银器用什么焊接

焊接银器需要的材料：

银器、焊接砖、焊锡、钢丝剪、助焊剂、水、玻璃罐、小刷子、镊子、铜钳、气焊枪、酸洗剂、干净的布。

一、准备材料

1、找一张木炭砖或其他导热性低的焊接砖。

因为如果热量散失过多，会导致焊接失败。 木炭是最佳选择，它能反射热量，维持焊银需要的温度。氧化镁和陶瓷窑也是常用的，它们比木炭更耐用。

在手工店或珠宝加工店可以买到焊接砖，它的大小形状和普通砖头差不多。

2、购买焊锡。

焊锡是一种银和其他金属的合金，用来焊接银器，但比银熔点低。焊锡有条状、片状和丝状，使用时用钢丝剪把焊锡剪成3毫米大小。焊银时别用含铅焊锡，很可能会失败而且不易清除。

警告：也别用含镉焊锡，它融化时散发的烟对人体健康有害。

如果只是修补缝隙，可用纯度稍低的焊锡，因为它熔点更低。

如果是焊接，则用中高纯度的焊锡，它更牢固。不同厂家对焊锡纯度界定不同，当你更换品牌时，要根据具体标注的含银百分比来选择。

3、用气焊枪，不用烙铁。

烙铁配合含铅焊锡使用，适用于焊接普通金属，这种方式可能会损坏贵重金属。去五金店购买一支小型氧乙炔气焊枪，平口的优于尖口的。

银导热快，容易造成气焊时火焰过旺，使用小口气焊枪能控制住焊接速度。

4、准备一款通用助焊剂或钎焊剂。

助焊剂能清洗银器表面和帮助热传导，也能去除阻碍焊接的氧化物。通用助焊剂，或焊银和焊宝石专用的钎焊剂都可以。

钎焊剂更适宜高温焊接，在高温焊接中金属表面发生化学反应。这个过程准确地说叫作“钎焊”。

助焊剂的形态没有特别要求，液态的和糊状的都可以。

5、必要时用风扇通风。

打开窗户或打开电风扇来吹散焊接中的烟，尽量降低人体吸入量。但是，风不能太大，否则达不到焊接所需温度。

6、准备镊子和铜钳。

铜钳是最佳选择，它耐高温，不易腐蚀，也适用于下文将要谈到的酸洗步骤。镊子用来摆正银器的位置，任意金属做成的镊子都可。 

7、准备护目镜和围裙。

焊接时你需要凑近观察接口处，而护目镜能防止碎屑溅到眼睛里。牛仔或帆布围裙能防止焊接中衣物着火。

不要穿戴宽松的垂挂下来的衣物。开始焊接前卷起长袖，扎起长发。

8、准备一桶水。

用于焊接后冲洗银器。水一定要够深，足够浸没银器。

9、准备一锅酸洗剂。

购买银器专用酸洗剂，通常是粉末状。焊接前，按照说明将酸洗粉溶解在水中，倒入锅里加热。

加热过酸洗剂的锅或微波炉、烤箱都不能再用于加工食物。酸洗剂的会残留气味，甚至残留有毒物质。钢质器皿不能接触酸洗剂。

调制好的酸洗剂能保存数周。

二、焊接银器

1、清洗银器。

常被触碰或表面有油污的银器需要先去油污。有氧化斑的银器在焊接前要先经过酸洗。还可以用1000目砂纸打磨银器，便于焊接。

2、在焊接处涂助焊剂。

按照说明调配助焊剂。用小刷子给银器涂助焊剂。有些人只在将要放焊锡的地方涂助焊剂，以防止焊锡乱流。有些人倾向于涂多一点助焊剂，为了降低火焰对银器的损害，但是新手不宜采用这种方法。

所用的助焊剂应事先分装，别用刷子在整瓶助焊剂里沾，以免带入尘土和降低效能。

3、把待焊接的银器摆放到位。

在焊接砖上按设计好的式样相邻摆放。为了焊接对口，摆放时银器要相接触。

4、在焊接处放上焊锡。

用镊子夹一小片焊锡，轻轻放到焊接处。加热后焊锡会融化到所有涂助焊剂的地方，所以不用完全覆盖焊接缝隙。

5、加热到焊锡熔化。

点燃气焊枪，调到最高温。先距接口10厘米，以画小圈的方式均匀加热。逐渐缩短距离，加热焊锡与银的交接处，而不是直接加热焊锡。当焊锡达到熔点，它自然会覆盖涂有助焊剂的地方。

如果其中一块焊接的银器较厚，则先用气焊枪加热较厚银器的背面，等到焊锡开始熔化再转到正面加热。

焊接过程中如用镊子固定银器，一定要夹在边缘，远离气焊枪的火焰。让银器较厚的一侧离火焰近，薄侧离火焰远。

6、焊接后在水中沾过然后浸入酸洗剂。

焊接后，先自然冷却一会，然后放入水中充分冷却。酸洗剂是用来清洗焊接后的银器。用铜钳夹住银器浸入酸洗剂，浸没几分钟，洗去残余助焊剂和氧化斑。避免皮肤、衣物或钢质工具接触腐蚀性的酸洗剂。

7、冲洗银器。

用清水彻底冲洗焊接后的银器，在干净的布上按干。如果操作规范，焊接后的银器不会再断裂。

打金店焊接黄金首饰的时候不需要加焊药。

焊药，也叫放热焊剂(Exothermic Welding Metal)是由金属氧化物与铝粉等按照合适比例组成的用于放热焊接的金属混合物（粉末状）；放热焊接(Exothermic Welding)是利用金属氧化物与铝之间的氧化还原反应（置换反应），释放大量热量生成高温熔融金属进行导体焊接的一种方法。放热焊接生成的连接头就叫放热焊接接头。

金银器的制作工艺非常复杂，既包括“器形”的制作，也包括“纹饰”的制作，两者互为补充，缺一不可。据文献记载，在中国金银器最繁荣的唐朝，关于金银器的制作工艺多达14种，即销金、拍金、镀金、织金、砑金、披金、泥金、镂金、捻金、戗金、圈金、贴金、嵌金和裹金。到了宋代又增加到19种，即销金、贴金、镂金、间金、寅金、圈金、解金、剔金、金、陷金、明金、泥金、榜金、背金、影金、阑金、盘金、织金和金线。这些工艺手法，经与地下出土的和传世的大量金银器进行对比参照，已经全部得到了印证。

在现代社会，以上19种古人关于金银器制作方法的称谓大多废弃不用，代之以现代技术用语，可归纳为12种最主要的工艺，即铸造法、锤揲法（也称打作法）、切削法、抛光法、掐丝法、焊缀法、焊接法、铆接法、錾刻法（含镂空法）、鎏金法（也称镀金法）、镶嵌法和平脱法。

秦朝青铜器已经衰落。而金利于长寿的思想，推动了金器的广泛使用。金器工艺从青铜工艺中分离出来，得到了极大的发展，开始独立成为一门技艺。秦朝因年限太短，迄今尚未发现其他金器，但统一天下的强秦，其金器肯定不少。司马迁在《史记·秦本纪》中说：“秦始皇葬骊山，以黄金为凫雁。”这是说秦始皇陵中有黄金制作的野鸭和大雁。

秦朝有一批金器出土于甘肃礼县古墓，现已流失到欧洲。其中有一只金虎，通长41厘米，宽3~4厘米，作行走回首状。金虎通体以金箔包裹木心，由十段不同形状的金箔套接而成。虎身以朱砂绘出纹饰，双眼圆凸，竖耳直尾，双腿卷曲，双爪如钩，造型精练生动。还有两只野鸭用金箔裁剪而成，环目长尾屈爪，通体饰变形窃曲纹。此外，还有一些兽面纹盾形金饰片、云纹圭形金饰片和口唇纹鱼鳞形金饰片等，其中一些金饰片有钉孔，有的没有钉孔。

窃曲纹为纹饰之一，这是一种由龙纹或动物纹变形演化形成的纹饰，所以也称善体变形纹。通常作倒“s”或倒“c”形结构，以目形为中心，两端各有一段分别向上或向下弯曲的线条，也有不少窃曲纹省略了中间的目形纹，仅以粗犷的线条组成。窃曲纹常见于西周中晚期和春秋早期的青铜器上。秦朝虽然年限短，但其国力强大，物阜民丰，因此金器与装饰品极多。在秦始皇陵出土的铜车马上，金制品多达737件，有金当点金泡、金项圈部件、辇座上镶嵌的金珠等，均系铸造成型。

当卢又叫“当颅”，是挂在战马狭长前额上的一种装饰品。 西周以来，贵族多以铜制当卢挂在马额上，金当卢只此一件，弥足珍贵。对这些金配件的研究，证明秦朝的金器制作已综合使用了铸造、焊接、掐丝、嵌铸、锉磨、抛光等多种机械连接及胶粘工艺技术，而且达到了很高的水平。

618年，唐朝建立，我国进入到空前繁盛的时代，这是一个兼容并蓄而又充满了自信的时代，也是我国古代金银器技艺璀璨多姿的新时代。唐代金银器的制作中心在都城长安，这里设有官办的“金银作坊院”，是专门为宫廷打造金银器的手工业作坊。到唐宣宗大中年间，又成立了专给皇室打造金银器物的“文思院”，可能是因为“金银作坊院”的产品已难以满足皇室的需求。唐代金银细工的工艺技巧，已颇为复杂精细，使用了钣金、浇铸、焊接、切削、抛光、铆镀、锤打、刻凿等技术。为取得最佳效果，多数产品在制作过程中都综合运用几项不同的工艺技术。

唐代在金银器制作工艺方面，既善于总结和继承前人的成就，创造出一种五彩斑斓、璀璨夺目的崭新文化，因此造型精美、结构巧妙、装饰典丽的金银器比比皆是。其中，以陕西省西安南郊何家村窖藏最为抢眼，共有金银器270件，器物有碗、杯、壶、盒、熏球、钗、龙等。

这些金银器不仅造型优美，而且纹饰生动、活泼，把动物形象、花草以及人物等有机地结合在一起，空间施以鱼子纹，使金银器更加灿烂夺目。

一些造型特殊的作品，如鎏金舞马衔杯仿皮囊银壶等，其形象生动，富丽华美，体现了匠师非常丰富的想象力。

何家村舞马衔杯仿皮囊式银壶，仿游牧民族的皮囊式水壶造型，通高185厘米，口径22厘米，底径89至92厘米，重547克。

壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连，这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用，表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。

银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。壶上的骏马就是唐代有名的舞马形象。

何家村发现的金银器皿，展现了盛唐年间的金银器风采。这一时期的金A器皿仍然受到外来文化的影响。像高足杯、折棱碗和器身凸凹变化的器物很流行，而这些大多是从中亚一带流传过来的器型。纹饰风格也同样明显带有异域文化的色彩。在一只银盘的盘底中央，用浅雕手法装饰了一只纯金的熊，憨态可掬。

唐代金银器不仅种类繁多，而且纹饰极为丰富。其特点是，初唐时期，无论器型还是纹饰，都具有明显的波斯萨珊朝风格，纹饰以凸棱、连珠纹及单点动物纹为常见。

另外，以纤细的缠枝忍冬、四瓣或八瓣花及线条简略的折枝花为主，花与人物相衬时结构松散。如八棱带柄杯、花银高足细柄杯、胡人像银扁壶及凸雕虎纹银壶，即是典型之器。

陕西省西安市南郊唐窑藏歌舞伎八棱金杯，高65厘米，口径7厘米，足径43厘米。金杯腹以棱面为单位，各作一高浮雕男子，或歌舞、或捧物，神态自然。人物四周环以金珠，杯把作联珠圈状，指垫两侧各作高浮雕的老人头像，深鼻高目，长髯下垂，具波斯特色。

还有唐舞伎联珠柄八棱金杯，高6厘米，口径6厘米，金质。口沿外侈呈八角形，腹内收，为8棱，联珠环把，上有圆蔽遮。八棱圈足，足沿外撇。内壁素面，外壁口沿下和底沿上各饰一周联珠纹，杯身每棱饰一条联珠纹，将杯身分成8个长方形，每个长方形中有一舞伎，姿态各异。

唐歌舞狩猎纹八瓣银杯高51厘米，口径91厘米，足径38厘米，银杯为波斯流行样式。杯腹部分为8面，每面在鱼子地上分刻仕女游乐和男子狩猎纹，下腹莲瓣内各饰宝相花，圈足外壁刻六般覆莲。杯内在水波纹地中刻一象头，间以游鱼和莲叶，指垫上刻一大头鹿。

中唐时期，随着经济的发展，贵族官僚追求享乐日盛，金银器制品增多，波斯萨珊朝风格的造型已不能满足需要，转为兼收我国传统的铜器、陶器、漆器的器型。花鸟纹盛行，缠枝花、绶带纹丰满流畅，已具有团花的格局。

另外，人们把传统的龙、凤、虎、龟、人物和新出现的宝相花、折枝花、缠枝花、鸾鸟、鹦鹉等纹样巧妙地穿插组合，用忍冬纹作边饰图案，形成活泼清新、鸟语花香的唐代新风格。

这种类型的金银器仍然以陕西省西安南郊何家村窖藏最为典型。如刻花赤金碗，高55厘米，口径137厘米，足径67厘米。

碗壁锤出双层莲瓣，上层莲瓣内阴刻折枝花和鸳鸯、鹦鹉、鹿、狐狸等珍禽异兽，下层刻宝相花，其余部分可飞鸟流云，花卉等，皆以鱼子纹为地。此碗制作精细，纹饰富丽，为稀世珍品。

何家村唐掐丝团花金杯设计精巧，纹饰典雅。该杯高59厘米，口径68厘米，足径35厘米，圆形，侈口，束腰，圈足，有把。

杯内壁为素面，外壁饰大型六角掐丝团花5朵；团花之间空白处饰对称如意云头纹。把为环形，带翘尾，着杯时，食指插入圆形把内，拇指压住把尾。

何家村唐赤金走龙精美、异常而生动自然，高2至28厘米，长4厘米，金龙呈奔走状。用纤细的阴线刻出眉毛、眼睛和颈部的毛发，通体錾刻细密的鳞纹。

陕西省西安韩森寨纬十街也发现有唐蔓草花鸟纹八棱银杯，高53厘米，口径54至69厘米，足径31厘米，镀金。八曲侈口，腹和足均作八棱形，腰略束。

腹壁棱间饰以缠枝蔓草和花鸟相间的图案各4组，圈足面饰缠枝蔓草纹，环柄上有半圆形护手，护手上饰一展翅飞翔的鸿雁，下以萱草相称。地纹皆饰鱼子纹，刻工精细，富有生机，颇具匠心。

还有陕西省扶风法门寺唐真身舍利宝塔地宫中发现的鎏金龟形银盒，通高13厘米，长28厘米，宽15厘米，分体焊接成型，纹饰鎏金，整个造型作龟状，引颈昂首，瞪目张口，四足外露，以背壳作盖，内焊椭圆形子口架。

龟首及四足中空，龟首与腹部先套合后焊接，尾与腹亦焊接。背部饰龟背纹，外围鳞纹一周，首与四腿饰斜方格纹，内填篦纹，下颈，胸部饰双弦纹数道，以锥点纹作衬托，腹部满饰花蕊纹。造型手法写实，纹样逼真，给人以真实的艺术魅力。

唐代盛行煎茶法、点茶法，茶饼被奉为上品。平时，茶饼要悬挂高处，保持干燥。因此茶笼应运而生，最初使用竹篾编成的笼子，在陆羽《茶经》中称之为“莒”，也由底和盖组成。

如陕西扶风法门寺发现的唐鎏金镂空鸿雁球路纹银茶笼，高185厘米，口径15厘米，重654克，笼盖圆隆，直口，直腹，平底，有4足。笼盖和笼身做成子母口，笼盖顶上有个圆环扣，原本通过一个个相连的一串圆环，将笼盖与笼身连在一起，现在仍能看到盖顶有两个残存的圆环，笼身两侧各有一个焊接的圆钮，连着一个圆环以连接环串与棱形的提梁。

整个笼盖、笼身、笼底通体镂空球路纹网格花纹，内外层都鎏了银，使笼子非常通透明艳。同时，球路纹盖而上錾饰15只浮雕状飞鸿，球路纹笼体外壁也錾饰24只飞鸿，均作两两相对，并列飞翔。

对沿边、四足与鸿雁都鎏了金，在银链与提梁相连的口沿上缘还饰有一周莲瓣纹，下缘饰一周上下铸对的半体海棠纹与鱼子地纹，四足与笼底边沿铆接，由3个花瓣呈倒品字组成。装饰繁缛，技艺精湛。

这只法门寺银笼是与茶具放在一起。从其留在器物上的文字，知是唐僖宗在登基前所供奉的皇家之物，故笼子不是一般的竹编，而是用银来制作。因此，法门寺的银胎笼客观反映了持有者的身份地位的差异。

法门寺最早建于5世纪的北魏时代，东面是著名的古都西安。西安在唐代成为世界最大和最富庶的城市，而法门寺也在唐代成为规模宏大的皇家寺院，史书中曾记载法门寺塔下有地宫，地宫中埋藏的释迦牟尼的一节指骨舍利和无数珍宝。

法门寺地宫中珍藏着金光闪闪的宝函。宝函一层套着一层，最外面套的是檀香木，但已经已经朽烂，接下来是金、银、玉、珍珠镶嵌的各种宝函，一共套了8层。这八重宝函的精致足以让人们欣喜，其中有6件是金银制品。

第一重为宝珠顶单檐四门纯金塔。金塔高105毫米，塔顶为金质莲花朵捧托金珠顶，四面檐角翘起，阁额及檐下均饰菱纹。塔身四壁刻满纹饰，并且有4扇小金门，门的周围布满鱼子纹，门下部有象征性飞梯至塔座，小巧玲珑，金碧辉煌，盘为细颈鼓腰状，喇叭口径处雕12朵如意云头，鼓腰上二平行线连为4组三钴纹杆状十字团花，衬以珍珠纹腰底为莲瓣形，银柱托底也呈八瓣莲花状。间以三钴纹，柱底还有一墨书小字“南”，塔座为纯金方台，中立一小银柱，用以套置佛指舍利，仅11毫米高。

第一重塔状金宝函小巧玲珑，金碧辉煌。这个纯金塔的盖子揭开以后，在塔座的银柱上赫然套着一个白色的管子。这就是佛指舍利的影骨，是仿造真身舍利的一件玉器。而真正的佛指舍利被秘密地放在地宫的一个密龛里。锈迹斑斑的铁函里套着一重宝函，这是一个鎏金的银宝函。宝函造型方厚，四壁和顶上雕刻着45尊形态各异的菩萨像。这些神异的菩萨像，按照某种秩序排列。

何家村唐掐丝团花金杯