檀木手链应该怎么佩戴呀?

檀木手链应该怎么佩戴呀?,第1张

你好楼主,很高兴为你解答这个问题:

根据人的手腕粗细的不同以及手臂长短的不同,佩戴紫檀手链的特点和带法也是不一样的。

 

如果佩戴珠子串的紫檀手链应该带的合拢一点,整个手腕都被珠子围绕,因为若太松动容易损坏或零落;

 

如果佩戴菱形的紫檀手串可以带的松一点,串的绳可以留长一些,由于紫檀本身具有很大的冲击力,做成菱形的不容易脱落,当你出汗的时候不容易跟珠子似的容易脱落。

 

另外关于佩戴开光过的慈元阁紫檀手链还有以下几个事项供您参考:

 

1、紫檀材料很珍贵,千万别让它沾水,紫檀木沾上水容易损坏。

 

2、夫妻同房的时候建议摘下慈元阁开光紫檀手链。

 

3、开光圣物忌讳秽物,洗澡建议取下,以免沾上脏东西。

 

4、如果你不想带了,请不要乱扔或送人,可以收藏起来或供奉在寺庙里。

 

5、当佩带开光佛珠时,请以一颗佛心去做任何事对任何人。

老山檀香,也称白皮老山香或印度香,产于印度,一般条形大、直,材表光滑、致密,香气醇正,是檀香木中之极品。

老山檀香的手串皮实抗造,主要小心不要水泡,稍微沾点水可以轻微擦拭下去,不要和有香味的东西混了,以免影响老山檀的香韵,也不需要没事就盘,每天自然佩戴是最好的。檀香木随着佩戴和存放时间的长久其香味会变得渐趋醇和高贵,其颜色花纹会更显美丽和灵气。越能体现其价值。真品檀香木经佩戴会生成自然特有的包浆和光泽。这也是檀香木制品的重要特征之一。

檀香手链男的带右手,女的带左手。

带檀香木材做的手链是不能见水的,只有乌龙木(又称阴沉木)做的木珠手链才不怕水的,佩带檀香木手链过程中注意不要划伤,过一段时间用核桃油擦一下,就可以了。

带檀香木手链要注意的是:

1沐浴或上厕所是,要讲檀香木手链摘下来;

2夫妻同房时不的佩带;

3当檀香木受到损坏不能继续佩带时,切忌不能随便扔弃;可以将其放在家里的佛堂供养或请到寺庙让专人去供养。

戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。

一、佛珠的棵数有三种情况:

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;

2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;

3、随便确定的棵数,没有章法的。

二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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一百零八颗:是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、搜索舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。 根据藏经的记载,最上品的佛珠是1080粒,这种佛珠因为太长,只供极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。 佛珠的粒数各有其义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。 念珠是佛教的一种用物,是念佛号或经咒时用以计数的工具,所以也称“佛珠”或“数珠”。 通常用香木车成小圆粒,贯穿成串,也有用玉石、玛瑙制作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。” 现代人们作为玩玉或藏玉,甚至作为一种时尚,虽不是信佛,也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩,这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠,其质地细腻,油润爽滑。翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮,质地硬,可反复的把玩天久容易“生毛”,失去原有神韵,故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩,使你手、脑、心并用,修身养性,有益健康,其乐自得。

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