手串多少颗珠子最好

手串一般在12-19颗最好，主要看珠子的大小，具体如下：

1、珠子直径20MM的是12颗。

2、珠子直径18MM的是13颗。

3、珠子直径16MM的是14颗。

4、珠子直径15MM的是15颗。

5、珠子直径14MM的是16颗。

6、珠子直径12MM的是18颗。

7、珠子直径10MM的是19颗。

购买手串的注意事项

想要追求时尚，可以选择单圈、双圈的手串款式；如果是追求古典大气，多圈则是比较好的选择。一般来说，女性适合佩戴珠径5-12cm的手串，如果是男性佩戴，或是考虑到投资收藏，12cm以上会是很好的选择。

手串的款式多种多样，有素珠款（一串都是相同材质）、也有丰富多彩的设计款式。除了主珠外，通常会选用一些精美的小型宝玉石（即配珠）搭配其，有祈福迎祥、装饰美化的作用。

珠子手串一般有10颗、12颗、13颗、14颗、18颗、21颗，不同的颗数所代表的意思也是不一样的。手串多少颗为一串主要还是要适合自己佩戴为最好，手串的佩戴，尤其是颗数的要求那也是非常的严格，且不同的手串颗数却代表着不同的寓意。但是对于只是作为饰品的手串颗数没有严格限制，主要还是根据个人手腕大小来决定，只要搭配自然即可。

不同颗数的手串所代表的意思：

10颗手串：在佛教中指十利：指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。

12颗手串：佛学里有着十二因缘的说法，即：无明、行识、色六处、触、受爱取、有生、老死。12颗珠子就代表了这个十二缘，寓意着人生的际遇掌握在自己手里，适合对人生有目标、有把握、自信的人佩戴。

13颗手串：指十三力：因力、缘力、意、愿力、方便力、常力、善边、勋、蔺、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调伏诸众生力。

14颗手串：代表观世音菩萨与十方、三世、六道等，让－切众生获得十四种无畏的功德，让佩戴者面对苦难挫折，都能无畏面对，勇往直前。

18颗手串：18颗这个数目也是比较常见的，指的是佛家的十八罗汉或是佛祖的18种变化，数目吉利，便于携带，寓意着十八罗汉一样健康的体魄，适合送给大病初愈的人佩戴，佛祖、罗汉保佑其康复。

21颗手串：21颗指的是菩萨修行时从涅盤到成佛所经历的21个阶位，分别是十地、十菠萝蜜和佛果。寓意着凤凰涅盤，适合即将面对人生的分水岭，有大事要做的人佩戴，保佑一切顺利，浴火重生。

问题一：手持手串有几棵株 按颗粒多少分为挂珠，持珠和戴珠大类。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒，挂在颈项：持珠为手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗细不同也有更少的。

问题二：请问一串手持大概多少颗珠子合适 1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。

108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。

54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位。

42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位。

36颗，为108的3分之1，其含义以小见大。

27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位。

21颗，表示十地十波罗密佛果等21位。

18颗，表示十八界，即六根六尘六识。

14颗，表示观音菩萨的14种无谓。

看珠子大小一般是108的长串 182736的手持 14的手串

问题三：手持手串多少颗 手持佛珠要是加有一个隔珠的话，算上三通珠子一共是20颗。要是不加隔珠18颗珠子加一个三通珠子。

问题四：手持佛珠一般多少粒 108颗是最普遍的数，但是要是随身携带经常手持念佛的，108的长一点（如果短的珠子直径又小，掐念不方便），所以按照如法颗数，手持的54, 36 ，27，18皆可以，另外还有42, 21，14的经中也有记载。

问题五：手串一般多少颗珠子 根据你珠子的直径，佛珠是108颗，直径一般有6mm、8mm、10mm ，

手钏根据自己手腕粗细，市场卖的一般

珠子数量 珠子直径

11颗 20mm

14颗 15mm、16mm

18颗 19mm、20mm、22mm、25mm

20颗 22mm、23mm

要是讲究的话：

108 颗――表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

54 颗―― 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗――表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗 ―― 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗 ―― 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗 ―― 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18 颗 ―― 表征十八界（六根、六尘、六识），迷时被十八界转，悟时转十八界。

14 颗 ―― 表示观音菩萨的十四无畏。

问题六：一串手持大概多少颗珠子合适 1080颗，代表十界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。

108颗，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。

54颗，表示菩萨修行过程的54个阶位。

42颗，表示菩萨修行过程的42个阶位。

36颗，为108的3分之1，其含义以小见大。

27颗，表示小乘修行四向四果的27贤位。

21颗，表示十地十波罗密佛果等21位。

18颗，表示十八界，即六根六尘六识。

14颗，表示观音菩萨的14种无谓。

看珠子大小一般是108的长串 182736的手持 14的手串

问题七：手串手持多少颗合适 戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。

一、佛珠的棵数有三种情况：

1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；

2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；

3、随便确定的棵数，没有章法的。

二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。

佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。

三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。

佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。

四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。

五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。

六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。

〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

问题八：手玩佛珠多少个一串直径多大 一般按照行业默认规则：

木制品手串15MM直径的标准配置是14+1颗，共计15颗。（14颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。

16MM直径的标准配置是13+1颗，共计14颗。（13颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。

18MM直径的标准配置是12+1颗，共计13颗。（12颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。

20MM直径的标准配置是11+1颗，共计12颗。（12颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。

22MM直径的标准配置是10+1颗，共计11颗。（10颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。

25MM直径的标准配置是9+1颗，共计10颗。（9颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。

28MM直径的标准配置是9+1颗，共计10颗。（9颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。

30MM直径的标准配置是8+1颗，共计9颗。（8颗标准珠子+1颗3通+1佛塔！）。（有些商家也会给10颗珠子）

以上是常见尺寸的木质手串的标准配置颗数。

全文手打，希望对你有所帮助！

问题九：手串数量有讲究吗？ 按颗粒多少分为挂珠，持珠和戴珠大类。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒，挂在颈项：持珠为手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗细不同也有更少的。

一百零八颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “十地”“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍，兹不赘述。而 “佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗：

俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。六根：（1）眼界、（2）耳界、（3）鼻界、（4）舌界、（5）身界、（6）意界、 六尘：（l）色尘、（2）声尘（3）香尘、（4）味尘、（5）触尘（6）法尘、六识：l）眼识、2）耳识、3）鼻识、4）舌识、5）身识、6）意识。

十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

6）十一颗：指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。

即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

问题十：佛珠颗数有讲究吗 现在很多人，不管是年轻人或是上了年纪的人；不管是搞收藏的或是不搞收藏的；不管是信佛的或是不信佛的；都喜欢手上戴串佛珠（手串）来增加自己的品位。应该很多人都见过，但是可能大部分人都不知道佛珠个数也是有讲究的。

藏经上记载说，粒数位1080的佛珠是最上品，也被称为念珠，这种佛珠只有极少数的大德高僧或者潜修者使用。有时候也会成为名僧在大法会中的装饰之物。除了108粒的上品佛珠外，还有54粒的中品，27粒下品。此外还有42粒、21粒、14粒、36粒、18粒等共9种。

佛珠每一数目其含义也是不一样的：1080，寓意十法界的各108个数;108粒，是108种烦恼或者108尊佛功德的意思，又或者寓意108种无量三昧等等;54是修身境界的表示;42是住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27是表示声闻之27圣贤;2是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14有仁王经所说的十四忍寓意。其余36是108的三分之18是108的六分之一，有的表示36天罡或18种神通变化。

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。 根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒，是表示修身的境界；42粒，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒，表示声闻之27圣贤；21粒，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。

念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句'阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”

◎菩提子做佛珠，是所有佛珠材质中，功德最大的！

◎佛珠的数量佛有规定：最好能满108颗；要是找不到，可用54颗、27颗、14颗都可以。 ――以上说法来自《佛说校量数珠功德经》

《佛说校量数珠功德经》经文大要：: 文殊菩萨为利众生，为大家慈悲宣讲：

菩萨首先讲，数珠的材质，最好的是菩提子的，具体的如下：铁为数珠者，诵一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者，诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者，诵掏一遍得福百倍。若用木患子（木制佛珠）为数珠者，诵掏一遍得福千倍，若求往生诸佛净土及天宫者，应受此珠。若用莲子为数珠者，诵掏一遍得福万倍。若用因陀也嫖数珠者，诵掏一遍得福百万倍。若用乌赐也嫖数珠者，诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者，诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者，或用掏念或但手持，数诵一遍其福无量，不可算数难可校量。

由此可知，用菩提子为材质来做>>

　　大多数人戴的都是禅宗十八颗珠的佛珠手链，手珠珠子数目，没有讲究非要多少颗，以能正好戴手腕上为原则。　　最上等的佛珠一共是由一千零八十颗组成，因为这种佛珠太长了，所以只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。佛珠的上品为一百零八颗，中品为五十四颗，剩下就四十二颗、二十一颗、十四颗和净土宗的三十六颗、禅宗的十八颗等。　　佛珠手链或者说手串，因为是戴在手腕上的，数目就不固定，是根据珠子的直径大小，而数目变化。一般来说，在手珠中：　　珠子直径 20MM的是12颗；　　珠子直径 18MM的是13颗；　　珠子直径 16MM的是14颗；　　珠子直径 15MM的是15颗；　　珠子直径 14MM的是16颗；　　珠子直径 12MM的是17、18颗；　　珠子直径 10MM的是19颗。　　对于女性来说，一般手腕上戴的手珠或者手链，以较小珠子为主，如10MM的直径19颗，或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的，可以12MM16颗。佛珠手链戴在手上，就是时时刻刻提醒人们要慈悲，时时刻刻修行，从善去恶。佛珠手链一般戴在左手，因为左手相对于右手来说，用比较少，道教也认为左手是善手。佛珠的长珠，是固定数，即108颗，加佛头一颗，共109颗。

手链一般多少颗珠子

　手链一般多少颗珠子，在现实生活中，手链在风水上有着非常好的寓意，是很多女孩子喜欢佩戴的一种饰品，可以用来装饰我们的外在，下面就为大家分享手链一般多少颗珠子。

手链一般多少颗珠子1

　手链串珠子一般是18颗到108颗，手链串多少珠子没有严格的限制，一般14颗、18颗、21颗等都可以。手链由母珠和子珠组成，母珠一般不计数，装饰性的珠子也是不计数的。平时佩戴串珠类手链时，不要在阳光下暴晒，因为珠子材料一般是木质类或宝石类，很容易受到损伤。

　手链串珠子一般是18颗到108颗，手链珠子的多少一般是和手腕粗细和珠子大小有关，现在手链串珠子多少并没有严格的限制，一般串14颗、18颗、21颗、36颗等都可以。

　手链一般由许多子珠和一个母珠组成，母珠一般比子珠更大一点，一般是不计数的，市场上有些手链为了造型美观和使用方便的原因，通常会在手链上加一些装饰性的珠子，这些也是不计数的。

　平时在佩戴串珠类手链的时候，尽量不要将其放置在阳光下暴晒，以免手串接触高温后会开裂，因为手串上面的珠子大多数是木质类或者宝石类材料，受到高温时会影响珠子表面的光泽。

　 手链一般多少颗珠子

　因为人们都认为双数比较吉祥，好事成双，特别是18感觉有发财的意思。

　那这种双数真的吉祥吗？其实不然，这个问题得从易经说起，大家常说“易经”叫做“人更三圣 世历三古”（汉书艺文志）。“易经”完成经历了三位圣人：第一个是伏羲，第二个是周文王和周公子，第三个我们熟悉的孔子。那有人问起来了，明明是4个人，怎么写成了3个呢？

　这也与易经有很大关系，因为“3”是奇数，是阳；而“4”是偶数为阴，所以我们说是三位。我们看唐装，其纽扣不是5个就是7个，不会是4或6个，也就是这个道理了。

手链一般多少颗珠子2

　根据珠子的直径大小，而数目变化。一般来说，在手珠中：

　珠子直径 20MM的`是12颗

　珠子直径 18MM的是13颗

　珠子直径 16MM的是14颗

　珠子直径 15MM的是15颗

　珠子直径 14MM的是16颗

　珠子直径 12MM的是17、18颗

　珠子直径 10MM的是19颗

　 手链颗数含义有哪些

　108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。

　54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

　36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

　27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

　21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

　18 颗 —— 表征十八界(六根、六尘、六识)，迷时被十八界转，悟时转十八界。

　14 颗 —— 表示观音的菩萨的十四无畏。

手链一般多少颗珠子3

　 佛珠手链一般多少颗

　 一、一百零八颗

　是最为罕见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种懊恼，从而使身心能到达一种沉寂的形态。百八懊恼的内容，有多种不同的讲法，总的来讲，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过来、如今、将来三世，合为一百零八种懊恼。如经中所言：

　诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。不自知着不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。

　彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心认识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。

　 二、一千零八十颗

　按天台宗实际，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种懊恼，分解一千零八十种懊恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、天堂界，2、饿鬼界，3、动物界，4、修罗界，5、人世界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界，后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。

　 三、五十四颗

　表示菩萨修行进程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

　 四、四十二颗

　是表示菩萨修行的42个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。

　 五、三十六颗

　含义与108粒相同，为携带方便遂三分之为36而制。

　六、二十七颗

　是表示小乘修行四向四果的27贤位，即前四向三果的“十八有学”和第四果阿罗汉的“九无学”。

　 七、二十一颗

　是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。

　 八、十八颗

　意义与108粒同，为携带方便，遂六分之为18；或谓十八界，即六根，六尘，六识。10、14粒表示观音的菩萨的14无畏。观音的菩萨以金刚三昧无作妙力（不作意之力用）与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的14忍。

　佛珠的长珠，是固定数，即108颗，加佛头一颗，共109颗。小珠子，也有216颗的。但手珠或者说手链，因为是戴在手腕上的，数目就不固定，是根据珠子的直径大小定数目变化。一般来说，在手珠中，珠子直径15MM的是15颗（含佛头三通那一颗，下同）。

　14MM的是16颗，12MM的是18颗，手珠珠子数目，没有讲究非要多少颗，以能正好戴手腕上为原则。以上是针对男性手腕而言。就女性来说，一般手腕上戴的手珠或者手链，以较小珠子为主，如10MM的直径19颗，或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的，当然也可以12MM16颗。

一般有十四颗，一百零八颗，二百一十六颗。

十四颗的手串代表佛法的十四无畏。

一百零八颗或者二百一十六颗的手串大多在手腕上缠绕佩戴，代表的是降服一百零八种烦恼。

一般有十四颗，一百零八颗，二百一十六颗。

十四颗的手串代表佛法的十四无畏。

一百零八颗或者二百一十六颗的手串大多在手腕上缠绕佩戴，代表降服一百零八种烦恼。

需要注意的是：挂珠挂在出家人的脖子上能区分寺院中的职务，在家人不宜挂珠。

含义：佛珠，是念佛，持咒计数用的法器，佩戴注意恭敬、清净即可！没有过多的禁忌，可多用佛珠念诵佛菩萨圣号，亲近三宝，随缘行善布施，看到佛珠，就提醒自己用恭敬平等，仁爱慈悲的心去对待周围的人事物，方合佛珠法义！

手串珠子多少颗没有定论。

佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗，与西方基督教文化观念相反，“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗，佛塔也是十三层，代表功德圆满，因此，佛珠手链为13颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠 佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。

此外12颗佛珠代表“十二因缘”。

14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

108 颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。六根各有好、恶、平三种， 合为十八种，总计三十六种，再以三世合为一百零八种烦恼。

54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18颗——俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

扩展资料：

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。

十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

（十四颗）十四无畏：

1、使众生返照自性，获得解脱；

2、使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧

3、使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；

4、使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶；　　

5、使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；

6、菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；

7、使众生不受虚妄声尘系缚；

8、使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；

9、使性多*者，不生色念；

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚；

11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗；

12、使无子众生，欲求男者，令得生男；

13、使无子众生，欲求女者，即得生女；

14、使众生持观音名号者，所得福德与恒河沙数无异。

参考资料：

-手串