珠宝包括哪些种类？

珠宝分类

珠宝大致包括：天然珠宝玉石（天然宝石、天然玉石、天然有机宝石）

人工宝石（人造宝石、再造宝石、拼合宝石、合成宝石）

还有首饰用贵金属：金、银、铂、钯

1天然宝石

天然宝石：金刚石、萤石、红宝石、蓝宝石、赤铁矿、水晶、尖晶石、金绿猫眼、黄绿猫眼、黄宝石、绿宝石、祖母绿、碧玺、蛋白石、紫晶金矿石、石英等16种。

2天然玉石

天然玉石：黄龙玉、玛瑙、碧玉、灵壁玉、和田玉、岫岩玉、南阳玉、冰彩玉髓、翡翠、蓝田玉、孔雀石、绿松石、东陵玉、汉白玉、准噶尔玉、夜光玉、硅孔雀石、绿冻石、青金石、金黄玉、冰花玉、英石等。

3天然彩石

天然彩石：寿山石、田黄石、青田石、鸡血石、五花石、长白石、端石、洮石、松花石、雨花石、巴林石、贺兰石、菊花石、紫云石、磬石、燕子石、歙石、红丝石、太湖石、昌化石、蛇纹石、上水石、滑石、花岗石、大理石等25种。

4天然有机宝石

天然有机宝石：琥珀、珍珠、珊瑚、象牙等4种。

『其他玉材』

除了上述“四大名玉”外，我国其他玉材品种繁多，但大多属于中、低档玉材。

玛瑙

玛瑙一词源于佛经，因其纹彩颜色“色如玛瑙”而得名。我国的玛瑙产地分布广泛，几乎各省区都有，主要产地有辽宁、黑龙江、内蒙、河北、湖北、新疆和江苏等地。辽宁的阜新有“玛瑙之乡”的美称。

质纯的玛瑙呈白色，因往往含有色素离子或其他杂质，而呈红、灰、褐、蓝、绿等色，以红、白两色较多见，光彩夺目，颜色环带相间美丽无比。玛瑙一般都有环纹带，如无环纹带，则称为玉髓，档子比玛瑙要低。

玛瑙和玉髓的品种，主要有以下几种：

A) 缟玛瑙：有很细的直线状平行纹带，红缟玛瑙是最珍贵的品种。

B) 水胆玛瑙：天然出产的玛瑙，中空而含有“水胆”称为“水胆玛瑙”。水胆数目可分为“一胆”、“双胆”等，以胆大水多，透明度高为佳，是珍贵的玉材。

C) 火玛瑙：在环带中闪现火红的光泽，故称为“火玛瑙”。

D) 东红玛瑙：日本产的红玛瑙。

E) 绿玉髓：颜色呈粉绿色，无环纹带。

F) 红玉髓：颜色呈红色，无环纹带。

G) 碧石：颜色呈红、黄褐、灰绿等色，为成分不纯的玉髓，按颜色分为“红碧石”、“绿碧石”等。

梅花玉

产于河南汝阳县，又称“汝洲玉”。磨光加工后，呈现美丽的梅花图案或其他花纹，故名。玉质致密，底色有黑、褐红和灰绿三色，以黑底色为佳，梅花纹颜色有红、绿、白三色花纹同时出现在黑底色上的多色梅花玉为精品。

青海玉

产于青海，故名。外表美观，颜色为白底或浅灰底加绿色斑纹，玉质较细腻，呈半透明状。由于其外观与翡翠近似，因此有不法商人用其冒充翡翠玉件。

青金石

青金石是一种含钠和钙的铝硅酸盐矿物。颜色呈暗蓝、天蓝或紫蓝，玉质不透明，具有玻璃光泽，硬度5-6。青金石由于颜色庄重，常被制成佛像、佛珠、鼻烟壶、瓶护以及钟表壳上的饰物等，色佳者也用于做戒面。青金石以颜色鲜蓝、质纯和含少量黄铁矿金星者为上品。

芙蓉石

芙蓉石又称“玫瑰石英”、“蔷薇石英”、“祥南玉”，是一种桃红色半透明至透明的石英块体，有玻璃光泽或油脂光泽，硬度为7。中国的芙蓉石出产于新疆、云南、内蒙古等地，优质的芙蓉石出产于巴西。芙蓉石主要用于雕琢项链、鸡心以及小型摆件等。芙蓉石以色深为佳，桃红色越深越好，如近于白色的淡桃红色则价值甚低。

马来玉

产于马来西亚，为一种用绿色染料染成的石英岩，具玻璃光泽，硬度7。外观翠绿，透明度较高。马来西亚原料丰富，价值低廉，适合制作一些低档饰物。

东陵石

产于印度，是一种绿色含铬云母石英岩，微透明——半透明。玉石中散布犹如群星的绿色鳞片，十分美观。为石英岩玉石中的优质品种，主要被用于制作串珠项链等饰物。

密玉

产于河南密县，故名。又称河南玉。半透明，颜色白色——浅绿色，用作玉料大多经染色而成，主要有苹果绿和橙红色，以绿色绝色为佳，大多用于制作首饰或摆件，属低档玉料。

贵翠

产于贵州，故名。又称贵州玉。颜色呈淡绿色，具玻璃光泽，但不纯和，杂质多，似劣质翡翠，属低档玉料。

京白玉

产于北京郊区，故名。质地细腻，纯白均一，光润油润，用它制作的玉雕品晶莹剔透，是颇受欢迎的玉种。

木变石

因其外貌似木质，故名。玉质致密坚硬。硬度7。有黄、黄褐、褐紫、蓝、蓝绿、蓝灰等色，其中**而具有猫眼效应的称为鹰睛石，褐蓝相间的则称为斑马虎睛石，以鹰睛石价值最高。

优质鹰睛石，蓝色美丽，主要用于制作手镯、戒面等。具有猫眼效应的虎睛石，则主要用于制作手链珠和项链珠，也有以大粒原料制成蛋形戒面的，但因猫眼死板，价值不高。

蓝田玉

产于蓝田，故名。蓝田玉是古代的主要名玉之一。蓝田玉质地细腻，硬度4左右，加工性能良好，颜色主要有米**和苹果绿色，被大批用以制作玉枕、健身球、茶酒具等，是受欢迎的低档玉材。

灵璧玉

产于安徽灵璧县，故名。是中国历史上传统的名玉之一。其品种颇多，最著名的有红皖螺、灰皖螺及碧云石。硬度3-4，硬度较低，经加工磨亮后，光洁照人，适于制作花卉、人物和动物等工艺品。

白云玉

产于内蒙古白云鄂博，故名；又称白云鄂博玉；又称白云鄂博玉。质地细腻，加工性能良好。优质的白云玉在灰绿色的内里闪现出绚丽的“金线”或“金星”效果，适于制作成砚台、笔架等文房用具及其他工艺品。

百鹤玉

产于湖北省鹤峰县，又称“五花石”。质地细腻，加工后花纹美丽，图案清晰，有圆形、圆锥形、长条形等，颜色呈果绿、奶白、霞红等，制作成工艺品，艺术价值颇高。

孔雀石

因其颇似孔雀尾翎的翠绿色，故名。具玻璃光泽，微透明。属低档玉材，其质优者，可制作项链、戒面、鸡心等饰物。但也有极个别颜色鲜艳、构造奇特者，身价不菲，相当昂贵。

乌兰翠

产于青海乌兰县，因其色泽翠绿，故名。颜色呈灰绿、暗绿和翠绿等不同程度的绿色。以白底色带浓绿翠斑的乌兰翠价值较高。硬度6-7，具油脂光泽，微透明至半透明。常用于加工成玉镯、戒面及玉白菜和其他小饰件，由于光泽不佳，加工性能差，属于低档玉材。

玉牌

呈方形或长方形，器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子刚”款的伪作。

玉带钩

玉带钩是用于勾束腰带的器物，一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成，钩首用于钩连，钩钮则起固定作用。形制较多，有龙首、鸭首、马首等，器身有琵琶形、螭形等，华贵者还镶嵌有各种宝石，历代都有精品。

玉龙

玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。

玉动物

玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。

玉人佩

玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。

玉剑饰

玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。

玉簪

玉簪一般为圆锥状，由簪首和簪柄两部分组成，古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上

『其他玉器』

此外还有盛行于先秦的仪仗玉器，如玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀等，用于示权和增加权威，保持统治者的尊严。还有实用玉器，如玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等。

1、钻石

透明色美的钻石是贵重的宝石，因其具很高的硬度，辉度和火彩（具强色散性），在宝石中是无与伦比的，因此成为最受人们欢迎的宝石，其中透明物色或蓝色者价值最高。评价钻石主要依据是重量，颜色，洁净度和切工四大因素。

2、彩色宝石

指那些有颜色的宝石，比如红宝石、蓝宝石、祖母绿、海蓝宝石、金绿宝石、金水菩提、碧玺、尖晶石、石榴石、丹泉石、托帕石、锆石、橄榄石、变色宝石、黄晶宝石、欧泊、绿帘石等。

3、玉石

这一类别是专门针对中国人划分的，指翡翠和白玉等多隐晶质集合体矿物。而钻石和彩色宝石都是单晶体。

①翡翠

具有紫、红、灰、黄、白等色，但以绿色为贵，它是我国近邻缅甸的名特产。

②玉

从色彩上分有：白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、黄岫玉、绿玉、京白玉等。 从地域上分有：新疆玉、河南玉、岫岩玉（又名新山玉）、澳洲玉、独山玉、南方玉、加拿大玉等，而其中新疆和田玉是我国的名特产。

4、玛瑙

从色彩上分有：白、灰、红、兰、绿、黄、羊肝、胆青、鸡血、黑玛瑙等。 从花纹上分有：灯草、藻草、缠丝、戈壁玛瑙、玳瑁玛瑙等。在我国的东北、内蒙、云南、广西等地均有出产。且有含水玛瑙，称为水胆玛瑙。

5、石

寿山石、蛇纹石（又叫蛇纹石玉）、绿松石、绿帘石、青金石、芙蓉石、木变石（又名虎皮石）、桃花石（又称京粉翠）、孔雀石、兰纹石、羊肝石、虎睛石、东陵石等，其中绿松石是我国湖北郧阳一带的名产。

6、晶

白水晶、紫水晶、黄水晶、紫黄晶、红水晶、粉晶、蓝水晶、钛晶、墨晶、幽灵晶、茶晶（又名烟晶）、软水晶、鬃晶、发晶。我国南北各地均有出产，其中江苏东海县盛产天然水晶。

7、珊瑚

分红、白两色，是一种海底腔肠动物化石，我国台湾省出产的质量很好。

8、珠

珍珠（海水珍珠、淡水珍珠）、养珠（海水养珠、淡水养珠）。

扩展资料

宝石的七种效应

璀璨的宝石绚丽多彩，是通过颜色、光泽、透明度、折光和琢型等衬托出来。由于其结晶时其内部常含有包裹体、双晶纹、晶格结构缺陷等，造成光的干涉、衍射、散射等现象，在光照下会出现一些特殊的光学效应，常见的特殊光学效应有星光效应、猫眼效应、变色效应、月光效应、游彩效应、金星效应、发光效应等。

1、星光效应

星光效应指表面琢成弧形的宝石在光线照射下，呈现相互交汇的四射，六射，十二射的星状光芒的现象。产生这一效应的原因是由于宝石内部有很多平行排列的针状包裹体。

2、猫眼效应

弧面水晶在光线照射下，水晶表面呈现的明亮的光带，转动水晶时，光带移动，似猫眼细长的眸子，称猫眼效应或游彩效应。

3、变色效应

水晶在日光或灯光（富于红光的灯光）等不同光源下，呈现不同的颜色，称为水晶的的变色或变彩效应。

4、游彩效应

游彩效应又称游色效应。即在白光照射下，同一水晶戒怖上同时显示出多色变换闪光的一种现象。当转动水晶或光源时，可见水晶色彩不断游动变换，闪闪迷人，出现红、橙、黄、绿等的多种色谱。

5、月光效应

月光石是具格子状双晶的微斜长石，两组相互近似垂直的双晶纹，对入射光散射，密集的散射光线集中在一起，呈朦胧的晕色，如同月光，所以称为月光效应。具月光效应的微斜长石称为月光石。

6、金星效应

透明、半透明的水晶，当内部含有许多不透明的微小固体包体时，在光照射下，经反射而闪闪发光，这种现象称金星效应，又称砂金效应，如金星石英等。

7、发光效应

有荧光或磷光现象的宝石称为发光宝石，其中磷光强的宝石，俗有“夜明珠”之称。如红宝石的红色荧光，白钨矿的蓝色荧光，金刚石的蓝色磷光等。

云南真的是一个非常美丽的地方，今天小编就给大家好好的介绍一下关于云南有哪些景点，其实云南的景点大家都知道，但是小编还是要告诉大家关于这方面要注意呢。

交通指南

其实现在查交通都很便利了，如果坐飞机的，到了机场后可选择出租或者机场大巴到你住宿或者游玩的地方，打车的朋友如果你还没订房的话需要特别注意，很多司机会忽悠你的住宿，要慎重。如果提前报好团到了机场会有师傅专车接送哦。

如果是汽车的话，全程可能会很辛苦，因为大多是山路，多个小时的颠簸，不过乘坐汽车是最经济的交通。

如果是火车的话，是经济与舒适折中的选择，中途经过许多很漂亮的地方，如果不选择乘机推荐乘火车哦!

在云南包车出游，也很方便，不过路上的司机，由于没有保障，所以大家最好慎重选择，一般比较推荐在网上提前预订，服务有保障，否则不小心半路被甩半路，可能就不好看，当然这也是少数的，并不是非常普遍的，这个你放心，丽江整体旅游市场还是不错的。

天气指南

大理属低纬度高原型季风气候，季节变化不明显，年温差小，年平均气温为15摄氏度，没有明显的严冬酷暑，寒暑适中，四季如春。

香格里拉春夏是前往香格里拉旅游最好的季节，气温适中，草甸上繁花似锦，景致迷人。迪庆高原的秋天是最精彩的瞬间，迪庆地区在中秋节过后10天左右的20多天时间里，高原上满目秋色。此时探访属都湖，小中甸，白茫雪地等地，景色都好极了。在冬季比较冷，早晚温差比较大。

丽江&泸沽湖属高原型西南季风气候，气温偏低，昼夜温差也很大，冬暖夏凉，年平均温度都不到20℃。

西双版纳属于热带雨林气候，四季温暖宜人。西双版纳的气候只有干湿之分。年平均气温21℃，这里从来不下雪，即使在1月份，白天气温也很高，一件毛衣足可过冬。

腾冲冬无严寒，夏无酷暑，著名热海景点不会随季节变化而变化。11月中旬到12月初，是银杏村看银杏的最佳时节，整个村子黄橙橙，且适宜泡温泉。

穿衣指南

1、云南除了冬季的丽江、香格里拉、昭通、曲靖等地比较冷需要羽绒服以外，其他地方平时只要有个厚点的外套+长袖也足够了。

2、夏季：短裤+短袖+长裤+外套。

3、春季、秋季、冬季：短裤+长袖+长裤+厚外套。

昆明

石林

石林景区很大，所以要着重游玩精华景点，主要游玩的有石林湖、大石林、剑峰池、万峰亭、小石林、跳月坪等。

门票：175元

Tips：玩石林最好有导游带着哦，要不这个像什么那个像什么你根本就不知道的~

九乡

这里也是很多**的取景地，《西游记》、《神话》、《大兵小将》均在此拍摄。这里出名的是地下游，主要游览溶洞，由于溶洞数量多，坐船兼步行，大约要游览1个小时。溶洞里面温度比较低，里面装着五光十色的灯。在洞穴里的还有天然形成的梯田，被当地人称之为神田。

门票：120元

Tips：因为九乡溶洞里边的路比较湿滑，而且爬高上低的，建议来这里穿上运动鞋，会方便很多。丽江

丽江古城

四方街是古城内最繁华的地方，几乎都是五花石铺地，街道两旁的店铺鳞次栉比。晚上四方街的尽头就是酒吧一条街，在这里可以感受丽江‘艳遇’哦~

门票：80元古城维护费

Tips：丽江古城四方街的小吃一条街还不错，可以去品尝一下：丽江粑粑、鸡豆凉粉、纳西炒饭、烤野猪蹄、纳西烤鱼、本地三文鱼、米灌肠、煎豆浆豆腐等

玉龙雪山

游玩线路一般是玉龙雪山--索道--蓝月谷--甘海子，雪山有三条索道，分别是大索道，云杉坪索道(小索道)，牦牛坪索道(中索道)，风景各不相同。乘大索道可以摸到雪;小索道(云杉坪)能拍到雪山全景;牦牛坪比较开阔，距离雪线更近。人最多的索道是云杉坪和大索道。

门票：大玉龙通票230

(1)冰川公园大索道：180元

(2)云杉坪小索道：55元

(3)牦牛坪中索道：60元

Tips：1

如果有要去看山脚下的印象丽江演出的朋友，上午场的是11:00开始，所以你得10：10左右就要从山上乘坐索道下来，然后转乘直通车下山。有2个地方排队下山的，一个是前往蓝月谷、一个是前往山脚下。需要在木头的雨篷下排队，蓝色的雨篷是前往蓝月谷的。不要坐错了。2

雪山山上很冷海拔很高，需要穿件羽绒服及氧气瓶，而且山上排队乘坐索道的等候时间较长，建议可以带一点干粮或者热水。也可以选择下索道后在雪山山上的餐厅买一些小吃，小吃种类繁多，可自由选择。3

一般阴雨天气除景色会打折外，不会影响景区开放。暴雨、极端恶劣天气时，索道可能停开，这种情况平时较少，如果遇到恶劣天气，前往游玩前建议电话咨询是否开放。

拉市海湿地公园

主要体验茶马古道骑马和拉市海划船，古道骑马一般在2个小时左右，可以看沿途欣赏湿地公园风景，划船一般有船夫划的铁皮船和自己动手划的皮划艇。

门票：30元，骑马划船费用高低不等

Tips：建议抱团游玩，有司机接送，价格实惠，性价比高。

泸沽湖

乘车环湖是游玩的最热门方式，一般环湖路线为泸沽湖观景台(可以远观格姆女神山)--草海走婚桥--情人沙滩--摩梭部落大嘴村--泸沽湖圣水源--里格观景台(这里是俯瞰和拍摄里格岛的绝佳位置)。晚上参加当地摩梭风情的篝火晚会，与当地摩梭人一起唱歌跳舞。乘猪槽船游湖，可以登上湖中的里务比岛，岛上参观里务比寺。

门票：100元

大理

大理古城

可以登上五华楼拍照，在洋人街参观很多有趣的小店，可以买一块白族扎染布，这是大理传统手工艺，很有纪念意义。

门票：免费

Tips：大理洋人街原名“护国路”，在这里可以见到很多大理的美食了，像烤乳扇，就是拿酸牛乳来烤，可以讲价，10块钱可以讲到4根，酥脆爽口、奶味挺浓，大理粑粑也不要错过，有咸甜两口。五华楼是可以俯瞰古城的制高点，不收门票，从一家卖玉器手镯的店走上去就是。

崇圣寺三塔

最高处寺庙里有非常多的殿，大雄宝殿，药师殿，财神殿，护法殿等，这里我要推荐给大家的必去之地有雨铜观音殿和南诏建极大钟和金翅鸟广场，往下途中可以前往三塔倒影公园，是个很著名的拍照景点，不要错过哦!

门票：121元

Tips：由于景区比较大，建议乘坐景区内35/人电瓶车直接前往最高的寺庙，然后慢慢往下游览，这样比较轻松。

洱海

可以前往龙龛码头乘坐游船，在游船上观赏“金花”、“阿鹏”热情欢乐的迎、送宾仪式，游程中会举行浓郁民族特色的“白族三道茶歌舞表演”;途中可以登上南诏风情岛，回程还能沿途欣赏双廊古镇风光。

门票：140元

苍山

上苍山的索道有3条，苍山索道较老了，感通索道后建，直到山顶清碧溪，看苍山大峡谷，要壮观些，但洗马潭大索道直连苍山顶洗马潭，气势比较恢弘，也到山苍山顶。如果真要想上苍山，那就坐全长55公里的大索道。

门票：进山费40元;感通索道110元(往返，含苍山门票)，中和索道100元(往返，含苍山门票)，苍山大索道292元(含苍山门票+往返索道240元、天龙八部影视城门票52元)。

Tips：苍山上气温较大理古城低10-20摄氏度，出行请带好保暖衣物。

香格里拉

普达措国家森林公园

进了景区以后在门口乘坐景区大巴车，景区主要分为属都湖景区和碧塔海景区，属都湖景区需要步行3km左右，而美丽的碧塔海景区则需要步行4km左右!大巴车第一站属都湖景区，第二站碧塔海景区!属都湖景区和碧塔海景区都有修好的栈道，游客都是在栈道上行走，观赏沿途的景色。

门票：258元

Tips：1碧塔海有游船可以做环湖游览。船费50元;2公园海拔与森林覆盖率都很高，气温比城里更低，尤需注意保暖适宜建议带足御寒的衣物;3运气好的话可以在森林里遇到超级可爱小松鼠哦。

虎跳峡

如果不是徒步爱好者就去上虎跳看看气势吧，有2个观景台，一个丽江观景台，一个香格里拉观景台，建议去香格里拉观景台，角度好，贴近江边。如果喜欢徒步或户外的爱好者，建议走完全程二十公里，这条线路不光风景美，水流急，攀高爬下的经历也是十分有趣。

门票：65元

Tips：1、徒步虎跳峡要量力而行，因步行体力消耗较大，可带一些高热量的食品，如巧克力、麦乳精、牛肉干等。2、最应该小心的是位于核桃园和中峡旅馆之间的大深沟瀑布，无论晴雨都会落石，非常危险，过了这个险地就到了中峡旅馆。

独克宗古城

独克宗古城不大，可以从古城北门开始游览，从北门进入到月光广场，那里是游客来独克宗古城必到之处，月光广场旁的公园，登上龟山公园，也就是独克宗古城的制高点，从这里可以俯瞰整个古城的全景，也可以在这里的寺庙祈福，同时这里世界上最大的转经筒可以去转转，需要至少3个壮年才能把它转起来。游览完龟山公园，可以到旁边的红军长征博物馆参观一下

。

门票：免费

梅里

梅里雪山

拍摄“日照金山”的最佳地方就是德钦以西的飞来寺了，不用担心当地的吃住问题，景区已经发展的非常成熟了。

门票：套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺、明永冰川)228元

套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺)150元

套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺、雨崩村)230元

雨崩村

由于雨崩村目前无公路可通，进入雨崩，需徒步或骑马，行走在雨崩村路上，梅里雪山脚下，让人犹如进入旷世桃源之感。

门票：套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺、雨崩村)230元

Tips：1

前往雨崩只有一条不通车的山路，游客可以通过徒步或骑马的方式进入雨崩村。整段路程2/3是上坡，因此对于体力不好或者高原反应严重的游客来说十分痛苦。通常需要步行7小时才可到达雨崩村。游客应当找到当地的向导带入，否则非常容易迷失在山中，极其危险。2建议尽量徒步，自己可以控制时间和节奏，拍照方便，骑马时间并不短，因为中途马匹要休息，而且不便宜。3装备方面主要是服装和鞋子，梅里地区比较潮湿，雨水多，作好防雨防潮准备，另外就是防蚊虫的药品，注意防藏虱。4食品方面，建议带一些巧克力和加工过的肉类食品，因为在雨崩能吃到新鲜的肉类不容易，一般的菜是土豆、青菜和鸡蛋，而在这里的体能消耗很大。5雨崩一些地方保留有一妻多夫现象，即兄弟合取一个妻子，所以在和藏民交流时要注意其微妙的关系。

明永冰川

上山可以选择徒步、骑马或者电瓶车，可以到达最高处的观景台看到冰川近距离景观。

门票：套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺、明永冰川)228元

西双版纳

野象谷

园内设有大象表演、百鸟园、空中走廊、蝴蝶养殖场等参观景点。在游览栈道上观赏时有几率看到野生大象哦~

门票：65元

Tips：跟大象合影照片吗立取30一张，还可以被大象驮着绕场一圈。

原始森林公园

进入园区后可以选择乘坐索道沿途欣赏热带雨林，到达大象馆观看可爱的大象表演，然后前往欣赏孔雀放飞。

门票：65元

望天树

在此可挑战一下“世界第一高，中国第一条树冠走廊”的惊险刺激，或和雨林“巨人”----望天树(热带雨林的标志性树种)进行天人合一的人树对话，或观赏热带雨林层层叠叠的景观和热带雨林“四大奇观”-----板根、绞杀、寄生、腐生现象;在此您可体验一下被誉为“东方亚马逊”的南腊河秀美和水上穿越热带雨林的奇观;在此您可领略到最原汁原味的傣族、哈尼族、布朗族、瑶族、彝族的民俗风情和原生态自然村落。

门票：望天树门票75，空中走廊120元，游船单程是40元

中科院西双版纳热带植物园

公园分东西两园。西区是最早开发的，也就是葫芦岛，上面是人工规划的植物园，植物种类繁多，是科普和观景的好地方。东区也就是绿石林景区，是在热带雨林中开辟的自然景区。

门票：104元

Tips：1电瓶车是非常需要的，不然那么多东西一天也看不完。2建议一早先去玩西园，下午又热又闷正好去东园的雨林里避署。

勐泐大佛寺

如果体力好可以直接爬上山顶，对于体力稍微差一些的推荐乘坐观光车登顶，虽然坐车的时间不长路途也不太远，但是免去了3000多级台阶的痛苦。山顶的金佛威严巨大，从山顶还能看到勐泐大道像中轴线一样笔直和看到整个景洪市区，大佛寺每天都有泼水节表演，也是叫浴佛仪式，在旁边还有孔雀放飞的活动大殿在佛像的脚下。

门票：120元

Tips：大佛像脚下的大殿需要脱鞋子才能进入。

曼听公园

曼听公园白天的门票和晚上的篝火晚会是分开经营的，公园白天经营公园门票，晚上经营篝火晚会，白天可以欣赏热带雨林植物和佛教建筑，晚上可以参加篝火晚会表演。

门票：白天门票54元;夜间演出门票：贵宾楼票480元，贵宾座票380元，普通票280元。

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腾冲

腾冲热海

推荐购买套票，包含了温泉浴，浴池周围呗草木包围，洗后皮肤更加滑腻，还可以品尝下硫磺味的鸡蛋。

门票：热海景区门票60元，火山地址公园+热海套票100元，热海浴谷温泉268元，热海美女池温泉238元。

腾冲北海湿地公园

景区分为两大部分，一个是北海沼泽地，一个是青海天然湖。在湿地湖泊可以划船，也可以赤脚踩在草甸上感受起起伏伏的特殊感受。

门票：门票110元，划船30元

丽江纳西族自治县位于中国云南省西北部，其地理坐标为北纬26°34’至27°26’，东经99° 23’至100° 32’之间，面积7648平方公里，人口 32．9万人。这里居住著纳西、栗栗、普米、汉、白、彝、藏等十多个民族。其中、纳西族184万人，占总人口的57%。

由于地处青藏高原南端的横断山脉向云贵高原北部过渡的衔接地带，丽江的气候受南亚高原风影响，干湿季分明，温度变化不大，周围风景秀丽，自然环境优美。

丽江的地势由西北向东南倾斜，呈阶梯状递降。海拔最高点在玉龙山主峰扇子陡为3396米，最低海拔在金沙江河谷，为1219米，高差达4337米。

早在十万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在这里活动。金沙江河谷洞穴岩画的发现和众多的新石器、青铜器、铁器的出士等证 明丽江是中国西南古人类活动的重要地区之一。据史书记载，战国时期（前475--前221年），丽江属秦国蜀郡，雨汉置遂久县，唐代先后归属吐蕃与南沼，宋时臣服大理国。到元 至元八年（公元1271年），设丽江宣慰司，始称丽江。明代（公元1368"—16644年），设丽江军民府；清雍正元年（公元 1723年）设丽江府；民国时期（公元 1911—1949年）设丽江县；1949年7月成立丽江县人民政府， 1961年4月改置丽江纳西族自治县。

丽江古城座落在玉龙山下一块海拔2400米的高原台地上，始建于宋末元初（公元12世纪末至 13世纪中叶），总面积3．8平方公里。旧设土司衙署于城南，周围建宫室苑囿。在一条东西主轴线上，排列著石牌坊、丹池、大殿、配殿、光碧楼、玉音楼等建筑物。明代大旅行家徐霞客曾惊叹日：“宫室之丽，拟于王者”。 城

北为商业区，以四方街为中心，四条干道呈经络状向四周延伸，临街均设商业铺面。

城东为旧时流官府衙所在地，现存文明坊、文庙、武庙。

“城依水存，水随城在”是丽江大研古城的一大特色。位于城北的黑龙潭为古城主要水源。潭水由北向南蜿蜓而下，至双石桥处被分为束、中、西三条文流，各支流再分为无数细流，入墙挠户，穿场走苑，形成主街傍河、小巷临水、跨水筑楼的景象。水网之上，造型各异的石桥、木桥多达354座，使大研古城的桥梁密度居中国之冠。

丽江民居极富民族特色，平面布局有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进多院等多种形式。房屋就地势高低而建筑，以两层居多，也有三层，适用且美观。

作为古城主要居民的纳西族拥有悠久丰富的传统文化，闻名遐尔的东巴文化、纳西古乐、白沙壁画等便是其重要的内涵。

作为中国历史文化名城，丽江大研古城集中体现了纳西族独特的人居环境、地方历史文化和民族民俗风情。其傅大精探的文化内蕴，为研究城市建筑史、民族发展史等提供了实贵的资料。它不仅是中国，而且也是全人类珍贵的文化遗产。

特征

（一）丽江大研古城

1、历史沿革

（1）古城发展大事记

南宋末年，丽江木氏先袒将其统治中心从白沙移至狮子山麓，开始营造房屋城池，称“大叶场”；

南未责佑元年（公元1253年），木氏先袒阿宗阿良归附元世袒忽必烈。实佑二年（公元1254年），在“大叶场”设三谈管民官，其建制隶属于茶罕章管民官；

元至元十三年（公元1276年），茶罕章管民官改为丽江路军民总管府；

元至元十四年（公元1277年），三跋管民官改为通安州，州治在今大研古城；

明洪武十五年（公元1382年），通安州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木井封为世袭知府；

明洪武十六年（公元1383年），木得在狮子山麓兴建“丽江军民府衙署”；

清顺治十七年（公元1660年），设丽江军民府，仍由木氏任世袭知府；清雍正元年（公元1723年），朝廷在丽江实行“改士归流”，改由朝廷委派流官任知府，降木氏为土通判；

雍正二年（公元1724年），第一任丽江流官知府杨铋到任后，在古城东北面的金虹山下新建流官知府衙门、兵营、教授署、训导署等，并环绕这些官府建筑群修筑城墙；

乾隆三十五年（公元1770年），丽江军民府下增设丽江县，县衙门建于古城南门桥旁； 民国二年（公元 1912年），丽江废府留县，县衙门迁入原丽江府署衙内；

民国三十年（公元1941年），在丽江设云南省第七行政公署及丽江县政府；

1949年，设丽江专员公署及丽江县人民政府，

1961年，设丽江纳西族自治县。

（ 2）城市建设者

宋末元初，由木氏先袒阿宗阿良兴建“大叶场”；

明代，丽江古城的建设主要由历代木氏知府主持进行。明万历年间（公元1672年），知府木增兴建皇帝歙赐准建的“忠义坊”；

清代第一任流官知府杨铋按朝廷里制建流官府衙及府城。纳西族民居则由居民根据家庭生产生活需要、经济条件和用地状况，自由灵活地安排建设。

（ 3）城市功能和居民

丽江古城是纳西族的聚居地，是保存纳西族传统文化的载体。自建成以来，一直发挥区域政治及民族文化教育中心，滇藏贸易、中印贸易枢纽之作用。

目前，丽江古城内仍居住6269户居民，共25279人。其中，纳西族16999人，占总人口的667％，有30％的居民仍在古城内从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的民族传统手工业和商业活动。

2、特征

（ 1）选址

丽江古城以大江探峡、高山险关为依托，在城四周设关口防守，西北设塔城关，西设石门开，西南设九河关，东北设太子关，城南设邱塘开。

丽江大研古城的选址，充分利用了地理环境及黑龙潭水源，北依金虹山、西枕狮子山、总体上座西北而朝束南，利用狮子山挡住了冬季来自西北方向的寒风。束南接辽阔平川，春迎朝阳，夏驱热气，建筑物依山就势，层叠起伏。

（ 2）街道广场

丽江大研古城的街道以四方衍为中心，取以新华街、五一街、七一卫、新义街、光义街五条主要街道为经络的格局。街道依 山傍水，空间时而 封闭，时而开朗，组成了一个通达全城的路网。

主街道的中心部位均留有广场，其中以四方街为最大。四方街不仅是大研古城的中心，也是滇西北地区的集贸和商业中心。其西侧的制高点是科贡坊，为风格独特的三层门楼。西恻是西河，东为中河。西河上设有活动闸门，利用西河与中河的高差冲洗街面。这种独特的卫生设施，在国内外都属罕见。

古城的街巷全部用红色角砾岩（民间称为五花石）铺装而成，具有雨季不泥泞、旱季不飞灰的特点，石上花纹图案自然雅致，质感细腻，与整个城市环境十分协调。

（ 3）水系

黑龙潭是丽江大研古城的主要水源，以此为起点，清澈的流水通过线网状河道沟渠流经干家万户，与散点状井泉构成严整的水系，以满足全城消防、居民生活用水需要。

a．河道：

位于象山麓的黑龙潭有数十个出水点，出水量为1918至4430立方米／秒，汇成潭面近4万平方米。潭水由北向南流至双石桥下分成束河、中河、西河。三股支流井进而分成无数细流，穿巷走户，入墙过屋，流遍全城。古城的街道与河道密切结合，街景与水景相得益彰。河道最宽处3至6米、最窄处不足1米。

b．泉潭：

大研古城之泉潭有黑龙潭、白马龙潭和义尚甘泽泉等。白马龙潭位于狮子山南麓、古城西侧，又名狮乳泉，水面面积近百平方米，出水量O．023立方米／秒。泉水甘洁清纯，从未枯竭。甘泽泉位于古城柬面的金虹山麓，水面面积有几十平方米，出水量O．O1立方米／秒，水质十分纯净。

c．井：

大研古城内散布多处水井，井大多取“三眼井”形式。“三眼井”即一井分三眼，三眼相连，依次为 ：饮用水眼、洗菜用水眼和洗涤用水眼。

（ 4）桥梁

在丽江古城区内的玉河水系上，飞架有354座桥梁，其密度为平均每平方公里93座。形式有廊桥（风雨桥）、石拱桥、石板桥、木板桥等。较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥。它们均建于明清时期，具建筑独特风格，使丽江古城成为一座桥城。

（ 5）民居

丽江古城的民居建筑是纳西族建筑艺术和建筑风格的集中体现。它在纳西族原始的井干式本楞房形式基础上吸收、融汇了汉、白、藏等民族建筑的一些优点而形成，在布局形式、建筑艺术等方面部有鲜明的地方特色与民族风格。

a．平面布局与建筑特色；

民居建筑一般是高约7．5米的两层木结构楼房，也有少数三层楼房，为穿斗式构架、垒士坏墙、瓦屋顶，设有外廊（即度子）。根据构架形式及外廊的不同，可分为平房、明楼、雨 步厦、骑度楼、蛮楼、闷楼、雨面厦等七大类。布局形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院、两坊拐角、四合院、多进套院、多院组合等类型，其中以三坊一照壁和四合五天井为典型。三坊一照壁，即主房一坊，左右厢房二坊、加上主房对面的照壁，合围成一个三合院。四合五天井指由正房、下房、左右厢房四坊房屋组成的封闭式四合宅院。除中间一个大天井外，四角还有四个小天井或漏间。三坊一照壁、四合五天井是丽江民居中最基本，最常见的形式，其它布局形式都是它们的变异、演化、发展和组合。丽江民居的构架处理十分灵活，有悬山和在木构架主要受力部位，设有“勒马挂”、“地脚”、“穿枋”、“千斤”等具有拉结作用的构件，整个构架按百分之一的斜度使柱头往里倾斜、柱根部向外展开，增强了构架的稳定性。在构架的联结节点部位，根据受力的情况，分别使用“两磴榫”、“大头榫”、“平插榫”，井设暗梢等柔性节点，以利于抗震。下重（士垃）上轻（木板）的护墙体坚固实用。丽江民居在体型组合及轮廊造型上纵横交错。轮廊优美；外观的立面多为石砌勒脚，墙面抹灰，墙角镶砖，青瓦铺顶，色调和谐，外观朴素。

b．民居庭院中的局部特色：

丽江民居非常注重房屋的装饰，其重点是门楼、照壁、外廊、门窗隔扇、天井、梁彷等。 门楼的形式有砖拱式、木过梁平拱式及木构架式三种，砖拱式门楼多为中间高、两边低的三滴水牌搂式样。木过梁平拱式门楼则是以木过梁承托、外包簿砖的三滴水牌楼。木构架式门楼多为双坡屋面，檐下用多层花板、花罩装饰。民居照壁一般有三滴水、一字平式两种，内部的外廊小照壁多用大理石装饰。房屋的门窗均饰以木雕图案，如乌禽、花卉、琴棋书画、博石器皿等，是功能与艺术相结合的产物。此外，对梁枋、往头、栏杆、柱础、勒脚、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以装饰。如大过梁的梁头雕成兽头，俗称“狮子头”，往础亦雕成圆鼓形、瓶形等。

c．民居庭院设计:

古城民居的庭院采用鹅卵石、五花石等为原料铺装，图案根据庭院大小或房主喜好而定，内容涉及花乌鱼虫、八赴阴阳、民间传说、神话故事等，手法古朴，布局严谨。占地大、院落多的宅院，普遍由两坊一照壁、花台、水池等构成。

（二）大研古城周边民居建筑群

1、白沙民居建筑群

白沙民居建筑群位于大研古城北8公里处，曾是宋元时期丽江政治经济文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心有一个梯形广场，四条巷道从广场通向四方。民居铺面沿街设立，一股清泉由北面引入广场，然后融入民居群落，极具特色。丽江纳西族有名的棒棒节也起源于此。按传统习俗，正月二十日开大殿（白沙卫东侧，有护法堂等古建筑群）祭神。当天丽江各民族都纷纷前来拜祭，集市贸易以木制品、竹编器具为主，应有尽有。白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江大研古城的布局莫定了基础。

2、束河民居建筑群

束河民居建筑群在丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市。束河依山傍水，民居房舍错落有致。街头有一潭泉水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。泉内水质清澈，游鱼可数，从泉中溢出的流水蜿蜓于街衢旁。另外，青龙河从束河村中央穿过，建于明代的青龙桥横跨其上。青龙桥高4米、宽4．5米、长23米，是丽江境内最大的石拱桥。桥束侧建有长32米、宽27米的小小四方卫。其四周铺面林立，依水设卫，形制与丽江古城四方街相似，同样可以引水洗街。束何以发达的文化教育和手工业而著称。村中办有规模较大的束河中学，许多人以从事皮革加工和其它手工业为生，是著名的皮匠村，有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说。

（三）丰富的民族文化

1、重要文物古迹：

（1）明代丽江军民府与木家院： 明代丽江军民府府衙与木家院位于丽江大研古城西南，始建于明洪武十五年（公元13艳年），府衙分布在一条286米长的东西轴线上 ，依次排列有金水桥、忠义坊、圆池、正殿、光碧楼、寿星楼、丹墀、一文亭、玉音楼、三清殿（玉泉间），直至狮山御园，一进数院，巍峨壮观。府衙北侧建有一进三院住宅，俗称木家院。丽江军民府衙于清咸丰、同治年间遭兵乱洗劫，现存一文亭、光碧楼、石牌坊狮子等。

（ 2）玉泉明清建筑群

玉泉明清建筑群位于黑龙潭公园内，包括云南省重点文物保护单位明代建筑福国寺五风楼：丽江县重点文物保护单位文明坊、石狮、一文亭、解脱林门楼、光碧楼、得月楼、龙神祠等，以五凤楼最富特色

福国寺五凤楼

五凤楼（原名法云间），位于黑龙掸公园北端，始建于明万历二十九年（公元 1601年）， 1974年由芝山福国寺搬还至黑龙潭、1983年被公布为云南省重点文物保护单位。楼高二十米，为层甍三重担结构，基呈亚字形，楼台三叠，屋担八角，三层共曼成二十四个飞檐，从任何一个角度看，都见翼然飞角，就象五只彩凤展翅来仪，故名五凤楼。全楼共有三十二棵柱子落地，其中四棵中柱各高十二米，柱上部分用斗架手法建成，楼尖贴金实顶。天花板上绘有太极图、飞天神王、龙风呈祥等图案，线条流畅，色彩绚丽，具有汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。

（ 3）白沙宗教建筑群

包括琉璃殿、大实债宫、大定间、金刚殿、文昌宫。其中琉璃殿和大实积宫于1965年被公布为云南省第一批重点文物保护单位，现己推荐为中国重点文物保护单位。

（ 4）白沙壁画

白沙壁画分别分布在琉璃殿、大宝积宫、大定间等白沙宗教建筑群中，绘制于明朝初期（13世纪初），现存44幅。

壁画内容以宣讲宗教教义为主，兼有明代纳西族社会生活内容，融合有佛教显宗、密宗及道教题材，在艺术风格上融合了汉文化传统技法和藏、纳西等少数民族绘画风格，用笔设色细腻流畅，色彩绚丽多姿，采用垒金、贴金等手法，更显得金壁辉煌；人物造型逼真，体态各异，个性突出，栩栩如生，呼之欲出。其中以大责积宫内壁画为规模最大，保存最完整。最大的一幅《如来讲经图》高3．67米，宽4．98米，面积18．29平方米。

2．神秘的纳西东巴文化

纳西族自远古时期就创造了一种独特的民族文化、因其主要保存干纳西族宗教东巴教中而得名。

东巴文化主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式。

（ 1）世界上唯一活著的象形文字：

东巴文宇，属原始象形文字，共有1400个单宇，至今仍使用不衰，故被誉为目前世界上唯一还活著的象形文字，被视为全人类的珍贵文化遗产。它从十九世纪七十年代起引起国际学术界的关注。法国学者巴克在他出版于1913年的《麽些研究》中首次介绍了370个东巴文字。美国学者洛克曾对东巴文字的收集研究作出过重要的贡献。中国学者编著的《纳西象形文字谱》，《麽些象形文字字典》等，也都代表了东巴文字研究领域的高水平。

（ 2）纳西族古代社会的百科全书一东巴经

东巴经是用东巴文字写成的经书。现存约四万册。其中不雷同的书目约一千多种，除中国外，美、英、法、日、德、加拿大，奥地利等国都有东巴经收藏，仅藏于美国国会图书馆和哈佛大学图书骸的就多达四千多册。

“东巴”经内涵丰富，是研究纳西族古代哲学思想、宗教民俗、社会历史、伦理道德、民族关系、文学艺术、语音文字诸方面的珍贵资料。如东巴经中的《跳神舞蹈规程》、《祭什罗法仪跳规程》、《舞蹈来历》、《舞蹈的出处与来历》等是世界上唯一用象形文字写成的舞谱，现在还能按谱起舞。

（ 2）东巴绘画：

东巴绘画，大体分为木牌画、纸牌画、卷轴画三种，其中以卷轴书最负盛名。“神路图”是东巴画中的代表，长约 14米，宽约30米，整幅画分为三段：表现天堂、人间、地狱，书面上共书有三百七十多个人、神、怫、鬼形象及七十多个奇禽怪兽，线条租犷，造型质朴而又生动悦目。

（ 4）种类繁多的东巴祭祀仪式：

东巴教祭祀仪式共有五十多种。其中规模较大的有祭天，祭视，祭风、求寿等。

（ 5）众多的东巴法器：

东巴法器计约三十种，其中最重要的是：五佛冠，法帽，法杖，展啷（铜板铃），达古（皮手鼓），法刀。东巴诵经时用作伴奏的乐器有 ：“负负板柯”（白海螺、吹响器）、“板柯．（犁牛角号），“耳绍”（铜锣）等。

3、丽江古城周还宗教建筑

丽江古城周围还分布许多有特色的宗教建筑，这些宗教建筑包含汉传、藏传佛教、道教等多种宗教，其中以五大寺和北岳庙为最著名。

申请加入世界名录的理由

丽江古城是一座具有较高综合价值和整体价值的历史文化名城，它集中体现了地方历史文化和民族风俗风情，体现了当时社会进步的本质特征。流动的城市空间、充满生命力的水系、风格统一的建筑群体、尺度适宜的居住建筑、亲切宜人的空间环境以及独具风格的民族艺术内容等，使其有别于中国其他历史文化名城。古城建设祟自然、求实效、尚率直、善兼容的可贵特质更体现特定历史条件下的城镇建筑中所特有的人类创造精神和进步意义。丽江古城是具有重要意义的少数民族传统聚居地，它的存在为人类城市建设史的研究、人类民族发展史的研究提供了宝贵资料，是珍贵的文化遗产，是中国乃至世界的瑰宝，符合加入《世界遗产名录》理由a（Ⅴ）。

（一）丽江古城在中国名城中的地位

丽江古城历史悠久，古朴自然，兼有水乡之容、山城之貌，它作为有悠久历史的少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、彝、藏各民族精华，井自具纳西族独特风采。 1986年，中国政府将其列为国家历史文化名城，确定了丽江古城在中国名城中的地位。

（二）丽江古城充分体现了中国古代城市建设的成就

有别于中国任何一座王城，丽江古城未受“方九里，旁三门，国中九经九纬，经途九轨”的中原建城复制影响。城中无规矩的道路网，无森严的城墙，古城布局中的三山为屏、一川相连；水系利用中的三河穿城、家家流水；街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格；建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是极为罕见的，是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。

（三）丽江古城民居是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一

城镇、建筑本身是社会生活的物化形态，民居建筑较之官府衙署、寺庙殿堂等建筑更能反映一个民族一个地区的经济文化、风俗习惯和宗教信仰。丽江古城民居在布局、结构和造型方面按自身的具体条件和传统生活习惯，有机结合了中原古建筑以及白族、藏族民居的优秀传统，井在房屋抗震、遮阳、防雨、通风、装饰等方面进行了大胆创新发展，形成了独特的风格，其鲜明之处就在于无一统的构成机体，明显显示出依山傍水、穷中出智、拙中藏巧、自然质朴的创造性，在相当长的时间和特定的区域里对纳西民族的发展也产生了巨大的影响。丽江民居是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。

（四）丽江古城是自然美与人工美，艺术与适用经济的有机统一体

丽江古城是古城风貌整体保存完好的典范。依托三山而建的古城，与大自然产生了有机而完整的统一，古城瓦屋，鳞次栉比，四周苍翠的青山，把紧连成片的古城紧紧环抱。城中民居朴实生动的造型、精美雅致的装饰是纳西族文化与技术的结晶。古城所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解，体现人民群众的聪明智慧，是地方民族文化技术交流融汇的产物，是中华民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。

（五）丽江古城包容著丰富的民族传统文化，集中体现纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料

丽江古城的繁荣已有800多年的历史，它 己逐渐成为滇西北经济文化中心，为民族文化 的发展提供了良好的环境条件，聚居在这里的纳西族与其他少数民族一道创造了光辉灿烂的 民族文化。不论是古城的街道、广场牌坊、水系、桥梁还是民居装饰、庭院小品、槛联匾额、碑刻条石，无不渗透纳西人的文化修养和审美情趣，无不充分体现地方民族宗教、美学、文学等多方面的文化内涵、意境和神韵，展现历史文化的深厚和丰富内容。尤其是具有丰富内涵的东巴文化、白沙壁画等传统文化艺术更是为人类文明史留下了灿烂的篇章。

（六）关于丽江古城的真实性

丽江古城从城镇的整体布局到民居的形式，以及建筑用材料、工艺装饰、施工工艺、环境等方面，均完好地保存古代风貌，首先是道路和水系维持原状，五花石路面、石拱桥、木板桥、四方街商贸广场一直得到保留。民居仍是采用传统工艺和材料在修复和建造，古城的风貌已得到地方政府最大限度的保护，所有的营造活动均受到岩格的控制和指导。丽江古城一直是由民众创造的，井将继续创造下去。作为一个居民的聚居地、古城局部与原来形态和结构相背离的附加物或是“新建筑”正被逐渐拆除或整改，以保证古城本身所具有的艺术或历史价值能得以充分发扬。

以上所述丽江古城是具有综合价值与整体价值的历史文化名城，只有列入世界文化遗产名录加以保护，才能使其得以水久传世，井更好地发挥其所具有的世界意义。

翡翠，也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉，是玉的一种，颜色呈翠绿色（称之翠）或红色（称之翡）。是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的达到玉级的多晶集合体。另外在动漫中也有以“翡翠”为名的人物形象出现

岫玉属于蛇纹石质玉石，颜色多种多样，以淡绿为主，兼有黄、白、褐等色，质地较细腻，具油腻或蜡色状光泽，半透明。

　　岫玉在红山文化、良渚文化玉器中时有发现，说明他的应用历史悠久。岫玉由于颜色美观，硬度低，加工性能良好，制作大型玉雕座件和中小型陈设玉时常被列为首选玉种。还被广泛用来制作各种小饰件以及人物、动物等工艺品。

　　与辽宁岫玉同属蛇纹石质玉石，我国还有如下品种：

　　① 南方岫玉：简称“南方玉”，产于广东信宜，故又称“信宜玉”，颜色暗绿至绿色，透明度低，蜡质感重。为较低档玉雕原料，一般用来制作大型玉雕摆件等。

　　② 祁连玉：又称“酒泉玉”和“酒泉岫玉”，颜色为墨绿色，内含黑色斑点和团块、条带，半透明，质量较差。

　　③ 昆仑玉：又称“昆仑岫玉”，玉质与辽宁岫玉很相似，但透明度较差。产于新疆昆仑山麓。

　　④ 京黄玉：又称“京黄岫玉”，颜色淡黄至**。产于北京十三陵老军堂。

　　⑤ 莒南玉：又称“莒南岫玉”，颜色呈黑绿色，产于山东莒南县。

　　⑥ 云南玉：又称“云南岫玉”，颜色呈绿色，常含有绿泥石。

　　『绿松石』

　　绿松石又称“松石”，是一种具有蔚蓝色的玉料。它是美国西南部人以及世界穆斯林特别喜爱的玉石品种。绿松石象征着胜利和成功，在世界习俗中被定为12月的诞生石。

　　绿松石的晶体很微小，蜡状光泽，不透明。多呈天蓝色、暗蓝色、绿蓝色、绿色及绿白色，颜色均一的块体上，常分布有白色条纹、斑点或黑褐色铁线。

　　优质的绿松石主要用于制作戒面、耳坠、胸坠或雕琢佛像、仙女、山水、花卉等作品。

　

　　『其他玉材』

　　除了上述“四大名玉”外，我国其他玉材品种繁多，但大多属于中、低档玉材。

　　玛瑙

　　玛瑙一词源于佛经，因其纹彩颜色“色如玛瑙”而得名。我国的玛瑙产地分布广泛，几乎各省区都有，主要产地有辽宁、黑龙江、内蒙、河北、湖北、新疆和江苏等地。辽宁的阜新有“玛瑙之乡”的美称。

　　质纯的玛瑙呈白色，因往往含有色素离子或其他杂质，而呈红、灰、褐、蓝、绿等色，以红、白两色较多见，光彩夺目，颜色环带相间美丽无比。玛瑙一般都有环纹带，如无环纹带，则称为玉髓，档子比玛瑙要低。

　　玛瑙和玉髓的品种，主要有以下几种：

　　A) 缟玛瑙：有很细的直线状平行纹带，红缟玛瑙是最珍贵的品种。

　　B) 水胆玛瑙：天然出产的玛瑙，中空而含有“水胆”称为“水胆玛瑙”。水胆数目可分为“一胆”、“双胆”等，以胆大水多，透明度高为佳，是珍贵的玉材。

　　C) 火玛瑙：在环带中闪现火红的光泽，故称为“火玛瑙”。

　　D) 东红玛瑙：日本产的红玛瑙。

　　E) 绿玉髓：颜色呈粉绿色，无环纹带。

　　F) 红玉髓：颜色呈红色，无环纹带。

　　G) 碧石：颜色呈红、黄褐、灰绿等色，为成分不纯的玉髓，按颜色分为“红碧石”、“绿碧石”等。

　　梅花玉

　　产于河南汝阳县，又称“汝洲玉”。磨光加工后，呈现美丽的梅花图案或其他花纹，故名。玉质致密，底色有黑、褐红和灰绿三色，以黑底色为佳，梅花纹颜色有红、绿、白三色花纹同时出现在黑底色上的多色梅花玉为精品。

　　青海玉

　　产于青海，故名。外表美观，颜色为白底或浅灰底加绿色斑纹，玉质较细腻，呈半透明状。由于其外观与翡翠近似，因此有不法商人用其冒充翡翠玉件。

　　青金石

　　青金石是一种含钠和钙的铝硅酸盐矿物。颜色呈暗蓝、天蓝或紫蓝，玉质不透明，具有玻璃光泽，硬度5-6。青金石由于颜色庄重，常被制成佛像、佛珠、鼻烟壶、瓶护以及钟表壳上的饰物等，色佳者也用于做戒面。青金石以颜色鲜蓝、质纯和含少量黄铁矿金星者为上品。

　　芙蓉石

　　芙蓉石又称“玫瑰石英”、“蔷薇石英”、“祥南玉”，是一种桃红色半透明至透明的石英块体，有玻璃光泽或油脂光泽，硬度为7。中国的芙蓉石出产于新疆、云南、内蒙古等地，优质的芙蓉石出产于巴西。芙蓉石主要用于雕琢项链、鸡心以及小型摆件等。芙蓉石以色深为佳，桃红色越深越好，如近于白色的淡桃红色则价值甚低。

　　马来玉

　　产于马来西亚，为一种用绿色染料染成的石英岩，具玻璃光泽，硬度7。外观翠绿，透明度较高。马来西亚原料丰富，价值低廉，适合制作一些低档饰物。

　　东陵石

　　产于印度，是一种绿色含铬云母石英岩，微透明——半透明。玉石中散布犹如群星的绿色鳞片，十分美观。为石英岩玉石中的优质品种，主要被用于制作串珠项链等饰物。

　　密玉

　　产于河南密县，故名。又称河南玉。半透明，颜色白色——浅绿色，用作玉料大多经染色而成，主要有苹果绿和橙红色，以绿色绝色为佳，大多用于制作首饰或摆件，属低档玉料。

　　贵翠

　　产于贵州，故名。又称贵州玉。颜色呈淡绿色，具玻璃光泽，但不纯和，杂质多，似劣质翡翠，属低档玉料。

　　京白玉

　　产于北京郊区，故名。质地细腻，纯白均一，光润油润，用它制作的玉雕品晶莹剔透，是颇受欢迎的玉种。

　　木变石

　　因其外貌似木质，故名。玉质致密坚硬。硬度7。有黄、黄褐、褐紫、蓝、蓝绿、蓝灰等色，其中**而具有猫眼效应的称为鹰睛石，褐蓝相间的则称为斑马虎睛石，以鹰睛石价值最高。

　　优质鹰睛石，蓝色美丽，主要用于制作手镯、戒面等。具有猫眼效应的虎睛石，则主要用于制作手链珠和项链珠，也有以大粒原料制成蛋形戒面的，但因猫眼死板，价值不高。

　　蓝田玉

　　产于蓝田，故名。蓝田玉是古代的主要名玉之一。蓝田玉质地细腻，硬度4左右，加工性能良好，颜色主要有米**和苹果绿色，被大批用以制作玉枕、健身球、茶酒具等，是受欢迎的低档玉材。

　　灵璧玉

　　产于安徽灵璧县，故名。是中国历史上传统的名玉之一。其品种颇多，最著名的有红皖螺、灰皖螺及碧云石。硬度3-4，硬度较低，经加工磨亮后，光洁照人，适于制作花卉、人物和动物等工艺品。

　　白云玉

　　产于内蒙古白云鄂博，故名；又称白云鄂博玉；又称白云鄂博玉。质地细腻，加工性能良好。优质的白云玉在灰绿色的内里闪现出绚丽的“金线”或“金星”效果，适于制作成砚台、笔架等文房用具及其他工艺品。

　　百鹤玉

　　产于湖北省鹤峰县，又称“五花石”。质地细腻，加工后花纹美丽，图案清晰，有圆形、圆锥形、长条形等，颜色呈果绿、奶白、霞红等，制作成工艺品，艺术价值颇高。

　　孔雀石

　　因其颇似孔雀尾翎的翠绿色，故名。具玻璃光泽，微透明。属低档玉材，其质优者，可制作项链、戒面、鸡心等饰物。但也有极个别颜色鲜艳、构造奇特者，身价不菲，相当昂贵。

　　乌兰翠

　　产于青海乌兰县，因其色泽翠绿，故名。颜色呈灰绿、暗绿和翠绿等不同程度的绿色。以白底色带浓绿翠斑的乌兰翠价值较高。硬度6-7，具油脂光泽，微透明至半透明。常用于加工成玉镯、戒面及玉白菜和其他小饰件，由于光泽不佳，加工性能差，属于低档玉材。

　　① 玉璧

　　玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时代，以良渚文化为代表。春秋战国时代已相当精美。汉代玉璧雕工愈加精细，汉墓中常出土有玉器陪葬品。

　　② 玉琮

　　玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天园地方的上古宇宙观，做成方琮来祭祀地神，是礼地之器。此外，亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时代，以良渚文化最为发达，其中有的还刻有兽棉纹饰，是玉琮的辉煌时期。汉朝以后，玉琮均为内圆外方的短柱形，不加纹饰，用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明清，仿古玉琮大量出现，成为一种装饰或陈设玉器。

③ 玉圭

　　玉圭是一种上端为三角形或直平，身为长方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行，其后由宋直至明清，历代均有制作。

　　④ 玉璋

　　玉璋是一种扁平长方器物，一端斜刃，形状半边圭。玉璋始见于龙山文化，盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物，春秋以后趋于少见。

　　⑤ 玉璜

　　玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”，但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小，弯弧两端有小孔，往往出于墓主领下，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。

　　⑥ 玉琥

　　玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器，殷商至汉代常见。

　　『葬玉』

　　葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为以玉敛葬，能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。

　　① 玉衣

　　玉衣又称“玉匣”、“玉押”，即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩，相传可保存尸身不腐，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。

　　② 玉琀

　　玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，大约任何较小的玉件多可充当口含。汉代以后大量使用玉蝉做琀，明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。

　　③ 玉握

　　又称“握玉”，是握于死者手中的葬玉。汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。

　　④ 九窍玉塞

　　是指填塞死者的九窍玉塞，包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前阴、后阴等，目的是为了保护尸体，以防精气外逸。

　　『佩玉』

　　佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。

　　玉玦

　　是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行

　

　　玉镯

　　玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。

　　玉觽

　　是一种微曲的锥形器，最初它是随身携带。用以解结的工具，后来成为佩饰，表示成人的象征。自新石器时代至汉代，历代不衰，但汉代以后不复见有。

　　玉韘

　　玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带。早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同。

　　玉刚卯

　　又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。

　　玉带板

　　玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周，一直沿用至明代，清代废除玉带制度。

　　玉牌

　　呈方形或长方形，器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子刚”款的伪作。

　　玉带钩

　　玉带钩是用于勾束腰带的器物，一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成，钩首用于钩连，钩钮则起固定作用。形制较多，有龙首、鸭首、马首等，器身有琵琶形、螭形等，华贵者还镶嵌有各种宝石，历代都有精品。

　　玉龙

　　玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。

　　玉动物

　　玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。

　　玉人佩

　　玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。

　　玉剑饰

　　玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。

　　玉簪

　　玉簪一般为圆锥状，由簪首和簪柄两部分组成，古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上

　　『其他玉器』

　　此外还有盛行于先秦的仪仗玉器，如玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀等，用于示权和增加权威，保持统治者的尊严。还有实用玉器，如玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等。

1有关普者黑的赞美句子有哪些

有关普者黑的赞美句子：1轻摇一叶扁舟划进荷潭，就可以感受“湿身”的酣畅淋漓，就可以找回那抹遗失了很久的童年笑靥；随便坐在这里的石头上打个盹，就可以邂逅一群美丽的荷仙，就可以圆一个美丽的梦。

这就是云南丘北县的“普者黑”，一个以灵韵引爆激情的人间仙境。2身在普者黑的山水中，宛若梦中景象。

梦是飘渺的，又是写实的，飘渺和写实，滋生了浪漫和灵动，滋生了奇异和梦想。这些宠物山，在清粼粼的水里，忽然就冒出一个，又冒出一个，再冒出一个，冷不丁就把你吓一跳。

像小狗调皮望月，像蛤蟆忘情歌唱，像青狮对空咆哮，这些山是个体的、特立独行的，同时也是集体的、和谐韵味的，在水的家族里，它们各具姿态，以它们独特的气息、声音、眼神、舞步、色彩，以集体主义的精神，上演一场宁静和谐、梦里梦外的大戏。3儿时的普者黑，在云之端的村落里，静静的演译，数千年的自然风光，无处不在的小桥流水，晚晴下，梦一样的夕照田园，诗山画水，儿时的普者黑，鸡鸣犬吠不绝于耳，农人早出晚归的脚步，伴着牛铃叮叮当当，随袅袅炊烟，在云淡风清里，随船浆划出的浪花，自由的抒写，湖中的点点诗行。

4到了云南，不去具有喀斯特地貌的普者黑游玩，是人生的一大憾事。到了普者黑游玩，不在水流潺缓、荷花怒放的河里泛舟，更是人生的终生憾事。

船初离码头，四面环顾，除了一字儿排开的泊得整整齐齐的小船外，便只见到浑然一体的蓝天河水以及错落有致的小茅屋。河水很静，似乎是静止的模样，我们把脚伸在水里，感觉柔滑如锦缎一般。

看见荇草在水底轻轻地招摇，船后有一痕长长的水帘，才让人感觉到船在前进。5还想说的是普者黑的夜。

普者黑的夜，像丝绸一样的细腻、纯粹。那种夜，湿漉漉的，柔和和的，充满了无尽的神秘，让人产生无尽的遐想。

一个人站在夜色里，站在无边无际的荷叶旁，偶尔可以若隐若现地看见几颗小星，偶尔可以听见几声蛙鸣，还有一些不知名的声音。我想，那一定是花开的声音，在透明的夜色里，仿佛天籁之音。

6此时我就站在荷塘边，若非亲眼所见，真让人无法相信，这样的荷花，开在七月的阳光里，竟是美得人心惊。我想起有一年莲开的夏季，你远远跑来看我。

唐唐，那时我们都太年轻，象这池里争艳的花朵。其实在那个时候隐约中我已感觉悲伤，但我无法告诉你，因为你就灿烂的开在我眼前，真实的，可触摸的。

7普者黑由远而近的到笑声、水声、浆声、吆喝声…会合成的欢快和弦已把“迎宾曲”奏响；你看，水天一色处，临波漾动着轻舟点点；万倾绿韵间，轻描淡写着红莲白荷。软香浮动，浅影悠悠，一幅流动的山水长卷自天边徐徐展开在眼前。

倾刻，心潮澎湃，激情便若高山流水般四处飞溅。8有一些小船悠悠荡荡，船上烟雾缭绕，香气四溢，并不时传来脆生生的吆喝叫卖声。

哦，原来是勤劳的普者黑人的生意船。船越迫近，香气便越是馋你的嘴。

瞥眼一看，小船上有各种烧烤、饮料及小吃等。老板虽然是本地人，但黝黑的脸上透着一份憨厚与淳朴，与我们常常遭遇的狡黠的生意人迥然不同。

9场子一边紧挨水，中间是一道白色的栅栏。潮水拍岸的声音，小舟碰撞的声音一阵一阵传来。

借着月光我看见远处有一片莲，水波粼粼，如梦如幻，好似梦境。我多希望醉在梦境里永远不要醒来，哪怕用此后的寿命换取，我也心甘。

而我始终不能够。我依栏杆坐下，闭上眼睛，静静聆听。

恍惚中我听到另一种声音，远远近近是莲悄声歌唱。10普者黑的水，普者黑的荷花，普者黑的鱼虾。

要是乘人工小木船观光游览，那就与自然彻底相融了。试想，几叶小舟，在哗哗的水声中，在无边的荷丛里，平心静气地游荡，那是一种怎样的情调呢？你一定会情不自禁地把那个风情万种的李清照的《如梦令》。

11这里与广西接壤，地质地貌有也相似之处，但可能是地质移行带，有桂林山水那样的孤峰、溶洞、奇石，相比之下水域更为广阔，虽然缺少水边竹子的妩媚，但挺拔的松树更显示一种刚毅；又有江南水乡小桥、流水、人家的古朴，波光潋滟的湖泊也有杭州西湖的隐约神韵，唯有少了许仙白娘子等才子佳人的故事渲染。这里的风景不是一条河流贯穿，而是孤山、湖泊、坪坝交错，相互点缀，也许是山点缀在了其间，也许是湖泊镶嵌在了其间，更像是个精致小巧的巨大盆景，欣赏容易，游览不累。

12普者黑为彝语音译，意为盛满鱼虾的湖，湖中的水清澈见底，当游客在湖面上泛舟，水中鱼游虾潜，花漂草浮，均可让人一览无遗，当地民众至今仍保持着随手掬一捧湖水解渴的习惯。中心景区有普者黑湖、荷花湖、灯笼湖、仙人洞湖、落水洞湖、摆龙湖等大小湖泊16个，总面积近2万亩，平均水深4米，最深处达30米。

湖水清澈，游鱼可数。13大凡天下风景，以能养眼养心为上，但除此之外，还能弥漫着浓郁的神秘气息，那就令人叫绝了。

普者黑，就是一个令人叫绝的地方。单从名字，就令人百思不得其解。

普者黑这个名字，总会给人一种无边无际的想象空间。像夜色一样的博大、包容、纯净，再神秘的故事发生在有着这样一个名字的地方，都在情理之中的。

14到过普者河的朋友都知道，。

2关于“云南”的诗句有哪些

1、《新丰折臂翁》唐代：白居易

闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。

翻译：听说云南有一条泸水，夏季椒花凋谢之时，泸水就会烟瘴弥漫。

2、《书怀赠南陵常赞府》唐代：李白

云南五月中，频丧渡泸师。

翻译：前不久的云南夏季五月，朝廷的渡泸之师频频丧灭。

3、《奉和鲁望四明山九题。云南》唐代：皮日休

云南背一川，无雁到峰前。

翻译：云南背对着山川，没有大雁到山峰的前面来。

4、《云南即事》明代：楼琏

五云南国在天涯，六诏山川景物华。

翻译：有五彩之南之称的云南远在天涯，这里的山川景物繁华。

5、《滇海曲》明代：杨慎

天气常如二三月，花枝不断四时春。

翻译：云南的天气如同一直是二三月的一样，花朵繁盛，四季如春。

3关于云南的诗句

《大观楼长联》

作者：孙髯翁

上联：五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

下联：数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

《云南曲》

作者：刘湾（唐代）

百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。

白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。

岱马卧阳山，燕兵哭泸水。妻行求死夫，父行求死子。

苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。

《四明山诗·云南》

作者： 陆龟蒙（唐代）

云南更有溪，丹砾尽无泥。药有巴？卖，枝多越鸟啼。

夜清先月午，秋近少岚迷。若得山颜住，芝差手自携。

《送云南上人》

作者： 释行海 （宋代）

雁云蛩雨异乡秋，闻道君家水石幽。

时节飘零皈去好，路歧南北使人愁。

《云南即事》

作者： 楼琏（明代）

五云南国在天涯，六诏山川景物华。

摩岁中山标积雪，纳夷流水带金沙。

翠蛙鸣入云中树，白雉飞穿洞口花。

独有江南征戍客，寻常清梦苦思家。

《奉和鲁望四明山九题·云南》

作者： 皮日休（唐代）

云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。

儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。

4描写云南景色的诗句

四合五天井、走马转阁楼； 说民居的 家泉水绕诗咏，户户垂扬入画图； 说水网与五花石铺就的道路 春城初感 春城漫步误为春，翠绿绵红气冷心。

云贵高原结露厚，潇潇洒洒雾中人。拉市海观指云寺① 遥望玉龙雪生烟，身临拉市海成滩。

平平静静指云寺，也为善人渡善缘。洱海印象 萦索苍山洱海云，清波入梦洗樱唇。

天生大理金花女，三塔篦梳玉美人。别苍山洱海 云水峰峦簇群松，大理老城雾露朦。

踏落苍山残色雪，饮穷洱海异俗风。三塔镇邪三百里，一溪源美涧千丛。

切身感受春城旅，确觉滇中大不同。① 云南的旅游景点：拉市海在玉龙山脚下，指云寺坐落在拉市海南岸1、山里云 画堂春 春之鸥语 彩云无意送春归，只将天意常违。

留得春暖护芳枝，处处花飞。南国鸥盟既誓，北冥乡梦长随。

凭谁让我醉滇池，岁岁难回。2古道驿主 春茶 春风催我到版纳，三月茶树吐嫩黄； 朝披薄雾夕卧盏，峨嵋雪芽散清香净几烹泉调古音，纤指弄壶冲玉汤； 青烟袅绕引北客，未卸冬霜把春尝3海萍 清风戏弄滇池月 二月春城花似锦，微风吹处琼枝曳；湖畔垂柳知春意，柳丝轻晃海鸥别。

西下残阳浓胜血，依窗西望思君切；君问归期可有期，清风戏弄滇池月。4玲珑 丛芳夕照雨初晴，绿柳飘扬落絮轻。

紫燕剜？ń庥铮？淮？？⒌？？椤？5梅妆 大桥观鹤 渺渺轻纱柳入帘，寒滩浅碧草含烟；绿汀远近掩迤逦，仙子盈盈飘眼前。6 S君 初到那马 不为山青入此中，入山方晓翠荫浓；百年榕树遮天日，剩有青枫隐瓦红。

1内吉村 疑到仙家碧凤山，桐花灿烂入云端。他乡莫问留春事，山路回环去亦难。

7卧看青山 欲荡木兰楫，来游碧玉溪迷离香漫径，摇曳蝶扑衣柔柳凭云憩，和风任鸟依相怜春色晚，坐待梦痕稀8李大嘴 休将万事费精神，走入桃源懒问津。时有风云兴大泽，几经晴雨著微尘。

三分逐鹿人间世，一笑拈花影外春。欲遣忘川追太上，谁悲逝水复伤麟？9俗夫 丁亥迎春曲（3） 万般循有序，轮转又迎新。

花开新气象，心念旧时人。处世清闲少，关身物事沉。

若知诗酒味，何惧月华频。10 爱松 梅 傲雪风中立，孤然不落尘。

逢君红一点，怜惜女儿身。11金筑子 梅 咏 披雪凌冰先著花，报春送暖到天涯。

满园姊妹惊初醒，一带云山竞晚霞。不为阿瞒止兵渴，岂陪和靖作奴家。

谄眉傲骨人间事，不理人间贬与夸。12笑月柔 煦日温柔冻土开，荷锹移杏对窗栽。

未知花事今春样，凭借东君仔细裁。13荒原老狼 春风不解愁女恨，吹得桃花万树开英台应悔山伯事，年年花开人不来14爱松 雪 皑皑落洒轻，荡荡寂无声。

瑞气腾氤紫，寒潮塑魄琼。寻春空对影，踏雪半伤情。

簌簌堆愁怨，融融化故城。15黯然江郎 蝶恋花 元夕 天泻千银妆万树 树上华灯 灯下伊人舞 眉眼盈盈含笑语 疑为身在蓬山住 且伴周公游月府 想那飞仙 也有相思苦 无赖寒风偷梦去 茕茕只影清如故16俗夫 鹧鸪天---游春 暖日高天昼渐长。

物华满眼吐芬芳。千声鸟语东风醉，一路桃花碧水香。

诗景概，画风光。惹人春味我先尝。

情知身在天台境，可有胡麻留阮郎。17蛮儿 五律----咏春（2） 淑气来无象，芳华润有新。

甘霖一夕雨，燕语万家春。柳坠疑亲地，花摇似唤人。

好朋佳侣至，泼墨弄诗文。五律-----咏春 丽日挂云东，人间春意浓。

暖莺千井树，笑语一楼风。染水烟光媚，润花雨露重。

漫将斯景概，收拾画图中18卧看青山 独坐高楼近翠微，不邀俗柳共芳菲 诗心已竟青山远，漫倚春风笑杏飞19李大嘴 名山何处问奇踪，驿外茶花万树红。晓日初开滇岭雪，边城遥隔楚台风。

两江云水兼天远，千里乡关与梦同。古道复逢青鸟使，春心独遣向南中。

20金筑子 西江月昆明初雪 瑞雪借风飘舞，嫩寒预告新春。昆明清早众欢腾：祝福来年光景。

远近蛇山银色，送迎滇海鸥群。盘龙江上问佳人：昨夜曾经梦醒？昆明初雪 难得见飘雪，皆因四季春。

茶梅凭醉态，不理落纷纷。22卧看青山 遥望曲江岸，空折故里梅应知失意处，更有淡然怀[二] 遥望曲江岸，空折故里梅应知失意处，更有淡然怀[二] 独自红颜一隅栽，天荒地老共情怀 当初曾是林家客，误向红尘闹处来23笑月柔 雕台托宝瓷，独为插梅枝。

日日浇清水，香能驻几时？24劳夫 春 晓 [新韵] 新绿初着岸柳妆， 舞蝶翅引菜花黄。凭栏把酒歌一曲， 燕语熙阳照暖窗。

25金筑子 江城子昆明游 天高云淡彩云归，暖风吹，理芳菲。南国春城，人踊看花回。

千里声名游客至，欢声脆，笑声飞。滇池沿岸尽朝晖，拜唐梅，赞琼枝。

再访山茶，鹦鹉穿翠微。金马碧鸡花树里，朝天跃，对天啼。

26水生 小径幽幽柳放慵，晴窗远近露清容；一山春色三江绿，三月桃花一树红。追月影，破星空，牡丹花下寄行踪；人间天上犹相似，把酒吹萧岁月中。

27淡墨痕 销尽春愁意更慵，依稀醉后见清容。我当栏外作痴语，谁向风前葬落红。

归寂静，坐忘空，春风应识旧游踪。一生既是都勿见，何苦今宵见梦中？28苗汉 春雨 初入池塘起碧漪， 顷成垂布接云泥风来彩蝶方低舞， 叶漏黄莺已不啼街上潦深妨买酒， 田间泽满待开犁湿花犹在逾娇艳， 惹得多情目欲迷。

5有关云南的诗句

我坐在我的房间

翻看着你的相片

又让我想到了大理

阳光总那么灿烂

天空是如此湛蓝

永远翠绿的苍山

我爱蓝色的洱海

散落着点点白帆

心随风缓慢的跳动

在金色夕阳下面

绿色的仙草丛里

你的笑容多温暖

我爱丽江夜晚熊熊的篝火

我们歌唱跳舞快乐简单

我爱蓝色夜晚漫天的星光

天使掠过头顶飞向远方

在我怀里你轻声低语在耳边

那一些温暖在我心间

伴随我想你的今天

你让我长久沉重的心

感到从没有的轻盈

我爱丽江夜晚熊熊的篝火

我们歌唱跳舞快乐简单

我爱蓝色夜晚漫天的星光

天使掠过头顶飞向远方

在我怀里你轻声低语在耳边

那一些温暖在我心间

伴随我想你的今天

你让我长久沉重的心

感到从没有的轻盈

那一些温暖在我心间

伴随我想你的今天

你让我长久沉重的心

感到从没有的轻盈

感到从没有的轻盈

感到从没有的轻盈

6描写云南景色的诗句

1、闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。

出处唐代：白居易《新丰折臂翁》

释义听说云南有一条泸水，夏季椒花凋谢之时，泸水就会烟瘴弥漫。

2、五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。

出处清代：孙髯翁《大观楼长联》

释义五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，敞开衣襟，推开冠戴，这茫茫无边的碧

波，多么令人欣喜啊！

3、莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

出处毛泽东《七律·和柳亚子先生》

释义别觉得昆明湖的水浅，在欣赏鱼儿的这个方面，比浙江的富春江要好的多。

4、昆明当欲满，葡萄应作花。

出处南北朝：沈约《有所思》

释义昆明春水当已涨满，葡萄也该已经开花。

5、今来净绿水照天，游鱼鱍鱍莲田田。

出处唐代：白居易《新乐府·昆明春》

释义春天到来了，池水洁净碧绿，映照蓝天，鱼儿活泼游动，荷叶茂盛。

6、绝壁千里险，连山四望高。

出处唐代：骆宾王《杂曲歌辞·从军中行路难》

释义延续千里的山崖绝壁险峻无比，在连绵的高山中四面望去都高不见顶。

7、云南更有溪，丹砾尽无泥。

出处唐代：陆龟蒙《四明山诗·云南》

释义云南有一条溪流，朱砂里面没有掺杂泥土。

8、云南背一川，无雁到峰前。

出处唐代：皮日休《奉和鲁望四明山九题·云南》

释义云南背靠一条大河，高高的山峰前没有一只大雁能飞来。

9、翠蛙鸣入云中树，白雉飞穿洞口花。

出处明代：楼琏《云南即事》

释义绿色青蛙的声声鸣叫直传入那高耸入云的大树，白色的野鸡飞过洞口，穿过花丛。

10、新秋归远树，残雨拥轻雷。

出处唐代：高适《陪窦侍御灵云南亭宴·诗得雷字》

释义远方的树木显示着秋天刚到的景致，零星小雨伴随着轻轻的雷声。

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云南，简称云（滇），省会昆明，位于中国西南的边陲，北回归线横贯云南省南部，属低纬度内陆地区，东部与贵州，广西为邻，北部与四川相连，西北部紧依西藏，西部与缅甸接壤，南部和老挝、越南毗邻，云南有25个边境县分别与缅甸、老挝和越南交界，国境线长4060千米，是中国通往东南亚、南亚的窗口和门户。

云南动植物种类数为全国之冠，素有“动植物王国”之称，被誉为“有色金属王国”，历史文化悠久，自然风光绚丽，有丽江古城、三江并流、石林、哈尼梯田、大理古城、崇圣寺三塔、玉龙雪山、洱海、滇池、抚仙湖、梅里雪山、普达措国家公园、噶丹松赞林寺、西双版纳热带雨林等旅游景点。

云南以独特的高原风光、热带、亚热带的边疆风物和多彩多姿的民族风情而闻名于海内外。

参考资料：

-云南

7描述云南的诗句

1：春晚绿野秀，岩高白云屯。

2：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》3：东风随春归，发我枝上花。

4：秋声万户竹，寒色五陵松。5：日照香庐生紫烟，谣看瀑布挂前川飞流直下三千尺，疑是银河落九天唐李白《望庐山瀑布》6：不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。

7：春意盎然春意阑珊红情绿意花红柳绿花香鸟语8：况西湖之胜概，擅东颍之佳名。--《西湖念语》宋欧阳修9：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里10：野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》11：首夏犹清和，芳草亦未歇。

12：时在中春，阳和方起。13：不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

14：春来南国花如绣，雨过西湖水似油。--《喜春来》元曹明善15：斜阳疏竹上，残雪乱山中。

16：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。17：东风洒雨露，会人天地春。

18：残云收夏暑，新雨带秋岚。19：六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

20：潮平两岸阔，风正一帆悬。描写云南风景的诗句 60句描写云南风景的诗句 60句21：不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。过香积寺22：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。23：长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱唐张籍《春别曲》24：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

25：大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》26：绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。

27：阳春布德泽，万物生光辉。28：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。29：儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。

30：阳春二三月，草与水同色。31：《黄山望客松》望客殷勤上雨台，才逢君面又离开；热情挥手由兹去，恭请明年又再来。

32：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》33：日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

34：桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

35：旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

36：《连心锁》峭壁悬岩欲断魂，崖边停立有情人；虔心锁上连心锁，祈祷来生更眷亲。37：移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。38：寒天催日短，风浪与云平。

优美的诗句39：松柏后凋岁寒知松柏偷寒送暖缩手缩脚岁暮天寒40：万里悲秋常作客，百年多病独登台。41：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。42：万树江边杏，新开一夜风。

满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。唐王涯《春游曲》43：纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。

44：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀45：折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊寄一枝春。46：江山不夜月千里，天地无私玉万家。

47：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

48：《黄山松》峭壑阴森，云气汹汹；松影翻飞，势如游龙。披霜傲雪，屹立苍穹；蜿蜒其脊，横空长虹。

49：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中王维-《鸟鸣涧》50：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。

绝胜；远远胜过。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》描写云南风景的诗句 60句好词、好句51：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

52：明月照积雪，朔风劲且哀。53：《月池》莲花峰上觅香砂，井底波光映彩霞。

泉眼无痕源碧汉，春来秋去永无涯。54：咸阳二三月，宫柳黄金枝。

55：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？56：林寒洞肃凄风苦雨十冬腊月霜露之病岁寒三友松柏后凋57：四月清和雨乍晴，南山当户转分明。58：一条藤径绿，万点雪峰晴。

59：《太平索道》飞悬索道半云巅，头顶丹霞欲触天；下界九龙齐闹海，上方小翠戏诸仙。60：寒城一以眺，平楚正苍然。

优美的诗句。