佛像什么材质好?

佛像什么材质好?,第1张

问题一:家中供奉佛像多大为宜,什么材质的好 大小随意,根据自己房间的比例来请佛像;材质随意,根据自己的经济能力来支付。――看起来貌似随意,其实不是,因为学佛重在修心,佛像只是坚定你信心的表相,所以佛陀很慈悲,只要有恭敬心,不要说是佛像了,画像都可以;只要虔诚心够,凭空想象都可以。所以学佛不可以太过于拘泥于这些讲究的细节了。如果有,大多是民俗,并非佛教教义,甚至是以讹传讹的迷信

问题二:关于佛像材质的问题,铜镏金好还是铜的好 佛经当中提到过泥塑、木制、铜像、银像、金像。没提到铜鎏金和镀金。佛经中提到的金像不是鎏金和镀金,而是纯金佛像。你说的我都见过,鎏金精美。但是没必要。比做个白金佛像、钻石的佛像更好,但是有必要吗?只要佛经当中提到过的都好。佛说过依经不依人。(我要是你,铜的蛮好,而且如法,蛇画的很好,没必要添足)

问题三:佛像材质哪种最好 铜的 金身・・・・・・・・・・

问题四:购买佛像什么材质的好 不用管什么材质,关键是你看着感觉开心,而且向往佛的法相庄严,能成修佛学佛法的信心。

问题五:关于佛像大家都选什么材质的 如果自家供奉,最好还是金属材质的好,如果是一些易碎材质的,万一搬家具或者挪动时不小心碰坏摔坏,不仅无法继续供奉了,而且对当事人的心理造成重大负担,比如信佛的人会想,自己造了恶业,毁坏佛像了,等等

问题六:什么材质的佛像 从照片上看是铜质的,做工和品相都不错

问题七:佛像都有哪些材质 主要有木雕、泥塑、铜铸、玉雕、瓷雕等几种。

问题八:释迦牟尼佛像尺寸多少为吉祥,什么材质的好,家里供奉的?请专业人士或大师指导?谢谢 我个人见解而下:

先看家中佛堂位置地点的宽度,先预计供台大小。供台左右各留下至少15公分放一对莲花灯,预留放一对花瓶位置,如何再来决定佛像大小。

先考虑佛堂供奉什么佛菩萨。一般以西方三圣(阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨),可以是挂图,也可以是雕刻的法相(一般有木头材质,木头加贴金,有铜质,有瓷器制作。。种种多样)

中间主位若是释迦牟尼佛,建议面对佛像,右边供观世音菩萨,左边供地藏王菩萨。或者后面挂图(西方三圣),佛堂只供释迦牟尼佛一尊。或观世音菩萨一尊在主位皆可。

去看现成的佛像,或网上先找一下,佛像先看整体外观造型,头部跟身体的比例要得宜。感觉灵力有势。

面部五官清晰,灵力有神。

炉建议最好是铜材质,有佛字体。或有心经。也可以是瓷器的。(较便宜美观)。

供杯一组3个杯子可以是佛法僧,或一组大悲咒水杯。

另外买个一对放酥油灯的蜡烛台,一个大悲咒水杯,一个心经盘香炉。一个大悲咒及阿弥陀佛的念佛机一台。有空间就买一个转经轮

喜欢的话,还可以买个一切如来心秘密宝箧印陀罗尼塔。

其实不能说买,应该说请。

设佛堂,供奉佛像,不论佛像大小,佛堂讲究安置后,礼佛的虔诚心,几分恭敬,几分灵验。并且平常要多作功课(持经念佛,持咒,礼忏皆可随喜),如此方能加强自己佛堂磁场灵力。也能给自己更多的正能量。

设佛堂,要示自己的经济预算。千万不能勉强。因灵力大小不在于佛菩萨佛像大小,而是在于,平常心存善念,虔诚恭敬礼拜,多做功课,方能契入佛心。

安置佛堂,最好请佛门师父,或有经验的佛门师兄一起来处理。更好。

以上经验与你分享,希望帮到你。

问题九:哪种材料做的佛像好啊? 5分 黄金很好,也是非常贵重的,要是供养不起,可任意选择泥塑佛像,因为大地滋养万物,土里还有非常多的宝物,泥塑也是非常好的选择,其次是玉、木质佛像、铜佛像

问题十:用什么材质塑造的观音或其他佛像最好 现在的个人家供佛象(或观音象)多是瓷象吧。而庙里的常是泥塑装金。不过铜象比较坚固结实,瓷象则比较漂亮。可以根据个人喜好。如果你说金水不利你,自然应避开金属的铜象了。

其实最要紧的是你是否信仰,如果信仰,那就什么都无所谓,如果没有坚实的信仰在里面,这就只是迷信,什么材质它都只是一个塑象。对不对?

对佩带佛像者的真诚劝告

最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所)。

佛经中云:"若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。

可见,佩佛菩萨像徽章无福而招罪,并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现今好多只顾眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知,未来苦极无量。

还有近几年印佛经的人很多,或把佛像印在经书封面,这不合宜,应印在经书内第二页。

来到寺院的人们大都要烧香,而现在好多制香厂家,不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香,而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内,或仍到地上任人脚踩,其罪之大真让人难以想象。

希望有识之士今后勿买印有佛像的香,而香厂也不要再用佛像做商标包装,而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福,同得利益。

欲得佛法实益,须向恭敬中求。敬请十方大德善信,尊敬三宝,同得实益。

真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”,而不是将佛像挂于身上;佛像是法像庄严的,由此是让我们起恭敬心的。所以,我们要尊敬三宝、供养三宝,以此来学佛。

印光法师文钞三编卷二《复邬崇音居士书》

不能佩戴佛像徽章饰品,那可以佩戴什么呢。当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”

佩戴楞严咒等也要注意恭敬。大师开示:“凡身旁佩带楞严咒等,遇卧息,大小便时,须解去。唯临极危险时,可以不去。若平常无危险亦不去,则亵渎之罪,可胜言乎。室内既有经像,当格外敬重。寒山拾得,乃文殊普贤之所现者,固宜常存敬畏,不敢放肆,则可矣。”(续编卷上复念佛居士书)

  选什么佛、什么材质都可以的。但是,要注意以下几点:

  一是不要相信本命佛的说法。这是商家的宣传品,不是佛教的说法。佛菩萨不会因为你的属相而保佑你或不保佑你,他对任何众生都是同样的慈悲和保佑的。

  二是不要佩带佛像。佩带佛像易碎易不恭敬,反而造罪,与想获福的本意正好相反,事与愿违。可以请回家放在较高的干净地方,或者挂在客厅或书房内,恭敬礼拜,可以灭罪消灾。有条件能供养的更好。

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