菩提子的佩戴,看你佩戴的菩提子戴对了吗

菩提子的佩戴,看你佩戴的菩提子戴对了吗,第1张

许多人喜欢在收拾佩戴菩提子,可以驱赶邪佞开运,但是佩戴不同的菩提子是有不同的说法的,本期风水摆件就带你一起去了解一下菩提子的佩戴,一起来看看你佩戴的菩提子戴对了吗,一起来看看吧。

菩提子的五行

五行属火:『星月菩提』

这种菩提每串珠子表面均匀分布着黑点,中间有一个凹陷圆,有如“众星捧月”,故得名星月菩提。象征着富贵健康,使人精神振奋,主偏财运。星月菩提五行属火,适合男性、八字用神喜火者佩戴。

五行属土:『凤眼菩提』

因每颗珠子上都有一个像眼睛的芽眼,故得名凤眼菩提,又称龙眼菩提。寓意智慧、平安、吉祥。传说活佛仁波切手持凤眼菩提能使功德精进千万倍。凤眼菩提五行属土,适合体弱、八字用神喜土者可佩戴。

五行属金:『金刚菩提』

据佛教书籍介绍金刚菩提为金刚树所结之子,甚为名贵。这种菩提坚硬无比,无坚不摧。佩戴在身上,驱赶邪佞避祸之力较强。金刚菩提不同的瓣数有不同的功力,以五瓣最常见。传说释迦牟尼佛叫他的弟子们把这种菩提子穿起来用以念佛、修法。金刚菩提五行属金,适合小孩、八字用神喜金者佩戴。

五行属水:『菩提根』

菩提根不是树根,而是一种叫贝叶棕的树籽,经过加工后这种菩提通体洁白如玉,佩戴后使人内心清静无为、消除烦恼。菩提根五行属水,适合女性、八字用神喜水者佩戴。

五行属木:『千眼菩提』

千眼菩提五行属木,因表面有众多天然斑点,仿佛有众多眼睛而得名,千眼菩提木质坚硬为实心状,可以任意雕刻成其他形状。有转运招财之效。八字用神喜木、体弱多病者都可佩戴。

菩提子颗目

随身佩戴的菩提子,成串数目一般不大于36颗:

36颗:寓意能消除佛家所说的108种烦恼,静心修身达到佛家无欲无求的境界。

27颗:象征佛家27圣贤。

21颗:象征菩萨修行自大涅盘到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十波罗蜜”和“佛果”。

18颗:象征十八罗汉和佛祖的十八种变化。

14颗:代表佛家的“十四无畏”,体现劝诫修行的理念。

12颗:代表佛教“十二因缘”或是“二六之缘”。

6颗:代表耳、鼻、舌、眼、身、意“六根六情”。

3颗:代表“佛”、“法”、“僧”三宝。

1颗:一颗珠极其贵重,贴身携带寓意吉祥、圆满之意。

朋友们,看了这么多,是不是涨知识了!你是否也想给自己挑选一款专属于你的首饰呢?正确佩戴菩提子不仅能给自己带来好运,还能陶冶情操,展现生活品味。

个人认为18颗最好。手串多少颗为一串主要还是要适合自己佩戴为最好。手串一般有10颗、12颗、13颗、14颗、18颗、21颗,不同的颗数所代表的意思也是不一样的。手串的佩戴,尤其是颗数的要求那也是非常的严格,而且不同的手串颗数却代表着不同的寓意。

18颗手串:18颗这个数目也是比较常见的,指的是佛家的十八罗汉或是佛祖的18种变化,数目吉利,便于携带,寓意着十八罗汉一样健康的体魄,适合送给大病初愈的人佩戴,佛祖、罗汉保佑其康复

佛度十八籽菩提十八子手串

意义不同而已,108颗表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种。六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

54粒,还有就是54粒代表菩萨修行过程中的54个位次

首先要说的是并不是所有的佛珠都是18或者108的!佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。

今天,很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠,但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义:根据藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。

上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。

其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。念珠是佛教的一种用物,是念佛号或经咒时用以计数的工具,所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒,贯穿成串,也有用玉石、玛瑙制作的。一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。

据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”现代人们作为玩玉或藏玉,甚至作为一种时尚,虽不是信佛,也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩,这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠,其质地细腻,油润爽滑。

翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮,质地硬,可反复的把玩天久容易“生毛”,失去原有神韵,故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩,使你手、脑、心并用,修身养性,有益健康,其乐自得。

星月菩提是三大菩提之一,因为漂亮的包浆和红润的颜色,以及最终那玉化和开片的效果,深受玩家的喜爱,所以星月菩提在文玩圈里玩家众多,其实,也有很多新手通过老玩家慢慢的接触星月菩提,从而成为爱好者,但是,玩星月菩提,要记住这3件事,相信我,这是对你好!

一、远离“大神”无论是新手玩家,还是老玩家,仿佛身边总是有那么几个所谓的大神,也就是貌似什么都懂,问他们什么问题的时候,都能模棱两可的说上几句,但是自己并没有得意的作品,所谓的经验也都是网上东拼西凑来的其它人的分享,再加上无良间家的一忽悠,就觉得自己是一个真正的懂行人了。

其实,这样的所谓的大神,还是远离得好,当你买星月菩提的时候,他会很热心地帮你出主意,买什么样的,买回来之后该怎么打底,怎么盘玩,怎么保养,但是,如果你按他们的做,出问题了,就推脱说你自己没盘玩,其实盘星月菩提,都是需要自己亲身体验,积累经验,慢慢摸索,不要听所谓大神的。

二、独看“品相”现在关于星月菩提的挑选有很多种说法,什么选择月朗星稀的,什么选择顺白的,什么选择密度大的等等,但是,过多的过于繁琐的挑选方法,让很多玩家在购买的时候,根本应用不上,或者根本就记不住。

那么,今天咱们就把星月菩提的挑选方法总结成两个字,那就是品相,无论是普通的星月菩提也好,原生态星月也罢,或者是陈籽,石玉,玉化,又或者是圆珠,桶珠,药片,只要是品相好,看上去心里有愉悦感,那么就是好的星月菩提。

三、盘玩“因果”盘玩星月菩提也是有因果之说的,但并不是佛家说的前世之因,今世之果,通俗一点来讲,就是你对星月菩提的态度,这跟人与人之间的态度是一样的,你对星月菩提在意,精心,细心,那么星月菩提总能盘出精美的效果的。

如果你对星月菩提浑不在意,平时想起来的盘一盘,想不起来,扔在那里好久都不碰一下,盘玩的时候,也不管手干净不干净,上来就盘,盘玩之后就随手一扔,最终这串星月菩提能盘漂亮才怪呢,一饮一啄,皆为因果,用心盘就漂亮,不用心就丑陋。

其实,以上的三条规律,不仅仅适用于星月菩提,玩任何一种文玩的时候,都是适用的,身边有一些懂得的玩家固然是好,但是如果是伪专家,那么不相信也罢,而关于不同的文玩的挑选,无非就是为了精美,好看,那么品相论也是说得过去的,而盘玩因果,那自然而然的,用心就美,不用心就不美,不用多说了。

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