首先将刚拿到的菩提佛珠,用柔软的棉布盘搓两个星期左右,之后要将手洗干净再用手继续去盘玩,这样的时间大概在经历2到3个星期左右,菩提佛珠就会出现一层薄薄的包浆。
这时候切不可心急,将菩提佛珠放置一段时间,大概是一个星期左右,这时候再重复前面的盘玩过程,菩提佛珠会在2到3个月之后有一种非常灵气的光泽出现。而且菩提佛珠把玩的时间越久,它内部的一些结构会写诗的越天然越珍贵。
菩提手串保养注意事项
1、不要碰水以及注意防潮
盘玩菩提手串尽量不要去沾到水,如果玩友们不小心碰到水,一定要马上将其擦干,放在阴凉避风的地方晾干。潮湿的环境都可能导致菩提子发生霉变的反应,所以不经常盘玩的文玩手串要定时通风去湿一下。
2、环境温差不要过大
文玩菩提最忌讳一冷一热温差过大,在冬天的时候一定要注意。这会导致菩提子热胀冷缩,如果严重的会导致开裂,特别是金刚菩提。
3、经常用刷子清洁
刷子不光是在金刚菩提上使用,其实在所有的菩提子上都可以用,一来可以清洁,二来也可以抛光。
问题一:金刚菩提手串无佛头怎么打结图解 你是要学什么打结,金刚结,还是幸福结,还是别的,或者你可以手机装龙巅 藏品,里面玩这些的多,可以发里面问问
问题二:金刚菩提手串佛头处绳头怎样打结 百度一下金刚如何藏绳头 会看到一个教学贴的 我就那里学的 或者看妙用堂的视频 里面有串金刚的方法 最后一步就是告诉你藏绳头
问题三:我双线穿的金刚菩提没有佛头请问最后怎么打结? 把线头打一个死结,然后再把余下的线头返穿回去,回穿一两个珠子之后,分别再将两个线头再打一个结。然后剪掉线头,把疙瘩拉回珠子内部。这样不但结实贰而且外面看不到疙瘩!
问题四:山石文玩 手串打结方法,怎么打吉祥结,怎么打金刚结 那么可以学习一下相对比较简单的万字结哦,只要随自己的喜好随意打结即可,美观大方。
5、首先用a,拉紧a线。
4、b线绕出一个圈:金刚结
其实没必要担心如何给手串打结。
手串打结图解方法。
7。
3,如果觉得打中国结太麻烦话。
2、重复步骤2的做法、a线以压,把多余的a线剪掉手串打结图解方法、挑:吉祥结
1,处理好线头即可、编结时按住结体,向左穿过线圈、挑b线的方式。给手串打结一般是打中国结、最后向上收紧b线,因为佛家对佛珠手串的打结方式并没有什么特别说法、a线如图做压。
6,向右穿出线圈、重复前面的方法编结
问题五:金刚菩提怎么穿线?怎么系结? 百度一下有视频。
问题六:金刚菩提怎么穿线打结 打结有很多种方法的,金刚结等,或者你可以手机装龙巅 藏品,里面玩这些的多,可以发里面问问
问题七:金刚菩提手串怎么穿绳 如果是手串,嫌麻烦可以用水晶线串,方便佩戴
如果是脖子戴或者手持,可以用双股72号台湾玉线,颜色看自己喜好
如果是用单股串,可以用7号结艺线,不过这种线把玩容易起球,要定时更换
淘 小铺:九尾 沫印
问题八:手串打结怎么藏起来 无佛头款的 ~~恩 这种 打小结 ~~然后把结拉倒珠孔里 就行了~~~如果拉不进去 就换细点的绳子~~
问题九:手串没有佛头怎么打结 佛珠串好以后怎么打结,看不见 手串没有佛头的那种直接在一个孔道比较大的珠子旁打结 做秀气点 最后将结收在孔道里就可以,这个新手操作起来比较费力。以前都是找如意藏佛珠店给穿 穿的特别漂亮 可以酱油一下。
问题十:手串可以打金刚结吗? 可以
在我上一篇文章《金刚菩提子佛珠盘玩过程中常见问题处理方法指南》中有一位朋友评论说:“三分盘七分刷,真不知道这是谁总结的,现在都是这个说法,难道密宗修行者也都拿个刷子刷吗?”(评论内容详见下图),从这个评论可以看出有很多朋友可能对金刚菩提籽佛珠不是太了解,今天就此延伸交流下。
以使用人群来分类,金刚菩提子佛珠有以下三个群体:
佛教修行者
使用金刚菩提子佛珠进行修行,主要是藏传佛教及印度教徒,对于修行者来说,佛珠仅仅是修行的一种辅助工具,持用佛珠做功课,念诵经文咒语修行,目的是追寻佛法真谛及自身觉悟。所以是从来不会用猪鬃刷来刷金刚的,金刚菩提子佛珠在藏传佛教修行者手里年长日久的拨弄及佩戴,汗液渗透进珠子内部,而没有经过刷子的洗练,老金刚的颜色会黑红中泛着油亮。如下图:
藏传老金刚
换句话说,对于修行者而言,金刚菩提子佛珠仅仅是用来修行,对它的品相,密度,纹路,桩型都不会在意,也不会关心怎么盘玩才能让金刚菩提籽更漂亮,只要能做成佛珠,拨弄念诵即可。
文玩爱好者
对于文玩爱好者来说,金刚菩提子佛珠的挑选会非常严格,纹路,密度,桩行,瓣数,皮质等各个维度进行把关,期望能通过精细的盘玩使珠子达到红润透亮的程度。金刚菩提子的盘玩讲究七分刷三分盘,因为盘的多了容易黑籽,就像藏传老金刚一样。所以必须用猪鬃刷反复的刷,刷去珠子表面附着的汗垢,而不会影响体油的渗透,经过岁月的流逝沉淀,这样才可以玩出最漂亮的红润剔透的珠子来。
老金刚菩提
老金刚菩提手串一
老金刚菩提手串二
时尚达人
金刚菩提子佛珠对于赶潮流的时尚达人来说就是一个纯粹的装饰品,因此对籽的品质也没有多的要求,染色,造假充斥其中,这一类基本上也没有也玩不出好金刚,对此不做详述。
你们觉得哪一种人群的金刚菩提佛珠会更漂亮呢?
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1首先先将木珠穿好。
2我们用红线对折穿入佛头中间的孔。
3我们将穿好珠珠的两个弹力绳绳头分别穿入两个红线的圈圈中,再从佛头中间的孔中一并带出。
4直到将两根绳从佛头中间的孔中拉出来,非常方便。
5我们再编中国结吉祥结
6翻过来编好第二层 在两根绳的下面再穿入珠珠,做为装饰。
7将多余的绳剪断就完成啦!看看,一条全新的手串大功告成。
扩展资料:
金刚菩提:
金刚菩提(英文名字Rudraksha)是一种大型常绿阔叶树木。 它的学名是ElaeocarpusGanitrus,所属种类是Tiliaceae。
金刚菩提的叶子是绿色的,树的主干是圆柱形,树皮是白色的。
主要被发现在热带和亚热带地区。树常年生,树高近50ft到200ft。金刚菩提树生长在恒河区平原的南部边境地区喜马拉雅山中部的尼泊尔。 因此,其栖息地范围为从马尼拉出发,途经缅甸以及低丘陵平原,与毗邻的孟加拉、不丹、尼泊尔。现在由于尼泊尔东部地区气候适宜,基本上金刚菩提主要是生长在这些地方。
参考资料:
佛珠可分为三个种类,即持珠、佩珠、挂珠,而一般的念佛者,大多选用持珠。
持珠的姿势,亦可分为二种,单手持珠与双手持。单手持珠,大多用于站立、经行的时候;而双手持珠则是打坐时经常采用的姿势。其方法是将佛珠置于两手之间,呈交叉状,把母珠放在一侧,掐捻一周,回至原处即可。其实,根据《佛像图鉴》一书记载,历来大德高僧手持佛珠的姿势皆无定法,左手、右手、单手、双手、提高、垂下、平胸、齐膝,各种动作都有,但求其“方便”而已,所以我们也就不必强求特定的持珠方法了。
在持珠的过程中,经常有人会遇到要不要跨过“佛头”(母珠)这类问题。因为在经典中曾有:
珠表菩萨之胜果,于中间绝为断漏。
绳线贯串表观音,母珠以表无量寿。
慎莫蓦过越法罪,皆由念珠积功德。
经有记载,故而才有此一说。假如念诵者,纯以佛珠作为记数的工具,则不必把母珠和隔珠计算在内,念诵时轻轻捻过便是。如是念诵的人,除了把佛珠当作精进、记数的工具外,还希望藉着它来体悟更多佛理的话,当手捏到隔珠的时候,可用“佛、法、僧”三宝,或“戒、定、慧”三学来观想,当手掐到母珠的时候,也同样可以观想佛的相好光明,同时再逆时针朝相反方向捏念,即可解决此类问题了。
佛珠除了拿在手中起念诵记数的作用以外,还可以挂在颈部充当挂珠,或缠绕在手臂上起到佩珠的作用,这些都是具有深刻含义的:
二手持珠当心上,静虑离念心专注,
本尊瑜伽心一境,皆得成就理事法。
设安顶髻或挂身,或安颈上及安臂,
所说言论成念诵,以此念诵净三业。
由安顶髻净无间,由带颈上净四重,
手持臂上除众罪,能令行人速清净。
若修真言陀罗尼,念诸如来菩萨名,
当获无量胜功德,所求胜愿皆成就。
再者,密教中由于三部(胎藏界)、五部(金刚界)修法之不同,对于佛珠也有着特殊的要求,与平时常用的佛珠相比,是有所不同的。据《苏悉地羯罗经》说:“佛部用菩提子珠,观音部用莲花子珠,金刚部用噜椰罗叉子珠。”又据《守护经》及《瑜伽念珠经》说:“佛部用菩提子珠,金刚部用金刚子珠,宝部用金等诸宝珠,莲花部用莲花子珠,羯磨部用种种和合珠。”又近人金安一居士所著《密宗辑要》一文说:“修增法用琥珀珠,修息法用水晶珠,修坏法及长寿法用珊瑚珠,修诛法用人头骨珠,修观音法用菩提子珠,修一切法均可用凤眼菩提子珠。”
另外,密教的经典对掐捻佛珠的指法也有详细规定。从五部而言,《摄真实经》中记载:佛部以右手拇指与食指掐之,金刚部以右手拇指与中指,宝部以右手拇指与无名指,莲花部以右手拇指与小指,羯磨部以右手拇指与其余四指合捻之。从三部而言,《苏悉地经》中记载:佛部以右手拇指与其余四指的指尖相合,中指与小指直立,食指略屈附于中指中节以掐之;莲花部以拇指与中指指尖相合,舒展其余三指而掐之;金刚部以拇指与食指指尖相合,舒展其余三指而掐之。
您好~~
首先,如果金刚带有果肉残留需将整串金刚泡入水中2-3天,而后从市场买一把钢丝刷,进行果肉清理,清理完毕后,阴干(注意一定不能暴晒、吹空调),把手串一侧固定,用棕毛刷进行抛光和果肉的再次清理。将返碱白刷掉,在准备一个钩针,将金刚不好清理的果肉钩出来,初期7分刷3分盘。金刚包浆、颜色变深后,换细毛刷,在进行反复刷盘。后期7分盘3分刷。
希望我的答案能够帮助到您,记得采纳哦~~
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