辨别凸透镜和凹透镜的3种方法

辨别凸透镜和凹透镜：

1、直接辨别，镜凸出的是凸透镜，镜凹入的是凹透镜；

2、用点光源试验（可用灯泡），能产生平行光是凸透镜，不能产生平行光是凹透镜；

3、用平行光试（可用阳光），能聚焦进点光的是凸透镜，不能集中点光的是凹透镜。

拓展内容：

凸透镜成像定律：

物体放置在焦点外，在凸透镜的另一边倒置。现实有三种：缩小、等大和放大。物体之间的距离越小，距离越大，实际图像越大。将物体置于焦点内，在凸透镜的同一侧形成垂直放大率的虚像。距离越小，距离越小，虚拟图像越小。

在光学中，由实际光线汇聚而形成的图像称为真实图像，反之，则称为虚像。经验丰富的物理教师，在描述真实图像和想象图像的区别时，经常提到这样的区别：“真实图像是颠倒的，想象图像是直立的。所谓的“直立”、“颠倒”，当然是相对于原始形象。

平面镜、凸镜、凹透镜所形成的三个虚像都是直立的，凹镜和凸透镜的真实情况，以及小孔成像的真实情况，都是倒置的。当然，凹镜和凸透镜也可以是虚镜，它们形成的两个虚镜也是直立的。

那么人眼的形象是真实的还是想象的？我们知道人眼的结构相当于一个凹透镜，所以视网膜上一个外部物体的影像一定是真实的影像。根据上述经验定律，视网膜上的影像似乎是上下颠倒的。但我们通常看到什么东西呢？这种与“经验法则”的冲突实际上涉及到大脑皮层的调整和生活经验的影响。

当物体与凸透镜之间的距离大于透镜的焦距时，物体就变成了倒图像。当物体从远处接近镜头时，图像逐渐变大，与镜头的距离逐渐变大；当物体与镜头的距离小于焦距时，物体就变成放大的图像。这张影像并不是实际折射光的收敛点，而是它们的反向延伸线的交点，是光学萤幕无法接收的虚拟影像。可以和平面镜的虚拟影像比较（不能用光屏接收，只能用眼睛看到）。

当物体与透镜的距离大于焦距时，物体为倒像。这种光，就像一根射入凸透镜的蜡烛，通过凸透镜汇聚而成。它是实际光线的收敛点，可以被光屏携带。这是一个真实的形象。当物体与透镜的距离小于焦距时，物体就成为正的虚像。

与凸透镜的区别：

一、不同的结构

凸透镜是由透明透镜组成，在两侧磨成球体。

凹面镜由一面凹面和一面不透明透镜组成。

二、对光的不同影响

凸透镜主要折射光线

凹面镜主要反射光线

三、不同的成像特性

凸透镜是折射成像

凹面镜是一种反射成像凸透镜，它被折射成一个可以是正的和反转的图像；虚拟的和真实的；放置的，缩小的。收集光。

凹面镜是只能缩小的反射影像。散光透镜（包括凸透镜）是一种允许光线通过，并在光线折叠后使用图像的仪器。光尊重折射定律。面镜（包括凸镜）不允许光线通过，而是反射回成像仪器。光尊重反射定律。

凸透镜可以是反转放大率、等尺寸、缩小实境或垂直放大率的虚拟影像。平行光也可以收敛，焦点发出的光可以折射成平行光。

参考资料：

-凸透镜  凤凰网-凸透镜成像的规律

看所成的像与原来的物体相比是变大还是变小，一般像望远镜，显微镜大于2被焦距是倒立的像，所成像是实像，而放大镜小于2倍焦距大于一倍焦距是成正立的像，小于一倍焦距的成虚像，大于两倍焦距的成倒立的像

第一:放大镜对古陶瓷老化和裂变程度的辨别。现在古玩市场上高仿品可谓是技术精湛,不是一般人能看破的。这些赝品在纹饰、款识、器型等方面几乎可以和真品不相上下。有一方面是不能仿真的,那就是古陶瓷经过多年的风吹日晒的风化效果,在实际环境中的物理、化学反应。致使陶瓷上细微的剥秞现象、开片,只靠肉眼是观察不清楚的。这时古瓷鉴定就必须借助放大镜了。

第二:放大镜能看清陶瓷釉层下的细节。根据古陶瓷烧制的年代不同、施釉烧制工艺也不相同,所以气泡的分布、大小也不尽相同,如气窑烧造的、柴窑和电窑烧造的陶瓷。宋代以前的陶瓷的气泡是难得一见的,特别是汝窑器上的气泡极其罕见。眼里再好的人也无法分清现代电窑、气窑和古代柴窑的分别,不能知道清花是“下沉”还是“上浮”。而放大镜能做到这一点,让古瓷鉴别简单起来。

第三:放大镜能区分胎骨的新老。古陶瓷的秞是衣,而胎是骨,现在最高超的现代仿古者也是模仿不来老瓷器的胎骨的。由于古代和现代对胎泥的制造工艺的不同,是存在差别的。但是单凭肉眼观察秞下不能清晰的观察出。对陶瓷鉴定时其表面观察也是要借助放大镜的。

既然知道如何使用放大镜这个工具,了解一定的辨伪瓷器知识也是必要的,目前,上海瓷器鉴定中心有下面三种方法:

(1)分类法:即将各时代的同类器(包括相同器形、相同纹饰题材)理成发展序列,找出它们的共同点,再找出其不同点,来摸索它们的发展规律和各时期的特征。

(2)比较法:主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为标准器物,将所需鉴定、辨伪的器物与之比较,从而得出鉴别的结论

（3)鉴别法:即利用同时代的同类器或不同类器上的时代特征来对照、比较所需鉴别的器物,从而得出综合鉴别的比较合理的结论。

看厚度没用的。要将放大镜放在有一排字的纸上，数出放大镜直径范围内有几个字（A）；再将放大镜提高，直至字放大到最大、最清晰，数出此时放大镜直径范围内有几个字（B）；A除以B就是放大镜放大的倍数。

或者根据成像公式:

1/u

+

1/v

=

1/f

可以得到:

1/u=1/f＋1/25

假如f＝25厘米可以得到u＝125厘米，此时放大倍数也就是2倍。

这里可以看出如果f<25cm时基本可以估算位放大倍数就等于25/f。简单吧？！也就是说如果一个放大镜的焦距为5cm那么它就是5倍的！

用放大镜辨别瓷器真假的方式如下：

1、看氧化程度

用高倍数放大镜，可以发现古瓷其内部氧化程度，凡是用氢氟酸处理过的瓷器，高倍数放大镜下可显出无数个被酸腐蚀过的小孔，非常容易辨别。

2、看磨损现象

古瓷是已经经过了一段长时间的风化，在顺着太阳光线，用几十倍以上的放大镜探视古瓷器表面的釉层，老瓷表面的磨损纵横交错，深浅粗细不一；而往往新瓷则无这一现象，很多作假者都是用砂纸摩擦，在线条、方向和力度方面几乎都一样。

3、看纹饰绘画

古代瓷器上大多有绘画，仿假品大多笔力拘谨，且线条不流畅，有些拙劣的仿品纹饰粗糙，仿品对纹饰图案要刻意描摹，必然需要十分小心谨慎，所以所画出来的纹饰缺乏灵魂，拘谨生硬，令人感觉不自然，用放大镜可以清晰的看出来。

扩展资料：

其他辨别瓷器真假的方法

1、仿品无使用后的光滑感

古陶瓷真品大都经理了较长时间的使用把玩，在表面上均留有很自然的包浆，还有不太强也不太弱令人非常舒适的光滑感。仿古瓷器生产出来的时间不长，上手把玩，是没有上述古瓷器的光滑感的，人工作旧的仿古作伪瓷器，其光滑陈旧感是非常不自然的。

2、仿品釉面光泽度过强

光泽度过强这一点也是因为没长时间的使用把玩形成的光滑感，仿品釉面光泽度显得过强，有人称这种现象叫“火刺”，釉面不细腻，比较粗松，白釉太白，白中不泛青不是老瓷。

3、同一瓷器有两件以上甚至大量

古代留下来的陶瓷数量是有限的，而仿品有一个特点就是大量生产，所以只要看到同一品种的瓷器有多件相同的出现在市场，这时候藏家们就要谨慎小心了。

鉴定玉的窍门是用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。中国的玉分为软玉和硬玉两类， 如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察。由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石，如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

看检验机构。国家对珠宝和田玉品质鉴定机构有着十分严格的资格认定，只有通过认定的鉴定机构所颁发的鉴定证书才有效。正规的和田玉鉴定证书上般会有CMA、CAL、CNACL的字样种的一种。如果没有三种的一种，就是假证书。关于字标的含义，和田玉鉴定证书上标有"CMA"指的是由国家或省组成的计量认证评审机构，评审通过的计量认证单位;"CAL"是国家认可的检测机构;"CNACL"是通过中国实验室国家认可的检测机构。

直接接触非常重要，一般人在博物馆只能隔着玻璃看，应该尽可能多地上手细看各门各类的古玉。摸多了就能感觉出其中的区别。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉没有这些感觉。至少宋代就出现仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁，清以后造假越来越多，也有前无古人的创造，引人上当。和田优质玉料现在每年产量极少，市场价每公斤已逾十万元，因成本和加工难度高，作伪者极少采用和田白玉。

玉的种类有很多，玉分为翡翠、和田玉、岫岩玉、独山玉、缠丝玉、蓝田玉等很多种，不同的玉有不同的鉴别方法。如果您不是专业人士，很难对这些玉种有全面的认识，更不用说进行真假鉴定了，现在市面上卖的很多玉是假的，假玉是用化学药水泡出来的，戴假玉对身体不好，严重的还会致癌的。如果自己不懂鉴别玉，可能会把假玉当做真玉戴，戴假玉对身体不但没有好处，还会致癌。