玉怎么保养可以让它更有光泽

玉器需要保养，古人认为玉是有生命的物质，养玉即养育。

第一，要避免硬物碰撞；尽可能避免灰尘；佩挂件不用时要放妥；尽量避免与香水、化学药剂、肥皂及人体汗液接触；避免阳光长期直射；佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜使用有颜色的布、纤维质硬的布料；玉器要保持适宜的温度。

第二，古玉的“四怕”与“三忌”。一是怕冰，古玉经常接触冰，土门受损，玉现黯然，不能显出色沁，就不会活，成为“死色”。二是怕火。古玉若常与火近，色浆即退。三是怕姜水，有人认为用姜水浸泡古玉可以除腥辟臭，其实不然，古玉与姜水接触后，已有的色沁会黯然无光，如接触过久，会使古玉浑身起麻点，日后虽然盘之玩之，也难以补救。四是怕跌。

古玉的三忌是忌腥、忌油腻、忌污浊气体。咸、腥、油腻、污秽物都易损玉质，定期用热水或热茶洗涤，做退油除垢保养，能使古玉温润。

古玉盘玩充满着乐趣，也是养玉的需要。玉器尤其是出土玉，大都长期深埋地下，地气侵蚀深入玉骨，不经盘玩，精光就难以显露。古玉盘玩有急盘、缓盘和意盘之分。

急盘，必须每天把古玉带在身上，不停地用人含养着，数月后，玉器的质地就会稍微变得硬一些，然后可用旧的棉布擦拭，一段时间以后，玉器的色泽就会转亮一些，此时就可以改用新的棉布，棉布要选用白色的粗布，越擦越热，不宜间断，不久，玉器上的灰土、浊气、燥性就会自然退去，受到色沁之处自然凝结，颜色愈敛愈艳，玉器恢复原来的状态。

缓盘，必须把玉器经常系于腰间，借以人气养着，过两三年后，玉器的色泽稍微发生变化，再过几年，色即鲜明，佩戴十多年或几十年以后，或许可以复原。

意盘，把玉器握在手中把玩，有空就去摩，意想玉的美德足能化我的气质，陶冶我的性情，使我一身纯正而不会受私欲蒙蔽。至诚所感，金石为开，这样玉器自能恢复到原状。

最后提醒大家，玩玉者应戒贪，玩玉应平心静气，守身如玉，学习玉的品德、内涵，不可一味追求满足自己的欲望、嗜好，以至于玩物丧志。玩玉应随缘，有德有缘者得之。

玉镯要想养得特别水润，一般是不现实的

因为玉镯的内部结构特征是在地质变迁中自然形成的

人为的改变除非采用化学方式

否则很难有效果

只是在实践中，有些人体质适宜，汗渍油渍等浸入玉镯缝隙，造成视觉效果更好

所以要自己经常佩戴，并保持清洁，时间长了可能会有效果

一定要试一试才知道的哦

仅供参考吧

要采纳哦

祝你好运！

1、急盘

佩带在身边，用人气、养之；佩带了几个月之后，玉的质地会渐渐变硬，那时，可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不过切勿用有色布，应该用白布和粗布比较适当。擦得越多，受色的地方自然能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。

2、文盘

一件玉器刚购得或出土应将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，慢慢将玉器里面的色泽逼出来，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。

文盘耗时费力，往往三五年不能奏效必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的 一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要“养”好几年，色素不易鲜明。

3、意盘法

古代文人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合，意盘法是用手把玩，珍之重之。

和田玉特征：

1、硬度

硬度是鉴定和田玉的重要标志之一，是指矿物抵抗外来机械作用力（如刻画、压入、研磨等）侵入的能力，在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。

珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下通常称为彩石或雕刻石。

硬度大，抛光性好，能使玉器发亮，同时也便于长期保存。和田玉经测定摩氏硬度为65—69，硬度比较大，不同品种略有区别。一般来说青玉硬度稍大于白玉。

2、韧度

韧性通常是玉石内在的结合能力，也就是对外界压力或破碎力的抵抗能力。韧性大的特点是不易破碎、耐磨。软玉韧性很大，这一特点是其它玉石所没有的，可以作细工工艺。

常见宝石中，黑金刚石的韧度为10，透闪石玉为9，翡翠、红宝石、蓝宝石为8，金刚石、水晶、海蓝宝石为7—75，橄榄石为6，祖母绿为55，黄晶、月光石为5，猫眼石为3，萤石为2。如以透闪石玉韧度为1000。

其他玉石或矿物相对韧度为：翡翠500，蛇纹石（如岫玉）250，石英岩10—20，石英5，刚玉2—3，云母2。可见，透闪石玉的韧度在玉石中是最大的，其抗压强度可以超过钢铁。

经科学测试，中碳钢的抗压强度为1600千克/平方厘米，而和田玉的抗压强度最高可达到6541千克/平方厘米。

和田玉有如此大的韧性与其特有的毛毡状结构是分不开的。韧度大则不易破碎，而且耐磨，对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处，这是和田玉列为群玉之英的重要因素。

3、颜色

颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。和田玉的颜色与国内外其它地区的软玉相比，色调较多，自成系列。世界上透闪石玉颜色基本上为白、青、黄、黑、碧（绿）5种颜色，还有一些中间过渡色。

由于含铁量很低，和田玉基本为前四种颜色，而超镁铁岩中透闪石玉含铁较高，基本上为绿色，即碧玉，按颜色，和田玉分为白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类，其中可进一步划分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆仑山河流中也产有碧玉，但原生矿属于超镁铁岩型。

故不应列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黄玉为贵，古人说：“黄如蒸粟，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。”特别是和田玉中的羊脂白玉罕有，仅有新疆出产，在古代人们就认为“于阗玉有五色，白玉其色如酥者最贵”。

-和田玉

首先和田玉放到水里是起不到任何作用的。

第一和田玉是透闪石成分的玉料，也成为透闪石玉，结构是纤维交织结构，自然状态短时间放到水里是不会进入到玉器内部。

第二，一定不要往和田玉上涂抹油脂类保养品，那个只能暂时看起来比较油润。

第三，有些资料上说玉出昆仑，在雪线上，所以和田玉要放进冰箱，这种做法很不可取，不要这么做，不但保养不了，反而把玉弄坏。

正确的保养方法：

第一，毛刷，没事可以用毛刷盘玩。

第二，用棉布擦拭，经常用纯棉布或纯棉布手套盘玩，可以让和田玉更油润。

第三：注意不要晒，避免碰撞，要妥善保存，避光，恒温。

会的，其实长期佩带玉器,也有吸收身体浊气的功效,而且玉器本身也会变得通透,明亮玉养人,人养玉!

但是玉可以戴活的,长期戴在身上人体的37度恒温可以改变玉里面的分子运动使玉器变得通透润泽,所谓人养玉,玉养人就是这道理

翡翠里的絮（结晶物）是不可能消除的，里面的分子结构也不可能因人体而改变，翡翠之所以在长期佩带后润泽是因为翡翠是亲油脂的特性，翡翠在人体的皮脂的”滋润”后，变的更光泽．

戴玉石的话,有条件的,选择蓝田玉、和田玉中的仔玉，这两种是水产玉，与人体气息、体温相得益辉，互相感应

“戴活”，说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”，可以和主人同呼吸共命运，因为你已经把这块玉石给“戴活”了。在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的时间长了，玉石由于长期处在主人身体的恒温中，玉石中的绿丝可以由细变粗，由短变长，有的玉石底色也会发生一些微妙变化，好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。

翡翠玉料若是天然A货，其硬度大（65-7），质地细腻，加工和抛光性能好，这是它深受人们喜爱和具有较高经济价值的重要原因。我们知道，在一般环境的空气中，常有灰尘飞物，也必然落到人们所佩戴的玉器上面，这些灰尘中有一部分是硬度较大的泥砂，当我们有意或无意地擦去玉器上的微尘时，就对玉器产生了直接的摩擦作用。如果我们佩戴的是B货或C货翡翠，或者是岫玉，汉白玉等一类的低档玉料，就会越磨越花，逐渐失去光泽，并表面起毛。正因为是翡翠天然A货玉料，所以越摩擦越光亮是必然的。如果玉器中原本含有翠绿的成分而未在玉器表现显示出来，经过佩戴一段时间，由于摩擦而显出绿色是可能的。

现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。

我国的玉分为软玉和硬玉两类。硬玉俗称“翡翠”，真正好的翡翠是玉石中的上品。软玉又叫真玉，如白玉、青玉、碧玉和墨玉等。从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，软玉是我们的传统玉石。作为硬玉的翡翠，怎么把玩盘弄都不会改变，而软玉就很有“灵气”，能够受到主人身体的影响，就是通常说的“把玉戴活了”。这样的玉，越把玩它就越有变化，它的价值就会越高，这是由它的物理特性决定的。

和田玉可以进行人养，人养指的是经常将和田玉佩戴在身上，人体皮肤与和田玉不断摩擦后，和田玉会变得越来越光滑。此外还可以进行水养和油养，水养指的是在和田玉旁边放一杯水，而油养是适当给和田玉涂抹油，有利于消除和田玉内部的棉点、棉线。

1、人养和田玉要进行人养，人养指的是经常将和田玉佩戴在身上，让和田玉不断与皮肤产生摩擦，其原有的石性就会被逐渐消除。并且皮肤与和田玉反复摩擦也是打磨的过程，和田玉表面会越来越光滑。

2、水养和田玉需要适当水养。在很多玉石珠宝店都可以看到玉石珠宝旁边会放置一杯水，这其实就是所谓的水养。水杯内的水分挥发到空气中后，和田玉就会吸收部分水分，其水润的色泽也能持续保持。

3、油养油养是保养和田玉最为重要的方法，和田玉在存放一段时间后，其表面通常会出现棉线、棉点等瑕疵。这时适当在和田玉的表面涂抹油，可以在短时间被降低棉线、棉点对和田玉美观性的影响，且里面的棉线、棉点会逐渐消除。