古代没有车床,珠子是怎么磨圆的

古代没有车床,珠子是怎么磨圆的,第1张

在古代,也没有电动机器,也没有车床,到底是怎么把那些珠子磨成圆形的?这个问题我也非常好奇,所以很早就做过研究,也和业界的很多朋友做过探讨,今就来给您说说哈。

现代的制作工艺

现在的制作工艺,一般分为两种,一个是全部机床完成,一个是办手工完成。先说说全机床的,先把木头弄成长条。

然后放入机器,珠子是一下被连着车出来的。

半自动,需要人为的用卡子磨,先切成圆柱形,然后上机器

古代的工艺

古代的工艺,其实分为两个进化版本,一个是手磨,一个是这几抛光的方式。咱们先看看抛光的方式:

吧方木头放进一个铁的容器

水,硬沙,米糠,麦麸及锯末,让锅体转动。

第二种方法,就是制作通过一个拉杆拉动,起到电动机器的作用。

一、首先从外观区分千眼菩提子是当年的果子还是老的果子

当年的果子俗称新果,表皮为金粉色,表面的沟槽相当不明显,有相当饱满状;千眼菩提老果或者落地果的表面的沟槽很明显,长得一看就是饱经风霜的老人的面庞,而且有暗黑的感觉,入手后能感觉出重量的差异。知道这些在动手的时候就已经大致清楚如何进行下一步(老果很少遇到 基本都是新果)。

二、水磨的好处和基本做法

新果开出来的颜色普遍是青绿色,至少到目前为止没有看到别的颜色,采用水磨是最好的办法。

1、在自来水下放开水龙头至比较小的水流(一直在流直到打磨结束),用铜刷子(五金店几元一个)用力清理表面,然后用木锉(也就是木工锉刀 大约2厘米宽 22厘米长 25毫米厚)清理表皮,打磨至沟槽的痕迹清晰保留为止。然后继续用铜刷子清理沟槽。这里请朋友们一定注意,手法既要稳准很,又要最大限度保留原有沟槽的纹路(这需要多次练习才能达到一定的技巧)。

新手不要动刀扣,如果动刀,刀法不娴熟,容易使沟槽深浅不一,效果很糟糕!!!切记切记!!!

2、用240号砂纸进行细节的处理。这里想说的重点是,哪里宽,就磨哪里。因为沟槽的宽度不一会造成阴干后菩提的整体美观度要降低N倍,所以用240号砂纸的目的就是要在保留沟槽的纹路,还要把沟槽的粗细程度保持尽量一致,同时去掉了锉刀留下的刮痕,这样比较美观。切不可普遍用力,普遍打磨。打磨的同时用铜刷大力清理沟槽。

提示:

①、用剪刀把240 和1000号的砂纸裁减成十六分之一大小,

②、手法是,左手托住菩提,右手按着砂纸顺着沟槽的方向打磨,

③、对沟槽的清理可采用砂纸对折的方式进行,

④、240目砂纸使用后不要丢掉,而要把他平铺开晾干,以后还可以用。

⑤、打磨时要用砂纸去打磨菩提而不是让菩提在砂纸上“遛跶”,使用锉刀亦然。

⑥、60、80、100、120、160目砂纸都不能见水,只适用于干磨;只有240目以上的才叫做水磨砂纸,可用于水磨。

初步打磨过程中,芽眼及周围的部分,不要动,不然很容易弄裂芽眼。

初步打磨完毕后,观察芽眼,如果认为芽眼可以保住,可以马上进行精细打磨,一天内即可完成;如果认为芽眼突出,继续打磨可能会有危险,就可以让其阴干,等待芽眼缩回后再打磨,阴干多少天可以自己观察或实践。

注意:芽眼一定更要保留,这样才有价值(不要纹路只要斑点的不具可比性)。

如果芽眼没有问题,就用240目砂纸打磨芽眼,同时清除黑斑。这个过程一般要1个小时左右!

3、用1000目砂纸(大陆产)进行精细打磨,干磨或者水磨都可以。要把240目砂纸或者锉刀留下的痕迹全部磨掉,把你认定阴干后会出现的黑斑的部位尽量磨掉或者缩小。

提示:

①、铜刷子配合清理沟槽就到这步,2000目以后就不能用铜刷子了。

②、1000目砂纸见水后用力打磨1个小时可以磨掉千眼菩提表面2毫米,完全可以磨掉240目砂纸或锉刀留下的痕迹。

4、用2000目砂纸(国外)进行精细打磨、抛光。用2000把海绵(较大的)紧紧地裹住,然后左手托着菩提,右手按照纹路的方向进行,请记住只能同一方向!

5、然后用牙刷(建议剪掉牙刷毛头的五分之三)对沟槽部位进行最后一次清理。

6、用毛巾把果子擦干,一直擦3分钟以上。

7、用手纸把果子包裹几层后用宽胶带基本粘住即可,就可以放置到抽匣里面了(这样做的目的是为了让千眼菩提果的水分缓慢蒸发),阴干6天以上,再长也可以。

三、为什么要干磨和做法

目的是两点:一是防止果子阴干后开裂,二是为了要白色或者棕褐色的果子。

严重风化和干燥后的老果子普通玩家很少遇到,能遇到并保持不断头烂头虫蛀的更是几十个甚至上百个很难出现一个。

如果采用水磨的方式,在打磨过程中,砂纸会把沟槽中的“黄泥”粘贴在果子的表面上,而形成怪异的颜色,而且越打磨心里的感觉越是糟糕,到时候后悔都晚了,尤其阴干后,那果子真是惨不忍睹。

干磨最大的好处是能基本保持果子的原色。

做法是60干掉粗皮,100继续找形,240精细处理,原则也是,哪里宽就磨哪里,保有纹路的连贯和一致,能保留的纹路一定最大限度地保留(重中之重)。

上1000,2000,然后是搓澡巾揉搓,每天30分钟坚持3天即可。

老果子万万不可去做所谓的保湿增绿,那样出来的东西是杂色系列的产物。

新果子可以保湿增绿的原因是各个部分水分充足,吸收的东西是基本平均,而老果子吸收功能基本丧失,搞个保湿增绿那就误入歧途了。

四、抛光上手

老果子通过以上的做法后根本不再需要抛光,直接就可以上手。

新果子阴干后(6天以上越长越好),用电摩棉头抛光,抛光后用干净的软棉布揉搓,几天后就可上手。上手后每天仍要用干净的软棉布继续清理表面,毕竟手上不一定那么干净,直到包浆为止。

有的朋友没有2000的砂纸,那么采用的做法是,把1000处理后(甚至360)的果子放入搓澡巾内,并挤入适量的牙膏,反复揉搓,干了以后继续挤入牙膏,有个小半筒就差不多了。把2000号砂纸和抛光都省了,缺点是费牙膏和时间。

  选料 制作珠子要选饱满、比较圆的原石,大小视要做的成品珠子的大小来决定。但要注意尽量圆些,这样耗损会低点。

 切割 工具是小吊磨加金刚砂锯片(没工具的朋友用普通锯片也可以)。用锯片的侧面代替砂轮机,按料子厚度切成的正方形毛坯,简单去角打磨,基本形状就出来了(没有机器的用金刚砂什锦锉也可以)。

 窝珠 要把珠子磨圆,要用窝珠磨头(大小要同成品珠子的规格一致)。为了保证手的安全,可采用了一手拿珠子一手拿磨头,纯手工磨圆。(这里要说明一下,一定要用磨头来回转动去磨珠子,否则会磨到手指,)先用粗沙的磨,再换细沙的去除粗磨痕迹。

 修光 用磨头先粗后细把珠子磨成型后,把砂纸放在掌心自然形成的柔软坑里打磨。到1200号后开始打孔。

 打孔 很多朋友都认为钻孔很难,甚至不敢用电动打孔。关键是钻头一定要好,固定要稳。俺在木板上用圆沙头磨出一个窝,把珠子放进去打孔时就不会乱跑。钻头用了这种高速钢钻头钻电路板用的非常锋利。 打孔时一定要目测钻头与珠子垂直一次打不透的,把珠子套在钻头上,让珠子随钻头转起来,根据同心圆的原理用铅笔在转动面上接触,找出对面的中心点,然后从这个点上打进去保证打不歪一次贯通。对于直接能打通的小珠子直接一次打通,这么快的钻头打通后也不会留下对面崩裂的痕迹。 俺的钻头直径是1MM,和最后穿过的水晶线一样粗。为了保证成品手串看不到露出的线头,俺在一颗最大的蜜蜡珠子上把一半孔加粗,以用来把接头栓的疙瘩拉进去。

首先去准备几颗老桃核,越老越好,最好是在树百上熟透再摘的,这样桃核比较坚硬,耐磨耐水,做出来的核桃手链油润光亮,非常的有古风。

用度磨刀石将桃核磨成圆滑的形状,慢慢磨,别着急,磨好一个可不是几分钟的事情,一个就要几个小时。用锉刀修整边缘,砂内纸磨光滑,牙刷刷干净凹槽里的污垢。

剪一段合适长度的弹力线,容把核桃珠珠和佩珠一起串起来,漂漂亮亮的核桃手链就制作完成了。

扩展资料:

桃核可以说是文玩界最普通的珠子原料了,尤其是在北方,作为绿化树木,马路边几乎随处可见,但是由于其变化的纹理,价钱高低也各不相同,将其分为四大类:脑纹桃核,碧桃核,龙纹桃核,蟠桃核。

桃核相对比较皮实,不易裂,即使裂了也是在脐与背面的缝线处虚裂,基本不会造成破坏性损伤,但是桃核的脐部易被摔坏,一定要注意。

相较于其他种类的文玩,桃核一直是草根一族的代表,价格低廉却品质出众。

需要准备的工具有:细砂纸一张,美甲专用抛光泡沫绵一块,待作品完成之后,用斜口刻刀轻轻刮去较明显刀痕,初步给橄榄核平整一下之后,把细砂纸撕成条状卷在手指上给核打磨,细小的不好接触的地方可以把细砂纸卷在小棍上。

用刷子把粉末刷干净,就可以抛光了。这种美甲抛光棉块是我自己给起的名字,化妆品店都有卖的,几块钱一个,相当的实用,闲着没事可以还抛光指甲…上面有四个面,每一面都有编号,给核抛光按着1234的顺序来就可以了。

扩展资料:

橄榄核按照核的形状和大小,分为如下的几类:

1、单核:又称大核,一般直径超过25厘米,比较适合雕刻单件作品,因此价值很高。

2、小核:通常只有1厘米的直径甚至更小,市面上通常比较少见,所以价格一般也很高。

3、怪核:形状比较奇特的核子,比如佛手核或多棱核,不用加工,本身就是件很独特的艺术品。因此,这样的核子同样很少见,价格不菲。

4、细长核:主要由于核体狭长,因此多用来雕刻核舟题材。

佛珠的圆是通过特定工具加工出来的。做佛珠的主要工具是一种专门打磨珠子的车床,有切割的,有磨圆的,有打孔的,有抛光的。做佛珠的主要材料有:各种菩提子,各种天然宝石,各种木质类材料(如紫檀、檀香、黄花梨、沉香等等)。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/liwu/3868686.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-08-18
下一篇2023-08-18

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存