文房四宝指的是哪四宝?

文房四宝指的是哪四宝?,第1张

文房四宝: the four treasures of the study。

毛笔 Chinese brush;黑墨 black ink;宣纸 rice paper;砚台 ink stone。

文房四宝,是中国独有的书法绘画工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。

文房四宝之名,起源于南北朝时期。

历史上,“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

文房四宝的起源:

中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。

因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。

"文房"之名,起于我国历史上南北朝时期(公元420--589年),专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为“文房四宝”。

文房用具除四宝以外,还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等,也都是书房中的必备之品。

-文房四宝

笔、墨、纸、砚是中国传统的书写工具,也称为“文房四宝”。“文房”的名字,开始于南北朝时期,当时专指文人的书房。大约从宋代开始,因笔、墨、纸、砚为文房里的文人所使用,所以被人们誉为文房四宝。称它们为“宝”,并不是说它们少见或价高,而是它们对于文人来说,至关重要。无论是求学上进、著书立说、吟诗作赋、书法绘画等,缺一不可,是人们重视文化、尊重知识的表现。 文房四宝一般是笔、墨、纸、砚的统称,有时也特指四种著名的制品,即:安徽泾县的宣纸、安徽歙(She)县的徽墨、浙江吴兴的湖笔、安徽歙县的歙砚。

在我国历史上,由于文人雅士珍爱文房四宝,所以给它们起了许多雅号。北宋苏易简在他所著的《文房四谱》一书中详细介绍了这四种文具的来历和雅号。 先说笔的雅号,这里的笔指的是毛笔,它是我国独特的书写绘画工具,到现在已经有四五千年的历史了。由于笔为文房四宝之首,所以笔的雅号、戏称也最多。笔最早的雅号是“管”,来自于《诗经》:“静女其娈,贻我彤管。”三国时期的曹植则称笔为“寸翰”,翰本是指锦鸡或山鸡,这里指毛笔、笔毫。西晋文人左思称笔为“柔翰”。唐代大文学家韩愈更是用拟人化的寓言专门为笔写了一篇《毛颖传》,把笔称为毛颖、管城子、中书令、中书君。白居易称笔为“毫锥”。陆游则称笔为“毛锥”。除此之外,笔还有“龙须友”“墨曹都统”“毫州刺史”等诸多雅号。 

再说墨的雅号。在 《庄子》中,墨与笔相提并论。宋代苏易简在《文房四谱·墨谱》中引用唐人文嵩的《松滋侯元光传》为墨作传:“易元光燕人也,其先号青松子,颇有才干,封松滋侯。”是说易水这个地方盛产名墨,所以他认为墨姓易,因为墨黑而有光,所以他为墨起名叫“元光”。

又因为墨是用松烟制成的,所以他称墨的先人为“青松子”。这样“元光”“青松子”“松滋侯”便成了墨的雅号或戏称。又因为墨色是黑的,形状似主,所以又被称为“玄圭”。另外,墨还有“乌金”“组圭”“龙宾”“龙香剂”“黑松使者”“松烟都护”“玄香太守”等雅号 接着说纸的雅号。

宋代苏易简在《文房四谱·纸谱》引中唐人文嵩的《好畤侯传》为纸作传:“楮(chu)之白,字守玄,华阴人,中常侍蔡伦搜访得之于未阳,贡于天子,封好畤侯。”因为楮(一种树的名字)皮白,可用来造纸,所为称纸为“楮之白”,也叫“楮先生”,简称为“楮生”。此外,纸还有“云肪”“云蓝”等雅称。

最后说砚的雅号。宋代苏易简在《文房四谱·砚谱》引用唐人文嵩的《即墨侯石虚中传》为砚作传:“石虚中,字居默,南越人,因累勋绩,封之即墨侯。”这里是用拟人的手法来描述砚。南越人石虚中,字居默,因功绩卓著,所以被封为即墨侯。砚的石质,中空可以研磨,所以被称为石虚中。这样,“石虚中”“居默”“即墨侯”便成了砚的雅号。

宋代文学家苏轼则称砚为“黑白月”,是因为砚的形状像月,又分割为磨墨和盛水两部分,磨墨的部分黑,盛水的部分白,所以得名“黑白月 此外砚还有“石友”“石”等雅称 。

东北四宝指的是人参,貂皮,鹿茸,乌拉草,人参是五加科,人参属多年生草本植物,喜阴,凉爽而湿润的气候对其生长有利,耐低温,忌强光直射,喜散射较弱的光照。

人参的茎、叶、花,果以及加工副产品都是轻工业的原料,可加工出诸如含有人参成分的烟、酒、茶、晶、膏等商品。人参栽培是农民多种经营的重要项目,能给国家提供大量的税金和利润。

文房四宝是指笔、墨、纸、砚,文房四宝之名,起源于南北朝时期。

在南唐时,“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。

自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。

扩展资料:

笔、墨、纸、砚在宋代已成为书房中最重要的书写绘画用具,有考古学上发现也可作证。如在福建省福州市茶园山发现的南宋许峻墓中,就发现了整套“文房四宝”用品被随葬的现象。再如河北张家口辽代张文藻家族壁画墓的壁画中,也有不止一幅迄今所见最早将笔、墨、纸、砚同绘于一处的“文房四宝”图画。

其中7号墓“童嬉图”壁画中,有四童子藏于后面嬉戏的柜子,发掘者认为是食盒,但有研究者认为,应当是文房用具,可放置纸张、画轴、书札等。这幅画的墓主人张文藻卒于辽代咸雍十年(1074年),与苏易简、梅尧臣等人生活的年代甚为相近。

这些无不说明,如果笔、墨、纸、砚不是经历时代的积淀,逐步形成了广泛的社会实用基础,那么“文房四宝”一辞是不会在宋代终成专门用语的。

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