飞鼠在翡翠玉雕之中的寓意 乃是吉祥之物？

一提到飞鼠，大多数人对它的印象都不太好。不过在翡翠雕刻的世界里，飞鼠的存在却是个美好、幸福的玉雕题材。今天小编就和大家好好聊一聊，不同数量的飞鼠在玉雕作品中演绎的别样美好寓意，是存在不同的讲解的。结合风水是可以知道其传递出来的美好祝福的。

一只飞鼠：在中国的传统文化中，飞鼠中的“蝠”与“福”谐音，有着象征添福之意。这就是玉雕大师会在玉石饰品附上一只飞鼠的原因所在。

两只飞鼠：如果一只飞鼠是代表一份福气的话，那么两只飞鼠就是双倍的福气。有时候，人们常常担心福薄，而两只飞鼠的出现，就更能给人带来心灵上的安慰。更何况，两只飞鼠同时出现在同一块玉石上，象征着双福到来，有着双喜临门的寓意，如果还长伴着两只童子龟，那么就是福和寿不相离了。

五只飞鼠：玉石上常常会被雕刻不同形态的飞鼠样式，尤其是飞鼠巧雕。例如，五只飞鼠齐聚一起，就表示着长寿，富贵，康健，美德，善终这五种福气汇聚而来。如果人佩戴上这样一款的玉石挂件，能够使得人一生的福气都在这五福之中，特别是红黄翡巧雕出来的飞鼠更是有着无量洪福之意，显现了高贵的地位。

多只飞鼠：此外，飞鼠还有着“遍福”之意，如果能遇到多只飞鼠出现在玉石上，就代表着福气，幸福绵延不绝。而与二仙结合一起的图案，有着天下太平，和谐，福泽绵延寓意，同时也有家庭和睦，夫妻婚姻美满好合的福气之意思。

不过，飞鼠较少单独出现在玉雕作品上，多半与其他动物一起相得益彰，以此表达人们从古至今不变的祝愿。

飞鼠与铜钱：这是我们最常见到的一种形式，飞鼠与一枚或多枚铜钱，铜钱上雕有孔眼，表示福气就在眼前，给人带来希望和期盼。

飞鼠与祥云：飞鼠衔着金钱驾着祥云飞翔而来，寓意上天赐福。不仅是带来好运气的征兆，也是贵人相助的代表；

飞鼠与寿桃、灵芝：利用其谐音和外形的象征来寓意福泽直达心灵，可洗涤润泽灵魂，将不好的东西带走，而把福气留下，让人心灵聪慧。

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翡翠手镯起源与新石器末期的玉礼器——玉璧与玉琮。扁形手镯源于玉璧与玉璧的变形玉器如玉瑗、玉环，厚大的手镯则源于玉琮。　　手镯原型——玉璧　　璧是一种扁体、圆形、中间有孔的玉器。《尔雅�6�1释器》说：“肉倍好，谓之璧，好倍肉，谓之瑗；肉好若一，谓之环。”“肉”指扁圆形的实体部分；“好”指中央的孔。　　时至今日，在我国南方一带，仍有将手镯称为手环的说法，可以确切的说，目前国人所佩戴的手镯从形制上讲源于玉璧。从新石器时期的礼器——璧开始逐渐演变，肉好若一的瑗，最后再到好倍肉的环；从祭祀的礼器到佩戴的首饰，其演变过程经历了几千年之久。　　手镯原型——玉琮　　并非所有的学者都将玉手镯的来源归功于玉璧，也有的学者认为手镯是从新石器末期良渚文化的主要玉器形制琮演变而来的。琮大体上可分为四类：宽短型、高长型、细小型、方柱素面型。宽短型的形成与圆徽型镯有关，高长型由宽短型经层累地加高而来，细小型俗名“方勒”，也称为“勒子”，之后逐渐演变成了辟邪用的玉勒子。　　有的手镯的内径为圆形，而外形却似有棱角的方形，这便是取自内圆外方的古代玉琮之形象，极可能代表远古以来的“天圆地方”观念；因为，古人认为，宇宙浑圆鹅卵；“四方”的最早文字记载是卜辞。卜辞确有“四方”和“四方风”、“四方受禾”和“四土受年”的内容，它们的文化内涵，内圆外方的手镯可能即源于内圆外方型的玉琮；因为，玉琮是中国人最早、最典型的用以祭礼(满通)天神地支的礼仪神玉。　　补注：方圆论。方圆是中国古代哲学的一对范畴，方属阳，圆属阴。方包括了所有表现为直线和角的运动和形态，圆包括了所有表现为圆弧和曲线的运动和形态。中国古人把宇宙称为太极，从古代的全息律，也即天人相应的整体观出发，古人又认为世界上的万事万物无一不是太极，太极分为阴阳，阴阳既对立又互根，相互含寓并在一定条件下相互转化。方圆既为阴阳，所以也是既对立又互根，相互含寓并在一定条件下相互转化的。方由圆生，圆由方成，此方圆相通之理。在玉琮上表现得就更为透彻。黄炎培曾给儿子写过四句话：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”这“外圆”就是“和若春风”的智慧；“内方”就是“肃若秋霜”的原则。　　玉手镯是手臂的装饰物，是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识的体现。并且手镯最初的出现与图腾崇拜、巫术礼仪有很大关系。也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种拴住妇女，不让其逃跑的寓意。这种寓意在相当长的一段时间里一直存在着。手镯的材料不一，有石镯、骨镯、牙镯、玉镯等。其中玉镯形制变化较大，趋势大体是由粗到细，由有凸棱形到浑圆形，由光素无纹的手镯到有纹饰的手镯。　　玉手镯多琢成圆环状独立个体，一般成对佩戴，以圆柱体形式较为多见，这类玉手镯也习惯称“玉环”。隋唐至宋朝，妇女用玉镯装饰手臂已很普遍，又被称之为玉臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴玉臂钏的女子形象。由此看来，佩戴玉臂钏不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓对此也十分热衷。在佛教题材的壁画和绘画作品中，仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象，反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。唐宋时期的玉手镯以圆柱体、扁圆体素面为普遍。唐宋以后，玉手镯的材料和制作工艺有了高度发展，造型有圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形等。明清时期较注重在手镯上雕琢纹饰，以龙纹最为多见，通常琢成合身双首二龙戏珠状，其次有绳纹、绞丝纹等。明清玉手镯材料很多，翡翠开始大量使用，玛瑙、碧玺、琥珀也有使用。无论达官显贵，还是市民商贾都有佩戴玉手镯的习惯，而且人们往往把玉手镯的作用与爱情联系起来，赋予一种美好、浪漫的情怀，在婚礼中流行以玉手镯作定情物或聘礼等。明清玉手镯在材质、做工上，也有高低、优劣之分，以上等白色和田玉与绿色的翡翠为佳，也有青玉、碧玉、玛瑙材质的手串、手镯。　　翡翠手镯　　翡翠手镯是所有翡翠玉器中最耗费原材料的一种，虽然看起来并不大，而且是中空的，但它要求整个玉料不能有明显的绺裂和瑕疵，制作手镯剩余的尾料往往都可以制成很漂亮的翡翠饰品，行内称这些尾料为“手镯心”。　　随着时代的发展，手镯的形制也渐渐发生了变化，最早的手镯是圆形而且光素无纹的，手镯玉体的横断面也是近似圆形的，行话称“圆条”手镯。这种手镯既美观又大方。当然圆条手镯也有不足之处，就是它需耗费较多的翡翠原料，而且戴在手腕上，由于内径是弧面的，容易胳手。慢慢地，翡翠商人们想出了一个好办法，既节省原材料，又可以佩戴舒适。就是将圆形翡翠手镯的内径的弧度磨大，手镯的内径就像平的一样，这样佩戴起来就不会胳手了，这种手镯行话称为“扁口”。虽然流行至今不过短短几年的时间，但目前市场上有70%以上的翡翠手镯都采用了这种磨制工艺，扁口手镯成为了主流。由于手镯耗费翡翠原料，有的原材料作标准的圆形非常勉强，即便做了可能由于内径太小而适应佩戴的人非常少，所以翡翠商们经过实践的磨练，终于又想出了第三种翡翠手镯的样式。新款式翡翠手镯一改传统的圆形造型，而采用椭圆形的形状，这样做的最大好处就是大大节省了原材料。如果按标准圆形手镯的直径不够的话，可以将手镯做扁一些，这样就可以保证在不影响佩戴的同时达到节省原料的目的。其实，实践中往往是因为原材料不够做标准圆形手镯，才考虑椭圆形的造型的，因此手镯的圈口(手镯内径)不会太大，而且行业内的价格也相对便宜些。这种手镯行内称之为“贵妃镯”，也是目前比较流行的一种款式。很多手腕较细或者年轻的消费者非常青睐与此种手镯。　　翡翠的圆条手镯、扁口手镯与贵妃镯三种相比较而言，圆条手镯的佩戴效果最优，价值也是最高的，在国内外著名的拍卖会上出现的基本都是这种类型；扁口手镯的佩戴舒适性最优，也最流行，市场上的翡翠手镯大多属此类型；贵妃镯主要是制作成一些小圈口的，满足手腕比较细的消费者，并且经济实惠，尤其适合于年轻的时尚女士佩戴。如果就收藏价值来讲，还要属圆条手镯最具潜力。　　玉手镯在中国古代是成对佩戴的，现在都是单只佩戴。　　翡翠手镯心　　翡翠手镯的尾料——手镯心也是很好的翡翠饰品原料来源，尤其是优质的翡翠原料在做了手镯后，剩余的手镯心仍是价值很高的。高档的手镯心主要用来做一些大件的牌饰，每一件都有相当的厚度，往往成为男士佩戴的饰物，如将手镯心一剖为二可以做成两件子冈牌。值得注意的是满绿的原料较少用于开手镯，即便是做了手镯，手镯心也要好好利用，最多的带色手镯心是来制作佛，只有那些不带色的手镯心才制作成各种花件，因此所谓高档的手镯心是指那些有种无色的手镯心。中低档的手镯心可以制作成翡翠象棋等特殊的工艺品、富贵花、心中有佛等，也可以被一剖为二或一剖为四，也有的被一剖为八，用来做貔貅等小玩件、手机链、背包链等低档饰品。

1、如来：即如来佛，是万佛之组。有通天彻地的本领。达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。

2、达摩：达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

3、佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑，笑，天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。

4、观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。

5、钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。

6、财神：招财进宝之意。

7、八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

8、罗汉：有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

9、寿星老：寓意长寿。

10、刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。

1厘米宽的边角料翡翠一般细长条，可以做福瓜吊坠，四季平安豆吊坠，福瓜耳坠，水滴吊坠等，有的甚至可以利用巧色雕刻观音飞天吊坠，例如如图4这种类型。

还可以加上一些小动物如貔貅，猴子，蝙蝠，蝴蝶做点缀例如如图6。

　　昔日“二弹一星”， 震惊世界

　　今天“金石”唱歌，奇绝天下

　　航天科技再造“登天”神话

　　“飞天宝琴”奏响旷世神音

　　过去一首歌唱道：“有一个美丽的传说，静美的石头会唱歌……”

　　可见，让石头唱歌，只是人们的美好愿望，是梦想，是传说，是神话让黄金的石头唱歌难度更是堪与“登天”比肩。

　　然而今天由国防科工委研发、出品的一款黄金琴却让这个梦想变成了现实曾经创造过无数“飞天”神话的中国航天人再次展示出他们的旷世才华于是，世界又一次为之哗然……

　　“中华飞天宝琴”圆飞天梦，奏“东方红”

　　国防科工委出品，中国探月工程指定纪念，真正的官方出品，真正的重大题材，以共和国的名义珍藏

　　为纪念50年来中国航天事业取得的伟大成就，庆祝中国首次月球探测工程取得的圆满成功，纪念毛泽东同志“我们也要搞人造卫星”的号召发表五十周年，

　　见证民族千年飞天梦圆的永恒历史时刻，弘扬中华开拓进取的民族精神，表达万众企盼祖国腾飞的共同心愿。由国防科学技术工业委员会协作配套中心研发、品了世界首尊金石镶钻“中华飞天宝琴” 在中华世纪坛隆重发行。该琴以1970年我国第一颗人造卫星和“嫦娥一号”从太空传回《东方红》音乐旋律为创意源，采用现代尖端科技将黄金与“灵璧石”完美结合，呈“金条”状，作为琴键，能演奏《东方红》等各种乐曲，已申报国家专利。灵壁石为传说中女娲补天之石，被清朝乾隆皇帝誉为天下第一奇石，非常珍稀罕见，我国成功地发射的第一颗人造地球卫星－－东方红1号，从太空传回的清脆悠扬的《东方红》乐曲，就是以此石制成的编钟所发出的声音为源声。“宝琴”声音清越，余韵悠长，灵通天籁。为中国探月工程指定收藏纪念品。

　　“中华飞天宝琴”祝我中华一飞冲天

　　中国航天、音乐、艺术、赏石、科学、养生、收藏

　　七大领域2008年首度合作，联手打造盛世收藏巅峰巨作，共祝祖国腾飞

　　“中华飞天宝琴”由中国音乐文学学会、中国探月工程市场开发办公室、中国中医科学院中医技术合作中心、中国灵壁石赏石协会等部门联合监制推出、中国航天、音乐、艺术、赏石、科学、养生、收藏七大领域的众多专家、学者及科研人员参与策划、制作、研发，表达了社会各界祝愿祖国腾飞的共同心声。“宝琴” 集航天纪念、敦煌艺术、奇石鉴赏于一身，具有音乐演奏、养身保健、投资收藏等多重价值。已被中华航天博物馆、国际友谊博物馆永久收藏。

　　“中华七绝宝琴” 得天独厚 收藏至尊

　　汇集航天纪念、领袖缅怀、敦煌艺术、奇石鉴赏、健康养生、吉祥祝愿，黄金珠宝投资等七大收藏热门于一身，堪称七绝！

　　航天纪念、领袖缅怀、奇石鉴赏、敦煌艺术、贵金属珠宝这些都是时下挚手可热的收藏品种，“中华飞天宝琴”汇集这七大收藏热点于一身，堪称七绝。据收藏专家介绍，截至目前，在整个收藏品市场，能同时涵盖这么多热门的收藏品，只有 “中华飞天宝琴”，简直是收藏界的壮举！也恐怕只有“中华腾飞”这样重大题材的藏品才能汇聚如此众多的收藏元素。

　　音乐作为一种治疗手段为我国传统医学所重视。早在2000多年前，《黄帝内经》已有音乐疗法的记载。中医认为音乐有安神镇静，兴奋开郁，养心益智，娱神益寿等神奇功效。中国中医科学院的专家认为，“中华七宝宝琴”用形成于数亿年前的灵璧石所奏出的音乐，是纯自然的声音，更有调和阴阳、调节气机、疏通经络、安和脏腑、怡神宁心、延年益寿等作用，对人体健康有益， 具有独特的养生健身功效。

　　当今，人们多生活在钢筋水泥的大城市，社会竟争让人神经紧张，环境污染让人身心受到伤损，忙碌的都市生活让耗尽精力，因此人们常与“中华飞天宝琴”接触与亲近，天天敲击聆听，来自大自然的天籁之音，无疑是一种亲近自然，感受和谐之举，可达天人合一的境界。必能修身养性，陶冶情操，去除烦恼、放松精神、寻求养生之道。

　　“中华七宝宝琴” 点石成金 财富至尊

　　黄金琴头，黄金琴键，水晶琴座，红木琴架，钻石，祖母绿，红宝石等29颗，共七种名贵天然宝石交相辉映，尊贵非凡，堪称财富至尊

　　“中华飞天宝琴”由琴头、琴键、琴架、琴棰、琴座五个部分组成：琴头是一尊来自敦煌的反弹琵琶“飞天雕”。由我国著名敦煌艺术大师孙纪元教授亲手雕成，飞天雕由青铜手工贴24K纯金打造，雕上镶嵌有钻石、祖母绿、红宝石、翡翠、玛瑙、石榴石、珍珠等七种共二十七颗名贵宝石；琴座由一方水晶“玄天印”构成。印的内容是毛泽东手迹“世上无难事，只要肯登攀”！印的正面刻有人民日报社原社长邵华泽将军亲自题写的“中华飞天宝琴”六个大字，背面是中国探月官方标识。印内上方激光内雕有飞天艺术形象与探月轨道神奇重合的图案。水晶印晶莹剔透，从上向下看，透过古老的敦煌飞天与现代的探月轨道，清晰可见飘逸、雄奇的“世上无难事，只要肯登攀”十个大字！ 让人不尽想起五十年前，毛主席“我们也要搞人造卫星”的号召，想起五十年来中国航天事业的伟大成就，想起中华民族飞天圆梦上下五千年的求索岁月；宝琴用“补天石”，灵璧石与黄金合成琴键，琴键上刻着《东方红》歌词；宝琴琴架由高档红木制成，琴架两头分别以传统技法精雕细琢“二龙戏珠”祥图，龙珠为两颗天然宝石。琴架折叠自如，立之如梯，故名“通天梯”；宝琴的琴棰，亦由红木制成，精美灵巧，琴棰取名“问天棰”，语出屈原的代表作《天问》，体现了古人对宇宙的探索精神。

　　新春送琴（情） 礼重情更浓

　　“中华宝琴，情满中华”助您修身、养性、赢天下，堪称礼中至尊

　　“礼尚往来”是我国的传统礼仪，送礼的关键是沟通情感传递情谊。春节将至，拿什么送给尊贵的朋友、领导呢？年年送礼，年年礼物大同小异，今年能有新意吗？您的礼物是否还是淹没在众多的礼品中，不能给朋友留下深刻的印象？

　　“中华飞天宝琴”所用之灵壁石，又称“八音石”。佛经记载佛祖以八种极美之音感化众生。古人用“八音”命名，是赞美灵璧石具有佛性、灵性，能给人间带来祥瑞。“宝琴”琴头“反弹琵琶”又名“吉祥天女”。吉祥天女是佛教中的吉祥女神、幸福女神，传说她还是财神之妹，故也是财富女神。宝琴所嵌“七宝”源于佛典《般若波罗密多心经》，统指纯真的珠宝，是财富的总称。集中汇集了人们向往坚贞永恒（钻石）、红运吉祥（红宝石）、幸福平安（祖母绿），青春永驻（玛瑙），善良热忱（翡翠）、坚强自信（石榴石）、富足长寿（珍珠）的心愿。宝琴蕴含了人们的美好愿望，与渴求平安、创造财富，求福免祸、趋吉避害的理念。预示着梦想成真的人生．和一飞冲天的事业。

　　新春送琴（情），就是送高雅、送吉祥，送尊贵、送文化、送健康、既有纪念意义又有升值潜力，这番真情谊，定能送到朋友心坎里。更重要的是“金条”，会唱歌，能“保健”，全国60万人中只有一人能拥有，这份独特的新意，会使您的礼物与众不同，留下最深的情意

虽说所有的水晶、翡翠、玉石都有吉祥之意，但不同的雕琢其寓意也有差别。不管是自己佩戴还是送礼赠人，对雕刻物的寓意要有一些了解，尤其对于送礼，若意不对，往往会闹出尴尬，一番好意可能弄反成拙。 

人物类

观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。 

刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。 

瑞兽类

龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。 

金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。

麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。 

勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。

灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。

此物只应天上有，人间哪得几回见。这句话拿来评价我们的翡翠玉雕艺术品再完美不过了！

好翠难寻，雕工可求！华丽耀目的翡翠饰品、精巧玲珑的翡翠雕件都是一双双巧手雕琢而出。翡翠的价值，一方面是原料自身价值，另一方面则是翡翠雕刻的工艺价值。

一件上乘的翡翠雕刻作品，其工艺价值往往远超原料的自身价值。不过能称作艺术品的翡翠玉雕长啥样呢？一起来看看历届获奖的翡翠玉雕作品吧！

“天工奖”铜奖—《紫气东升》 作者：简均翰

玉雕界人才辈出，成千上万的人从事着玉雕工作，也许还有很多人在默默无闻的学习者，但每一位玉雕师一生都应该有那么一部代表作吧！这是他们的骄傲，也是我们的荣幸！

“云峰杯”玉雕作品大赛金奖—《清扬人间道》 作者：李牧祥

这每一件翡翠艺术品都要求原料优良为主要，其次做工精细，材料设计要合理新颖巧妙，构思、要深邃，是否琢疵剔瘾、和谐美观、层次分明、有文化内涵。最重要的是翡翠艺术品不可再造，绝无二件。

“天工奖”金奖—《太平有象》 作者：杨光 张晓斌

翡翠界的经典题材多取材于动物、植物或星月流水瑞云，后来受道教、佛教的影响，图案题材也日益丰富，设计日益精美。这些均以谐音和寓意来表示，纹纹必有意，意意必吉祥。

“天工奖”铜奖—《虾趣》 作者：宋跃鹏

人们用玉来预祝福寿和安康，用玉来寓意吉祥与喜庆，用玉来表示坚贞与忠诚，用玉来象征文雅和永恒，用玉以赏心悦目，用玉以护身养颜。

“百花奖”金奖—《蟹篓》作者：贺保伟 贺进军

人影响了玉，玉感化了人。玉的光彩因人的喜欢而愈显绚丽，人的情操因玉的灿烂而得到陶冶得到升华。

“天工奖”铜奖—《山高水远有知音》 作者：但爱学

“天工奖”铜奖—《青山泊逸》 作者：柴艺扬

“天工奖”银奖—《梦入桃源不知有汉》 作者：张桂荣 王晓鸿

”天工奖“金奖—《敦煌飞天》 作者：徐志雄

翡翠艺术品在整个中华文明的长河中，只是近期的后起之秀，但却是玉文化的重要组成部分，翡翠几乎代表着继承后的今天与孕育着玉文化更加灿烂的明天。

老王论翠老王，云南爱翡爱翠珠宝创始人，用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。