老人过世送礼金要在礼金包上写“奠仪”,后边写上签名,要写“阳上”,加与死者生前的关系,如:阳上友XXX。送上礼金的时候可以说一点心意表达哀思;老人一路好走,生者多保重;节哀顺变多保重等。
1、愿老人家一路走好!
2、一点心意表达哀思!
3、老人一路好走,生者多保重。
4、节哀顺变多保重!
5、惊悉噩耗,不胜悲痛。逝者安息,请节哀顺变。
6、逝者安息,生者安康,愿生活每天充满阳光。
7、生老病死,一切都是自然现象,节哀顺变。
8、节哀顺变,我们现在应该对去世者的真诚祝愿,祝他老人家一路走好,在九泉之下安息。
9、亲人离世了,千万不要悲伤和痛苦。
10、死者已矣,生者如斯。
根据民间说法,丧事礼金随多少要根据与死者的关系亲密程度来决定。如果是直系亲属,一般随的份子钱比较大,比如1000、3000、5000等,旁系亲属则一般随的份子钱通常比较少,比如几百元到几十元不等。
同时,丧事礼金的金额应该是单数,因为白事随份子钱要避免偶数、双数,这和红事要随双数的说法是反着的。有些地方的白事礼金还会在尾数多加1元,寓意依依不舍的意思,表达对逝者的悼念之情。
另外,有些地方有固定的礼金数额,比如北京丧事一般包300元合适,上海一般包800元等。这些通常已经考虑到了与死者的关系亲密程度、自身的经济情况以及当地习俗等因素。
总的来说,丧事礼金的金额应该是单数,根据与死者的关系亲密程度来决定随多少份子钱。同时,要注意避免偶数、双数,有些地方可能会有固定的礼金数额。
与死者关系的远近,直接影响着白事给多少钱。
通常情况下,直系亲属随的份子钱应该是最多的,金额多数为500元或1000元。非直系亲属随的份子钱,相对较少,金额多数为100元或300元。前来帮忙的村民,通常是不随份子钱的,但也要有所表示,多数在出殡日随一份黄烧纸,以表示对死者的悼念。
中国传统葬礼其主要过程有:
小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣。寿衣不能用皮质,因传统认为这样死者会转世成动物。
报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。
奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
停灵:又称暂厝,将尸体在灵堂停放若干天,等待前来奔丧的亲友;同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品(供品)、香、蜡烛、纸钱等。另外,在暂时不能正式安葬死者的情况下,将棺材寄放在寺庙等地,等待未来下葬,也可称作停灵。
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,脚穿草鞋,称为孝服。
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。
出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎,称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队,有乐队吹打,沿途散发纸钱到墓地。下葬仪式有风水师协助。
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去西方极乐世界。
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。
牌位:家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。
扫墓:亲友于清明节(介之推于这一日去世)期间修理、打扫墓地。
1万到5000不等,因为呢,毕竟是你的义父过世嘛,如果你要给那个白金的话,应该要给那个1万到5000的钱,因为毕竟还算是你预付额,如果很轻的话可以给1万,如果不清的话可以给5000~1000。
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