手链末端怎么打结？

第一步、先将留出的线条的头尾两端重合在一起；

第二步、先在收尾两端重合的中间打一个活结；

第三步、然后将其中一端穿过红绳的左上方；

第四步、再次形成一个活结，这时左右两边拉紧；

第五步、然后就会形成一个段结；

第六步、编织到好后将多余的线剪掉即可。

手链收尾打结方法如下：

1、首先，我们将手链的两端放在一起，并且对齐。

2、将丝线在手链上打一个结，以固定住丝线，打过结后，我们会发现线有三股了，分别是打结的丝线和手链的线。

3、接下来，我们将右边一侧的丝线，从手链线的下端穿过，并且从左线的上方穿过。

4、然后，左线从手链线的下端穿过，并且从右边的线圈里穿出来，穿过来以后，我们将左线和右线拉紧。

5、然后，左线从手链线的下端穿过，并且从右边的线圈里穿出来，穿过来以后，我们将左线和右线拉紧。

6、上面的一个打结为一个循环打结好了，接下来，我们在依次重复上面的步骤依次穿线，再拉紧，做3次循环后，就完成了手链红绳的结尾打结了。

首先，是为了生存的需要。在原始社会，人类在同大自然进行抗争的过程中，为了保护自己，避免猛兽的伤害，常常把兽皮、犄角等东西佩挂在自己头上、胳膊上、手腕上或脚上，一方面是为了把自己扮成猎物的同类以迷惑对方，另一方面这些兽皮哉特角本身就是一种防御或攻击的武器。

至于那些挂在脖子上、腰上或手腕上的小砾石、小动物骨头或兽齿，除了人类最早的无意识的装饰行为外，其真正的作用恐怕还是为了计数或记事的需要。

其次，是一种力量的象征。在十分简陋的原始社会，人类要向大自然索取食物，战胜凶猛的野兽，无疑是需要勇气的和力量的。在原始人看来，猛兽之所以充满着力量，其锋利的爪牙、坚硬的骨骼以及美丽的皮毛必定是起了重要的作用的。

于是，人类在捕获这些猛兽之后，吃掉能吃的，就将其骨头、牙齿等穿成串戴在身体上，以为这样就吸取了猛兽的力量，就能凭借它战胜凶猛的野兽。看来，从这些原始的首饰之中，原始人得到了某种精神的慰藉与力量。

另一方面，一个人佩戴这样和“首饰”越多，他也就越有可能佩戴更多更贵重的首饰。

事实上，这些勇敢者往往喜欢用一些鲜艳夺目、便于识别的的体装饰在身上，如美丽的羽毛、猛兽的牙齿、难得的贝壳乃至贵重的“美石”（玉石）等作为象征的标志，以显示、炫耀自己的力量和权威。

普列汉诺夫在《论艺术》中说：“这些东西最初只是作为勇敢、灵巧和有力的标记而佩带的，只是到了后来。也正是由于它们是勇敢、灵巧和有力标记，所以开始引起审美的感觉，归入装饰品的范围。”

其三，是一种图腾崇拜。日月星辰，风雨雷电，这些本来都是普通的自然现象；但在原始人看来，这些东西都具有某种神奇的力量。原始人与大自然朝夕相处，与太阳、月亮、星星、河水以及飞走兽相依为伴，他们非常崇拜这些自然界赐予他们生存的物质。

久而久之，这物质深深地印在他们的脑海中，成为一种具有神奇力量的图腾。他们右者把它视为自己的祖先或者保护神，或者把看作是本氏族、本部落的血缘亲属而加以膜拜。

一开始，人类为了使这些图腾能够保护自己，就将自己同化于这些图腾。慢慢地，人们把这些图腾融入了他们的首饰中，把他们的首饰做成这些图腾的形象或形状，如像太阳，满月一样的圆形手镯、戒指；像鸟形状的冠、发束等等。

其四，作为一种护身符。恩格斯指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己的身体构造，并且受梦中景像影响，于是就产生一种观念：他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的，寓于这个身体之中而在死亡时就离开身体的灵魂中的活动。”

原始人相信万物都有灵魂，而且灵魂有善恶之分，给人类带来幸福和欢乐的是善灵，相反带来灾难和疾病的是恶灵。

原始人为了使那些恶灵不能近身，同时能够得到善灵的保护，便用绳子把贝壳、小砾石、羽毛、兽齿、树叶和果实等东西戴在身上，他们相信，这些东西具有一种人眼看不见的超自然的力量，有了它人就能得到保佑，邪恶就会被驱走。

这些起减保护和驱邪作用的东西后来就以某种装饰品的形状在人体上，成了一种专门的首饰。而且，这种习俗与意义也被保留下来，首饰也被人类赋予了更多美好的寄托与神秘的色彩。

这些项链的结口需要项链的两端留下两条长的绳子,

1、将两根绳子绑在一起，另一根短而水平地放在底部

2、交叉短绳，一根在两条绳的底部，一根在顶部。

3、用力拉紧后就是下面这样。

4、在两条绳的底部使用一端，在顶部使用一根来打结。

5、收紧之后的效果。

6、重复上述步骤，再打几下，就完成了。这样子就可以了,看起来就是很好看的一个项链的绳子收结口了这个结可是可以活动的,特别的方便

然后再拉紧,再按这种方法去绳这个绳子,这时候就可以绳出了很好看的项链的绳子结口了, 最后再用打火机把绳的绳子再烧一下

准备一把剪刀、一只打火机和一个系吊坠的绳子。先用打火机将系吊坠的绳子两端线头点燃，随后快速拧成细丝状，剪掉不整齐的部分。将绳子从吊坠的正面的孔里面穿插过去，预留好长度，控制在一厘米左右。

将吊坠的正面朝上放，分开左右的吊坠绳，用新的绳子从预留的一厘米左右处，自吊坠向顶端不断打结。打结时建议正面绑一次，然后反面再绑一次，接着将绳子轻轻拉紧即可。

以绳打出的各式各样的“结” 。结，有 多 义 ，用绳所打的“花结”有盘长、方胜等。盘长即“八吉”，引申之为“百吉”。绳结还可打出很多花样，用于衣饰什物，并有吉样之寓意。可参见台湾《汉声》杂志社1994年9月出版的《手打中国结》一书 。

穿项链绳打结方法：四耳结、对折结、金刚结。

1、四耳结：项链挂绳可以打四耳结，先将绳子对折成四耳状，再将左耳压在上耳上，上耳穿进左耳，接着将右耳压上耳，下耳压着右耳，最后穿进左耳上的孔道，依次按照此法打结。

2、对折结：项链挂绳可以打对折结，先将线对折，穿入项链挂件里，再将有线头的那端绳子穿进有圆圈的那段绳子中，并将绳子系一下，接着调整一下项链，使项链挂绳穿入挂件里。

3、金刚结：项链挂绳可以打金刚结，先将绳对折，把左绳压在右绳上，再将左绳从右绳绕出来并留一个圈，随后将左绳搭在右绳上，把右绳从前面穿过左绳留下的圈，整理收紧即可。

珠宝项链：

无宝链是纯粹的贵金属材料制作的项链，其特点是整条链一般仅由一种花纹式样重复连接而成。主要款式：马鞭链、单套链、双套链、S形链、串绳链、牛仔链、方丝链等等。花式链是由两种以上不同式样的链条或花片拼接而成的项链，一般都镶嵌有宝石。主要款式：镶钻链、镶宝链、蛋形花边链、福寿链、圆管链、镶珠链、子母链等。

作为项链的组成部分，由金银，珠宝加宝石、象牙、玉、翡翠等相配不同材料制作，如鸡心琐片，鸡心照合及抽象的几何图形挂件。主要款式：鸡心琐片，鸡心照合、抽象的几何图形挂件等等。

这是玉米结，两条分别约二米四的线。在中间偏左一点开始编金刚结大概20个（具体看结尾珠的直径）。然后四条线一起开始编玉米结。编到所需长度后，用两条线以另两条线做轴编一个蛇结，剪断烧粘。剩余的两条轴线穿过珠子，剪断烧粘即可。如果所用珠子内孔直径够大的话，四条线都穿过，然后一起烧粘。或者不用珠子，而是四条线一起编个纽扣结。图中的十字架饰物是在编完金刚结开始编玉米结的时候加入的。

编织单绳项链的结尾，需要准备的材料包括有：璎珞绳、火机

一、准备一根缨络线，长度比自己想要的项链长度长一点

二、用线的一头在手上绕两圈，注意两圈的先后顺序及位置，第二圈要压着第一圈的线

三、将短的这头从两个圈里穿过

四、将长线的另一头，逆向穿过两个线圈

五、调整好长度后，将绕圈的线拉紧，注意余线不要留太长，尽量用项链线这头拉紧

六、将打好的第一个秘鲁结翻过来

七、线的另一头，按统一的方法再打一个秘鲁结

八、调整所需要的项链长度，多余的线往尾线收，最后拉紧尾线

九、最后将多余的线齐根剪掉，可以用火烧一下尾部，这样 结尾就完成了