准,一切都规范化,还怕和田玉走不出去和田玉的种类丰富,选择性大,适合不同年龄层的人,这是它的一个十分有利的因素。

 玉石温润、美丽、高贵,贯穿千年魅力不减,承载着深厚的文化,从秦始皇开始,象征皇族的玉器都是用和田玉制成,钻石在古代的地位远不如和田玉,只是用来打磨武器,进行工业切割。文化是和田玉传承千年的关键所在,这点钻石是无论如何也超越不了的。

 早在2003年和田玉就成为中国的国玉,北京奥运的奖牌就是用和田玉为原料,体现了中国的君子之风和坚韧精神,这也是未来和田玉走向国际的前奏。温润的品质象征着国人的性格,温和、含蓄、内敛。

 玉石是与人最亲近的,握在手中,那细腻光滑的质感就让人爱不释手,长期的接触,你会发现,玉石也能和你的思绪产生共鸣,灵性、润泽绽放在掌心,这份欣喜、成就感是无法形容和取代的。

和田玉收藏鉴别方法

 形状

 根据玉料的一般规律来说, 子玉的品质最高, 山流水次之, 山玉品质又低于山流水。 当然, 很多时候还要结合其他的因素来决定玉料的品质高低。 玉石的形状可根据不同的审美要求, 加工成不同的样式, 无特殊标准。 一般来说,玉石的个头愈大愈好 。 玉料形状的鉴别主要是看外表的质地, 如玉料凹洼处的质地和颜色, 看其外表也可推敲出内部的构成。 一般来说, 外表与内部生i二二和颜色相差不大。

 颜色

 和田玉有白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉之分, 一般来说,在质地相同或相近的情况下, 白玉为贵, 黄玉次之, 而青玉和青白玉等价值就要低些些。 不过颜色并不是决定和田玉价值的最重要因素, 和田玉的优劣最主要的还是要看质地, 但是羊脂白玉除外, 颜色差一些就会对玉的价值造成较大的影响 。不管怎么说, 和田玉的颜色始终都是衡量和田玉优劣的标准之一 , 即便同是白玉,也要看白的程度和纯度, 如果白中闪青或白中带灰, 都会影响到玉的价值。

 质地

 质地是鉴别和田玉优劣的最主要标准。 和田玉质地细腻, 上好的和田玉看上去很软, 手感温润,但实际上却很坚硬。和田玉的业内人士都是从“坑、形、皮、性”等来判断玉料的质地。

 其中的坑是指玉的产地。 众所周知, 和田玉来自新疆, 但是因其具体的产地不同, 玉的质量也是千差万别的, 其外表特征也不一样。 比如戚家坑的白玉色白而温、润, 而杨家坑产的玉外带栗皮, 内色白而质润。

 形是指玉的外形。 因为和田玉的产状和类型不同, 其外形也是不一样的 。 山流水料、戈壁港料、籽料等受风吹、日晒、水浸,玉质较纯净,多是好玉。尤其是籽料中的羊脂籽玉, 其润美女为其他玉种不可比 。

 皮是指玉的外表特征。 玉本无皮, 外皮指玉的表面, 它能反映出玉的内在质量。 好质量的和田白玉应是皮如玉, 即皮好内部玉质就好, 皮不好里面也难有好玉。

 性是指玉的内部结构 。 即组成玉的微小矿物晶体的颗粒大小、 晶体形态的排列组合方式,表现为不同的性质,称为“性” 。越是好玉越没有性的表现, 玉性实际上是玉的缺点,好的子玉无性的表现。

 陈性«玉记»中所说的“体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理坚密"就是好玉的特征。白玉像羊脂、像猪油,黄玉像鸡油,油油的、酥酥的。和田玉又和翡翠不同, 翡翠要求鲜明光亮、 光泽外射, 和田玉讲究的是温润, 它的光泽在内, 而非体现在外。和田玉质地结构坚实细密, 坚硬不吃刀。上等的和田玉外观细腻,反之,质地很粗,内里不蕴含一种精光,外表不细腻温、润的,便是劣质玉。

 绺裂

 绺裂对和田玉的影响也非常大, 有绺裂会影响玉的价值。 玉的绺裂一般可分为死绺裂和活绺裂两大类, 死绺裂是明显的绺裂 、活结裂是细小的绺裂。 对于明显的绺裂如同对瑕疵一样, 尽量去掉,死结好去,活绺裂难除。一般以无绺裂为佳, 稍有绺裂次之, 绺裂较多则较差。

 杂质

 杂质常见为铁质和石墨 。 杂质多分布于裂纹处, 呈褐色或褐黑色, 肉眼可辨。 石墨呈黑色, 分布于墨玉中 。 和田玉上的杂质也会影响玉石的质量。 人们普遍认为没有杂质为上品, 稍有杂质次之, 杂质较多则较差。

 玉质

 我们经常会看见有的和田玉上有的地方质地好, 有的地方质地差, 这种现象就被称之为玉有明阳面。 玉的明阳面实际上是玉在形成过程中国岩对它的影响。 阳面是指玉质好的一端, 也叫堵头、顶面。明面是指玉质次的一端,属于接触围岩的部分,多有串石。 明阳面在山料和山流水中表现明显, 子玉料则不太突出 。

和田玉收藏注意事项

 一是油性。油性特征是和田玉最为突出的美感特征,这种油脂性的美感是其他宝玉石品种所不具有的,油性的强弱是决定质量优劣的重要因素;

 二是密度,即是结构。和田玉一般是毛毡状结构,像纤维一样一道一道地交织在一起,韧性好。而其它玉很多是层状结构,在雕刻细节的时候容易出现裂口。同时密度越高,玉里面的花絮越少,杂质越少;

 三是颜色,现在一般分为八种颜色。过去羊脂玉是被划到白玉一类中,近几年被拿出来作为一个独立的颜色,按照颜色从浅到深划分,其它七种颜色的玉种包括白玉、黄玉、青白玉、碧玉、墨玉和糖玉。按颜色划分玉种是为了给不同颜色的玉提供一个最好的标准色作为参考;

 最后一个是造型,造型分为自然造型和人工造型。自然造型是指原石的形状;人工造型是指雕刻,这也是玉雕大师发挥其价值的地方。

 行家可以靠经验去判断是不是产自和田的顶级和田玉,就是通过观察纹理、颜色来判断。比如韩国玉跟俄罗斯玉在颜色和纹理上就有区别,韩国玉在颜色上一般偏黄,其结构比较松散,新疆的是致密的交织状,两者的肌理完全不一样。

  乾隆皇帝是我国古代最爱玉的帝王。历史上再没有哪位帝王,象乾隆帝那样,对玉器的认识和研究投入如此大的精力。他爱玉、藏玉、甚至在玉器制作上亲力亲为。他在位期间是清宫收藏古玉最多的时期,据说乾隆皇帝咏玉的诗文就有800首之多。他有17个儿子,除第16子早殇未命名外,其余诸子取名均与玉器有关,皇帝希望以这样的方式让玉之福祉润泽其后代。乾隆皇帝对玉的痴迷,促使“乾隆玉”成为18世纪中国玉的代名词,乾隆玉也成为中国古代玉器发展进程中最耀眼的明珠。

  乾隆时期的玉器以它精湛的工艺博得世人的喝彩,在雕琢技法上堪称一流。“乾隆玉器”之所以在各大拍场上屡创高价,有其独特历史环境的因素。乾隆时期政治局面的稳定,国力昌盛,财富的空前积累为奢侈享受提供了充足条件,精美艺术品受到皇室贵族的垂爱。正因为乾隆时期的玉器文化,使这时期的玉器造工精细,技术达到炉火纯青的地步。当前玉器市场上“乾隆玉”是一大霸主,玉器拍卖纪录多数是由“乾隆玉”创造的。相对于其他时代的玉器,乾隆时期的玉器“天价”频出,可见在收藏家心目中有着不可替代的地位。

  乾隆孝粉是乾隆年间的一种玉碗,因底部刻着篆字,上书“乾隆年制”,后有有人误念成“乾隆孝粉”,因名字通俗易解而流传。“乾隆孝粉”玉碗,碗的内外部有花纹,其材质十分精美,用灯光打照,整体十分通透,有玉质光感另外。“乾隆孝粉”(实际是“乾隆年制”)主要是玉碗,几乎没有其他造型。上图中所示藏品现展于铭沪文物销售平台,保存极好,暗刻浅浮雕花卉纹,雕工精细极致,底款书“乾隆年制”四字篆书,工艺十分复杂,就算在当时宫廷也是稀有之物,极具收藏价值。

  关于乾隆孝粉的来历还有这么一段说法:话说有一次乾隆皇帝出游,历经一座小城。入一家餐馆用餐。当时坐的位置靠窗,听见对面叮叮的敲响声。其撤头看到一位老人在雕琢一件石狮子。手法相当熟练,时日不长,一件栩栩如生的狮子变产生了。此狮子全身雪白,面部炯炯有神。当时乾隆爷就大加赞赏,派手下叫来了老石匠,以及他那件刚刚完成的石狮子。乾隆皇帝,用手触摸了一下,手感细滑,质地像玉。其因为接触得并不多,便问“你用的什么材质雕刻的?”老石匠答道,这石头是一个朋友从新疆带过来的,具体这一块是什么材质我也说不出来。材质像玉,但是硬度比玉要软。雕琢起来比玉更好上手。乾隆皇帝当时兴起,跟老石匠说道,“此类材质你这边还有么?”老石匠说还有一些,乾隆皇帝说那你给我雕刻一件。老石匠说我剩下的材质不多只能雕一件小件,您打算雕什么造型?前面说道乾隆皇帝喜欢瓷器于是讲到,那么就做成盘的造型吧。老石匠领命后开始雕琢。不到半日一件碗的造型就雕刻好了。问乾隆爷要不要雕什么字体在上面。乾隆皇帝讲到,底部就刻乾隆年制吧。此时,老石匠才知道,原来面前这位是当朝皇帝。老石匠想做的更美观一点,就以篆体的形式刻出了“乾隆年制”。后来有人误念成“乾隆孝粉”,因名字通俗易解又有意思,所以这个叫法就一直流传了下来。

  近日,深圳永乐就有幸征集到这么一件“乾隆孝粉”的汉白玉碗,藏品重:216g口径:104cm底径:51cm 高:39cm。它选用优质汉白玉料,采用掏空打磨等工艺,造型是圆唇直口,弧壁,假圈足,碗的内外壁满施“绞胎纹”,纹理极为优美,浅浮雕手法层次分明,线条看似简单,但粗中有细主次分明,流畅而生动;深浅适度的刀法把缠枝花朵叶脉刻画得栩栩如生,呈现出自然奔放、热情活泼的艺术效果,仿若一幅画卷,美得动人心魄。底部刻有大名鼎鼎的“乾隆年制”篆书款识,此碗像玉石一样润滑细腻,琢工精细,造型端庄,这种材料的汉白玉,从古到今都极为少见。

  清乾隆玉器之所以深受市场热捧是有历史根源的,在各种古玉里,乾隆玉器的质量是很高的。乾隆时期,清军在西域大举用兵,重又打通了丝绸之路,使新疆和田玉料大量运进内地,促进了内地玉雕技术和工艺迅速发展,乾隆时期也成为我国古代玉器史上最昌盛时代。在拍卖市场中,乾隆宫廷玉器尤其是白玉拍品表现非常火爆。

现在的和田玉还不算太贵,尤其和钻石、翡翠相比的话,便宜太多了。

但是论文化价值和宝石的稀缺属性,和田玉远胜于钻石、翡翠。

比如,下面这个和田玉,天然两个汉字:“天人”,这就不是钻石、翡翠所能拥有的,但是“天人”的哲学文化价值也只存在于中华文化里,这也成了约束和田玉成为像翡翠、钻石那样全球流通的不利条件。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/liwu/1102327.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-07-13
下一篇2023-07-13

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存