什么菩提子最好看什么菩提子最好看最贵

1、星月菩提，星月菩提排在第一名，相信大家也都能理解。毕竟是市面上产量最高的菩提，尤其是还能兼备外形与可塑性一体。盘出来好看，搭配起来也好看。虽说是菩提子，但是更多的人都是拿星月菩提当做一种时尚用品来佩戴。

2、金刚菩提，金刚菩提又称金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部_须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。

3、凤眼菩提，凤眼菩提是菩提子中最突出的一种，因为它有一二条深刻的纹理，看如眯眼，美其名曰凤眼。在佛教的绘画、雕刻、刺绣之中，均有以菩提作图案，象征祥瑞。

4、菩提根，菩提根不是树根，而是一种叫做贝叶棕的种子，属于菩提子的一种。菩提根经过长时期的盘玩会变色，经过更长的时间长也可能开片，是制作念珠的佳品。现在市场上有另外一种名叫白玉菩提的菩提子是容易被大家和菩提根混淆的，这二者是不同的：菩提根是贝叶棕的种子，以缅甸料为最佳，菩提根多年开花结果，白玉菩提年年开花结果，常作各种形制108颗佛珠，亦有小菩提根之称。

5、龙眼菩提，龙眼菩提的颜色是褐**的，椭圆的形状，因为它的每一粒上都有三角状眯眼的像龙眼的斑点，所以人们美其名为龙眼菩提。龙眼菩提在文玩圈内的价格也是参差不一，尤其是印度的龙眼菩提价格颇高。因此，很多人现在很欣赏这种菩提。“三圣眼”是指凤眼、龙眼、麒麟眼三眼，早先有个说法叫做“十车凤眼，一车龙眼。十车龙眼，一车麒麟眼。”其实说的就是凤眼好找，龙眼、麒麟眼难觅，并且从一个侧面反映出龙眼和麒麟眼是凤眼的“直系亲属”，龙眼和麒麟眼是凤眼基因突变所造成突变体，而三眼同属一宗。

6、五线菩提，又称“天台菩提”、“五道金线菩提”、“天台五线菩提”。每粒表面均有细微的小点。国产的五线菩提颜色呈浅**，分布五条很浅的黑色细线，盘久了籽呈红褐色，黑线越发明显。尼泊尔五线菩提颜色和金线颜色都比较深。在众多的菩提子中，唯有天台菩提时菩提树所产原籽。

7、莲花菩提，莲花菩提骨质坚硬，纹路秀美，外形如莲花，被取名为莲花菩提。莲花菩提曾经价格持高不下，但后来实在是褒贬不一，现在也逐渐走下了菩提之王的神坛。

8、麒麟眼菩提，麒麟眼菩提，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟眼菩提子还分为正眼麒麟眼和错眼麒麟眼，正眼就是打磨后棕色部分在整个珠子的正中央，错眼有些偏，甚至偏到纹理的一边都是很有可能的。

9、摩尼子菩提，摩尼子菩提是一种坚果果实，主要是产于印度、尼泊尔等地区，属于比较常见和普通的一种菩提子。摩尼子菩提的外形属于比较规则的椭圆形，摩尼子菩提的颜色是棕褐色的，质地很坚硬，表面呈脑沟状，不是很光滑，加工成佛珠需要进行打磨处理。

10、千眼菩提，千眼菩提，因表面有很多天然斑点，仿佛有众多的眼睛而得名。经过长时间的持用，千眼菩提子的颜色会由浅变深，或成棕色，褐色，赤色不等，表面也会越来越有光泽，令持用者爱不释手，这也是它受欢迎的原因之一。

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区别白水牛角佛珠和牦牛角佛珠可以刮粉点燃，如果点燃气味刺鼻则是牦牛角佛珠，气味不明显的则是白水牛角佛珠。

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白水牛角为牛科动物水牛Bubalus

bubalis

Linnaeus

的双角。

性味归经：苦，寒。归心、肝、胃经。

药性说明：咸寒。专入血分，善清心肝胃三经之火而有凉血解毒之功。为治血热毒盛之要药。其清热凉血解毒之功与犀角相似而药力较缓，可作犀角的代用品，但用量较犀角为大。约为犀角十倍。

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白水牛角成了取代于犀牛角做中医入药的唯一替代品。可见白水牛角的药效作用非凡。而用白水牛角手串不但有护发养颜的功效更是一件很有价值的工艺收藏品，同时也是镇宅护身之法宝。

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牦牛角佛珠有着独特的民族风味，牛角能给人带来好运和财富

送给即将远行的家人或朋友更可以在旅途中保驾护航

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虎骨佛珠,虎骨为猫科动物虎的骨骼。全年皆可捕捉，冬春两季较多。捕得后剥去皮肉，留下四脚爪上的皮毛和爪，以保持完整，并便于与其他兽类的骨骼区别。再剔净残存筋肉，阴干。虎骨的消炎作用。虎骨胶对大鼠甲醛性关节炎具有一定程度的消炎作用。10%虎骨粉混悬剂对大鼠甲醛性和蛋清性关节炎，均有显著抑制作用，但对摘除肾上腺和处于麻醉状态下的大鼠实验性关节炎则无效，故认为其消炎作用是通过神经系统影响肾上腺皮质功能所致;另外，亦可降低兔毛细血管通透性，这与消炎作用可能也有一定关系。引用

想请问一下什么材质的做佛珠最好？

没有最好，只有最适合。佛珠，是用来念佛诵经持咒计数的法器，而非炫耀材质财富的载体。

比较传统的佛珠材料有：

佛家七宝类：金，银，琉璃，砗磲，珊瑚，琥珀，玛瑙，水晶。

传统佛家名木类：紫檀，沉香，檀香。

传统菩提类佛珠：星月菩提，金刚菩提，凤眼菩提，莲花菩提，天台菩提。

宝石类：青金石，孔雀石，绿松石，虎眼石。

高档木材类：花梨，金丝楠，鸡翅木，紫光檀。

特别：木患子，佛陀当年为此材质作为佛珠专说一部经为《佛说木患子经》，木患子持戴的人不多，认识的也不多，但的确是一种非常传统和重要的佛珠材质，物美价廉，朴实无华，有天然的弗感！

另外近几年，六道木佛珠也颇多，价格合理，持戴舒适，朴实无华，藏传格鲁派的学僧非常喜欢持用不带任何装饰的六道木佛珠。

佛珠买什么材质好

佛珠，本称“念珠”，是佛教徒念诵佛号或经咒时用以计数、调伏身心的随身法具。佛经中关于佛珠的起源在《佛说木患子经》中有记载，佛陀开示波流离王，用木患子108颗贯穿起来，专心持念佛法僧三宝名号，可以消除烦恼障报障。

掐捻佛珠而诵咒念佛，能产生诸种功德。制作佛珠的材料种类繁杂，所获功德也有差异，在《木患子经》、《较量数珠功德经》、《金刚顶瑜伽念珠经》、《陀罗尼集经》、《摄真实经》等经书中都提到了制作佛珠的材料和数量，说法不一。依《数珠功德经》，各种材料的佛珠功德递增依次为：铁，赤铜，真珠珊瑚，木患子，莲子，因陀罗佉叉（帝释子），乌嚧陀罗佉叉（金刚子），水精，菩提子。菩提子为数珠其福“不可算数难可较量”。《守护经》、《瑜伽念珠经》、《摄真实经》中都以菩提子功德最胜。《陀罗尼集经》中以水精功德最胜。

佛珠的颗数，《数珠功德经》称：“其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。”其它经书中还有1080颗、42颗、18颗之说。其中以使用108颗最为普遍。

经典中常见的佛珠种类有：

1金银铜铁。以金属制作佛珠持念具有一定的功德，《数珠功德经》：“若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。”同样，《瑜伽念珠经》也提到“以铁为珠三倍福，熟铜作珠四倍福”。而金、银，代表健康长寿，佛像一般都铸金身，表示“金身护体，百病不侵”。

砗磲

2砗磲。佛教七宝之一，蕴藏于深海域中，与珊瑚、珍珠、琥珀并列为西方四大有机宝石。砗磲经千百年的蕴育生长，能散发出非常大的能量磁场，有增进身心调和、启发自在智慧、摧毁众生烦恼的功能。是藏密高僧修持重要法器之一，为佛学上之密宝。

3水精（水晶）。稀有矿物，是宝石的一种，生长于深层地底下、巖洞中。一些经书中也将其归入佛教七宝之一。水晶具有强大的磁场能量，各种颜色的水晶还具有不同的功效。白水晶可使头脑清晰、精神爽利，粉水晶可舒缓情绪、开阔心胸。

4真珠珊瑚。真珠，即珍珠，是一种稀有有机宝石，由贝类软体动物内分泌作用而成。佩戴可安心、定志。珊瑚也是重要的有机宝石之一，印度和中国 地区的佛教徒视红色珊瑚是如来佛的化身，他们把珊瑚作为礼佛的吉祥物，具有防止灾祸、给人智慧的功能。

5木患子。亦称作无患子，是一种生长在高山上的乔木，所结果实大如弹丸，黑色光亮而坚硬。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠，遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠，意喻秉承佛陀教诲，无有忘失。有避邪之功用。

6帝释子。《瑜伽念珠经》谓之“千倍功德”，今已极为少见。

7莲子（莲花）。为稀有植物的种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，其状似莲花，故得名，是造诣果位的象征。在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对造诣菩萨位较有辅助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。

8檀香佛珠。檀香主产于印度、印度尼西亚、澳大利亚、太平洋岛屿等地。按历史传统，商人和工匠一般将檀香分为印度老山香、澳大利亚新山香、印尼地门香、澳大利亚雪梨香等四种，其中尤以印度老山香为上品。檀香木质地坚硬、细腻、光滑、手感好，一般呈黄褐色或深褐色，老料则色彩稍深。随身携带有安和心智、安神开窍之功效。

9菩提子。《数珠功德经》提到：“若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异

一般带什么佛珠比较好一点。。。。

如果是悟佛念经用，四大菩提名满天下。在菩提子中有关于“四大名珠”的说法，这四种菩提子 分别是 星月菩提、凤眼菩提、金刚子菩提、麒麟眼菩提。佩戴这几种菩提子，相传会更接近佛缘。

如果是材质比较坚硬，易于保存的，建议选择佛教七宝中的砗磲/玛瑙/水晶/珊瑚等，佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是：砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。

如果是论收藏价值的木质珍贵手炼材质，沉香无疑是最好的（但是真品自然沉稀世罕见，人工药沉居多），然后是黄花梨材质的（以海南黄花梨为最），还有小叶紫檀的（常佩戴对人体有调理气血作用）等一些名贵木材的。

佛珠哪种好？—如何挑选佛珠？

首先是确定材质。佛珠的材质有很多种，有各种檀木佛珠，也有玛瑙、珊瑚、水晶、黑曜石等玉石类佛珠的。这个要看各人的喜好了，如果只是佩戴图个吉祥，均可，珠子本身没有什么特异之处，网上说的某某材质可以辟邪防小人，可以释放你的多少负能量，等等，都是商家炒作，不足为信。如果信佛人士念佛数珠，或者是爱好者经常拨动盘玩，檀木佛珠的会更好，因为木质的可以防摔防碰撞，最主要的是木质的可以盘出好看的包浆，互动性更鲜明。如果注重时尚的佩戴效果，可能玉石类的更好看。其次是确定佛珠的大小。女士方面，4MM216粒的长珠、5MM108粒长珠、6MM108粒的长珠是是女士不错的选择，缠绕在手腕上，尽显妙曼阿娜。17粒12MM的手珠，适合身材适中的女士佩戴，苗条骨感者，可选择19粒10MM的，还有8MM23颗的，则更为纤细。再次，看质量做工。好佛珠的标准，不是看价格，是看做工，沉香佛珠一串几万，十几万，做工可能不如一串几十元的黑檀佛珠或者两百元左右的小叶紫檀佛珠。对于比较有经验，注意经济实用的人来说，做工和质量是一个重要的指标。佛珠的做工主要看以下指标：圆度，看是不是正圆，不要扁圆；纹路是不是顺的，这个在檀木佛珠上体现比较明显；打孔是不是细腻，小于2MM的小孔比较好，大孔的说明工艺不够好，小孔佛珠盘玩起来会比较顺手；还有重要一点，珠子上是否有开裂，有一些是隐性的裂纹，所以要在亮光下细细查看。顺便说一下，很多人都会觉得佛珠要开光的比较好，开光佛珠可以保佑我们平安发财。这是一个迷信。能发财平安，不是佛珠会给我们，还是看我们自己的努力，如果开光了，就能保佑平安和发财，那坏人会请一大堆的开光佛珠，花钱请最大的高僧来开光。真正的开光，是开自己的心光，心里没有阴暗，坦荡正直，随缘为善，你的心光就会显露出来，这种情况下，你的人际关系、专注力、持久性就会提高，自然就容易办成事。趋吉避凶，是从这个方面来说的。

佛珠的材质都有哪些？哪几种最好？

佛珠的材质有上百种，关键看你的用途。

有些是装饰的，那就选好看的，戴着舒服的就好了，比如小叶紫檀，青金石，南红之类。

有些是用来投资的，那就选金贵的材料，比如海南黄花梨，和田玉什么的。

如果是大乘的佛教信徒，那就选七宝作材料。七宝阀在比较普遍使用的是玛瑙，琥珀，玉髓，金，银，琉璃，砗磲。

佛珠最好的材料是什么？

最好是携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

佛典当中记载，可用来制造佛珠的质料，是非常有限的，最多也不过十余种，无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明：

《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。

《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。

《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。

在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。

佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：

（一）菩提类

菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。

而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。

正因为菩提子有着如此深远的含义，因此，通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。

（二）宝玉石类

宝石，因其颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，而又存世稀少，故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般之人是无法得到的。

玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）二种。由于千百年来，玉石那种象征吉祥，可以避邪、禳灾和带来幸运的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。

（三）果实（核）类

果实（核）类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木木患子、椰壳（蒂）为果实类的代表。

桃树是一种落叶乔木，易植而子繁，故多为人们所广泛种植。据传桃木可以驱鬼，桃梗可能禳恶，桃符可以辟邪，而桃核坚硬，可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。

橄榄是一种常绿乔木，果实长圆而两头尖，因其味苦涩而甘，故有 “谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石，是用来制造佛珠的极佳材料，并且会随着使用时间的增长而变得深红发亮，是不可多得的随身法宝。

木木患子，亦称作无患子，木木患子。木木完子，是一种生长在高山上的乔木，枝叶如椿树，其叶对

佛珠什么材质的好？为什么？

佛珠的质料不胜枚举，也并非越贵越好，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料，却是非常有限的，最多也不过十余种，实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。七宝的名目，诸经中说法各有不同，《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：菩提类、果实(核)类、宝玉石类、竹木类、其它种类（牛角、牛骨、犀角、象牙等深受藏传佛教的喜爱，除此之外，还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠）。详细的话可以看看百科baikebaidu/A1L#11

佛珠用什么木头好

佛珠嘛。一般还是推荐菩提籽里面的老三样。

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男式推荐：（金刚菩提）（凤眼菩提）

女式推荐：（星月菩提）

这三种菩提籽。是做佛珠最常用的材料。手感好。盘出来也漂亮。

价格方面。别买贵的。就是通货就好。

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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

佛珠什么材料好？

沉香当然比小叶紫檀好了，不过每种木头都有好有坏，上好的小叶紫檀不见得比次品的沉香坏，凤眼菩提，龙眼菩提也不错，建议先看看自己喜欢哪种，不要盲目跟风，找到自己适合自己喜欢的才是最好的

佛珠哪个牌子的好？

佛珠是没有牌子可分的，戴佛珠是有讲究的，一般来说小叶紫檀的最好，但是最少需要养半年，价格也不等，几百基本上是买不到的，如果你只是戴着玩的话，菩提子就可以。

　在众多材质的佛珠中，有一些佛珠是极具收藏价值的，然而大多数的人都不知道什么佛珠具有收藏价值。下面是我为您分享了具有收藏价值的佛珠，一起来看看吧!

具有收藏价值的佛珠

　一、印度沉水老山檀香佛珠手串

　精选沉水印度老山檀香，百年成树，手感温润，质实沉、坚硬、油性十足，气味醇厚，芳香恒久，乃檀香木中之极品。珍木之中，老山檀香是排除负性能量最强的;可放在煞气较重的地方，对辟邪挡煞的效果更是上层，老山檀香还可以行气温中,开胃止痛。用于寒凝气滞,胸痛,腹痛,胃痛食少;冠心病,心绞痛，外敷可以消炎去肿,滋润肌肤;熏烧可杀菌消毒,驱瘟辟疫去邪,去燥,杀菌,防霉,防虫,防蛀具有安抚神经，提神静心。

　二、小叶紫檀佛珠手串

　小叶紫檀的成材时间最短都需要上百年，木质更好的则需要600-800年的时间，成长到千年以上更是小叶紫檀中的极品!小叶紫檀本身成材时间就很长，再加上从明清时期至今，已遭受了大量砍伐，以至于越来越稀少，成材上千年的小叶紫檀更是日趋枯竭，所以被世人视如“寸檀寸金”!精选高品质小叶紫檀制作，纯手工精细打磨，结香时间久远，油脂丰富，色泽古朴素雅，丝丝油脂线纹清晰，幽然散发着丝般香气，让人心旷神怡，小叶紫檀具有镇心安神，舒筋活血之功效，有助于稳定心神，改善睡眠。

　三、太行崖柏结瘤佛珠手串

　华北地区太行山脉岩石缝中枯死的崖柏树根、树干、由于在极端恶劣的环境下生长，吸天地精气，并经历崖风之强力吹刮，使其形成了奇特的飘逸、弯曲、灵动的造型，本质密度高、油性大，并有着醇厚的柏木香味，而成为根雕、根艺的最佳材料。《本草纲目》中记载,“崖柏散发出来的芳香气体具有清热解毒。燥湿杀虫的作用，可祛病抗邪，培养人体正气，其主要成分菘萜、柠檬萜这些天然物质不仅能清热 解毒、杀灭细菌与病毒、净化空气,而且具有松弛精神、稳定情绪的作用，人们吸入崖柏的香味后，可使血压下降，大脑血流量减少，抑郁情绪得到缓解。

极品佛珠的收藏价值

　佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。持珠是用手掐捻或者持念的佛珠;佩珠是戴在手腕或臂上的佛珠;挂珠是挂在颈上的佛珠。不同身份、不同能力的僧人会佩戴不同的佛珠。比如，只有有身份或地位的僧人，或得道高僧才能佩戴挂珠，普通僧人均配持珠。

　佛珠的珍贵不仅仅在于它的构造、颗数和质料，更在于它本身所承载的意义——“心诚则灵”。所以现在越来越多的佛珠爱好者不再计较它的颗数和材质，而是开始向往“静虑离妄念，持珠当心上”的超凡境界，愿己身早证菩提，成就涅槃。

　佛珠本是一种法器，又称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。佩戴佛珠的意义一方面在于时刻提醒自己是学佛之人，是修行之人;另一方面，通过计数使自己不断精进——如果念得少了，便会提醒自己要精进;如果念得多了，生起法喜，便提醒自己更加要精进。

　据说去年年初，云南建水黄龙寺持忠方丈将自己多年随身的佛珠、玉石、字画等拿出来，拍卖筹款翻修800年老寺院，三串古老的佛珠鉴定下来估价一个多亿。

佛珠的保养及收藏方法

　一串佛珠拿在手中，首先注重的是保养，在收藏之前需要进行一些特殊养护处理，方可放心入藏。佛珠的品质虽多，若依保养方法来看，计有宝玉石类、竹木果实类和象牙、犀角、珊瑚等有机类三大类别。一般来讲，宝玉石类最怕相互碰撞，行内人士讲玉器最怕“说话”，指的即是此理。宝石的硬度很高，而一般玉石的硬度则很低，二者若不注重保养，轻则磨花了，影响美观;重则会刮出伤痕，不可不注意。表面若有灰尘、污垢或油渍时，应先用软毛刷清洁，以温热的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净，切忌使用化学除油剂。如果长时间存放，还应置于专用袋或囊内，并保持适宜的温度与湿度。

　竹木果实类佛珠的保养方法，需要十分注意温度和湿度的调节。温度条件以20℃，相对湿度55%〜60%为宜。温度过髙，会加快材料的化学和物理反应速率，容易干裂或脆化;湿度过高时，质材的水分含量增加，导致体积膨胀，微生物与害虫易于吸取材料的养分而大量繁殖。平日预防应先将器物上之微生物淸除干净，尔后可用蜂蜡、亚麻仁油等防水剂刷涂表面，以作保护。湿度过低对器物亦有损害，因竹木类材质为吸水性物质，原含有本身重量14%〜15%的水分，如含水量低于比例，水分蒸发将会导致佛珠体积收缩，并受机械力的作用，而扭曲变形、开裂。除湿度外，强光线中的紫外线与蓝紫等色的可见光所产生的光解作用，也能够破坏竹木等物质组成分子间的结合链，改变分子结构，从而引起有害的化学变化;引起佛珠内部水分蒸散而逐渐老化、脆裂、扭曲、变形或毁坏。

　竹木类佛珠表面附着的灰尘，可用驼毛刷或羊毛刷淸除。若竹木质地较坚实，如染污后，需以肥皂水或盐水淸洗，洗净后马上擦干，涂上擦光腊或亚麻仁油抛光。木珠应尽量避免水洗，以防木材吸水膨胀，应以湿布或选用淸洁剂来擦掉污垢。竹木佛珠若有裂纹不宜填物修补，以免裂纹加剧,如遇断裂或呈薄片开裂掀起，当用易干且具防水作用的硝酸纤维素胶粘结。缺失的部分，需要环氧基树脂掺木削或塑胶木屑充填，并修饰及涂装填补部位，使其与周围未修补部位的纹饰与色彩一致。

　象牙、犀角、珊瑚均属有机物，象牙、珊瑚主要成分是碳酸钙，犀角为角质素，这些有机物制品十分脆弱，除了需要防止碰撞、拌落、火烧、浸水等人为损坏外，还要注意因长时期置于忽冷、忽热或过干、过湿气温以及较强光线环境里，受自然因素侵害而引起的褪色、开裂、脱片、变形、老朽以致粉碎等。

　保存牙角类佛珠的温度以5℃〜10℃偏低为佳，相对湿度55%〜60%较为适当。温度升髙会加快有机物质的物理与化学反应，日久将促使佛珠开裂，造成老化及脆化;如湿度忽升忽降，也易对佛珠造成损坏。牙角类佛珠平时对湿度的升降变化尤为敏感，因其不仅自身含有一定量的水分，且具吸水性，会随外界湿度的升降而吸收或放出水分，令器物体积膨胀或收缩，湿度忽髙忽低、变化无常，器物就将因过度胀缩而龟裂或变形。最好的方法，是在储存处放置一杯清水。牙角类佛珠应置于软襄盒中，放些防蛀药块。如其表面粘结了灰尘，可用毛刷刷除，但如弄上了污迹、油垢则应以温肥皂水洗之，不可浸泡，洗后即擦干，以防佛珠起翘开裂。原已有龟裂，当用干洗液清洁，如酒精或三氯乙烷，将其涂刷于佛珠上，待溶液挥发后，可用抛光腊抛光，使其原有光亮得到恢复。象牙佛珠如变黄时，则不宜清洗或做漂白处理，因自然变色代表年份，且有古雅之意。