奇石怎样鉴定

奇石产地－－中国特有奇石产地一览

石河子奇石：产于吉昌市

和田玉石：产于和田市

金沙江石：产于青海玉树至四川宜宾金沙江河床

雪花石：产于泯江、长江、沱江、嘉陵江

云溪纹石：产于泸州纳溪临长江边

沪州空石：产于沪州、宜宾长江段

绥江画石：产于昭通地区绥江县境内的金沙江

玉龙山石：产于丽江县玉龙山

绿泥石：产于在重庆以上的长江水域中

大理石：产于云南大理

恐龙化石：产于禄丰县

澄江化石:：产于昆明市郊天帽山

贵州化石：产于兴义县

黔石：产于贵州盘江

盘江石：产于南盘江，北盘江

百色彩蜡石：产于百色县

天峨石：产于天峨县

大化石：产于大化县岩滩下游江水河河床中

黄玉蜡石：产于南宁市古河床中

邕江石：产于邕江河段

彩陶石：产于合山市马安村，来宾县

草花石：产于武宣县，来宾县

武宣石：产于武宣县

来宾石：产于来宾县黄牛滩

龟甲石：产于来宾县

菊花石：产于湖南浏阳、来宾县三江口附近

木纹石：产于象州至武宣县

浔江石：产于桂平市境内的黔江，浔江河段

桂产太湖石：产于桂平市

叶蜡石：产于桂平市

桂林石：产于广西恭城瑶族自治区

墨石：产于恭城瑶族自治县北溪河中岭坡上

蜡石:产于钟山县

空心石：产于柳州市郊的阳和村

额尔齐斯河奇石：产于阿勒泰市，富蕴

桃花玉石，河湟石：产于青海湟水河

木化石：主要分布哈密大南湖，沙尔湖，伊吾淖王湖一带

风棱石：产于哈密东部戈壁中的马蹄山一带

戈壁石：产于甘肃西部，内蒙西部

昆仑彩石：产于青海省昆仑山东麓

汉江石：产于陕西，湖北汉江流域的河床

丹麻彩石：产于湟中县内

兆河石：产于碌曲县的黄河支流，即红色珊瑚化石

甘肃化石：产于广河县

庞公石：产于陕西省渭水流域清水县

元石：产于新化县，邵阳县

武陵石：产于武陵山脉常德，桃源一带

桃源石：产于桃源县龙窝山文溪

雪花石：产于洛河，伊河

黄河石：产于青海至河南的黄河岸滩

巴林石：产于巴林石溪

岫玉：产于岫岩县

辽西化石：产于义县，北票，凌源等地

泰山石：产于泰山一带

博山文石：产于博山，淄博市，博山区颜神镇

莱州石：产于掖县及莱西，烟台一带

青州石：产于青州市

香菇石：产于青岛

崂山绿石：产于青岛崂山仰口一带的海域内

紫金石，山旺化石：产于临朐

金钱石：产于沂蒙山区的平邑县

徐公石：产于沂蒙山区的沂南，费县

天景石：产于费县境内

兖州石：产于兖州内

杏山石：产于临沂市苍山县

艾山石：产于临沂市西郊的艾山一带

牡丹石：产于洛阳偃师县水泉村

吕梁石：产于徐州市东南的铜山县吕梁乡白楼村

梅花石，黄河石：产于洛阳汝阳县

星辰石：产于豫西北的渑池，新安，孟津三县黄河大峡谷

灵壁石：产于灵壁县磬石山为正宗

虢石：产于河南卢氏县北部及灵宝县南部

恐龙蛋化石：产于河南西峡县

雨花石：产于南京聚宝山，六合区灵岩山

栖霞石：产于南京栖霞山

斧劈石：产于武进县

昆石：产于昆山市北区的玉峰山上

太湖石：产于太湖周围地区

宣州景文石：产于宣城市山区华阳乡双河村的河床

宣州雪石：产于南部宣城

骛州石：产于浙江金化市

青田石：产于青田县山口镇

巢湖石：产于巢湖之滨的银屏山一带

寿山石：产于福州

黑石：产于澎湖列岛新竹，三栈溪

河蜡石：产于基隆

星潭石：仅产于花莲

玫瑰石：产于花莲县

金瓜石：产于花莲地区

西瓜皮石：产于都历至东河之间的沿海(台东)

龟甲石：产于南投县浦里，屏东县恒春宜兰县

黑胆石：主产于南投县

花鹿石：产于枋山

蛤蟆皮石：产于五寮，澎湖

梨皮石：产于新竹县，澎湖北寮与七美

蜡石：产于潮州

九龙壁石：产于漳州市九龙北溪

孔雀石：产于湖北铜绿山

英石：产于英德市东部的英山

绿松石：产于湖北房县

古陶石：产于湖北恩施清江河畔

可以从以下几个方面辨别寿山石的真伪：

1、外形

包括寿山石的形状、棱角、皮相。如田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮等。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称为“水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。

2、色彩

主要看色相和色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都是有规律可循。

3、质感

眼睛看的感觉(观察石质表面及内部的纹理)，上手摸的触觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等，寿山石吃刀流畅)。

4、肌理

包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线和纹线)。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹、大山石的波涛形纹理、山秀园的斑斓色块等。具备基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。

5、石皮

除少数寿山石外表无石皮外，一般情况下，寿山石外表都有皮层包裹，因此有无石皮是鉴定寿山石的一个重要依据。寿山石的皮色与皮层比较复杂，这与它埋藏之地的土质有关。

寿山石的皮层，或极稀薄、或稍厚密，石皮颜色主要有黑、黄、白、绿，皮层有单层、双层和三层，皮质比其它掘性寿山石的石皮质地要细密柔嫩，用刀轻刮，刀感流畅而微沉粉粒细腻均匀。

6、比重

鉴别寿山石除了眼观、光照、手触之外，还可以通过称重计算它的比重来鉴别。寿山石的比重，是指寿山石的重量与同体积的水在摄氏4℃时的重量比。它的比重值在253至29之间。

7、做旧判断

石雕是真实的，为了提高收藏价值，卖家故意对石雕表面做老化处理，弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家明说是仿的，有的则说不知道，让你自己去判断，有的就说是真迹，还拿出某某评奖证书，欺骗性极大，是藏家必须注意的。

8、作色判断

市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，感觉发愣。相关地域石与寿山石的区别，这也是让收藏者最头疼的问题。

扩展资料

1、寿山石的质量技术要求包括：

1）开采

主要为赋存在白垩纪火山碎屑岩中的火山热液矿床。开采时要注意围岩蚀变、矿脉走向及其几何形态的变化，做好矿体预测。遇到矿体时，除与周边围岩紧密相连的大块原石可在围岩中采取微量炸药爆裂方式分离原石外，其余情况下均应采用手工作业方式取石。作业前应查看原石产出情况，找准合适的切入点，避免损伤原石。

2）养护

石料的养护以“保持润泽，切忌高温”为原则，应浸泡在水中或覆沙土和稻草，以保持湿度。开料时采用水锯，谨防燥裂。经去除杂质制成原坯石料。

3）管理

寿山石资源实行有计划保护性开采，实行采矿许可证制度。开采的寿山石应进行鉴定、拍照、登记、备案，由寿山石保护管理机构出具产地证明，建立可追溯的管理制度。

2、寿山石的产地：

寿山村是寿山石的唯一的原产地。其位于中国福建省福州市的东北部，出福州市区北上，在蜿蜒而平坦的盘山公路上行车三十余公里就能到达寿山。

参考资料：

真假田黄的鉴定

德星堂

全国工商联金银珠宝业商会检测研究中心是国家级检测权威机构。在各类珠宝玉石的检测方面，特别是在检测难度大的玉石（包括古玉）鉴定方面，技术高超，检测结果可靠、可信。真假田黄的检测，就是他们的优势检测项目之一。田黄有“国之瑰宝”的美誉，价值十分昂贵，但检测方法特殊，鉴定难度很大。记者就田黄的鉴定和与仿制品的鉴别问题，采访了全国工商联金银珠宝业商会检测研究中心主任董振信教授。

记者：田黄的鉴定是根据那些特征？

董振信教授：田黄鉴定从两方面进行，一是根据外观特征及物理性质，二是根据矿物成分。

田黄外观特征：

① 色泽（颜色及光泽）：田黄的颜色有黄、红、白、黑。常为褐黄及褐红过渡颜色。油脂光泽。

② 结构特征：田黄都有“萝卜纹”。“萝卜纹”是田黄最重要鉴定特征。田黄有时可见“红格”或“红筋”是由褐铁矿充填细小裂隙而成。

③ 外壳（外皮）：田黄有时可见一层薄的外部皮壳，表皮颜色与内部的颜色明显不同。外部为褐黄，内部为白色的，叫“金包银”。外部为白色，内部为褐黄的，叫“银包金”。

④ 质地：田黄的质地细腻。手摸，有滑腻感。

⑤ 透明度：田黄的透明度由不透明至半透明。透明度好的，可称“冻状”。

田黄的物理性质：折射率为156，密度为25-27g/cm3。需用折射仪和测比重的仪器进行测定。

田黄的矿物成分为：迪开石或珍珠陶土。需用X光衍射分析法准确测定。

记者：与田黄相似的玉石有哪些？

董振信教授：与田黄相似的玉石主要是由高岭石、伊利石、叶蜡石、白云母、斜绿泥石及滑石等粘土类矿物组成的玉石类，例如：寿山石、青田石、昌化石及巴林石等。

记者：如何鉴别田黄与其相似的玉石？

董振信教授：由于组成田黄及其相似玉石的矿物，都很细小，特别是玉石颜色、透明度、折射率、密度等相差很小，所以，用一般宝玉石鉴定方法，很难定论。最有效、最可靠的鉴定方法是使用X光机（大型仪器），运用X光衍射分析法，利用反映它们结构特征不同的图谱，准确鉴别它们。

记者：市场上，田黄的仿制品（假田黄）是什么材料做的？如何鉴别它们？

董振信教授：常用褐红、褐**、微透明的塑料来仿造田黄。

主要以下几方面加以鉴别：

1 仿田黄塑料品无外皮，颜色较均匀。田黄常见外皮，颜色常不均匀，外浓内浅。

2 田黄有萝卜纹、红格（或红筋），透明度不均匀。仿田黄塑料品无萝卜纹、无红格（或红筋），透明度均匀。

3 田黄的密度较大（25-27 g/cm3）。仿田黄塑料品的密度较低（一般105-155g/cm3）。手掂较轻。然而，有时，在仿田黄塑料品中加入金属块，使密度加大了，让人迷惑。

4 仿田黄塑料品，可见气泡及流动线构造，而田黄无气泡和流动线构造。

5 仿田黄塑料品，用手触摸，有温热感。而田黄给人以凉感。

6 用热针触及仿田黄塑料品时，会熔化或烧焦，通常还伴有辛辣难闻的气味。而田黄则无这些反应。

7 用小刀片刮样品时，田黄呈粉末状脱落，而仿田黄塑料品，呈片状脱落。

田黄石的鉴定

李元茂 《收藏家》2002年第1期

田黄石是我国特有的“软宝石”。全世界只有我国福建寿山的一块不到1公里的田中出产，因色相普遍泛**，又产在田里，故称田黄石，产量基地，数百年来在早已挖掘殆尽。其材质温润凝腻，在软质雕刻石中居第一品。明清各朝均被当作贡品献入皇宫，被雕刻成御用的玺印及艺术摆件。

作为“石中之王”的田黄石，历来价格不菲。文人学士都认为收藏或使用田黄章，比珠宝、翡翠更高雅和有品位。从文物鉴定角度讲，鉴定田黄石与其他类别的文物不同，够不够年份是一回事，但首先要看其是否真的田黄石。李元茂先生对此素有研究，曾精辟地分析田黄石的假冒与辨别，特摘引如下，以飨读者。

用“掘性坑头石”冒充。掘性坑头石俗称坑头田，因属独石，又产于坑头溪口附近的砂土中，是一种未成熟的田石，略有蕴藏在泥土中的温润，细度也极近田黄，润度与亮度与田石无异，由于酸化较透，极似下坂田黄。萝卜纹略显齐直，呈水流纹状，或牛毛纹状。可见石质比较结脆。优秀者“价值与三坂田等同”。较差的坑头田，人们通常称掘性坑头石，外形棱角突出、多无皮、酸化层薄，色外黄而内淡，灯照之泛白色，若如解石为方印材，如同水坑石然。无萝卜纹或似棉花团状纹，山石气重且含砂砾者。因无地热养之，缺少氧化作用，温润度自然也差，不能作为田石价而购之。

用“掘性高山石”(鲎箕田)冒充：该石为掘于砂土中的高山石，分有二种，一为淡枇杷黄，多为民国二年产，一为熟栗黄，前者光泽似田，后者色相似田。外有淡**的薄皮层，因山地干燥表皮的铁质酸化程度无法与田石相比，质地大多腻而通明，但松软温润度远不及田黄，亮丽度亦差，无宝气溢出感，萝卜纹呈粽粒状，但田黄的粽粒状比较溶化，掘高山的粽粒却呈未溶化状，且粗而显露，如橘囊纹。偶有绵砂或红点。色泽外表一层似田石，内则泛白，有红格，色鲜如血缕，且干燥，又时伴有原矿产的岩层色格，不若田石红格，多显褐黄或赭**，且较沉稳而湿润。虽有一定收藏价值但远不及田黄。

用“鹿目格”冒充。鹿目格俗称鹿目田，产于寿山都陵坑附近的砂土中，距尼姑寮不远。为块状独石，比重大。多色暗如桐油黄，少数也有灰、黑、白者，肌理通常皆浑浊不透，质粗而干涩。常裹黄皮，多薄，亦有带乳白色皮者，不透明。皮下的带霜红粉状色晕，且多含砂钉。裂格多为纵横交错之大格，也有材大而无格的。唯质温、润可混田石。三十年代曾开采一批鹿目格间有萝卜纹，但为牛毛状纹，与田石各种萝卜纹都不似，不难辨。藏家购买鹿目保值者，多与雕工联系起来，如有林清卿、周宝庭、林文举等名师雕刻者，上等的鹿目将比值于中等田黄。

用“碓下黄石”冒充碓下坂田。碓下黄石当地石农为商业的需要，称其为碓下坂田，它确实产于碓下地段，但是它是一种不甚透明、质硬而涩的石材，无皮，无萝卜纹，亦无裂格，质色如糖黄田，比重在29以上，在手中有死沉之感，肌质中含有虱卵状白泡点。

用“掘性都成坑”冒充。掘性都成坑生于土中，亦有萝卜纹，石贾每用以充下坂黄，有的黄金黄都成偶有红格，质地细腻也偶有如鹿目的石皮，近似田石。分辨这类石材时，一是看温润度，掘性都成温润度差于田黄。二是看纹路，掘性都成之纹为曲而细之水流状、绵絮状纹，与萝卜纹不同。掘性都成皮黄心淡，有的泛灰色，不若田黄质里泛红。掘性都成的特点是山石气重，质结而坚，肌理多杂而不纯，时有细小的白杂点，不难分辨。

用“贴岩都成坑”冒充。贴岩都成坑其贴岩石的一面极凝灵润泽，但温润及凝腻度不够，局部有疏网状萝卜纹，由于其处于贴岩，仅一面凝灵似田石，渐向里色泽渐浑。不难辩认。但以都成坑论价，高于鹿目格，与中等田石相似。

用“蛇匏”冒充。蛇匏为近似掘性都成的独石，一般肌理呈灰白色，似白田，但通灵度差，质地多不纯，含有杂色渣点，或白砂点，山石气重，比重大于白田，其里泛灰白。

用“贴石黄高山”冒充。四十年代产者甚佳。该石亦如贴岩都成坑然，贴石一面较凝灵，色栗黄而明朗，似田石，深入1、2厘米则近米糠黄，无萝卜纹，背面反而有萝卜纹，但颜色不一，是其破绽。

用“芦荫”冒充。芦荫为掘性独石，酷似田黄，但色泽灰暗，质地燥结而微坚。

用“溪蛋”冒充。溪蛋产月洋溪中，外观略似田石，无皮，无红格，无萝卜纹，质地属芙蓉石性，其里泛白。与田石有明显区别。

用“善伯洞”冒充。善伯洞本为矿洞名称，有部份结晶体，温润通灵，似田黄冻，故有以将其加工雕刻后冒充田黄石者，该石无石皮，属山石，致细观察，肌里多含金属细砂点及粉白色浑点，俗称“花生糕”。

用“牛旦黄”冒充。牛旦黄俗称牛旦田，块状。主要产旗山南麓的溪底及田地土中，质地略明润，但粗糙，外裹**或黑色的石皮，这点略似田石。肌里无萝卜纹，不通灵，隐有细白点，比重大，易辨识。

用“黄冻”冒充。黄冻本为水坑冻石，如枇杷黄，质地通灵，易与上坂田黄相混，鉴别的主要根据是黄冻无石皮，色泽表里一致。温润度逊之。

用“老坑黄高山石”冒充。在老坑高山有栗**者，亦有纹，但与萝卜纹不似，较松而宽。久经油浸，亦润。但质松而粗。凝、润、腻不够。

用“白水黄”冒充。白水黄为高山石，质硬不通透，有的白水黄有黑皮者，肌里也有层纹，却不似萝卜纹，有碎裂纹，却不似格纹。当地石贾骗极外行人用之。

用“白高山冻”冒充白田。白高山冻有的有萝卜纹，多作粽粒状，或水流纹状，质松，乏温、腻结。

用“民国二年白高山石”染色冒充。该石有萝卜纹者，极似田石之不规则网状纹。用黄连或藤黄水煮之，能似桂花黄田，但常有不透明之硬块，质坚。同时缺温润、腻度。

用“太极头石”冒充。该石质晶莹透澈。有红、黄、白诸色。往往以黄、白色再染色，借其有萝卜纹状的纹路骗人。

用“高山荔枝冻”冒充。荔枝有萝卜纹，将白荔枝染色，然坚脆，温、凝、腻度不够，近年在广交会上见有冒充者，售数万元一条。

用“高山牛角冻”冒充黑田。牛角冻本属水坑石，色黑中带赭，通明而有光泽，偶然肌里有格，也有水流状的萝卜纹，较密而直，黑田的萝卜纹弯曲而较松。质乏温、润、腻度，细审之也不难辨认。

用“连江黄”冒充。连江黄产寿山东北部之金山顶，外地人称干黄，连江人及青田人称山黄，色黄质硬多裂，肌里显现有直纹，不通透。清时便有北京商贾常赝田黄石贩售。其属脉状矿石，无砂矿共有特征，石质存在根本差别。

用“金狮峰独石”冒充。该石产于金狮峰，有黑色裹皮，较之田石的乌雅皮更加乌黑、厚密、无萝卜纹，不通透，质地粗糙干涩，山石气重。

用“房山石”冒充。产于北京城西之房山，石贾取之以色料泡煮后，以冒田黄石。质松，无纹，乏温、润、腻度。

用“**朝鲜石”冒充。近20余年以该石冒充者不少，多在台湾、香港市场，近见在广州、北京出现。该石细嫩而凝润，半透明，色艳而迷人。朝鲜石有网状萝卜纹，也有牛毛纹者作平行状，即一方印章者两面有平行纹，另两面则无纹，也不似田石的萝卜纹。

用“富矿石”冒充。近年来多以青海富矿石冒充者不少，富矿石为**的软石，色艳迷人，但较薄，不到2厘米厚，两面为平面，夹有白石皮，一般雕高浮雕，硬度约在1．5度，用指甲能划动。

以上列举假冒田石者20几种，尚未能囊列所有冒充技俩，大抵以高山石类冒充者为多。半真半假不在其例。只要将石质弄清，即不难辨。

如何买到真正的田黄石

刘灼 《收藏界》2005年12期

痴爱田黄石的人真是不在少数。有的石痴，什么品种的石头都有了，独缺一块镇店的“石帝”田黄，问其原因，答曰：“几次忍住了，就是不敢买，以假乱真、鱼目混珠的防不胜防呀。你按上了书的作样品去买，而书上80%都是假的；你听信上了鉴宝节目的所谓专家，而专家也只是炒作自己，成了售假的专家。我怎么敢买，我到哪里去买呀！”实际上，流通市场上真正田黄石确实不多，有的人夸口藏了几十块，千把块，结果一检测，连地开石都不是，一点也不沾田黄石的边。其实了解田黄挖掘、雕刻、销售的脉络，寻根逐源地买到一块心仪的田黄绝不是一件难事。

田黄石几近绝产是不争的事实，现在从田中挖出一块好的田黄石绝对是一个偶然，凭的是运气。因此，一些新的田黄石作品的诞生，大部分用的是一些石农雕刻家近十几年来的存石，且数量并不太多，用一块少一块。从福州以外其他地方买时就应更加谨慎，要考虑你的卖家有无正常的来货渠道，事实上我的一个朋友买的假货的最大来源是天津、安徽。再有田黄石作品必是名家之工，因为田黄石珍贵无比，价逾黄金数倍。人们在雕刻时，一刀一痕也得思前算后，构思取题，反复思量，用刀去皮慎之又慎，一般的雕刻家是不敢冒险的，所谓“雕人睨视不敢琢”。市场上的赝品田黄往往颗粒硕大，雕工却十分粗糙，故事不完整，枝叶不清晰，薄意不像薄意，人物的鼻嘴都像是挖出来的，明显地不是出自大家之手。现在作品较多的大师也无非是林文举、刘爱珠、郑幼林、郑则评等数十人，且上述作者大都十分活跃，找到他们咨询并不是难事，有的雕刻家如林文举、郑幼林题款有独特的方式和特定的位置，从作者的手法上也可了解部分田黄石的真伪。收藏这些有“来头”的东西，才能解除我们的后顾之忧。

如何收藏到田黄真品呢？

1．一定要找真正懂行的人掌眼，或者多听几个人的意见，如有歧见，为安全起见，则不买，或者到权威机构先鉴定，后买入、后收藏。

2．一定要找一家业内信誉好的公司，订立买卖合同，设立如假全赔或退换的条款，先求自保。

3．到权威机构组织的各种展览会上购买，这种展会影响大，权威性强，且往往有大师露面，从选择展品时就为你把了第一道关。

4．从作者本人或代理人手中购买，采取与作者合影、作者亲签证书的方式来确保真品，大师们奋斗半世，才有了今天的成就，断不会不珍惜，这又为你把了一道关。