我国六大石佛是哪些

我国六大石佛是哪些,第1张

  乐山大石佛 位于四川乐山县凌云山栖鸾峰临江的悬崖绝壁上。大石佛高71米,头宽10米,肩宽24米,脚背可围坐100多人。乐山大佛开凿于唐开元年(公元713年),历时90年完工。

  甘谷大石佛 坐落在甘肃甘谷县城的石窟内。大石佛高38米,胸阔104米,袒胸赤足,面貌丰润,体躯宏伟淳朴。上着通身袈裟,下着长裤短裙。据碑文记载:大佛开凿于宋代。近年文物专家考察鉴定,甘谷大佛年代当早于宋,应为唐代造。

  荣县大石佛 在四川荣县城东南郊大佛寺里,为佛陀坐像。大佛就石崖造像,高3667米,宽1272米,头盘螺髻,脸形长方,高鼻方口,双目平视,形态衣饰精雕细刻,体魄气度宏伟端庄。大佛凿于北宋元丰八年(公元1085年),历时7年完工。

  潼南大石佛 位于四川潼南县城西的大佛石上。大石佛为坐像,高约27米,头盘螺髻,袒胸,着双领下垂外衣,左手放膝前,右手平置胸前,庄严富丽。大佛头部雕凿于唐,因五代十国动乱而停工,北宋靖康元年(公元1126年)又凿佛身,前后历时290年,分两次凿成,而造型风格一致。

  浚县大石佛 位于河南浚县大坯山东。像高齐崖,面部丰满,双眼平视,双肩齐挺,左手前伸扶膝,右手曲肱上举施“无畏印”,袒胸,着双领下垂袈裟,脚踏仰莲。大石佛高27米,外覆23米高的佛阁,俗称“八丈石佛七丈楼”,传为奇观。据县志记载,大石佛开凿于后赵国石勒时期,距今已有1600年的历史,按雕凿年代,它位于六大石佛之首。

  彬县大石佛 坐落在陕西彬县城西的庆寿寺内。大佛倚岩雕凿,高24米,面相丰腴,雍容富雅,体态雄伟,比例适当,刻于唐贞观二年。

鉴别黄金需要有一定的经验。简单地介绍一些鉴别方法。但最好还是去金店!

(1)看颜色:黄金首饰纯度越高,色泽越深。在没有对金牌的情况下可按下列色泽确定大体成色(以青金为准则。所谓青金是黄金内只含白银成分);深赤**成色在95%以上,浅赤**90--95%,淡**为80--85%,青**65—70%,色青带白光只有50--60%,微黄而呈白色就不到50%了。通常所说的七青、八黄、九赤可作参考。(2)掂重量:黄金的比重为19.32,重于银、铜、铅、锌、铝等金属。如同体积的黄金比白银重40%以上,比铜重1.2倍,比铝重6.1倍。黄金饰品托在手中应有沉坠之感,假金饰品则觉轻飘。此法不适用于镶嵌宝石的黄金饰品。

(3)看硬度:纯金柔软、硬度低,用指甲能划出浅痕,牙咬能留下牙印,成色高的黄金饰品比成色低的柔软,含铜越多越硬,折弯法也能试验硬度,纯金柔软,容易折弯,纯度越低,越不易折弯。

(4)听声音:成色在99%以上的真金往硬地上抛掷,会发出叭哒声,有声无韵也无弹力。假的或成色低的黄金声音脆而无沉闷感,一般发出“当当”响声,而且声有余音,落地后跳动剧烈。

(5)用火烧:用火将要鉴别的饰品烧红(不要使饰品熔化变形),冷却后观察颜色变化,如表面仍呈原来黄金色泽则是纯金;如颜色变暗或不同程度变黑,则不是纯金。一般成色越低,颜色越浓,全部变黑,说明是假金饰品。

(6)看标记:国产黄金饰品都是按国际标准提纯配制成的,并打上戮记,如“24K”标明“足赤”或“足金”;18K金,标明“18K”字样,成色低于loK者,按规定就不能打K金印号了。目前社会上不法分子常用制造假牌号、仿制戳记,用稀金、亚金、甚至黄铜冒充真金,因而鉴别黄金饰品要根据样品进行综合判定来确定真假和成色高低。

黄金饰品成色的准确鉴别常用方法有两种。

(1)试金石法:选择质地细腻的黑色试金石,用含金量不等的标准试金片(对金牌)在试金石上划出痕迹,再将所要鉴定的金饰样品在同一试金石上划痕,滴上浓硝酸去掉杂质,找出留在试金石上的痕迹与所划的试金片痕迹对比,找出与饰品样品一样的色度,对照样品金的标准度,即为所要测定金饰样品的准确含金量。

(2)化学法:又称试剂点试法。黄金不溶于单独的硝酸、硫酸和盐酸之中,而银、铜等成分均能与硝酸起化学反应而被溶解。取金饰样品。将硝酸点在某一部位,如是黄金则不会变色,如是银制品,则会生成氧化银而变黑;如是铜制品,生成二价铜盐而冒绿色泡沫。对含金量在95%以上的金饰品,用硝酸点试,表面变化很小。

省级重点文物保护单位 西资寺石佛。

西资寺石佛的所在地为福建省泉州市晋江市,类型为石窟寺及石刻,批号为,具体地址位于晋江市金井镇岩峰村卓望山。

又名大石佛,位于晋江市金井镇岩峰村卓望山麓。据清乾隆二十九年(1764年)《重修西资岩纪德碑》载:相传造像创始于隋唐间,今莫可考,而石壁所镌者,有南宋绍兴十八年(1148年)王圆、蔡姿养合出七十千文助架宝殿。据专家鉴定,当系唐晚期镌刻。造像依崖凿“西方三圣”阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨三尊,均赤足立于莲座上,。阿弥陀佛居中,头挽螺髻,唇厚颐丰,双耳垂肩,身着袈裟,衣褶流畅,袒右胸露出右臂,左手单举当胸,托一莲朵,右手前伸作接引状。,,。两侧观音菩萨、大势至菩萨各高4米,。左边观音菩萨头挽高髻,耳垂饰花,右手掂小净瓶垂于身前,左手掂诀当胸,身着广袖大衣,胸前饰璎珞。右边大势至菩萨服饰与观音菩萨同,左手掂诀下垂,右手当胸。三尊像后均刻有圆形头光及卷云纹,像前两侧雕有护法、天师各一尊,。像右岩面有清乾隆二十九年(1764年)重修寺宇的崖刻1段。 1985年,福建省人民政府公布为第二批省级文物保护单位

河南省石佛寺镇,是南阳玉雕的发源地,河南省唯一的玉雕产销重镇,也是中国最大的玉雕产品加工销售集散地。

这里的和田玉立体雕貔貅吊坠,多数都是真的,也就是说是能出证书的和田玉。

但楼主只知其一,不知其二。按照目前国家鉴定标准:透闪石玉统一归为和田玉,不作产地区分的鉴定原则。俄料,韩料,青海料都是能出证书的和田玉,称为广义和田玉,与新疆和田玉相比,价格相差甚远。

这类几十到三百元左右的貔貅,都是这类广义和田玉雕琢的,不贵,但购买价值不高,作为一般玉饰而已。

我向来喜欢石佛,尤其古时的石佛,一来可瞻仰雕刻技艺,二来可感受佛法的威严。

在浙江绍兴,有一座20米高的人工大佛,仪表威严,面容庄重,独特的石佛外观让我印象深刻,以至于回程后仍念念不忘, 它就是柯岩天工大佛。

从柯岩景区进去,穿过草丛林木,抬头一瞧,便可见大佛真容。大佛被岩石包裹,藏于南面开口处,宛若一块“巨型石茧”,大佛随时准备破茧而出。

第一眼望去,大佛无比震撼,它立于水面之上,头枕渺渺白云,背依绿绿青山,四周皆为平地,像从天而降,又似穿地而起,总觉有点突兀。

中国的石佛像,一般都是背靠岩石而雕,如龙门石窟、云冈石窟, 像天工大佛这般凭空屹立,确实少见。

其实大佛最初也是背靠着岩石,早在1800多年前,大佛所在的柯岩景区为汉代采石场,奇石小山被能工巧匠一点点蚕食。大佛的凿建时期为隋朝,竣工于初唐,据说是一位柯氏石工,用了祖孙三代全部精力雕刻而成。

之后的岁月里,与大佛相连的岩石被一点点凿掉,大佛就慢慢显露出来,独立存在。

天工大佛整体高20米,内部佛像高11米,佛像通体圆雕,头部是螺形发髻,面相丰满慈祥,双目微微开启,千百年来俯视着芸芸众生。

大佛的雕刻技艺极为高超,两耳近肩,鼻梁隆起,左手按膝,右手作说法状。我抬首而望,与佛像四目相对,感到从头到脚的震撼与共鸣。

得益于周身的岩石包裹,佛像保存完好,加上雕刻的娴熟, 让我一度以为这是现代复制品, 查了很多资料才确认是唐朝遗物。

唐朝大佛已足够珍贵, 没曾想,更珍贵的却是它旁边一个长相奇特的怪石。

怪石奇特到你没法不注意它,它上粗下细,犹如一个锤子倒立,直耸入云霄,这就是大名鼎鼎的“炉柱晴烟”。

炉柱晴烟是文艺性描述,真名叫云骨奇石,高31米,底围4米,与地面接近处厚薄竟不足1米,远观宛如一炷烟霭,袅袅升空,故称 “炉柱晴烟”。

因太过奇特,早在清朝时便成盛景,有诗文夸赞它:铜柱金茎浪得名,孤标秀矗俨生成;神工巨鼎何年凿,仙掌真香尽日擎。

这个鬼斧神工般的奇石,历经地震、雷雨俨然不倒,冥冥中像是被旁侧大佛暗中保护一般,让人频频称奇。只是偶尔会因风化落下碎石,便用草地围了一圈,防止游客靠近遭受危险。

仔细瞧奇石20米高处,有清光绪年间所刻“云骨”大字,字体本是红色,在雨雪风化之后已变模糊。另一侧刻有“天下第一石”,出自一位书法家之手,彰显着奇石不凡地位。

奇石之上原有松柏,经林业部门鉴定,胸径有40厘米,树龄已经超过1000年。它陪伴奇石走过了千年时光,却最终消失在2014年,如今仅剩残根在。

这块奇石为柯岩景区的“镇园之宝”,同大佛交相辉映,在蓝天白云下熠熠生辉,气势恢宏,如同天外来物。

绍兴自古文风昌民、宗教兴盛,在大佛和奇石身后,原有一座唐朝寺庙“普照寺”,只是它没前二者幸运,而是消失于岁月中。现在看到的是现代翻修建筑,依山就势,曲折延伸,掩藏于岩石中,颇有名家僧院的风采。

有机会到绍兴,可以去看下大佛、奇石,感受下壮观不凡的气势。

地址:浙江绍兴市柯桥区柯岩大道柯岩景区内

公交:乘坐专805路,到柯岩风景区站下便可。

作者:林清鹿,知名旅行家!跟我一起感受壮美山河、领略百味人生。

圣严法师是明师。

其博大宏伟的佛学修为难以传达言说,人格风采也难以描摹。只提一件小事,管中窥探其广阔的胸襟。

山东省历城县有一座建于隋朝的四门塔,塔中供奉的东方阿閦毗佛像,于1993年4月被盗贼凿走头部。虽千万努力,毫无消息。

2002年法鼓山得到捐赠一古石雕佛头像,圣严法师及弟子认为,将头像复归原位才是最佳选择。遍到大陆打探消息。

后山东省文物部门专家鉴定,发现该雕像无论从佛头像所用的石质、风化程度,还是尺寸和雕刻艺术风格等方面都应当是四门塔所丢失的、消失五载的千年石雕。

后圣严法师亲自护送石佛头像回归山东,举行法事,完美修复,使我中华民族传承千年的瑰宝得以完身。

至今台湾法鼓山与四门塔寺尚保持友好活动。

我写这个帖子参考了以下的链接。网上还可以找到报道该事件的视频。

http://wwwcnrcn/travel/mzfq/200302120182html

想想,从美国常春藤名校宾夕法尼亚大学,追求真理与知识的圣殿,珍藏从中国的顶级文物各式佛像菩萨像,还有极富盛名的少陵六骏之飒露紫。宾大可曾与中国大陆政府联系归还?

或者大英博物馆,也藏有珍贵的中国敦煌文物,高贵的英国上流社会,应当具有令人倾倒的绅士风度,可曾联系中国大陆政府归还?

我无意拿他人的行事方式来与圣严法师做比较,也知道某些文物放在国外躲过一些劫难或许我们应当庆幸。

只是圣严法师这样的胸襟,眼光,太难得了。

而这样的我们凡夫俗子看来的居功甚伟的事迹,与其佛学方面的修为,教育的成就来比较,简直不值一提。

能看到圣严师父的书籍或者讲座视频,是幸运的。这样的机缘务必珍惜,万勿懈怠。

1、中国四大石佛是:乐山大佛、甘谷大石佛、容县大石佛、潼南大石佛。

2、乐山大佛:位于四川乐山县临江的悬崖绝壁之上。大佛通高71米,头高147米,头宽10米,耳长7米,肩宽28米,眼长33米,脚背可围坐一百多人,耳朵中间可并立二人,头顶可置一圆桌。乐山大佛为弥勒坐像,头与崖齐,脚踏大江,比例匀称,体态庄严,工程浩大,气派雄伟。乐山大佛于唐开元年间(713年)动工开凿,历时90年完工,是我国最大的石佛。

3、甘谷大石佛:坐落在甘肃甘谷县的大佛山窟内。大佛高38米,胸间104米,袒胸赤足,面貌丰润,躯体宏伟淳朴。上着通身袈裟,下着衣裤短裙。据碑文记载,大佛开凿于宋代,近年文物专家就石佛造型,文饰等考察鉴定,甘谷大佛年代当早于宋,与敦煌莫高窟,炳灵寺石窟的盛唐之作极为相似。

4、容县大石佛:荣县大佛位于四川省荣县县城东郊,于北宋元丰八年(1085年)动工,历时七年完工。佛像坐南面北,是一尊释迦牟尼摩崖石刻造像,佛身通高36.67米,头长876米,肩宽1267米,膝高12米,脚宽35米,是世界第一大释迦牟尼石佛。

5、潼南大石佛:位于四川潼南县城西的大佛寺内。大石佛为坐像,高约27米,头盘螺髻,袒胸,着双领下垂外衣,左手放膝前,右手平置胸前,端庄富丽。大佛头部雕凿于唐,因五代十国动乱而停工,北宋靖康元年(1126年)又雕佛身,前后历时290年,分两次凿刻,而造型风格一致。

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