下面我们就来看看:哪些可以日常百搭佩戴的玉石, 哪些不能戴 ~
1、古玉或者带血的玉 不能戴
由于中国自古就流行戴玉,玩玉,赏玉,所以古代留下来的玉件还是有的,如果是清朝和民国时期家传的古玉,那么佩戴没有问题
如果玉上有血沁, 千万别以为是好东西 ,因为玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩仇,有的人就是戴上古玉后,开始生病,甚至会有梦魇
所以说:古玉一般不佩带,这是规矩,带古玉出现各种情况的事情太多了,古玉是不需要开光,所以不要被骗,那些开光的玉,都是为了多加你买玉的钱,胡说八道的,玉通常只会忠于一个人,所以说别人长期佩戴过的玉 不能带,尤其是古玉, 陪葬的玉(阴气很重)
别人长期贴身带的玉,能带吗?
戴玉讲究, 规矩不能坏:
如果是玉饰的话,就有点麻烦了,都说别人长期贴身戴过的玉,不能再戴了。确实,“人养玉、玉养人”,毕竟别人随身佩戴了那么久,戴得越来越温润,玉件也都熟悉了主人的皮肤环境,突然换主人,想想多少还是有点不妥的
但是世间好玉难求,这样别人戴过的就不能戴的话,岂不是埋没了珍品?
两种解决办法
1、摆放家中珍藏,作为收藏品,而不是随身佩戴
2、在佩带之前先净化消磁,方法参考之前分享的玉器消磁文章
补充一下: 古玉也算是别人戴过的玉,不知道历经了多少岁月的洗礼,不知道之前有多少人、都是什么样的人戴过……所以通常是不佩戴古玉的,如果淘到好货,还是好好收藏吧
2、戴玉要有始 有终
佩戴一件新玉,很多玉友刚开始不习惯。但是不要因为麻烦随便摘掉,既是得了此玉,那么缘分已定
亿万年天地之精华,还是需要和你融合一段时间的,戴一段时间就习惯了,最好贴身戴。一开始凉,后面就不会了。玉不要外显。玉讲求含蓄 温润 不张扬。不要作为炫耀的资本,那就失去了戴玉的意义。 以玉比德正是如此 。
3、玉质重要,雕工同样重要
挑选玉挂件,饰品的时候,要千万注意到雕工,有些佛像的表情:似哭又似笑的,看上去非常诡异,这种玉饰品千万不要买,也不要带,这种玉带着, 十有八九会倒霉 , 任何玉件,雕工看上去要顺眼,舒适为宜,雕工别扭的玉件,先不说吉不吉祥了,首先自己欣赏,看着也不舒服
所以,这类玉石,不建议购买,也不建议佩戴
哪些玉 可以百搭 佩戴
上面我们说了:是不可以佩戴的玉石,接下来宝玉姐继续给大家讲述:哪些玉是可以佩戴(大人,小孩,老人,送人都合适)
1
百搭型 玉饰品
平安扣 : 平安扣又称怀古,它形似扣子,外鼓内凹,从外形上看外圈是圆的,内圈也是圆的,整体给人一种圆滑之感,其理念设计主要表达了人们朴素的美好愿望:平安健康、财源广进
简单却大方 的设计,不仅能彰显出佩戴者儒雅高贵的气质,在这物欲横流的社会中洗尽浮华,让人们多一份安心和期盼,甚是令广大消费者爱不释手。
▲ 和田玉籽料 平安扣:不同珠子串一起,又称:多宝串
2
佛 类 题 材
籽料佛像挂件: 是玉文化和佛教文化的组成,一直被人们誉为:护佑,保平安之意,尤其是那些起伏波荡,忧郁寡欢之人,佛的豁达开朗,潇洒的态度刚好弥补上这一点
像(观音,弥勒,罗汉,悟道,八仙)
都非常适合佩戴、送人的
▲ 和田玉籽料 观音
3
路 路 通
“ 路路通”顾名思义,寓意事事通畅,万事如意
路路通有两种,一种是莲蓬,藕片(藕片中间是空的),称之为路路通
还有一种是:椭圆体的珠子,中间是空的,端向内收缩,起来象一只啤酒桶,中间可以穿绳佩戴,也称之为路路通
▲ 和田玉籽料 路路通
适合讲究型佩戴:有哪些?
1, 金蟾 :
金蟾又称三足金蟾,汉族神话传说月宫有一只三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。古人认为: 金蟾是吉祥之物,可以招财致富
传说金蟾能口吐金钱,是旺财之物。古代:刘海修道,用计收服金蟾以成仙,后来汉族民间便流传"刘海戏金蟾,步步钓金钱"的传说
中国自古便有"凤凰非梧桐不栖,金蟾非财地不居"的佳句,人们把它当作招财瑞兽供奉,寄托着人们的美好祝福
▲ 和田玉籽料 三足金蟾
2,猴 : 猴谐音“侯”
与马一起寓意马上封侯
与印一起寓意封侯挂印
与树叶一起:寓意一夜封侯
大猴背小猴寓意:辈辈封侯,等等
追求仕途的人适合佩戴,寓意官运亨通、平步青云、飞黄腾达
▲ 和田玉籽料 马上封侯
3,貔貅 :
相传:貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝 ,自然浑身宝气, 跟其它吉祥兽比起来称头多了, 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子, 所以总忍不住,而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去, 结果打到屁股, 屁眼就被封了起来,从此,珠宝 玉器 只能进,不能出
貔貅有嘴无肛,能吞万物而不泄,只进不出、神通特异,故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意,同时也有赶走邪气、带来好运的作用,被民间誉为: 招财,辟邪神器
▲ 和田玉籽料 招财貔貅
宝玉姐小课堂
戴玉要“八养”
除了上述戴玉需要注意的之外,养玉也是件磨练耐心的技术活。这里宝玉姐给大家总结了8个小点,可以作为日常养玉的参考哦。
1
擦 玉
佩戴玉饰的时候,要注意日常的清洁,可以定期用干净的软布或者是羊皮擦拭玉饰的表面,起到一定的清洁作用;
2
养 玉
养玉差不多就是包括了擦玉、盘玉在内的步骤,玉石除了日常的清洁,养护也是非常重要的,想要有很好看得油润度,记得多戴哟。
3
修 复
玉石一旦有所受损,一定要及时修复,避免损伤随时间而变得更大
4
恢 复
对于长时间暴露在强光下,尤其是大夏天的阳光直射,更需要注意翡翠玉器的保养,可以放在阴潮的室内,让玉石“休息”一段时间,之后记得用干净的软布擦拭,就会光泽和油润感就会有所恢复
5
盘 玉
盘玉又分“文盘”和“武盘”。文盘指的是通过佩戴、把玩等方式,让玉石和恒温的人体长久的接触,从而达到养玉的目的,见效很慢,有的甚至要花上个5-10年。
武盘则是借助外力,用干净的白布磨擦玉器,受热之后温度上升,可以将玉石中的土气逼出,使得玉石更加润泽,效果比较显著,但也不可以操之过急,避免对玉器本身造成损害。
新开采出来的玉石更适合文盘,所以就 耐着性子盘个几年吧 ;差不多新采的玉石经过一年以上的文盘之后,才可以武盘。
6
补水
需要进行“补水”的玉石往往指的是抛光过度了,表现为玉石表面干枯得光亮。除了前面说到的盘玉可以“补水”之外,将玉石放在湿润的土里一段时间,也能够起到效果。
7
“疗养”
有些商家在对玉石进行抛光的时候,用非常廉价的绿粉抛光,导致玉石的翠被“烧掉一层”,这就需要用加了洗衣粉的热水把绿粉洗掉,然后再用加了热的香皂水再清洗一遍,晾干之后,用生竹子加钻石粉再抛光即可。
8
避
也就是日常生活要注意避免玉器的碰撞,保存的时候也要妥善,避免和酸碱类的物品接触
这个说法是古代人不懂科学的时候说出来的一种现象 现代科学解析是这么回事情 再好的玉石只要经过高温分子就会运动 例如洗澡的时候水温度高一点就可能 身体上的细菌就乘机钻入玉身 时间久了就会变颜色 也就出现了血玉这个说法 玉石和身体经常摩擦 光泽度也会越来越高 至于玉石养人嘛 中国人本身对于玉石就是一个很美好 很向往 很憧憬的东西 总是在心中认为它可以保护我平安 幸福之类的 所以觉得养人也是情理之中的事情 我的答案你还满意吗
一般来说,从古墓出土的玉器是不建议,也不太适合佩戴的。首先,大凡从古墓出土的玉器多属文物,能够流通到个人手中的可能性很小。非假即来路是有问题的。其次,即使是真的玉器,一部分因形状、重量等不适合佩戴。另外的玉器即使大小适合,但这些墓里的物品经过成百上千年的氧化,很可能与墓中的土壤、饰物、雨水、铜器、丝绸等发生氧化,玉质本身也会
发生变化,不经过再处理,很有可能会对身体产生影响。再次,对现在人来讲,随着科学技术的进步,玉的产地数量也非常多,用现在手段制造出来的玉饰品更漂亮,舒适度也更好,从新玉盘玩更有成就感,实在是没有必要再去佩戴出土之物。如果你有幸得到一件出土玉件,还是好好保存,仔细研究,才能最大限度了解古玉的价值。原则上讲,除了明清玉有传世的,绝大多数高古玉都是由墓葬中出土的,无非出土早晚不同,出土早的也有传了几代的,变为传世
玉。陪葬玉器分两类,一类是主人生前用品,心爱之物,由于厚葬的原因,陪同主人一起入葬。这类器物多为精工细雕之作,很多并非紧贴身体,仅是入土随葬。我潜意识里认为,玉有一定灵性,玉器油润细腻,人养玉,玉养人,一旦佩戴过,人与玉之间有一些看不见摸不着的交流和渗透,玉石中的矿物质可以滋养人体,而人体的体液也可以被玉石吸收,这样一来,古墓中的玉器含有前主人的气息和物质,尤其是含在死者口中的玉器,我不愿意让它近身。 佩
玉一直受到中华民族的崇敬,玉的六德便是古人总结的经典之作,崇玉、敬玉、爱玉、赏玉成为人们交往的主流。春秋战国分时各诸交往的礼品便是玉器,以彰显国力和诚信。至今友人交往相互赠送礼品乃沿袭古代的礼节。因此佩戴古玉只有利而无弊!
我不知道你说的规则是什么。但我知道另外一些东西。古玉不能带、因为气场混乱,不知道来路,有血是盗墓出来的东西,戴了会影响个人的运气,气场什么的。还有假玉不能带,翡翠b货c货不能带。因为假的东西不知道是什么化学物品合成的活着直接就是胶水,对人体有伤害。b货翡翠是被酸嗜过的,要清理杂质,然后用胶填充进去。c货是不知道什么玩意合成的鬼东西。
至于玉养人这说法你只说了一半,反过来人也是养玉。玉能消除或吸走你身上的不好能量,可它需要人体身上的油脂来滋养自己,所以戴的越久奇越亮。如果变暗了,说明人体内有病不健康。
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