天珠分为多少种分为几眼？

天珠怎么分几眼

常见天珠纹饰图腾有一眼天珠至十眼天珠、十二眼天珠、十四眼天珠、十五眼天珠，除了眼天珠外，还有天地天珠、莲花天珠、宝瓶天珠、达洛（虎纹）天珠、虎牙天珠、马齿天珠以及特殊图腾天珠等。在上述的眼天珠中，藏族人比较偏爱奇数眼的天珠。这种现象通常出自两个原因：一是奇数的天珠较少，二是藏族人认为奇数多为吉祥数字，所以在选择天珠的眼数时也不例外。

藏族人对天珠类别的划分已有明确和现成的标准，并形成一套完善的表达体系来称呼不同种类的天珠。从现代实力考古发现所谓的“西藏天珠”其实都是古时从西亚进口而来的，也就可以理解，其实原则上天珠是不应有“西藏天珠”、“西亚天珠”及“印度天珠”之分。“西藏天珠”只不过成了人们约定俗成的名字。且当时正值西亚镶蚀古珠工艺的成熟期。无论在选材、磨制工艺还是镶蚀技术，都不会是单一化的。藏人评定天珠的标准，实际上是很宽松的，也是有一定弹性的。他们把天珠分为“思”和“措思”两种。

“思”天珠纹饰图腾有一眼天珠至十眼天珠、十二眼天珠、十四眼天珠、十五眼天珠（至于中间眼数的如十一眼和十三眼天珠笔者到目前一直未见于任何资料），还有天地天珠、莲花天珠、宝瓶天珠、达洛（虎纹）天珠、虎牙天珠、马齿天珠以及特殊图腾天珠等。其特征为珠体通体白化程度较好、黑化咬色浓厚、易产生风化纹，基本可以达到“材质不透光、黑白化分明”的完美品相。“措思”天珠表面的图腾除了一小部分是仿照“思”天珠以外，目前笔者尚未对其他剩余的大部分图腾总结出规律，因为其纹路比较随意、线条不拘一格，没有发现有固定的制式。其特征为质地细密、不易产生风化纹且透光率高。

天珠是由海螺化石打磨而成，后来由于化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等。

琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物--天珠。再后来由于九眼石页岩的稀缺，西藏古人开始模仿沉积岩的图案采用草药配置颜色在玛瑙上人工绘制天珠，之后高温烧制。

扩展资料：

天珠，最早起源于藏民族对灵石的崇拜。卡若遗址、藏北那曲、双湖登地区曾发现了多处旧石器时代的遗址,这完全打破了藏民族是外来迁徙的传说。考古证明：藏族人民早在旧石器时代和新石器时代就创造了璀璨的史前文明，并在这现在的无人区等地方繁衍生息了。

据说，早期前往尼泊尔求法的密宗弟子，从上师手中获得1种珠子当护身符。也有一种珠子是从牧民在逃难时为了生活所疏通出来的。因为这种特殊的珠子，被视为天上的神物，当其从天上掉落至人间，可以保护灾民、招财、纳福等等，密宗弟子为了表示尊敬及珍贵顺口称之为天珠。

天珠缔造了古老的文明，是藏民族对天神崇拜的圣物,更是作为殊胜的供佛圣物世代相传。天珠承载着日月的精华，生生不息；天珠记载了生命的轮回，证明了大成就者的功德。天珠作为供佛圣物与护身的法器，穿越于人类历史时空。

--天珠

要想改变运气，首先调整自己的心态，积极面对每一天。哪怕明天有一大堆烦心事，在晚上睡觉前，都表想好好睡觉。相信明天会更好，友善的对待身边的人。同时你也可以去沐心堂求一串彩虹眼黑曜石佛珠手链，藏传高僧开光加持过的，蛮灵验的。千万不能唉声叹气或者不停抱怨，不然气场会一直是这种倒霉的状态，气场很重要。我带上黑曜石手链后，无聊的时候会摸摸他跟他聊聊天，隔一段时间会按堂主说的净化一次，上个月发工资竟然多发了五百的加班费，以前我们从来都是免费加班的，抠门老板只字不提加班费的，哈哈你也可以试一试，非常有效果的。后来我了解到沐心堂彩虹眼黑曜石，是黑曜石中能量最好的。彩虹色彩之鲜格外的诱人。黑曜石吸纳负能量的能力非常强，负能量包括不干净的东西 或者病气，甚至是比较不好的运气，也因此，很多人都佩戴黑曜石辟邪保安康。为了增强黑曜石辟邪保平安的能量，沐心堂黑曜石佛珠手链还特别配了灵性和能量与黑曜石相辅的松石、玛瑙、珊瑚、天然青金石等配珠，佛头之处，还配了药师天珠一枚，强大加持力的尼泊尔转辟邪运珠一颗。深海红珊瑚：养颜保健，可提升佩戴者的激情和心灵感应层次，增加性感魅力。青金石：中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征。它还能够增加人的灵性，提高观察能力以及理解能力，让人变得高贵有气质。松石：它被用于第一个藏王的王冠，代表胜利与成功，是成功之石。红玛瑙：它可以维持身体及心灵和谐，增强爱、忠诚及勇气，代表富足，幸福及平安；一线药师珠：药师珠有疗病与避邪的功效。尼泊尔转运珠：纯手工镶嵌，有强大的加持能力，辟邪转运灵珠。我们渴望快乐，我们渴望健康、平安、幸福，我们渴望挣很多很多的钱，那么，现在开始，选择您的选择，结缘您的因缘，让不美好的美好起来，让不顺利的顺利起来，让烦恼消失快乐自在，让痛苦消失欢乐常伴

您好

药师珠是当代人命名，其实是天珠的一种

断定药师珠新老大多是从风化纹多寡作基础来判断,从串珠子均属不规则的扁圆形珠体,表面布满老伤

此外也要注意孔道，打孔方式也是侧面验证当时的加工工艺

希望回答可以帮助您

科学角度看天珠：

其实，西藏本身并不生产天珠，其源头是两河文明产生的蚀刻玛瑙。西方学者认为，天珠上的图案来自古代两河流域的珠子纹样，只是后来有演变和发展。

早期的天珠或者说天珠的前身都是蚀刻玛瑙或者玉髓珠，这一论断无论是从考古界，还是收藏圈都是毫无争议的事实。

而这样的蚀刻玛瑙经过现在考据有多种途径传入。第一种途径主要是从巴基斯坦、尼泊尔、印度、阿富汗地区传入吐蕃；另一种途径是由巴基斯坦经于阗进入吐蕃。西藏传说中最接近历史真相的，就是格萨尔王通过战争把天珠传播到西藏，汉、唐时期对波斯地区的国家都称之为“大食国”，这个传说和现代考据都把西藏天珠的起源定位于西亚地区。

德国学者大卫·艾宾豪斯和麦克尔·温斯腾博士经过几十年对他们收藏的几百件天珠进行研究，于20世纪80年代初写过一本专著《藏族的瑟珠》，在这本书里明确地说：“就加工技术而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠的一种。”

蚀刻玛瑙珠的加工方法是在珠子表面预先制作图案，然后使用碱水(有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠)进行蚀刻，最后用火烧烤，这样就使珠子表面附着强碱的部位出现纹理。

专业检测机构对于天珠的检测的样板报告中，将其材质称为，在高温、高压下形成的，质点排列不同于普通玛瑙玉髓的隐晶质矿物的一种。相比普通玛瑙玉髓，其矿物晶粒更为细小、细腻。

老天珠的分类

玩文玩的朋友，一定不止听过一种天珠，大多数人听了之后，只觉得晕晕然不知所措。

老天珠可以简单的分为三个大系：至纯天珠、古老天珠、旁系天珠。

至纯天珠（藏文音译“思”）：目前公认西藏地区的天珠为至纯老天珠，也是我们所泛指的天珠。

此类天珠多为质地细腻的乳白色，表层咬色为黑白或深咖，也有部份浅赫色和白色，但珠子整体都有一种混厚感。

至纯天珠材质纯净，质地细腻，纹饰线条清晰，咬色分明，表现力极佳，是天珠工艺美术史中工艺最成熟、艺术水准最高的体现，也是喜马拉雅天珠族群中等级最高的一种。

古老天珠 ，质地一般都会透亮，颜色偏蓝或淡黄，质地和表层生包浆很好。特别是带有朱砂点的天珠今后升值空间不亚于至纯天珠。

大部分措思天珠相对至纯天珠在工艺、图腾表现上都更为形式多彩，就目前考古资料来推断，相较至纯天珠，古天珠产生的年代可能更早，在喜马拉雅周边地区形成的价值观中，古天珠的价值目前低于同类至纯天珠。

称之为旁系天珠 ：包括镶蚀羊眼天珠、镶蚀药师珠、镶蚀黑白珠和镶蚀线珠等。由于在生产地域、制作工艺和制作材料上都和天珠有紧密联系，但是由于在图腾、形制和质感方面的差别，通常把这些珠子和主流的天珠区别开来，归为旁系天珠。

老天珠的价格之所以高，是因为古法制造技术已经失传，不会再出现大量的成品。天珠的真伪辨别和价值判断，没有统一的标准。有圈内天珠老玩家曾整理过一下几点经验：

1、至纯天珠是后来将唐代左右黑白分明的天珠的说法，现在价格高于其他各类天珠。但是很多是七十年代未台湾高仿珠冲当至纯天珠。

2、同品相情况下，多数眼纹天珠高于少数眼纹天珠；奇数眼纹天珠高于偶数眼纹天珠；佛眼天珠高于普通眼纹天珠。

3、双（或者双线天珠）高于单（或者单线天珠）。

4、宗教纹饰天珠高于吉祥纹饰天珠。

近、当代人做的料器天珠。

除了上面这些老天珠，相信你还听过“料器天珠”、“法螺天珠”、“九眼页岩天珠”、等等，这些都是近代或者当代人通过各种手段做出来的新器料，不属于老天珠的范畴。

佛教传承着天珠：

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

佛教创建时，印度已经进入了封建领主统治的农奴社会。当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰，以及婆罗门作为一切智的垄断者和神权统治的代表的地位开始动摇，成为众矢之的。自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。

创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛（佛陀)。

天珠的传承也是人们供奉佛的结果。在唐朝唐三藏法师在前往古印度中一路都是有佛教。现在佛教在西域虽然已毁灭。但是也会出土一些古天珠来论证天珠是供奉佛的圣物(下图为我参加科考中发现的西域古寺院遗址和出土的古天珠)

天珠起源：

天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神 的加持与护佑。

天珠用于敬奉佛菩萨在古印度，巴基斯坦，尼泊尔，阿富汗佛教地区佛像都敬奉(见图老佛像)，敬奉事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃赞普弃宗弄赞时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像座落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内后，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。

从佛教符号上分为以下几种：

卍字天珠，杵行天珠，莲花天珠，如意天珠，菩提天珠，长寿天珠，宝瓶天珠，龟甲天珠，水纹天珠，天地天珠。

我们来着重说一下天地天珠：

天地天珠是什么样的天珠？

答：天地天珠就是天圆地方天珠。

天珠的本意是什么？

答：天圆地方。

那为什么是这种器型？

答：古人认为"天圆地方"故将天降宝石磨成圆形珠子作为与天神沟通的信物，把天地未分、浑沌初期之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，又把由众多星体组成的茫茫宇宙称为"天"立足其间赖以生存的田土称为"地"。由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终，而大地却默默地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是"天圆地方"的概念便由此产生。

从佛教符号上怎么解读？

答：圆形图案代表“天门”方形图案代“地门”。分为两种形式：上天门，下地门；前天门，后地门。

就是珠体的正面，上面为圆，下面为方；珠体的前面正中部位为圆，后面正中部位为方。（下面有图）

许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。

综上所述，天地天珠很难得到，得到一颗“天地天珠”是很大的福报！

问题一：佛珠手链什么材料好 如果是男士朋友，像黑檀木、金丝楠木、沉香佛珠都可以戴得。如果是女性朋友我就建佩戴小叶紫檀、绿檀、或者红珊瑚之类的佛珠。这个也要看看你平时的性格，如果比较低调并传统，就选择金丝楠木、沉香佛珠，如果比较张扬就选黑檀木或者七宝类的佛珠。

问题二：什么样的佛珠手链好啊？木质的 紫檀木：特指印度小叶紫檀，多年生树种，没有百八十年不能成才。成才多数空心，所以可用料很少。很珍贵，自明朝以来一直是皇家用木料。据说紫禁城的窗框都是紫檀的。

檀木216颗，（福做5圈手链）淡淡的香味，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变且百毒不侵，万古不朽，又能避邪，故又称圣檀。

转运辟邪，好运平安。

经常把玩佛珠，使手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得，随心自在，材质具有收藏价值，可永久珍藏，世代相传。

佩戴还可以有效改善睡眠，安神。（睡眠不佳者福音）

情侣佩戴，可有效淡化矛盾，增进感情，积化缘分，是您的不二之选。佛珠一般戴在左手，因为左手相对于右手来说，用比较少

不戴时，放于床头，书架，桌案。

问题三：佛珠一般用什么材质做了 小叶紫檀：

小叶紫檀在檀木中属于珍贵的品种，被称为“木中之王”，在古代是皇宫家具的专属用材。小叶紫檀也是硬度最大的木材，密度也大，沉水。鉴别小叶紫檀最主要的方法，是看其表面牛毛纹是否明显，真的小叶紫檀打磨以后，牛毛纹非常明显。

由于小叶紫檀突出的品质，所以，在各种材质的佛珠，小叶紫檀佛珠的工艺比较讲究，只有好的工艺才能配上好的材质。

问题四：佛珠什么材质的好？为什么？ 佛珠的质料不胜枚举，也并非越贵越好，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料，却是非常有限的，最多也不过十余种，实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：菩提类、果实(核)类、宝玉石类、竹木类、其它种类（牛角、牛骨、犀角、象牙等深受藏传佛教的喜爱，除此之外，还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠）。详细的话可以看看百科baikebaidu/A1L#11

问题五：佛珠手链什么材质的好 佛珠的材质有上百种，关键看你的用途。有些是装饰的，那就选好看的，戴著舒服的就好了，比如小叶紫檀，青金石，南红之类。有些是用来投资的，那就选金贵的材料，比如海南黄花梨，和田玉什麽的。如果是大乘的佛教信徒，那就选七宝作材料。七宝现在比较普遍使用的是玛瑙，琥珀，玉髓，金，银，琉璃，砗磲。招财转运你可以去沐心堂请购一串黑曜石佛珠手链，是藏传高僧开光加持过的，蛮灵验的。我参加一个事业单位的考试，考了很多次都没过，后来请了沐心堂的黑曜石佛珠手链后，刚好过线，哈哈！超级神奇，哈哈，这是收到沐心堂黑曜石佛珠后发生的事情，能量要不要这么强大啊！我现在对这东东简直爱若至宝啊！

后来我了解到沐心堂彩虹眼黑曜石，是黑曜石中能量最好的。彩虹色彩之鲜格外的诱人。黑曜石吸纳负能量的能力非常强，负能量包括不干净的东西　或者病气，甚至是比较不好的运气，也因此，很多人都佩戴黑曜石辟邪保安康。为了增强黑曜石辟邪保平安的能量，沐心堂黑曜石佛珠手链还特别配了灵性和能量与黑曜石相辅的松石、玛瑙、珊瑚、天然青金石等配珠，佛头之处，还配了药师天珠一枚，强大加持力的尼泊尔转辟邪运珠一颗。

深海红珊瑚：养颜保健，可提升佩戴者的 和心灵感应层次，增加性感魅力。青金石：中国古代通常用青金石作为上天威严崇高的象征。它还能够增加人的灵性，提高观察能力以及理解能力，让人变得高贵有气质。松石：它被用于第一个藏王的王冠，代表胜利与成功，是成功之石。红玛瑙：它可以维持身体及心灵和谐，增强爱、忠诚及勇气，代表富足，幸福及平安；一线药师珠：药师珠有疗病与避邪的功效。尼泊尔转运珠：纯手工镶嵌，有强大的加持能力，辟邪转运灵珠。

在生活中，总有人会遇上风水或运气暂时不好，或多阻滞的时候，保持好的心态，同时沐心堂的黑曜石佛珠手链会帮助指引你的，戴上后，你会发现生活很美好哦！心有所想，心诚所愿！

问题六：木质佛珠都什么材质 一般有上品有：海南黄花梨，越南黄花梨、小叶紫檀、沉香等

中品有：檀香木，阴沉木，乌木、金丝楠木，等

普通有：红檀木、白檀木、绿檀木、酸枣木，鸡翅木等

推荐用菩提子，功德最为殊胜，一般有星月菩提，凤眼菩提，金刚菩提等。

问题七：哪种佛珠手链的材质比较好 如果是悟佛念经用，四大菩提名满天下。在菩提子中有关于“四大名珠”的说法，这四种菩提子 分别是 星月菩提、凤眼菩提、金刚子菩提、麒麟眼菩提。佩戴这几种菩提子，相传会更接近佛缘。

如果是材质比较坚硬，易于保存的，建议选择佛教七宝中的砗磲/玛瑙/水晶/珊瑚等，佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是：砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。

如果是木质的珍贵手链材质，沉香无疑是最好的（但是真品自然沉稀世罕见，人工药沉居多），然后是黄花梨材质的（以海南黄花梨为最），还有小叶紫檀的（常佩戴对人体有调理气血作用）等一些名贵木材的。

虽然有些佛典中金银也是七宝之一，但是金银作为主要流通货币，已经渐渐很少作为佛珠材质用，主要是容易引起贪念，和佛理不通。

问题八：什么材质的佛珠手链把玩好 通常把玩件分大件小件，小件可以把玩或者佩戴，大件可以观赏、收藏、把玩。如果你是个喜欢收藏一些具有升值空间把件，那么材质要选上乘，而且做工要精致，精美，当然价格也是比较昂贵的。比如沉香木，星月菩提，宝石，玛瑙，蜜蜡等雕刻手把件，都是具有收藏升值的可观材质，可以根据上述材质中选择自己的喜欢把件的进行收藏把玩。

这里，沐心堂堂主也为各位新欢把玩件的亲们，推荐几款佛珠手链，希望大家能有缘结识：

沐心堂 爱绽放红石榴石佛珠手链 祈姻缘 婚姻幸福美满

216颗上好的石榴石，酒红中略带几分深紫，通透中略有一些莹片与丝絮，但仅是很少的一点点，通透与絮，不可兼得，如若真求完美，那价格肯定不是这个价格了，已经是通透度很好的一款珠子了，阳光下，分外的耀眼迷人，穿制时更是惊喜的发现，这批珠子极少有瑕疵的。上好的品相，单是拿货价也要比普通的高出很多，几乎差了两倍左右，但仍选了这种成色最好的，不为盈利，只为心意！

那年花藏式星月菩提佛珠 正月老籽高密108颗 心安自在

本款星月菩提子是75毫米的老料藏式苹果鼓珠，颗颗正月顺白高密的品相，加上是全手工抛光，还未上手盘玩，便出现了自然的光泽，大别于其它表面枯涩有机器抛光痕迹的下品星月。这批珠子，全网罕有，因为珠子较小，还要颗颗正月，打磨抛光时很费力气，不仅价格很高，已经很少有人做这种品质的珠子了，沐心堂也仅有不足十串而已，若再找同类的珠子，怕是会难上加难了。

老料的珠子，已经自然氧化发黄了，相信上手盘玩不过一两周的时间就会包浆了，颜色会非常漂亮。珠子声音清脆悦耳，也只有极高密度的珠子，才会发出这样的清脆之音。触之光润细腻，极佳的手感。孔眼正圆，也只有密度极高的珠子才能打正圆的孔，一般密度的星月珠子，打孔都不会这样圆润。

沐心堂 归一观心系列 8mm加里曼丹沉香佛珠 天然极品沉香孤品

上好的加里曼丹沉香，颗颗油线浓密清晰，仿若用手挤压即会有油流出，甘甜香韵扑鼻，令人身心振奋。印尼加里曼丹沉香是比较浓重的一种沉香，物产稀少，价格昂贵。其香味浓重层次变化极大，是沉香中香味变化最大的一款，会因佩戴者所处环境、生活习惯的不同，而产生属于佩戴者自己独有香气，深具灵性。本款珠子特别配了价值不菲的满金星顺纹质地细腻的小叶紫檀佛头，以小叶紫檀的檀香之性辅沉香生旺之灵气，令整串珠子更具祈福、收藏价值。

你好，

这个应该有一定的收藏价值。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了。值不值得收藏？它自有物质、精神两方面的意义。一方面，它是承载历史、文化、艺术信息的商品，其价值具有不稳定性，随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例，齐白石的同一幅画，在70年代值100元，而到现在，可达到30万元。至于古代的书画，经年累月，其涨幅就更大了。

　　在现代社会，从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出，低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。在经济日渐繁荣的今天，收藏已不再成为文人雅士的专利，而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。

　　历史上靠收藏而成为巨富的人，实在是数不胜数。明代中叶，因为江南经济的发达，涌现了一大批书画鉴藏家，如文徵明父子、项元汴家族，王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家，他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣，同时也推动了经济的发展。

　　收藏品不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏，充分展示现代企业的层次和魅力，使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。

　　收藏在改变人们物质生活的同时，也提升着人们的精神生活。如果说，藏品之于内府，不过是众多国家财产中一部分而已；而对于私人收藏家来说，每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节：色调、神韵都了然于胸，而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。

　　因此，说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时，还要有很好的艺术的修养。收藏者在收藏的过程中，潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。

至于估价，通过几张或者描述这里无法给你准确的评定，即使给出价格也未必准确，而且即便说出来您也未必相信。所以对于真伪和估价建议找行家现场评定。

（以上供你参考吧~希望能帮上点忙~~望你采纳~）