这个就多了,具体要看是什么料子,手镯芯有很多种,有纯色的就可以用来加工平安扣,作无事牌,或者作扳指,如果是青花的就可以用来做山水牌子,如果是有俏色的也可以用来作俏色牌子或把玩件,如果是一般青玉的,可以用来磨制玉珠也很好,总之,要看是什么料子来做决定。
很多藏家对棉极为挑剔,其实棉是聚集在玉石内部的一种白色晶状体,形状看起来就像是一块块的棉一样,成分是二氧化硅。
有句话叫“无棉不成玉”,这句话虽然并不完全正确,但确实大部分籽料都会带有棉,只不过有些棉我们看不到罢了。
棉按大小来区分的话可以分为:块状棉,点状棉和针点棉;从分布上来说,棉可以分为聚集型和散状型的;从分布的位置来说,棉也可以分为,表面的和玉质内部的。
这就是棉的不同,有些棉可取,有些棉不可取,要看它的位置、大小,对料子的整体影响等等。
作为瑕疵的棉,在巧雕后,别具一番风味。
虽然棉被很多人认为是玉的一种瑕疵,但是有时候棉被利用好了,巧雕出来的作品不仅能够惊艳观赏者,还能够让玉的价格翻倍。
其实,棉也好,和田玉上的其它的一些瑕疵也罢,我们都不能单纯地把他们只当作瑕疵看待,有时候利用好了,会让这件玉雕作品更具特色。
或许说,这也是这些瑕疵存在的意义和魅力,关键在于人的发掘和利用。
玩玉大家都喜欢一个词,叫升值。那么玉要如何升值呢捡漏没太大可能,现在信息流通太快,捡漏变得越来越困难。
捡漏不行,那么另一种方法就是发现它的价值。
一个别人看不到的优点,你能发现它并更好地利用它,就是升值的最好方法。
如果你能买得起真的九眼天珠,当然是天珠更适合,但真的九眼天珠,价格是人民币上亿的,一般市面流通的天珠,都是用玛瑙加强酸腐蚀再着色的,带个化学制剂做成的天珠,估计对身体有害无益。
真的天珠是古代喇嘛用藏药密炼的,这个技术早就失传了。所以天珠存世的总量就那么一点。因为天珠是喇嘛用藏药炼制的,所以真的天珠也可以当作治病的药材,磨成粉入药,所以中国藏区的天珠有一部分被当作药物消耗掉了,因此存世量更小。通常真的天珠都是从尼泊尔大富商手里高价买来的。
所以,其实还是戴个和田玉的平安扣吊坠更好。当然,因为中国和田玉的指定标准的原因,只是看成分以及化学物理特性,因此出产于青海和俄国的符合标准的也可以被称为和田玉。
因采集方式不同,俄料都是整块从山里采集,所以相对较白,也很少有裂,只是略微缺乏油性润度,优点是价格相对便宜。因为平安扣这种小件,通常是大批量生产的,也很少会有造假的必要,购买其他吊坠的时候,要注意不要买到二上的,即经过二次染色处理的。青海的料,比较透,更有点翡翠或是玻璃的光泽,而且会有水线,水线是青海料里特有的,青海的料有一种翠青这两年很受欢迎。
新疆的料,最好的当然是籽料,籽料相对油性和润度更好,但同价位的俄料和籽料,新疆籽料会显得偏灰偏青,没有那么白。而要达到俄料白度的籽料,价格是至少贵十倍起。
这种托底一块玉。镶嵌一个金灿灿的弥勒佛,所谓和田玉足金吊坠,站在真伪鉴定的角度,这是真品!目测在10克左右,玉器市场行情在100元到150之间。
根据目前国家鉴定标准:透闪石玉统一归为和田玉,不作产地区分的鉴定原则,俄料,韩料,青海料都是能出证书的和田玉,所以必须承认它是真品和田玉。
但是这类和田玉足金吊坠用的,不是新疆和田料,而是廉价的韩料(属于广义和田玉),料质嫩,结构疏松,机械模具打磨成型,其他金属托底,贴合一层金箔,金箔非常薄。用金微乎其微,001克计算,而不是纯粹的足金,所谓足金指的是金箔的成色。
超市,商场,金店等实体标价几千,抽奖打一折销售,购买价值不高,建议楼主慎重考虑购买。
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