韩国古装新娘插头上的发簪叫什么

韩国古装新娘插头上的发簪叫什么,第1张

  簪子又称簪、发簪、冠簪,是用以固定头发或顶戴的发饰,同时有装饰作用,一般为单股(单臂),双股(双臂)的称为钗或发钗,形似叉。

  钗指妇女用的发饰。金钗指金制的发钗,喻高贵的妇女。荆钗指以荆枝为发钗,喻妇女朴素的服饰(土钗为扒刈和扠草用的铁叉,不是发饰)。由于钗有两股,分钗便被借用来指夫妻分离,如“破镜分钗”、“分钗断带”。

  古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外,还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后,簪和钗就渐渐少人使用。直至近年又再流行,除了传统的材质外,还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗,另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。

  中国古时男女都会用簪来固定发冠,亦有把笔插在头上,方便随时记事,称为簪笔(簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰)。由于戴官帽时会用簪来固定,故簪常借用来指官宦身份,如簪绂、簪缨和簪笏,用来比喻荣显富贵。(缨绂是丝帽带,笏乃手版)。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时,会用簪插在发髻,如戴上假髻,亦会以簪作装饰。

  玉簪

  簪子这种传统饰物,颇具东方古典神韵,挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情,宛如从宫廷壁画上走来,摇曳婀娜如夏荷,不由得让人想起“清水出芙蓉,天然去雕饰”想起江南采莲女,“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水”象一幅水墨山水画,如旋转的乐拍,让人回味悠长……都市中几尽绝迹的一种美!!

  簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如满清人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。

  又称簪、发簪、冠簪,是用以固定头发或顶戴的发饰,同时有装饰作用,一般为单股(单臂),双股(双臂)的称为钗或发钗,形似叉。

  钗指妇女用的发饰。金钗指金制的发钗,喻高贵的妇女。荆钗指以荆枝为发钗,喻妇女朴素的服饰(土钗为扒刈和扠草用的铁叉,不是发饰)。由于钗有两股,分钗便被借用来指夫妻分离,如“破镜分钗”、“分钗断带”。

  古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外,还有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。发夹出现后,簪和钗就渐渐少人使用。直至近年又再流行,除了传统的材质外,还有全枝用塑胶制造的簪钗或以塑胶为装饰的簪钗,另外镶上水晶或其他半宝石的簪钗亦很流行。

  中国古时男女都会用簪来固定发冠,亦有把笔插在头上,方便随时记事,称为簪笔(簪笔原指一种将毛装在簪头的冠饰)。由于戴官帽时会用簪来固定,故簪常借用来指官宦身份,如簪绂、簪缨和簪笏,用来比喻荣显富贵。(缨绂是丝帽带,笏乃手版)。日本女性的传统发型也常用簪作装饰。朝鲜妇女穿着韩服时,会用簪插在发髻,如戴上假髻,亦会以簪作装饰。

  玉簪

  簪子这种传统饰物,颇具东方古典神韵,挽簪的女子带着夏季的清凉、摇曳的风情,宛如从宫廷壁画上走来,摇曳婀娜如夏荷,不由得让人想起“清水出芙蓉,天然去雕饰”想起江南采莲女,“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水”象一幅水墨山水画,如旋转的乐拍,让人回味悠长……都市中几尽绝迹的一种美!!

  簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如满清人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。

  与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料,另外镀金、银或铜制,也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等,做成各种簪环首饰,装饰在发髻之上,这若是同进关以后相比,就显得简单得多了。清代以来,由于受到汉族妇女头饰的影响,满族妇女,特别是宫廷贵妇的簪环首饰,就越发的讲究了。如乾隆十六年(1751年),乾隆皇帝为其母办六十大寿时,在恭进的寿礼中,仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌,如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。这些发簪无论在用料上,还是在制作上,无疑都是精益求精的上品。

  从清代后妃遗留下来的簪饰来看,簪分两种类型。一类是实用簪,多用于固定发髻和头型用的。另一类金簪为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用于发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画,都有后妃戴簪的描绘。从图上看,她们有的将簪戴在发髻正中,有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰,发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地,制作工艺上亦十分讲究,往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的,簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪,多是簪头与针梃两部分组合在一起的,但仍不失其富丽华贵之感。随着清代后妃发式逐步加宽加大,簪饰的形制也逐步朝两个极端发展,一种是簪头逐渐变小,如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等;另一种是簪饰越来越大,不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点,还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。

  头簪作为首饰戴在头上,不仅起到美饰发髻的作用,簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。就清代后妃遗留下的簪饰来说,形式之多,花样之广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪,就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠,约五厘米长,看上去就像一顽童在作舞蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶,瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托着一个“安”字。顽童背后一柄金如意柄,将其与宝瓶连为一体,并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。整个如意连在一起便称.之为“童子报平安”,或“童子如意平安”。封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”,即君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲。皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲,要为皇室多生子嗣,要“多福多寿多子孙”,以使皇家血脉旺盛,帝王基业万古千秋地传承到永远,这只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那么称心如意,清代康熙帝三十五个儿子,长大成人的有二十四个,诸皇子争权夺势,使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位皇帝,即有皇后又有妃子,却无子嗣,致使其母慈禧两度垂帘听政,统治了中国达半个世纪。

  骨簪慈禧还爱美成癖,一生喜欢艳丽服、饰,尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。咸丰十一年,奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成了寡妇。按满族的风俗,妻子为丈夫要戴重孝,释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的,或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沉香木等头簪。同治元年二月,这批素首饰陆续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴,极不情愿。释服期满,这批首饰全部被打入冷宫。慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪,直到老年此习不改。

  后妃戴簪有季节性,冬春两季戴金簪,到立夏这天换下金簪戴玉簪。直到立冬又换上金簪。清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄女士回忆:1903年农历四月二十四日是立夏,“这一天每个人都得换下金簪戴玉簪”。就在这一尺,慈禧赐给裕德龄母亲、妹妹和她本人每人一支玉簪,“太后拣了一支很美丽的给我母亲,说这支簪曾有三个皇后戴过,又拣了两支很美丽的给我们姐妹俩各一支,说这两支是一对,其中一支是东太后常戴的,一支是她自己年轻时戴的”。清末,后妃头簪子多都是祖宗传下来的遗物,宫中后妃都视若珍宝。慈禧讨她喜欢的人可以任意赏赐,毫无拘束。但对光绪帝却为一支玉簪而恨之入骨,至死都不予谅解。清末戊戌变法失败后,慈禧将光绪囚禁瀛台。一日隆裕皇后去看光绪,光绪极为反感。他与隆裕虽是名义上的夫妻,但夫妻情分丝毫没有。因此,光绪一见到隆裕就厌恶得连气都喘不均匀。隆裕的到来,光绪看也不想看,连说两次“跪安吧!”隆裕十分恼火,故意装作没听见。光绪见她不走,气得两手发抖,使足了劲想把她推出去,没想到用力过猛,碰到隆裕发髻上的玉簪。玉簪摔到地上立刻粉碎。这支玉簪是乾隆时的遗物,传到慈禧手里,她又给了隆裕。隆裕见状,立刻哭着把这件事告诉了慈禧。慈禧大怒,心中更加气恨光绪,从此派人严加看管光绪,送馊饭,送凉汤,对待光绪像对待罪人一样。政治分歧使慈禧和光绪关系如同陌路人,而一支玉簪成为他们母子亲情彻底决裂的导火索,光绪的英年早逝也成为一种历史的必然。

  在民间,一般来说是富家多用玉质银质,贫家则用骨质。普通人家嫁闺女,银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品,女人们都非常珍视,有的用一辈子也不丢不坏。可民间广泛使用的簪子绝大多数是骨质,所以人们总是习惯将其称之为“骨头簪子”。簪子一般长三四寸,更长些的也有,但很少。簪子头部尖细,尾部有一个圆疙瘩。头细易插入发髻,尾部的小疙瘩能使之牢固。还有一种扁簪子,两头粗,中间细,多是银、铜质。扁簪子的两面分反正,正面饰有花朵草叶及吉祥图案,反面是光的,整个形状略往里弯。扁簪子具有十分明显的装饰意义,固定发上,闪闪发光。簪子是许多民族的妇女在修饰头发时所不可缺少的装饰品,它是妇女们固发、美发的有效用品,这是它几千年来盛用不衰的主要原因。

  除了白玉、犀角材质的发簪之外,贵金属材质的也非常罕见。一件辽代的银鎏金凤簪,就非常吸引投资者的眼球,特别是上面凤凰的精湛工艺,更是让人叫绝,成交价66万元,这在十多年前已经是非常高的价格了。还有一对明代宣德年间金发簪,成交价1792万元,这种金簪的簪首为伞形旋转花卉,款为“随驾银作局宣德叁年拾贰月内造玖成金捌钱”,显示其为宣德三年银作局制,是典型明早期官造金器,传世极为罕见。

  发簪是指用来固定和装饰头发的一种首饰。《辞海》里有这样的解释:簪,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。《史记滑稽列传》里说:“前有堕珥,后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”之句。中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗,其发簪种类繁多,历史悠久,具有浓郁的民族特色,蕴含着丰富的文化内涵。唐宋时期及以后各代,是发簪流行的盛世。唐代敦煌壁画中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。《宋书行志》记载:“宋代元嘉六年民间妇女结发者,头上有花插簪梳等饰”。宋代陆游《入蜀记》记载当时西南一带的女子头饰为“插银钗至六只,后插大象牙梳,如手大”。 发簪古代男女发式,以挽髻为主,发髻挽成之后,就要设法将其固定,最常用的绾髻之具是发簪。在上古时期,发簪被称作“笄(ji)”。在男子盛行带冠之时,发笄还有固冠作用,以免滑坠。古代妇女所插的发笄,在考古发掘中也常有出土。如1978年秋,从山西襄汾新石器时代的古墓中出土一具人骨,在人骨的头顶,即插有一根骨笄。在中国封建时代,女子插笄是长大成人的一种标志,到时还要举行仪式,行“笄礼”。笄礼源于周代。 

  据《仪礼》等书记载,女子年满15岁就被看作成人。在此之前,她们的发式大多做成丫髻,还没有插笄的必要。到15岁时,如果已经许嫁,便可梳挽作成人的发髻了,这时就需要使用发笄。古时称女子成年为“及笄”,就是这个意思。至于还没有许嫁或年龄不满15岁的女子,则仍然保持原来的发式,两者区别十分显著。女子行过笄礼之后,不仅要学着成年妇女的样子,挽髻插笄,还要在发髻上缠缚一根五彩缨线,表示其身有所系。从此以后,她的言行举止都要严加检点,在一般情况下,必须深居闺房,不与外界接触。一直到成亲之日,方能由她的丈夫把这根缨线解下,因为她已经成为妇人,不再需要这种标志了。凡是举行过笄礼的女子,不论其成婚与否,都可享受成人的待遇,甚至连去世之后的丧事,也可按成人的规定办理。

  发钗古代妇女的头饰之中,还有一种名叫“发钗”的饰物。发钗和发簪都用于插发,但两者的结构有所不同:发簪通常做成一股,而发钗则做成双股;另外在用途上也有一些区别。发钗的普及大约在西汉晚期,自此以后,它一直是中国妇女的主要头饰之一,直至今天,发钗在妇女的梳妆品中仍占有一席之地,比如现在的发夹,就是由发钗演变而来的。 

  发钗除了在质料及长短上有所区别外,更主要的特点还在于钗首上的不同装饰。如在钗首雕凿蟠龙之形,即为“蟠龙钗”。晋崔豹《古今注》中就有“蟠龙钗,梁冀妇所制”的记载;在钗首装饰鸾鸟,也为历代妇女所崇尚。尤其在结婚首饰中,更为常见,因为鸾鸟在民间一直被视为吉祥之禽。饰有鸾鸟的发钗,被称为“鸾钗”。 

  发钗的安插也有多种方法,有的横插,有的竖插,有的斜插,也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致,既可安插两支,左右各一支;也可插上数支,视发髻需要而定,最多的在两鬓各插六支,合为十二支。 

  如果在发钗上装缀一个可以活动的花枝,并在花枝上垂以珠玉等饰物,这就成了另一种首饰,名为“步摇”,因为插着这种首饰,走起路来,随着步履的颤动,钗上的珠玉会自然的摇曳。《释名·释首饰》:“步摇,上有垂珠,步则摇曳。”说的就是这种情况。

  古代发笄形式繁多,仅以质料上看,就有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。 

  发簪式样十分丰富,主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状,还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。以动物为簪首的发簪,常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等,其中以凤簪最多,制作也最为精致。

  近现代,随着人们的发式的改变,发簪在汉族中已失去了许多固有的意义,而逐渐衰亡。但在少数民族中仍然流行,许多少数民族妇女盛装时,仍保留着发簪满头的习尚。如满族妇女盛装时常插的“大扁方”银簪,形状为扁长形,簪面有素也有花纹图案,已婚妇女穿插髻间,既固发又起美饰作用。苗族女子将长发挽髻于顶,发间插饰7、8根尖头银簪。黎族新娘头上,排列插饰10几根银发簪,显得古朴典雅,美观大方。从今天各民族的发簪质料、形制、款式、工艺特点等,不难看出,中国少数民族的发簪继承和发展了历史上各民族发簪的风格,融入了浓郁的地区特点和民族特色。许多民族插饰发簪除了固发和美饰外,还把它当作男女成年的标志,有的民族还把发簪当做护身符插于发间,以祈愿得到神灵的佑护。发簪还是如今一些地区少数民族男女青年首选的定情信物。广西东兰一带的壮族、瑶族有春节击铜鼓祈年的习俗,每年春节,未婚女子常用银簪连同自己的发辫一起敲击铜鼓,并将银簪作为定情物赠送给在场的意中人收留。这是男女之间最珍贵的礼物,婚后,丈夫要将银簪奉还妻子,插回妻子的头上,以祈愿生活幸福,白头偕老。

韩国比较有名流行的首饰牌子有哪些?

JESTINA (韩国最具人气,名气的品牌哦)

韩国有哪些好的首饰品牌?

1、JESTINA 2003年创立于韩国,是以曾是意大利公主兼保加利亚王妃的吉奥瓦娜公主为形象而诞生的全球奢侈品

牌。提倡优质时尚生活方式,专长于饰品,手袋等配饰的JESTINA立志让每一位拥有她的女孩都变成公主。

2、STONE HENGE 李珉廷代言,把珍贵的钻石经过雕刻制作成14K的Honeymoon系列,

深受女生喜欢的14KSihouette系列等等。都是Stone Henge的热门系列产品。

1JESTINA

JESTINA 于2003年创立于韩国,是以曾是意大利公主兼保加利亚王妃的吉奥瓦娜公主为形象而诞生的全球奢侈品

品牌。提倡优质时尚生活方式,专长于饰品,手袋,配饰等的JESTINA立志让每一位拥有她的女孩都变成公主。太

阳的后裔里面的宋慧乔佩戴的造型简易的耳钉、耳线和项链就是这个品牌。他们家的代言人阵容也是空前强大,孔

孝真、金妍儿、宋慧乔,还有新加入的GD。

2High-cheeks

High-cheeks,带点夸张又玩心设计的韩国品牌。在短短一年,已成为明星们的爱用指定品牌,孔孝真、Tiffany、

朴信惠让High-cheeks迅速走红。High-cheeks的品牌宗旨是“来自美好小事物的喜悦”,因此饰品充满玩心,如笑

脸、嘴唇、爱心、胡子等图案设计,是时尚icon青睐的配件品牌之一。

3Nnoonoo Fingers

Nnoonoo Fingers,韩国品牌,是韩国鬼才独立设计师品牌,品牌风格独特,设计大胆,色彩鲜明,辨识度超高,

都是以OK手指为主,印象最深的是她很漂亮里的高俊熙佩戴的款式,它家的颈炼、项链都非常精致好看,凸显复古

华丽的哥德风风格。部分项链价格300左右,手炼二三百的也都有,款式不同,价格都不等。

4Vintage Hollywood

Vintage Hollywood是韩国炒鸡出名的复古饰品品牌,它不仅承包了很多韩剧女主,说是它承包了全韩国明星的配

饰也不夸张,从高俊熙、IU、朴信惠、裴秀智到允儿、Tiffany,到哪儿都有它的身影。

5LLOYD

韩国品牌,在韩国拥有超高人气的,设计风格精致甜美小清新少女,也是个人非常喜欢的小众品牌,项链、耳环、手炼、戒指、手表设计独特,款式真的超多,更新速度蛮快的,饰品都是14K金的,部分戒指是10K金,而且不会褪色,很闪,夏季配搭真的很适合,价格适中,项链四五百的都有,部分耳饰两三百不等。

6JEUM

JEUM,高俊熙去年在热播韩剧中所带的都是韩国饰品,有Noonoo Fingers和Jeum这两个牌子,主要是以Jeum为主。 她家的Rosemen系列是偏向轻 路线的,价格相对而言也会偏贵一点。

韩国的配饰品牌哪个好?

韩国配饰品牌很多,比如Jestina、、vingtans、lloyd、windygirl。个人比较喜欢vingtans。比较张扬个性。

请问韩国饰品有那些品牌(好点的) 20分

可以去Gmarket看看哦,是韩国的网购网站,支持中文也支持支付宝,虽然邮费较高但里面产品全是韩国正品,而且价格比中国便宜很多,一件在中国要七八百的韩版大衣我在这里买到了更漂亮的韩国正品算上邮费才花了300多,GD和BB都曾经为这个网站代言过,应该也算是韩国很厉害的网购网站吧。

韩国首饰品牌都有哪些?

韩国首饰品没有什么大的品牌。

都是不是很大的公司。

韩国饰品那个品牌最好啊?

西利亚是英文Syriaer的音译,Syriaer在传说中是一个古城,具有“天堂里的城市”之称,以富庶和古老闻名于世,具有悠久的历史,象征美丽、富饶、坚强、勇敢的一个国度,被世人所向往。象征“天堂之城”的Syriaer,也寄托著所有参与西利亚这份美丽事业的合作伙伴们,一个传播美丽、播种希望的梦想。西利亚的创始人林金清先生最早选择并深入研究发饰行业,只缘于一个最简单的理由,那就是“女人永远无法拒绝美丽”他充分意识到这个行业的巨大潜能,并把“让天下女人更美丽,弘扬发饰文化,专塑女性形象”作为自己的企业宗旨。

韩国饰品有哪些好的牌子

多了去了,新光,首尔美,哈呀呀,喜福,亚历山大,沙蓓尔,典雅,左欧,张太太,卡利亚等等

韩国的珠宝品牌有那些。

1、JESTINA抚2003年创立于韩国,是以曾是意大利公主兼保加利亚王妃的吉奥瓦娜公主为形象而诞生的全球奢侈品牌。提倡优质时尚生活方式,专长于饰品,手袋等配饰的JESTINA立志让每一位拥有她的女孩都变成公主。

2、STONE HENGE 李珉廷代言,把珍贵的钻石经过雕刻制作成14K的Honeymoon系列,

深受女生喜欢的14KSihouette系列等等。都是Stone Henge的热门系列产品。

以上两个品牌入驻乐天免税店chinalottedfs/handler/Index,其他品牌还有很多,就不一一列举了。

韩国首饰品牌大全 韩国饰品品牌有哪些

skingarden肌肤花园的挺有名

世界饰品前十大品牌有哪些?

1 Louis Vuitton 网址: louisvuitton/ 2 Prada 网址: prada/ 3Gucci 网址: gucci/ 4 CHANEL 网址: chanel/ 5Dior 网址: dior/ 6 Burberry 网址: burberry 7 Fendi 网址: fendi/ 8 Versace 网址: versace 9Cartier网址: cartier/ 10TIFFANY 网址: tiffany/

头饰

黄真伊的赤古里裙和加髢男性和女性都会在头上扎辫子,直至成年或结婚为止。成年或已婚男子会把头发结成发髻在头顶,成年未婚的少数女性和一般宫女(巴只、内人)、医女等则把辫子盘在脑后并以粗缎带束起(古代朝鲜人多数早婚,大部份人在未成年前已经结婚)。已婚女性、妓生(艺妓)、高级女官(尚宫、尚仪、尚服等)会戴上加髢(가체),即把假发弄成盘状戴上,始於高丽,忠烈王下令高丽全国穿蒙古服、留蒙古发髻(编发)。后来朝鲜太祖李成桂开国,采「男降女不降」政策,男性恢复汉制,女性则「蒙汉并行」,后来发展成「发盘」样式。

发盘是身份、财富的象征,有钱人和贵族妇女喜欢在发盘上加上各种饰物,有些妇女,尤其是贵族妇女,发盘甚至超过三圈,宫中甚至发展出「木头假髻」,平民及家境一般的妇女则只有一圈。内命妇常服及外命妇礼服的发盘正面正上方有玉板一个,左右各有花簪作为头饰,通称为「凤首」,这也是牒纸的一种,代表身份与地位,有严格规定。后妃、内命妇、尚宫会於发盘和头顶之间放一「子供枕」。

至纯祖时有妇女因发盘过重折断颈项至死,宫中才撤销后妃必须佩戴发盘的规定。后来已婚妇女就改为只把辫子盘成发髻并插上发簪而不戴发盘。

因为开店的费用要求比较低,你不用在繁华地段拥有几百平的门市,或者大商场里的门点,圣妍熙只需要3万元左右的投入就可以开店了,就是什么概念呢?就是跟你的卧室差不多大都可以开店,然后她的营销做的还可以,切入点选的比较另类。挑选了中国这两年哈韩潮的时候,就是踏着这个浪潮所以飞起来了。消费者可以不用出国不用去韩国就可以买到韩国正宗的发饰。可以百度一下雷军的风猪论。

韩国宫廷礼仪(包括服饰,称谓,等级等)有人了解吗

云岘宫,每年再现两三次高宗皇帝与明成皇后的婚礼仪式。朝鲜时代王家婚礼的程序和礼节非常复杂且严格,将其规定为国家准则。太子到适婚年龄,国家发布国婚准备令和禁婚令,以禁止适龄姑娘结婚。拣择王后有三个阶段,第一阶段为"初拣择"。在结束初拣择后,解除禁婚令,被拣择的王后候选人除外。韩国的传统婚礼在新娘家举行,第二天新郎带新娘回家,国王也照此风俗。不过,一般私宅无法举行大规模国王婚礼,因此,采取别宫制度,将云岘宫作别宫。这里曾举行过高宗皇帝与明成皇后的婚礼仪式。其程序为以"纳采"、" 纳征"、"告期"、"册妃"、"亲迎"、"同牢"的六个部分组成。

"嘉礼"是国王或太子等继承王位的王族婚礼。其程序有纳采、纳徵、告期、册妃、亲迎及同牢等六礼,持续几个月,动员数千人,为名副其实的国家喜事。云岘宫为兴宣大院君的私宅,他的老二高宗到即位前一直生活于此,亦为1866年(高宗3年)高宗皇帝与明成皇后的嘉礼别宫。 嘉礼期间,将别宫作为王妃住处,通过"第三拣择"的王妃当选人,在此学习宫廷规矩。其简单程序为如下 纳采:宫廷派使者到别宫,向当选王妃求婚。 纳徵:宫廷派使者到别宫,送礼纪念婚事成全。 告期:宫廷决定嘉礼日期,通知别宫。 册妃:先在宫廷册封王妃,再派使者到别宫,册封王妃。 亲迎:国王亲临别宫带王妃回宫。 同牢:国王和王妃互相行礼,分尝酒菜,过初夜。 

参考资料:

://cachebaidu/cword=%BA%AB%B9%FA%3B%B9%AC%CD%A2%3B%C0%F1%D2%C7&url=%3A//%2Ehaanen%2E/bbs/printpage%2Easp%3FBoardID%3D100%26ID%3D26956&b=0&a=44&user=baidu 韩国宫廷制度 《大长今》的播出,对于韩国古代宫廷知识比较陌生的观众来说,观看时急需恶补一下。 宫女最高官阶尚宫小宫女入宫后,先要接受基本教育,15年后就可以取得尚宫的头饰。尚宫待遇过人,除了拥有属于自己的房间外,还有带侍女的特权。长今初入宫时也当宫女,后来转攻医学,成了医女。 发盘越大地位越高在朝鲜时代,宫中女性在婚后都要戴上发盘。发盘越大,地位越高。至于服饰,以颜 分身份地位,小宫女穿粉红色,内人是红色,尚宫是浅绿或深绿色。 只有贵族才可读书朝鲜时代,韩国只有自己的语言没有文字,只能借用汉字,只有贵族才可以读书识字。不过长今从小就偷偷地跟官宦子弟一起读书,所以长大后能看母亲撰写的《饮食拔记》学做膳食。 

参考资料:

://cachebaidu/cword=%BA%AB%B9%FA%3B%B9%AC%CD%A2%3B%D6%C6%B6%C8&url=%3A//%2Ehawh%2E//20050906/642171%2E&b=0&a=16&user=baidu 尚宫不算是正式的妃子来的。算是宫女中年资比较老,受到国王与后妃们信任的那种老资格宫女。 朝鲜王朝时期,后宫每年都从一定等级的人家中(贱民、罪民或艺人是不用想了)选4~10岁的女孩入宫当宫女,一般来说,入宫时年纪越小,接受宫廷教育的时间越长,以后晋升为尚宫派到诸妃嫔国王身边工作的机会就越大。 在宫女之上,还有一个内人的阶级。宫女入宫8~10年之后可以参加“内人试”,合格后就成为内人,属于9品官阶。 成为内人后,经过一定年限的试练后,可以参加尚宫考试,合格之后会被授予牒纸与假髻。尚宫是正5品官阶,但还不是正式的嫔妃。《大长今》里,连生被封为淑媛,那是最低级别的妃嫔,属于正4品。 一旦举行过内人试,就意味着正式嫁入后宫,终生为王上的女人,即使出宫也不能婚嫁,连妾都不能做。 韩国古代的中央官制 李氏王朝的官制主要跟随中国模式,官职分为九品,由正一品到从九品,共计十八级。其中正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上,称为堂上官。正三品堂下到正七品,称为堂下官〔或参上官〕。正七品以下为参下官。长今受中宗册封为御医时,官职为正三品堂上官。以当时来说,在男尊女卑的时代,贱民出身的女子可得此高位,确是史无前例,震惊朝野。 在国王下面,中央机关方面最高的是议 。议 之下有吏、户、礼、兵、工、刑「六曹」,相当于中国的六部。其首长为判书〔正二品,相当于中国的六部尚书〕及参判〔从二品〕。 长今十岁入宫,从小宫女到医女、御医,一生与王宫结下不解缘,在她的日常生活中,出现过不少从属六曹的内廷供奉机构,包括有内医院、内侍府、内赡寺、司饔院、内需司等。做医女时曾服务的机构则有典医监、活人署等。 韩国古代的医女制度 朝鲜的医女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因为男女有别的观念越来越严格,内宫女眷忌讳被男性医官诊治,即使病入膏肓也不就医,最后导致死亡。 医女属一种看护性的工作,一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事,因此制度之初,指定由贱民身分的婢女充任。 当时选择汉阳各官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也会挑选十到十五岁左右的官婢前往惠民署接受教育,学成后再送回故乡从事医疗工作,让地方的妇女有病时也可就医。〔朝鲜的医疗机关〕 世祖时代还设立奖惩法,规定每月必读书籍,并考试评核,成绩优异者有俸禄。成绩不佳者下放为茶母〔即在官署中担任杂役的贱婢〕,到医术稍进步才复职为医女。医女和茶母都是官婢,同属贱民阶级。所有医女一年有两次米粮俸禄。茶母就没有了。 医女接受医学教育前,需先修读《千字文》及《孝经》,再者因要济世救人,品德必须高尚,因此需熟读四书,之后才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。另外判定宫女是否处子的工作,也是由医女负责。 在成宗时,医女制度更具规模,将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。 可惜医女制度在燕山君时逐渐变质。通晓四书五经及兼备医学知识的医女,被燕山君派往参加各种饮宴,甚至担任宫中仪式的仪队、赐送赐死毒药等活动。她们原先最重要的本业—治疗及看护病人,竟变成辅业。 中宗即位后,费尽心思矫正前人恶习,明文禁止召唤医女参加饮宴场合。但一时积习难改,医女仍需出席宴合,成为有学识,却又是受到非人道对待的贱民。甚至与 待遇相同,称为医妓。 韩国古代的宫女的制度 宫女,即「宫中女官」的简称,指的是在宫中担任官职的女人。 王宫内有不同的正殿偏殿〔如大殿、太后殿、中殿、东殿等〕,内有不同的部门,如针房、绣房、御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等,由王上以致小王子小公主的日常起居饮食,都得靠宫女打理照顾,所以宫女的需求量很大。 王宫每年会从民间招收女孩入宫,中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起,以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫,或最高尚宫等职级。〔尚宫的职务〕 女孩入宫当小宫女的年龄,由四、五岁至十多岁不等。一般来说,入宫年龄越小,接受宫廷教养培训的时间越长,由于自幼熟习宫廷礼仪,长大后大多被派往大殿,担任王上身边的「至密尚宫」。 若是十岁以后才入宫,就像剧中主角徐长今一样,多派往御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等地方,因为这些部门较侧重教授有关职务的技术。如御膳房学做料理、针绣房学做针线等。 每个入宫的孩子会归一个内人或尚宫管教,担任老师兼母亲的角色。大家在同一个房间生活。 小宫女在宫内学习礼仪及技术后,大约八至十年后可参加「内人试」,合格后正式成为内人,属九品官阶。 内人再经过十多廿年历练后,可以参加尚宫考试。通过考试,会获赐予牒纸与假髻,属正五品官阶。以后有机会晋陛至最高尚宫、提调尚宫的话,官阶会更高。 其实,王宫内所有妃嫔及宫女,均属内命妇;内命妇之首为王后。一朝为宫女,终身是王上的女人。一旦举行内人试〔内人礼〕,即意味着婚礼,宫女正式成为王上的女人,一生不能婚嫁。 作为宫女,要离开王宫只有两个可能,一是年老体衰或疾病缠身,再不就是服侍的主子病逝,守丧三年后才可回家。离开王宫后也不能婚嫁,或作妾。 既然宫女不能像一般百姓般,为人贤妻良母,唯一的前途,似乎是努力迈向成为尚宫的漫漫长路。 议 :最高中央行政单位 承政院:为国王起草旨意,直接下达王命 两司:检察谏议的机构 内医院:负责宫中皇族的医疗 内侍府:管宫廷内膳食、传令、守门、打扫等 司饔院:管御膳以及宫廷内三餐 典医监:负责训练医官 内禁卫:御前侍卫 兼司仆:禁军 捕盗厅:维持治安和捕捉犯罪者 从宫女成为妃子很艰难的,正式的妃子都是从大贵族“班”里头选出来的,看女人天下就知道啦,没有后台的妃子在后宫很难生存的。 《大长今》的连生只因为怀了孕才被封为淑媛(最低级的),中宗死后才被升为淑仪(第四级)。 《明成皇后》的李尚宫因为出身低微,费了多大的劲,最后还是因为生了儿子才封为淑媛。 

参考资料:

://cachebaidu/cword=%BA%AB%B9%FA%3B%B9%AC%CD%A2%3B%D6%C6%B6%C8&url=%3A//%2Etianya%2E/New/PublicForum/Content%2Easp%3FidWriter%3D0%26Key%3D0%26strItem%3DfilmTV%26idArticle%3D116061%26flag%3D1&b=0&a=48&user=baidu 韩国宫廷中女生的服式,有许多华丽的装饰。与汉族服饰相似,但是裙子比较宽松、而且蓬蓬的 ://cachebaidu/cword=%BA%AB%B9%FA%3B%B9%AC%CD%A2%3B%B7%FE%CA%CE&url=%3A//%2Etianya%2E/New/PublicForum/Content%2Easp%3FidWriter%3D0%26Key%3D0%26strItem%3Dno04%26idArticle%3D467629%26flag%3D1&b=8&a=0&user=baidu#0 这里面还有介绍我们中国的和日本的,可以去看看。 韩国传统服饰 韩服是韩国的传统服装, 优雅且有品位。 近代被洋服替代。只有在节日和有特殊意义的日子里穿。女性的传统服装是短上衣和宽长的裙子, 看上去很优雅: 男性以裤子, 短上衣, 背心, 马甲显出独特的品位。 白色为基本色, 根据季节, 身份, 材料和色彩都不同。 在结婚等特别的仪式中, 一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。 最近, 增加实用性的生活韩服很受欢迎。 宫中服装 朝鲜时代随着儒教地位的巩固, 衣着上也开始重视形式与礼节。 朝鲜时代大礼服是祭礼服。 大礼服也称冕服, 戴冕冠。 穿冕服。 冕服是宗庙, 社稷等祭礼或正初,冬至等大节日里穿的衣服。 韩服的美 韩服的美可以从外观的线条, 布料的色彩及装饰的变化中看出。强调女性颈部柔和线条的短衣, 内外边V字型领或自然柔和的袖口曲线, 突出温和感。 从短衣到裙子, 垂直下垂的线条都体现端庄, 贤淑。 裙子从上到下渐渐扩散细纹增加优雅之美。 线条的美在男性的服装中也一样。 韩服的特征是色彩, 纹路, 装饰等很随意。 使用两种以上颜色, 超越单纯色彩的范围, 受阴阳五行思想影响。 花纹, 衣边装饰也增添了韩服的美。 韩服的种类 韩服可根据身份, 功能, 性别 , 年龄, 用途, 材料分类。 现代观点中, 用途上的区分最有代表性。 根据生活风俗用途, 韩服分为婚礼服, 花甲服, 节日服, 周岁服等。 节日服 在韩国, 春节早上必须给父母拜年, 父母穿平常韩服, 孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服拜年。 花甲宴服 是子女们为花甲的父母举办的仪式, 祝父母身体健康, 长寿, 这时摆上宴席祝寿。花甲宴的男性穿戴金冠草服; 女性穿小礼服一唐装。 周岁服 在韩国, 孩子一周岁的时候要举行祈求孩子, 无病长寿的仪式。 这时, 孩子要穿周岁服。 男孩子转浅色衣服, 一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子, 上面穿蓝色背心, 草绿色衣带。 女孩子用深绿色或**做短衣, 周岁或特殊的日子里穿色童短衣, 最近也给周岁的女孩子穿唐装。 婚礼服 传统婚礼上的韩服比平常韩服华丽。 婚礼上, 新郎的穿戴是裤子, 短衣背心, 带结上穿外套, 戴纱帽冠带, 穿木靴。 新娘是红裙黄短衣上穿圆衫, 戴发簪, 龙簪上垂着前缀和飘带。 生活韩服 传统韩服因穿戴复杂繁琐, 只有在特殊的日子里穿。 因此,最近出现追求简单便利的生活韩服。 生活韩服种类繁多, 根据材料的多样性和设计的差异生产各种各样的样式。 因其传统美和价格低廉也受到国外游客的欢迎。 

参考资料:

://cachebaidu/cword=%BA%AB%B9%FA%3B%B4%AB%CD%B3%3B%B7%FE%CA%CE&url=%3A//%2Eshw%2E/Article/sj/hz/zz/200509/7302%2E&b=0&a=95&user=baidu 韩国古装女子头上系的发饰叫什么

还有一种发饰,《宝莲灯》里面嫦娥戴的,就是额头上有条黑色的带子环绕的那种,我看过很多古装剧,都有那种头饰,不知道是丝带还是用头发环成的。

清朝后宫妃子的头饰和衣服有等级区别吗

清朝后宫妃子的头饰和衣服有等级区别。

1、头饰等级区别

清朝后宫总分为八个等级:皇后(正超品)、皇贵妃(正一品)、贵妃(从一品)、妃(正二品)、嫔(庶二品)、贵人(从七品)、常在(庶七品)、答应(从十品)。

皇后:明** 正红色,可戴凤钿/凤冠(九尾凤),可戴垂至肩膀流苏,且可两边同时佩带。

皇贵妃:正紫色,可戴侧凤簪钗(七尾凤),可戴垂至肩膀流苏,但只可佩带一边。

各宫主位:宝蓝色,可戴侧凤珠钗(五尾凤),可佩带垂至耳垂流苏。

从三品以上可穿红色(红色必须为偏色,如橙红、海棠红),可佩戴金步摇,可佩带垂至耳垂流苏。

从四品以上可穿紫色(紫色必须为偏色,如浅紫,紫罗兰),可佩戴银步摇,可佩带短流苏。

从五品以上可穿蓝色(蓝色必须为偏色,如宝石蓝,靛蓝),可佩戴宝石翡翠为材质制成的首饰。

从七品以上可穿除了**,红色,紫色,蓝色之外的所有颜色,颜色可为正色。可佩戴珊瑚象牙为材质制成的首饰。

从九品以上可穿除了**,红色,紫色,蓝色之外的所有颜色,颜色必须为偏色。可佩戴金银为材质制成的首饰。所有小主级统一穿粉红色/浅绿色/乳白色宫服。只可带头花。

2、服饰颜色等级区别

清代服饰中等级最高的颜色是明**,它只有皇帝、皇太后、皇后和皇贵妃才可享用,明**是凌驾于一切服色之上的神圣而不可侵犯的颜色。

在后妃服装中,用颜色来区分等级也十分严格。皇太后、皇后和皇贵妃的朝袍用明**,皇太子妃用杏**,贵妃、妃用金**。等级再低的妃嫔用上述颜色则是僭越。

3、服饰挂件等级区别

皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍用明**、披领和袖均用石青,肩的上下均加缘,并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。皇太后和皇后的领约,以缕金铸之,以珍珠、绿松石、珊珊为饰。

皇太后和皇后着朝服时胸前挂有三盘朝珠。着吉服挂一盘朝珠,均为珍珠和珊珊等高档饰物;皇贵妃、贵妃和妃的朝珠,是用密珀为饰。这种朝珠共计一百零八颗,分四部分,以三颗大珠间隔,每个部分二十七颗。

皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采,绦用明**,绣文为五谷丰登。皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙,用片金加海龙缘,红织金寿字缎和石青行龙庄缎;夏朝裙用缎纱,图案与冬裙相同。

扩展资料

清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠,分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。

其基本款式是披领和上衣下裳相连的袍裙相配而成。上衣衣袖由袖身、熨褶素接袖、马蹄袖三部分组成;下裳与上衣相接处有襞积,其右侧有正方形的衽,腰间有腰帏。

而披须(又名披肩、扇肩)、马蹄袖(又名箭袖)是清代朝服的显著特色。朝服的颜色以**为主。冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用蓝色,朝日用红色,夏朝服常雩(求雨),祭祀时用蓝色,夕月时用月白色,即浅色蓝。

参考资料:

-清朝服饰

-清朝后妃制度

古代韩国头饰制作,,用绳子绑在头上的那个,一般是圆形的

记住,是韩国人学咱的

南北朝、隋、唐朝,男人们大多置纱冠、着璞头,而把头发挽在头顶或脑后,有的结成两个“总”(发髻)、有的结成一个总,有的还挽成一根细长的“发棍”弯曲置于额前,可谓无形不有,但有一点是肯定的, 没有剃发的习惯,更没有像电视剧里那样披头散发的“武侠式”发型,披头是小孩子在未成年前的发型,成年人不仅以披发为不雅,甚至有身份的男子还使用油脂来固定发髻,使之不致垂落。到了明代中期,成年男子结辩现象渐渐消失,一般劳动人民是将头发在脑后挽成三股或两股发髻,读书人、秀才、官家贵族等一般都在头顶结发髻,还要在头上缠绕网巾来固定头发,这个形象可以在韩剧《明成皇后》中看到,所以,汉族男子的发型有时代表着身份的高低。并非人人相同。 中国古代的妃嫔的衣服和头饰怎样区分等级

清朝后宫妃子的头饰和衣服是有等级区别。

1、衣服颜色的区别:

清代服饰中等级最高的颜色是明**,它只有皇帝、皇太后、皇后和皇贵妃才可享用,明**是凌驾于一切服色之上的神圣而不可侵犯的颜色。

在后妃服装中,用颜色来区分等级也十分严格。皇太后、皇后和皇贵妃的朝袍用明**,皇太子妃用杏**,贵妃、妃用金**。等级再低的妃嫔用上述颜色则是僭越。

各式颜色大多出现在妃嫔们的便服中。艳而不俗的红色,娇俏可人的粉色,清新素雅的绿色,深邃端庄的蓝色……不似明**那般高不可攀,不似石青色那般庄重森严,是妃子们的一个个“本我”。

2、饰物区别:

皇太后和皇后的金约(用金做成的饰物),上缀青金石、绿松石、珍珠、珊珊等为垂褂物。

皇太后和皇后的耳饰左右各三,由金龙衔一等珠:皇贵妃和贵妃的耳饰,宫中贵人耳朵扎有三个孔,配戴三副耳坠。

皇太后、皇后、皇贵妃的朝褂,用石青色片金缘,以立龙、正龙和万福万寿为绣衣图案。领后垂明黄绦,饰以珠宝;也有以正龙、行龙或立龙和八宝平水为图案绣文。

3、服饰挂件的区别:

皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍用明**、披领和袖均用石青,肩的上下均加缘,并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。皇太后和皇后的领约,以缕金铸之,以珍珠、绿松石、珊珊为饰。

皇太后和皇后着朝服时胸前挂有三盘朝珠。着吉服挂一盘朝珠,均为珍珠和珊珊等高档饰物;皇贵妃、贵妃和妃的朝珠,是用密珀为饰。这种朝珠共计一百零八颗,分四部分,以三颗大珠间隔,每个部分二十七颗。

皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采,绦用明**,绣文为五谷丰登。皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙,用片金加海龙缘,红织金寿字缎和石青行龙庄缎;夏朝裙用缎纱,图案与冬裙相同。

扩展资料:

清王朝时段推行剃发易服,顺治九年(1652),钦定《服色肩舆条例》颁行,从此废除了明朝的冠冕、礼服以及汉族的一切服饰,但满族服饰同时吸收了明朝服饰的纹理图案。

明代男子一律蓄发挽髻,着宽松衣,穿长统袜、浅面鞋;清时则剃发留辫,辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰一律泾渭分明。清朝是以满族统治者为主的政权机构,满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。从公服开始逐渐推向常服。

朝鲜自古以来就是中国的附属国,礼制大体依从中国,朝鲜国王的服制为诸侯或亲王级别,你可以数一下,他头上的冕只有九条垂下来的旒,而中国的天子或皇帝的冕上面是十二条旒,每条旒上有十二颗珠子。中国皇帝的冕服从腰上垂下来两条白色的大带,朝鲜国王没有。皇帝把冕系到下巴下面的红穗头叫朱缨,是红色的,而朝鲜跟大臣们一样是蓝色的。你再看女士的头上,是朝鲜传统发饰,而没有戴凤冠,其实明代马皇后恩赐普天下所有女人在结婚当天可以着仿制的凤冠霞帔,就算是穿的跟皇后一样也不算僭越。女士身上穿的这叫袆衣,是皇后礼服,你可以看到领子上是龙纹,这是唯一僭越的地方,应该是凤纹。所以说,韩国人的这套婚礼礼服还算是中规中矩,比较本分的,没有太过于逾越身为臣子应有的礼制。

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