手串珠子数量的寓意基本上都与佛学有关。虽然手串不一定都是佛珠,但在寓意上却继承了佛珠的寓意。手串常见的有 12、13、14、15、16、17、18、19 颗珠子,应根据自己实际情况来决定手串的珠数。可以根据珠子的直径选择珠子的颗数。
1、直径 20mm 的可选择 12 颗;
2、直径 18mm 的可选择 13 颗;
直径 16mm 的可选择 14 颗;
3、直径 15mm 的可选择 15 颗;
4、直径 14mm 的可选择 16 颗;
5、直径 12mm 的可选择 17、18 颗;
6、直径 10mm 的可选择 19 颗。
手串又可以成为佛珠、念珠,是一些文玩爱好者喜欢的东西,但是手串上珠子的数目是有一定的讲究的,不是随意决定的。
一般来说,手串上串一粒珠子,往往会挑选一些比较贵重的珠子,来彰显佩戴者的身份和品味。串三颗珠子的人一般是佛教信徒才会这样,因为三颗珠子代表的是“佛”、“法”、“僧”,虔心向佛的人就会这样选择珠子的数量。如果是六颗珠子的话,就代表的是人的六种感官耳鼻舌咽身意。十二颗珠子代表的是“十二因缘”,十四颗珠子代表的则是“十四忍”,年轻人一般都比较喜欢佩戴十四颗珠子,也是因为其寓意比较符合当代年轻人的口味。十八颗珠子通常来说是代表十八罗汉,也是许多人会选择的珠子数量。如果是二十七颗珠子的话,则是代表了27位佛学圣者。
三十六颗珠子是简化版的一百零八颗珠子,方便人们携带。四十二颗珠子的涵义是佛修行中所要感悟的阶位数目。五十四颗珠子和四十二颗珠子的涵义大致相同。一百零八颗珠子也是许多佛教信徒会选择的数量,表示消除一百零八种烦恼,使自己无忧无虑,得到解脱。一千零八十颗珠子的数目算是目前最大的了,一般来说这样数目的珠子只会出现在重要的法事活动上,由德高望重的得道高僧佩戴,代表的是十界内的一千零八十种烦恼。
手串的珠子数量是有一定讲究的,不是随意决定的哦。
佛珠的颗数根据其不同的含义,有9种,分别是:14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。
1颗:一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。
3颗:代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。
6颗:分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少!
9颗:指九世:过去、未来、现在各具三世,合为九世。
12颗:在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。十二因缘:无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。
14颗:同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四无畏”的寓意。表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得14种无畏的功德。
18颗:这一数目现在比较常见,很多串珠都以此为准,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉亦或是佛祖的18种变化。
21颗:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家二十七贤圣,谓四向四果之二十七种圣者。即前四向三果之十八有学,与后阿罗汉果之九无学。
36颗:与 108 颗意义相同, 为便于携带将 108 颗除三份。是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
42颗:代表菩萨修行过程的42个阶位,此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
54颗:代表菩萨修行过程中的54个位次,指十信,十住,十行,十回向,十地和四善根。
108颗:108颗为主流颗数,为上品,相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,表示求正百八三昧, 断除一百零八种烦恼,也就是消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。
1080颗:佛珠中最上品是1080粒,这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼。
1080颗这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
扩展资料
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了。
千年传承,让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。
让人在面对烦恼、喧嚣时,不尤不饰,不骄不躁,并祈求平安、长保喜乐。
随着越来越多人喜欢和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
佛珠颗数代表不同的意义,具体如下:
1颗佛珠:象征着一切的开始和结束,表示一切都是相对的,无始无终。
3颗佛珠:象征着佛、法、僧三宝,也代表着佛教中的三学:戒、定、慧。
6颗佛珠:象征着六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
9颗佛珠:象征着九品莲华,也代表着九种菩萨地。
18颗佛珠:象征着十八罗汉,也代表着佛门十八罗汉道场。
21颗佛珠:象征着观音菩萨,也代表着佛教中的二十一度。
27颗佛珠:象征着二十七星宿,也代表着佛教中的二十七字观音经。
108颗佛珠:象征着108种烦恼,也代表着佛教中的108种菩萨修行法门。
佛珠是一种常见于佛教弟子用于念诵计数的法器,不过在悠久的历史发展中,佛珠手链不仅仅是应用于佛教弟子手上。在市面上也有着许多的佛珠手链饰品,这仿佛也成为了一种时尚的流行品。
佛珠手链,就是将天然材质精工打造的圆佛珠串联而成的手链,这种手链经高僧开光加持以后,具有安神定气、旺财纳福的功效。
每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,其实,佛珠有不同的颗数,是由于具有不同的含义,上面就依据普遍传播的讲法,将其不同的含义略述如下:
一、一百零八颗
是最为罕见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种懊恼,从而使身心能到达一种沉寂的形态。百八懊恼的内容,有多种不同的讲法,总的来讲,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过来、如今、将来三世,合为一百零八种懊恼。如经中所言:
诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。不自知着不自知灭有阴有集,乃至触亦如是。
彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心认识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世三个三十六故,故有百八。
二、一千零八十颗
按天台宗实际,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种懊恼,分解一千零八十种懊恼。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、天堂界,2、饿鬼界,3、动物界,4、修罗界,5、人世界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界,后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。
三、五十四颗
表示菩萨修行进程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。
四、四十二颗
是表示菩萨修行的42个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。
五、三十六颗
含义与108粒相同,为携带方便遂三分之为36而制。
六、二十七颗
是表示小乘修行四向四果的27贤位,即前四向三果的“十八有学”和第四果阿罗汉的“九无学”。
七、二十一颗
是表示本有十地与修生十地和佛果,或表示十地,十波罗密和佛果。
八、十八颗
意义与108粒同,为携带方便,遂六分之为18;或谓十八界,即六根,六尘,六识。10、14粒表示观音菩萨的14无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令众生获十四种无畏功德:或也可表示《纯王经》所说的14忍。
佛珠的长珠,是固定数,即108颗,加佛头一颗,共109颗。小珠子,也有216颗的。但手珠或者说手链,因为是戴在手腕上的,数目就不固定,是根据珠子的直径大小定数目变化。一般来说,在手珠中,珠子直径15MM的是15颗(含佛头三通那一颗,下同)。
14MM的是16颗,12MM的是18颗,手珠珠子数目,没有讲究非要多少颗,以能正好戴手腕上为原则。以上是针对男性手腕而言。就女性来说,一般手腕上戴的手珠或者手链,以较小珠子为主,如10MM的直径19颗,或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的,当然也可以12MM16颗。
结束语佛珠手链在市面上的普通商店中是没有什么规格的,不过在一些比较正规的店铺,又或者是寺庙中,都是分清珠子大小以及规格包括含义的。
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